ምን በትክክል ይከሰታል በ የሕሊና ብርሃን? ነፍሳት ማን ነው የሚለውን ሕያው የፍቅር ነበልባል የሚገናኙበት ክስተት ነው እውነት.
እንደ PGGATORY
ማጽጃ ማለት ገና ላልሆኑ ለተዋጁ ነፍሳት የተሰጠ የጸጋ ሁኔታ ነው “ቅዱስ እና ነውር የሌለበት”(ኤፌ 5 27) ነፍስን ከእግዚአብሔር ጋር ለማዋሃድ ለማዘጋጀት መንጻት እንጂ ሁለተኛ ዕድል አይደለም ፡፡ ኃጢአቶቼ ይቅር ሊባሉ ይችላሉ ፣ ግን ለእሱ ያለኝ ፍቅር አሁንም ከራስ ፍቅር ጋር ሊደባለቅ ይችላል ፤ እኔ ጎረቤቴን ይቅር ብዬ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለእሱ ያለኝ ፍቅር አሁንም ፍጹም ሊሆን ይችላል; ለድሆች ምጽዋት አድርጌ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ከጊዚያዊ ነገሮች ጋር ተጣብቄ እቆይ ይሆናል ፡፡ እግዚአብሔር ንጹሕ እና ቅዱስ የሆነውን ብቻ ወደራሱ ሊወስድ ይችላል ፣ ስለሆነም ፣ የእርሱ ያልሆነው ነገር ሁሉ “በእሳት ተቃጥሏል ፣” ለመናገር ፣ በእሳት ውስጥ ምሕረት. ሲኦል በሌላ በኩል የሚያነፃ እሳት አይደለም- ንስሐ የማይገባ ነፍስ በኃጢአቱ ላይ መጣበቅን መርጣለችና ስለሆነም ዘላለማዊ በሆነው በእሳት ውስጥ ትቃጠላለች ፍትህ.
መጪው ማብራት ወይም “ማስጠንቀቂያ” ይህ ርኩሰት አስቀድሞ ለሰው ልጆች ለመግለጥ ነው ፣ የትኛው በታሪክ ውስጥ በዚህ ጊዜ ከቀደሙት ትውልዶች በተለየ መልኩ በቅዱስ ፋውስቲና በኩል እንደተገለፀው የአፃፃፍ ባህሪ አለው ፡፡
ይህንን ጻፍ-እንደ ጻድቅ ፈራጅ ከመምጣቴ በፊት የምህረት ንጉሥ ሆ as እመጣለሁ ፡፡ የፍትህ ቀን ከመምጣቱ በፊት እንደዚህ ባሉ ሰማያት ውስጥ ለሰዎች የዚህ ዓይነት ምልክት ይሰጣቸዋል-በሰማያት ውስጥ ያለው ብርሃን ሁሉ ይጠፋል እናም በመላው ምድር ላይ ታላቅ ጨለማ ይሆናል ፡፡ ያኔ የመስቀሉ ምልክት በሰማይ ላይ ይታያል ፣ እናም የአዳኙ እጆች እና እግሮች ከተቸነከሩበት ክፍት ቦታዎች ላይ ምድርን ለተወሰነ ጊዜ የሚያበሩ ታላላቅ መብራቶች ይወጣሉ… ማነጋገር አለብህ ስለ ምሕረቱ አዳኝ ሳይሆን እንደ ፍትህ ፈራጅ ዓለምን ስለ ታላቁ ምሕረቱ እና ለሚመጣው ዳግም ምጽዓት ያዘጋጃሉ this የምሕረት (የምሕረት) ጊዜ ገና ስለመሆኑ ስለዚህ ታላቅ ምህረት ለነፍሶች ተናገሩ ፡፡ . - ሜሪ ለቅድስት ፋውስቲና ፣ ማስታወሻ ደብተር ስትናገር- በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ቁ. 83 ፣ 635
