ካቶሊክ ለመሆን ሁለት ምክንያቶች

ይቅር በቶማስ ብላክሸር II

 

AT በቅርቡ አንድ ክስተት፣ አንድ ወጣት ያገቡ የጴንጤቆስጤ ጥንዶች ወደ እኔ ቀርበው “በጽሑፍህ ምክንያት ካቶሊክ እየሆንን ነው” አሉ። ይህ ወንድም እና እህት በክርስቶስ ኃይሉን እና ህይወቱን በአዲስ እና በጥልቅ መንገዶች -በተለይም በምስጢረ ቁርባን እና በቅዱስ ቁርባን ሊለማመዱ በመቻላቸው ተደስተን እርስ በርሳችን ስንቃቀፍ በደስታ ተሞላሁ።

እና ስለዚህ፣ ፕሮቴስታንቶች ካቶሊኮች የሚሆኑበት ሁለት “ከአእምሮ በላይ” ምክንያቶች እዚህ አሉ።

 

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ነው

ሌላ የወንጌል ሰባኪ ሰሞን አንድ ሰው ኃጢአቱን ለሌላው መናዘዙ አስፈላጊ እንዳልሆነና በቀጥታም ወደ እግዚአብሔር እንደሚያደርግ እየፃፈኝ ነው ፡፡ በአንድ ደረጃ በዚያ ላይ ምንም ስህተት የለውም ፡፡ ኃጢያታችንን እንዳየን ወዲያውኑ እግዚአብሔርን ከልብ በመነሳት ይቅርታውን በመጠየቅ ፣ ከዚያም እንደገና ላለመጀመር እንደገና መጀመር አለብን ፡፡

ግን በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የበለጠ ማድረግ አለብን

እንድትፈወሱ ኃጢአታችሁን እርስ በርሳችሁ ተናዘዙ እና ስለ አንዱ ለሌላው ጸልዩ ፡፡ (ያዕቆብ 5:16)

ጥያቄው ለማን ብለን መናዘዝ አለብን? መልሱ ነው ክርስቶስ ኃጢአትን ይቅር ለማለት ስልጣንን ለሰጣቸው ፡፡ ከትንሣኤው በኋላ ኢየሱስ ለሐዋርያት ተገለጠላቸው መንፈስ ቅዱስንም በእነሱ ላይ እስትንፋሱ እና እንዲህ አላቸው ፡፡

ኃጢአታቸውን ይቅር የሚሉአቸው ይቅር ይባላሉ ፣ ኃጢአታቸውም የያዛቸው ተይ .ል። (ዮሃንስ 20:23)

ይህ ለሁሉም ሰው ትእዛዝ አልነበረም ፣ ግን የቤተክርስቲያኗ የመጀመሪያ ጳጳስ የነበሩት ሐዋርያት ብቻ ነበሩ። ለካህናቱ መናዘዝ ከጥንት ጀምሮ ተግባራዊ ነበር-

አሁን ከአማኞች መካከል ብዙዎች ደግሞ ተግባራቸውን እየናዘዙና እየተናገሩ ይመጡ ነበር ፡፡ (የሐዋርያት ሥራ 19:18)

ኃጢአትህን ተናዘዝ በቤተክርስቲያን ውስጥ፣ እናም በክፉ ህሊና ወደ ፀሎትህ አትውጣ. —ዲዳቸ “የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ትምህርት”፣ (በ70 ዓ.ም. ገደማ)

ኃጢአቱን ለጌታ ካህን ከመናገርና መድኃኒት ከመፈለግ ወደኋላ አትበሉ… - የአሌክሳንድሪያ ኦሪገን ፣ የቤተክርስቲያን አባት; (244 ዓ.ም. ገደማ)

ኃጢአቱን በንስሐ ልብ የሚናዘዝ ይቅርታን ከካህኑ ያገኛል. - ቅዱስ. የእስክንድርያው አትናቴዎስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (ከ 295 እስከ 373 ዓ.ም.)

ቅዱስ አውግስጢኖስ (354-430 ዓ.ም. ገደማ) ስለ አልዓዛር ትንሣኤ በግልጽ ሲናገር “አንድ ሰው ሕሊናውን ሲመሰክር ሲናገር ስትሰሙ፣ እርሱ ከመቃብር ወጥቷል” ብሏል። ነገር ግን ገና አልተፈታም። መቼ ነው የሚፈታው? የሚፈታው በማን ነው?

