الكنيسة على حافة الهاوية - الجزء الثاني

مادونا السوداء من شيستوشوفا - مدنس

 

إذا كنت تعيش في وقت لا يقدم لك فيه أحد مشورة جيدة ،
ولا أحد يعطيك القدوة الحسنة ،
عندما ترى الفضيلة تعاقب والرذيلة تكافأ...
صمدوا ، وأمسكوا بالله بحزم على آلام الحياة ...
- القديس توماس مور ،
تم قطع رأسه عام 1535 لدفاعه عن الزواج
حياة توماس مور: سيرة ذاتية من تأليف ويليام روبر

 

 

ONE من أعظم الهدايا التي تركها يسوع كنيسته كانت نعمة النجاح المؤكد. إذا قال يسوع ، "ستعرف الحق ، وسوف يحررك الحق" (يوحنا 8:32) ، فمن الضروري أن يعرف كل جيل ، بما لا يدع مجالاً للشك ، ما هي الحقيقة. خلاف ذلك ، يمكن للمرء أن يكذب على الحقيقة ويسقط في العبودية. ل…

… كل من يرتكب المعصية هو عبد للخطيئة. (يوحنا 8:34)

ومن ثم ، فإن حريتنا الروحية جوهري لمعرفة الحق ، ولهذا وعد يسوع ، "عندما يأتي روح الحق ، سوف يرشدك إلى كل الحق." ^[1]جون 16: 13 على الرغم من عيوب أعضاء الإيمان الكاثوليكي على مدى ألفي عام وحتى الإخفاقات الأخلاقية لخلفاء بطرس ، يكشف تقليدنا المقدس أن تعاليم المسيح قد تم الحفاظ عليها بدقة لأكثر من 2000 عام. إنها إحدى علامات يد المسيح المؤكدة على عروسه.

 

منحدر جديد

ومع ذلك ، كانت هناك أوقات في تاريخنا بدت فيها الحقيقة وكأنها تتأرجح على حافة الهاوية - عندما تحرك حتى غالبية الأساقفة في اتجاه الخطأ (مثل البدعة الأريوسية). اليوم ، نقف مرة أخرى على حافة منحدر خطير آخر حيث لا توجد عقيدة واحدة فقط على المحك ، ولكن أسس الحقيقة ذاتها.^[2]في حين أن الحقيقة ستبقى معصومة عن الخطأ حتى نهاية الزمان ، فإن هذا لا يعني أنها ستبقى معروفة وممارسه في كل مكان. يخبرنا التقليد ، في الواقع ، أنه في الأزمنة الأخيرة ، سيتم الحفاظ عليه فعليًا بواسطة بقايا ؛ راجع الملاجئ والعزلة القادمة إنه خطر حدده البابا فرانسيس بحق في خطاب ألقاه في السينودس حول الأسرة:

فتنة النزعة المدمرة إلى الخير ، التي باسم الرحمة الخادعة ، تشد الجراح دون أن تداويها أو تعالجها ؛ يعالج الأعراض وليس الأسباب والجذور. إنه إغراء "فاعلي الخير" ، والخائفين ، وأيضاً من يسمون "التقدميين والليبراليين". 

ذهب أبعد من ذلك ، محذرا من ...

تجربة النزول عن الصليب لإرضاء الشعب وعدم البقاء هناك ، لتحقيق إرادة الآب ؛ أن يسجدوا لروح دنيوية بدلاً من تطهيرها وانحنائها لروح الله.- cf. التصحيحات الخمسة

كان هذا هو السينودس الذي أنتج الإرشاد الرسولي Amoris Laetitia, التي من المفارقات ، اتُهمت بإقراض تلك الروح التقدمية التي تسعى إلى علمنة سر الزواج وإضفاء الطابع النسبي على النشاط الجنسي البشري (انظر مكافحة الرحمة). سواء اتفق المرء مع هؤلاء اللاهوتيين الذين يعتقدون أن هذه الوثيقة تحتوي على خطأ أم لا ، يجب على المرء أن يعترف أنه منذ ذلك السينودس ، كان هناك انهيار كبير في النسبية الأخلاقية ، لا سيما في التسلسل الهرمي. 

اليوم ، لدينا مؤتمرات أساقفة كاملة تحاول الترويج للتعاليم غير الأرثوذكسية ،^[3]على سبيل المثال الأساقفة الألمان ، راجع. catholicnewsagency.com الكهنة يقودون "قداس الكبرياء" ،^[4]راجع هنا, هنا, هنا و هنا وفي الحقيقة ، البابا الذي أصبح غامضًا بشكل متزايد بشأن بعض أكثر القضايا الأخلاقية خطورة في عصرنا. هذا شيء لم يعتاد الكاثوليك عليه ، خاصة بعد الشهادات اللاهوتية الدقيقة ليوحنا بولس الثاني وبنيديكتوس السادس عشر.