አብራሪው ዓለም አካሄዱን ለመለወጥ የመጨረሻ ዕድል ነው ፣ እናም ስለሆነም ፣ እሱ ነው እሳት በአንድ ጊዜ ኢሉምines እና ያድናል ፡፡ በእውቀቱ ውስጥ ስፕ ሳልቪ ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ በሕይወታችን መጨረሻ ላይ እያንዳንዳችን የሚገጥመንን ልዩ ፍርድ ማለትም “መንጽሔ” ማለትም እሳትን እየፈሰሰ የሚመጣውን የፍርድ ሂደት ሲጠቅሱ ሊናገሩ ይችሉ ነበር ፡፡
የሚነድና የሚያድነው እሳት ራሱ ክርስቶስ ፈራጅ እና አዳኝ ነው። ከእሱ ጋር መገናኘቱ ወሳኝ የፍርድ እርምጃ ነው ፡፡ ከዓይኑ ፊት ውሸት ሁሉ ይቀልጣል ፡፡ በእውነቱ እኛ እራሳችን እንድንሆን የሚያስችለን እኛን የሚያቃጥለን ፣ የሚቀይረን እና ነፃ የሚያደርገን ይህ ከእርሱ ጋር መጋጠሙ ነው ፡፡ በሕይወታችን ውስጥ የምንገነባው ሁሉ ተራ ገለባ ፣ ንፁህ ብላስተር መሆን ይችላል ፣ እናም ይፈርሳል። ሆኖም በዚህ ገጠመኝ ህመም ፣ የህይወታችን ርኩሰት እና ህመም ለእኛ ሲገለጡ ፣ መዳን አለ። የእሱ እይታ ፣ የልቡ መንካት “እንደ እሳት” በማይካድ አሳዛኝ ለውጥ ፈውሰን ፡፡ ግን የተባረከ ህመም ነው ፣ በእሱ ውስጥ የእርሱ የፍቅሩ ቅዱስ ኃይል እንደ ነበልባል በእኛ በኩል የሚንሸራተት ሲሆን ሙሉ በሙሉ እራሳችንን እና በዚህም ሙሉ በሙሉ የእግዚአብሔር እንድንሆን ያስችለናል። -ስፕ ሳልቪ “በተስፋ ዳነ” ፣ ን. 47
አዎን ፣ አብረቅራቂው ለንስሐ ማስጠንቀቂያ እና “ሙሉ በሙሉ ራሳችንን እና በዚህም ሙሉ በሙሉ የእግዚአብሔርን እንድንሆን” ግብዣ ነው። ይህንን ግብዣ ለሚቀበሉ ሰዎች ምን ዓይነት ደስታ እና ቅንዓት እንደሚነድድ; እምቢ ያሉትን ግን ቁጣና ጨለማ ምን ያጠፋቸዋል? መዳን ለሁሉም ክፍት ነው ፣ የሁሉም ነፍሳት በጥቃቅን የፍርድ ውሳኔ ይመስላቸዋል ፡፡
እያንዳንዱ ሰው ሥራው ይገለጣል ፣ በእሳት ይገለጣልና ቀኑ ይገልጥለታልና እሳቱ እያንዳንዱ የሠራውን ሥራ ይፈትሻል። (1 ቆሮ 3 13)
ወደ ልጁ