አሜን እላችኋለሁ በምድር የምታስሩት ሁሉ በሰማይ የታሰረ በምድርም የምትፈቱት ሁሉ በሰማይ የተፈታ ይሆናል ፡፡ (ማቴ 18 18)

አውጉስቲን በመቀጠል “በትክክል፣ የኃጢያት መጥፋት በቤተክርስቲያን ሊሰጥ የሚችል ነው” ብሏል።

ኢየሱስም “ፍታችሁ ልቀቁት። ( ዮሐንስ 11:44 )

በኔ ውስጥ ስላጋጠሙኝ የፈውስ ጸጋዎች በቂ መናገር አልችልም ከኢየሱስ ጋር አጋጥሟል በኑዛዜው ውስጥ. ወደ ሰማ በክርስቶስ የተሾመ ተወካይ ይቅር ተባልኩኝ አስደናቂ ስጦታ ነው (ተመልከት መናዘዝ ፓስ?).

ነጥቡም ይህ ነው-ቅዱስ ቁርባን የሚሰራው በካቶሊክ ቄስ ፊት ብቻ ነው ፡፡ ለምን? ምክንያቱም ከዘመናት ጀምሮ እስከ ታች ባለው ሐዋርያዊ ተተኪነት ይህን እንዲያደርጉ ሥልጣን የተሰጣቸው እነሱ ብቻ ናቸው ፡፡

 

ረሃብ?

እርስዎ ብቻ አያስፈልጉዎትም ሰማ የጌታ ይቅርታ ተነግሯል፣ነገር ግን “ጌታ ቸር እንደ ሆነ መቅመስና ማየት” አለብህ። ይቻላል? ከመጨረሻው ምጽአቱ በፊት ጌታን መንካት እንችላለን?

ኢየሱስ ራሱን “የሕይወት እንጀራ” ብሎ ጠርቶታል። በመጨረሻው እራት ጊዜ ለሐዋርያት እንዲህ ሲል ሰጣቸው።

“ውሰድና ብላ; ይህ የእኔ አካል ነው" ጽዋም አንሥቶ አመስግኖ ሰጣቸው እንዲህም አለ፡- ሁላችሁ ከእርሱ ጠጡ ይህ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የቃል ኪዳኑ ደሜ ነውና። ( ማቴ. 26:26-28 )

ምሳሌያዊ እንዳልሆነ ከራሱ ከጌታ ቃላት መረዳት ይቻላል ፡፡

ሥጋዬ ነውና እውነተኛ ምግብ ፣ ደሜም ነው እውነተኛ መጠጥ. ዮሐንስ 6 55)

ከዚያ,

ማንም ይመገባል ሥጋዬን ደሜንም የሚጠጣው በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ ፡፡ 

እዚህ ያገለገለው “ይበላል” የሚለው ግስ የግሪክኛ ግስ ነው ትሮጎን ይህም ማለት ክርስቶስ እያቀረበ ያለውን ተጨባጭ እውነታ ለማጉላት ያህል "መምጠጥ" ወይም "ማቅለል" ማለት ነው።

ቅዱስ ጳውሎስ የዚህን መለኮታዊ ምግብ አስፈላጊነት መረዳቱ ግልፅ ነው-

ስለዚህ በማይገባው መንገድ እንጀራውን የሚበላ ወይም የጌታን ጽዋ የሚጠጣ ሁሉ የጌታን ሥጋና ደም በማረከሱ ጥፋተኛ ይሆናል። ሰው ራሱን ይመርምር ፣ ስለዚህ ከቂጣው ይብላ ከጽዋውም ይጠጣ። ሰውነትን ሳይመረምር የሚበላና የሚጠጣ ሰው በራሱ ላይ ፍርድን ይበላል እንዲሁም ይጠጣል። ለዚያም ነው ብዙዎቻችሁ ደካማ እና ህመም የላችሁም ፣ እና አንዳንዶቹም የሞቱት. (11ኛ ቆሮ 27፡30-XNUMX)

ኢየሱስ ይህን እንጀራ የሚበላ የዘላለም ሕይወት አለው ብሏል!