 

قال ماذا؟

كتب الصحفي أوستن إيفيري في سيرته الذاتية عن فرانسيس:  

أخبر [فرانسيس] ناشطًا مثليًا كاثوليكيًا ، وهو أستاذ لاهوت سابق يُدعى مارسيلو ماركيز ، أنه يفضل حقوق المثليين وكذلك الاعتراف القانوني بالاتحادات المدنية ، والتي يمكن للأزواج المثليين الوصول إليها أيضًا. لكنه عارض بشدة أي محاولة لإعادة تعريف الزواج في القانون. يقول أحد المتعاونين المقربين من الكاردينال: "لقد أراد الدفاع عن الزواج ولكن دون المساس بكرامة أي شخص أو تعزيز استبعاده". لقد فضل أكبر قدر ممكن من الإدماج القانوني للمثليين وحقوقهم الإنسانية التي يتم التعبير عنها في القانون ، لكنه لن يساوم أبدًا على تفرد الزواج باعتباره بين رجل وامرأة من أجل مصلحة الأطفال ". -المصلح العظيم، 2015 ؛ (ص 312)

كما لاحظت في الجسم ينكسر, يبدو أن البابا مهتم بهذا الموقف بشكل واضح. في حين أن هناك الكثير في رواية إيفيري عن فرانسيس التي تستحق الثناء ، إلا أن هناك أيضًا الكثير مما يثير الحيرة لأن السلطة التعليمية قد أكدت بالفعل أن "الاعتراف القانوني بالاقتران بين المثليين من شأنه أن يحجب بعض القيم الأخلاقية الأساسية ويسبب التقليل من قيمة مؤسسة الزواج".^[5]اعتبارات تتعلق بمقترحات منح الاعتراف القانوني بالزيجات بين الأشخاص المثليين؛ ن. 5 ، 6 ، 10 ومع ذلك ، فإن هذا الفراغ من الوضوح هو الذي يملأه "التقدميون والليبراليون" ، مثل الأب المثير للجدل. جيمس مارتن^[6]انظر نقد ترينت هورن للأب. مواقف جيمس مارتن هنا من قال للعالم:

إذا كان الأب. كان مارتن مخطئًا ، لم يفعل الفاتيكان الكثير لتنقية الهواء.^[7]راجع الجسم ينكسر هذا ترك المؤمنين يتصارعون ، ليس مع الحقيقة (لأن التعاليم الصلاحيّة الأصيلة للكنيسة الكاثوليكية لا تزال واضحة) ولكن مع موجة جديدة من الليبرالية التي يبدو أنها حظيت بتأييد البابا والتي تحجب الحقيقة وتكتسح مقاعدنا.

في عام 2005 ، كتبت عن هذا التسونامي الأخلاقي القادم الموجود الآن هنا (را. الاضطهاد ... والتسونامي الأخلاقي) تليها موجة ثانية خطيرة (راجع. تسونامي روحي). ما يجعل هذه المحاكمة مؤلمة هو أن هذا الخداع يجد زخمًا داخل التسلسل الهرمي نفسه ...^[8]راجع عندما تسقط النجوم

قبل مجيء المسيح الثاني ، يجب أن تمر الكنيسة بتجربة نهائية ستهز إيمان العديد من المؤمنين ...   —CCC ، رقم 675

 

مكافحة الرحمة

أصر فرنسيس منذ بداية دوره البابوي على أن تبتعد الكنيسة عن ركبها ، وتخرج من وراء الأبواب المغلقة وتمد يدها إلى أطراف المجتمع. 

… يطلب منا جميعًا أن نطيع دعوته للخروج من منطقة الراحة الخاصة بنا من أجل الوصول إلى جميع "الأطراف" التي تحتاج إلى نور الإنجيل. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium, ن. 20

من هذا النصح انبثق موضوعه عن "فن المرافقة"^[9]ن. 169 ، إيفانجيليوم فرح حيث "يجب أن تقود المرافقة الروحية الآخرين إلى الاقتراب أكثر من الله ، الذي فيه ننال الحرية الحقيقية."^[10]ن. 170 ، إيفانجيليوم فرح آمين لذلك. لا يوجد شيء جديد في هذه الكلمات. أمضى يسوع وقتًا مع النفوس ، وحاور ، وأجاب على أسئلة المتعطشين إلى الحقيقة ، ولامس المنبوذين الاجتماعيين وشفواهم. في الواقع ، أكل يسوع مع "العشارين والعاهرات"^[11]راجع متى 21:32 ، متى 9:10

لكن ربنا لم يسرق ولم ينام معهم. 