አንዳንድ ሰዎች መብራቱ ቀድሞውኑ እየተከናወነ እንደሆነ ጠየቁኝ ፡፡ በምስጢራቶች መሠረት ኢብራሂሙ በርግጥ ዓለም አቀፋዊ ክስተት ቢሆንም ፣ በእውነቱ እግዚአብሔር የእኛን “እስከ ሰጠነው ድረስ ልባችንን ወደ እርሱ እያበራ ፣ እያነጻ እና እያገናኘን ነው ፡፡በጣም ጥሩ ” በእነዚህ ቀናት ውስጥ እግዚአብሔር አሰራሩን “አፋጥኗል” አምናለሁ ፣ እና ጊዜው አጭር ስለሆነ የፀጋ ውቅያኖስ እያፈሰሰ ነው። ግን እነዚህ ፀጋዎች ለራስዎም ቢሆኑ እዚህ እና ለሚመጣው አዲስ የወንጌል ስራ እርስዎን ለማዘጋጀት የታሰቡ ናቸው ፡፡ ሀ እና ለመሆን አሁኑኑ ኢየሱስ እና ማርያም እርስዎን እያዘጋጁ ያሉት በዚህ ምክንያት ነው ሕያው የፍቅር ነበልባል ስለዚህ በሚያገ encounterቸው ነፍሳት ውስጥ ያለው የብርሃን ፀጋ መቀጠሉን እንዲቀጥል ፡፡
እምነት የመብራት ጉዞ ነው-የሚጀምረው ራስን እንደ ድነት በመረዳት ትህትና በመጀመር አንድ ሰው በፍቅር መንገድ እንዲከተለው ከሚጠራው ከክርስቶስ ጋር በግል በሚገናኝበት ጊዜ ነው ፡፡ —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ የአንጀለስ አድራሻ ፣ ጥቅምት 29th, 2006
ቀዝቃዛ ምዝግብ እሳቱን ሲያልፍ በአጭሩ ይቃጠላል ፣ ነገር ግን ከነበልባሉ በላይ ከተያዘ በመጨረሻ በእሳት ይያዛል ፡፡ ያ ነበልባል መሆን አለብዎት. ግን እንደምናውቀው ነበልባሎች በሚነድ ነገር ላይ በመመርኮዝ የተለያዩ ቀለሞች ሊኖሯቸው ይችላል (“ወርቅ ፣ ብር ፣ የከበሩ ድንጋዮች ፣ እንጨት ፣ ሣር ወይም ገለባ…”ዝ.ከ. 1 ቆሮ 3 12) ፡፡ በሳይንስ የሚታወቀው በጣም ሞቃት እሳት የማይታይ ነው ፡፡ ሆኖም ቆሻሻዎች ሲጨመሩ ቀለሞች ሊለቀቁ ይችላሉ ፡፡ ልባችን ንፁህ ፣ የ “ራስን” ቀለሞች ያነሱ እና የበለጠ ደግሞ የማይታይ፣ መታየት ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ የእግዚአብሔር መገኘት ሊመጣ ይችላል ፡፡ ለዚያም ነው ብዙዎቻችን የሚያሰቃዩ ፈተናዎች እየተሰቃየን ያለው - ምክንያቱም እግዚአብሔር ስለማይወደን አይደለም - ነገር ግን እኛ እራሳችን በመጨረሻ ወደ ንፁህ የፍቅር ነበልባል እንድንፈርስ ወደ ቅዱስ ልቡ ጠልቆ እየሳበን ስለሆነ!