እስራኤላውያን ነውር የሌለበትን በግ እንዲበሉና ደሙንም በቤታቸው መቃን ላይ እንዲያኖሩ ታዝዘው ነበር። በዚህ መንገድ ከመልአከ ሞት ተርፈዋል። እንደዚሁም፣ “የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” (ዮሐንስ 1፡29) ልንበላው ይገባል። በዚህ ምግብ ውስጥ እኛም ከዘላለም ሞት ተርፈናል።

አሜን አሜን እልሃለሁ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙን ካልጠጡ በቀር በውስጣችሁ ሕይወት የላችሁም ፡፡ (ዮሐንስ 6: 53)

ለሚበላሽ ምግብ ወይም ለዚሁ ሕይወት ደስታ ጣዕም የለኝም ፡፡ ከዳዊት ዘር የሆነ የኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋ የሆነውን የእግዚአብሔርን እንጀራ እፈልጋለሁ። ለመጠጥም የማይጠፋ ፍቅር የሆነውን ደሙን ለመጠጥ እፈልጋለሁ። - ቅዱስ. የአንጾኪያ አይግናቲየስ የቤተክርስቲያን አባት ለሮሜ 7 3 ደብዳቤ (110 ዓ.ም. ገደማ)

ይህንን ምግብ ቁርባን እንለዋለን common እንደ የጋራ እንጀራ ወይም እንደ የጋራ መጠጥ እነዚህን አናገኝም ፤ ነገር ግን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቃል ሥጋ ለብሶ ሥጋ ለባሹ ሥጋውያንም ደሙም ስለ ነበረ እንዲሁ ደግሞ እንደተማርነው, እሱ ባቀረበው የቅዱስ ቁርባን ጸሎት እና ደማችን እና ስጋችን በሚመገበው ለውጡ የተደረገው foo d የኢየሱስ ሥጋ እና ደም ነው። Stታ. ጀስቲን ሰማር ፣ ክርስቲያኖችን ለመከላከል የመጀመሪያ ይቅርታ፣ ን 66 ፣ (ከ 100 - 165 ዓ.ም. ገደማ)

ቅዱሳት መጻሕፍት ግልፅ ናቸው ፡፡ ከመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ጀምሮ የክርስትና ወግ አልተለወጠም ፡፡ መናዘዝ እና ቅዱስ ቁርባን በጣም ተጨባጭ እና ኃይለኛ የመፈወስ እና ፀጋ መንገዶች ናቸው ፡፡ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ከእኛ ጋር ለመቆየት የክርስቶስን ቃል ይፈጽማሉ ፡፡

ውድ ፕሮቴስታንት ታዲያ ምን ይርቃል? የካህናት ቅሌቶች ናቸው? ጴጥሮስም ቅሌት ነበር! የአንዳንድ ቀሳውስት ኃጢአተኝነት ነው? መዳንንም ይፈልጋሉ! የቅዳሴ ሥርዓቶችና ወጎች ናቸው? ወጎች የሌሉት የትኛው ቤተሰብ ነው? አዶዎቹ እና ሐውልቶቹ ናቸው? የሚወዷቸውን ሰዎች ሥዕሎች በአቅራቢያ የማይጠብቅ የትኛው ቤተሰብ ነው? ጵጵስና ነው? አባት የሌለው ቤተሰብ የትኛው ነው?

ካቶሊክ ለመሆን ሁለት ምክንያቶች መናዘዝ እና ቅዱስ ቁርባንሁለቱም በኢየሱስ የተሰጡን ናቸው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ካመኑ ማመን አለብዎት ሁሉንም.

ማንም በዚህ ትንቢታዊ መጽሐፍ ውስጥ ያሉትን ቃላት የሚወስድ ከሆነ ፣ እግዚአብሔር በሕይወት ዛፍ እና በዚህ መጽሐፍ ውስጥ በተገለጸው ቅድስት ከተማ ውስጥ ያለውን ድርሻ ይወስዳል ፡፡ (ራእይ 22:19)

 

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ


የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ


 

 
Print Friendly, PDF & Email
የተለጠፉ መነሻ, ካቶሊክ ለምን?.