አንድ ነገር ወደ ፀሐይ በሚሄድበት ጊዜ በብርሃን ውስጥ የበለጠ እና የበለጠ ማብራት ይጀምራል ብለው ያስቡ። ወደ ፀሐይ በተጠጋች መጠን ነገሩ እስኪሞቅ ድረስ መለወጥ እስኪጀምር ድረስ እቃው ይሞቃል ፡፡ እየቀረበ በሄደ መጠን ነገሩ ይበልጥ በፍጥነት ወደ ፀሐይ የሚመጣበት እየሆነ ሲመጣ ነገሩ ወደ ግቡ በጣም እስኪጠጋ ድረስ ወደ ነበልባል ይወጣል ፡፡ በፍጥነት መለወጥ ይጀምራል ወደ ፀሐይ ራሱ በመጨረሻም የእቃው ምንም ነገር እስከሚቀር ድረስ ግን እሳት፣ እየበራ ፣ ብልጭ ድርግም ፣ ነበልባል ራሱ ፀሐይ ይመስል ነበር ፡፡ ነገሩ የፀሐይ ኃይል እና ወሰን የሌለው ኃይል ባይኖረውም ፣ እቃው እና ፀሐይ የማይለዩ እንዲሆኑ የፀሐይ ባህርያትን ይወስዳል ፡፡
በቦታ ብርድ በአንድ ወቅት የጠፋው አሁን ነበልባል ሆኗል ፣ እሱ ራሱ በአጽናፈ ሰማይ ላይ ብርሃንን ያበራል ፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ [የመስቀሉ] የተናገረው “ሕያው የፍቅር ነበልባል” ከሁሉም በላይ የሚያነፃ እሳት ነው ፡፡ በዚህ ታላቅ የቤተክርስቲያኒቱ ዶክተር በራሳቸው ተሞክሮ መሠረት የተገለጹት ምስጢራዊ ምሽቶች በተወሰነ መልኩ ከጽዳት ጋር ይመሳሰላሉ ፡፡ እግዚአብሔር ከራሱ ጋር አንድነት እንዲኖረው ለማድረግ ሰው ሰውን እንዲህ ባለው ውስጣዊ የመንጻት መንፈስ ውስጥ እንዲያልፍ ያደርገዋል። እዚህ በተራ ፍርድ ቤት ፊት ለፊት አናገኝም ፡፡ እኛ እራሳችንን ከፍቅር ኃይል በፊት እናቀርባለን ፡፡ ከምንም ነገር በፊት የሚፈርደው ፍቅር ነው ፡፡ ፍቅር የሆነው እግዚአብሔር በፍቅር ይፈርዳል ፡፡ የሰው ልጅ ለእርሱ የመጨረሻ ጥሪ እና ዕጣ ፈንታ ለሆነው ለዚያ አንድነት ዝግጁ ከመሆኑ በፊት መንጻትን የሚጠይቅ ፍቅር ነው። ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ የተስፋውን ደፍ ማቋረጥ ፣ ገጽ 186-187
በእግዚአብሔር ጸጋ እና ወዳጅነት የሚሞቱ ፣ ግን ገና ፍጽምና የጎደላቸው ሁሉ በእውነቱ ዘላለማዊ ድነታቸው የተረጋገጠ ነው ፣ ወደ ሰማይ ደስታ ለመግባት አስፈላጊ የሆነውን ቅድስና ለማሳካት ከሞቱ በኋላ ግን መንጻት ያደርጋሉ ፡፡ ኃጢአት ፣ ሥፍራ እንኳን ቢሆን ከፍጥረታት ጋር ጤናማ ያልሆነ ግንኙነትን ያካትታል ፣ ይህም በምድርም ሆነ ከሞተ በኋላ በሚጠራው ግዛት ውስጥ መንጻት አለበት ተጠርጣሪ. ይህ መንጻት አንድን ሰው የኃጢአት “ጊዜያዊ ቅጣት” ተብሎ ከሚጠራው ነፃ ያወጣል ፡፡ እነዚህ ሁለት ቅጣቶች ከእግዚአብሄር ውጭ እንደበቀሉ ዓይነት መወሰድ የለባቸውም ፣ ግን ከኃጢአት ተፈጥሮ በመከተል ፡፡ ከልብ የበጎ አድራጎት ድርጅት የሚደረግ ልወጣ ምንም ቅጣት እንዳይኖር በሚያስችል መንገድ የኃጢአተኞችን ሙሉ የመንጻት መድረስ ይችላል። -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 1030 ፣ 1472
ወዳጆች ሆይ ፣ እንግዳ የሆነ ነገር በአንተ ላይ የተከሰተ ያህል በእናንተ መካከል በእሳት ሙከራ መከሰቱ አትደነቁ ፡፡ ክብሩ ሲገለጥ ደግሞ ደስ እንዲላችሁ በክርስቶስ ሥቃይ ተካፋዮች በሆነችሁ መጠን ደስ ይበላችሁ። (1 ጴጥሮስ 4: 12-13)