وهنا تكمن السفسطة الخطيرة التي يستخدمها بعض الأساقفة الذين حولوا المرافقة إلى أ مظلم الفن: إنها الجدة التي ترحب بها الكنيسة ، منفتحة ، والمصاحبة - لكن بدون داعياً كل من يدخل أبوابها للابتعاد عن الخطيئة ليخلص. حقًا ، إعلان المسيح نفسه "توبوا وآمنوا بالإنجيل"^[12]مارك 1: 15 كثيرًا ما تم اغتصابه من خلال "مرحبًا بك وابق كما أنت!"  

في لشبونة الأسبوع الماضي ، أكد الأب الأقدس مرارًا وتكرارًا على رسالة "ترحيب":

في واحدة من أكثر اللحظات شهرة في يوم الشبيبة العالمي ، دعا البابا فرنسيس مئات الآلاف الذين تجمعوا قبله للصراخ في وجهه بأن الكنيسة الكاثوليكية تؤيد "todos و todos و todos"- الجميع ، الجميع ، الجميع. وأصر البابا يوم الأحد على أن "الرب واضح". "المرضى ، كبار السن ، الصغار ، المسنون ، القبيحون ، الجميلون ، الطيبون والسيئون." - 7 أغسطس 2023 ، ايه بي سي نيوز

مرة أخرى ، لا شيء جديد. الكنيسة موجودة كـ "سرّ الخلاص":^[13]CCC ، ن. 849 ؛ ن. 845: "لكي يجمع كل أبنائه المشتتين والمنحرفين بسبب الخطيئة ، أراد الآب أن يدعو البشرية جمعاء إلى كنيسة ابنه. الكنيسة هي المكان الذي يجب أن تستعيد فيه البشرية وحدتها وخلاصها. الكنيسة هي "تصالح العالم". إنها تلك السفينة التي "تبحر بأمان في هذا العالم في شراع صليب الرب الكامل ، بنسمة الروح القدس." وبحسب صورة أخرى عزيزة على آباء الكنيسة ، فإن سفينة نوح هي التي تنقذ من الطوفان. جرن المعمودية مليء بالماء المقدس ل ضائع؛ تم فتح اعترافات لها ل آثم؛ اشتهرت تعاليمها بـ سئم؛ يتم تقديم طعامها المقدس لـ ضعيف.

نعم ، الكنيسة مفتوحة للجميع - لكن السماء مفتوحة فقط للتائبين. 

ليس كل من يقول لي ، "يا رب ، يا رب" ، سيدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي في السماء. (متى 7:21)

وهكذا ، ترحب الكنيسة بكل من يصارع الشهوة من أجل تحريرهم. إنها ترحب بكل من كسر من أجل استعادتها. ترحب بكل من يعاني من خلل وظيفي من أجل إعادة ترتيبها - كل ذلك حسب كلمة الله. 

... في الواقع ، لم يكن هدف [المسيح] مجرد تأكيد العالم في عالمه وأن يكون رفيقًا له ، وتركه على حاله تمامًا. —POPE BENEDICT XVI، Freiburg im Breisgau، Germany، September 25th، 2011؛ www.chiesa.com

يجب أن يتبع الاهتداء المعمودية من أجل الخلاص ؛ يجب أن تتبع القداسة الاهتداء حتى يتم قبولها في السماء - حتى لو تطلب ذلك تنقية المطهر.

توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياكم ؛ وستنال عطية الروح القدس ... توبوا ، واهتموا ، حتى تمحى خطاياكم. (أعمال 2:38 ، 3:19)  

لكي تكون رسالته مثمرة في نفوس الأفراد ، أعلن يسوع أنه يجب على الكنيسة أن تعلم الأمم "مراعاة كل ما أوصيتكم به."^[14]مات 28: 20 بالتالي،

... الكنيسة ... ما لا يقل عن مؤسسها الإلهي ، مقدّر لها أن تكون "علامة تناقض". ... لا يجوز لها أبدًا أن تعلن شرعية ما هو في الواقع غير قانوني ، لأن ذلك ، بطبيعته ، يتعارض دائمًا مع الخير الحقيقي للإنسان.  - البابا بولس السادس Humanae الذاتية، ن. 18

 

حافة الجرف

في رحلة العودة من لشبونة ، سأل أحد المراسلين البابا:

أيها الأب الأقدس ، أخبرتنا في لشبونة أنه يوجد في الكنيسة مكان "للجميع ، كل شخص ، الجميع". الكنيسة مفتوحة للجميع ، ولكن في نفس الوقت لا يتمتع كل شخص بنفس الحقوق والفرص ، بمعنى أن النساء والمثليين جنسياً ، على سبيل المثال ، لا يمكنهم تلقي جميع الأسرار. أيها الأب الأقدس ، كيف تفسر هذا التناقض بين "الكنيسة المفتوحة" و "الكنيسة غير المتساوية للجميع؟"

أجاب فرانسيس:

لقد سألتني سؤالاً من زاويتين مختلفتين. الكنيسة مفتوحة للجميع ، إذن هناك قواعد تنظم الحياة داخل الكنيسة. والشخص الموجود بالداخل يتوافق مع القواعد ... ما تقوله هو طريقة بسيطة جدًا للتحدث: "لا يمكن للمرء أن يقبل الأسرار المقدسة". هذا لا يعني أن الكنيسة مغلقة. كل شخص يواجه الله بطريقته الخاصة ، داخل الكنيسة ، والكنيسة هي أم ومرشدة (لكل شخص) على طريقه الخاص. لهذا السبب ، لا أحب أن أقول: دع الجميع يأتون ، ولكن بعد ذلك أنت ، افعل هذا ، وأنت ، افعل ذلك ... الجميع. بعد ذلك ، يسعى كل شخص في الصلاة ، والحوار الداخلي ، والحوار الرعوي مع العاملين الرعويين ، إلى طريق المضي قدمًا. لهذا السبب ، لطرح السؤال: "وماذا عن المثليين؟ ..." لا: الجميع ... أحد الأشياء المهمة في عمل الخدمة هو مرافقة الناس خطوة بعد خطوة في طريقهم نحو النضج…. الكنيسة أم. إنها تقبل الجميع ، وكل شخص يشق طريقه إلى الأمام داخل الكنيسة ، دون إثارة ضجة ، وهذا مهم للغاية. - المؤتمر الصحفي على متن الطائرةأغسطس 6، 2023

بدلاً من محاولة تحليل كلام البابا وما يعنيه بـ "القواعد" ، ما يعنيه بالسعي للمضي قدمًا دون إثارة ضجة ، وما إلى ذلك - دعونا ببساطة نكرر ما تؤمن به الكنيسة وعلمته على مدار 2000 عام. إن مرافقة شخص ما "خطوة بعد خطوة في طريقه نحو النضج" لا يعني تأكيده على الخطيئة ، وإخباره فقط أن "الله يحب كما أنت". الخطوة الأولى في النضج المسيحي هي رفض الخطيئة. وهذه ليست عملية ذاتية. علّم يوحنا بولس الثاني أن "الضمير ليس قدرة مستقلة وحصرية لتقرير ما هو خير وما هو شر".^[15]دومينيم و فيفيفيكانتيم, ن. 443 كما أنها لا تساوم مع الله كما فعل أغسطينوس ذات مرة: "أعطني العفة والصبر ، لكن ليس بعد!"

مثل هذا الفهم لا يعني أبدًا المساومة وتزييف معيار الخير والشر من أجل تكييفه مع ظروف معينة. إنه لأمر إنساني أن يعترف الخاطئ بضعفه ويطلب الرحمة منه إخفاقات. غير المقبول هو موقف الشخص الذي يجعل من ضعفه معيارًا لحقيقة الخير ، حتى يشعر بتبرير نفسه ، دون الحاجة إلى اللجوء إلى الله ورحمته. - شارع البابا. جون بول الثاني ، روعة فيريتاتيس ، ن. 104 ؛ الفاتيكان

في مثل العيد العظيم ، يرحب الملك "بالجميع" للدخول. 

اخرج إذن إلى الطرق الرئيسية وادع من تجده إلى العيد. 

ولكن من أجل البقاء على المائدة شرط: التوبة.^[16]في الواقع ، الشرط هو حقًا قداسة في سياق الوليمة الأبدية.

عندما جاء الملك للقاء الضيوف ، رأى رجلاً هناك لا يرتدي ثوب الزفاف. فقال له: يا صديقي كيف أتيت إلى هنا بلا لباس العرس؟ (متى 22: 9 ، 11-12)

ومن ثم ، فإننا نعلم أننا نقف على حافة الهاوية عندما لا يتحدث الحاكم المعين حديثًا للإشراف على أعلى منصب عقائدي في الكنيسة علانيةً فقط عن إمكانية مباركة الزيجات الشاذة ولكن فكرة أن معنى من العقيدة يمكن أن تتغير (انظر الصدارة الأخيرة).^[17]راجع السجل الوطني الكاثوليكي, 6 تموز، 2023 هذا مذهل ، يأتي من الرجل المكلف بالحفاظ على عقيدة الإيمان. كما ذكر سلفه:

... بما أن السلطة الكنسية الوحيدة غير القابلة للتجزئة ، فإن البابا والأساقفة المتحدون معه يحملون أكبر مسؤولية هي عدم وجود علامة غامضة أو تعليم غير واضح ، مما يؤدي إلى إرباك المؤمنين أو تهدئتهم في شعور زائف بالأمان. —Cardinal Gerhard Müller ، المحافظ السابق لـ مجمع عقيدة الإيمان ؛ أول الأشياء, 20 أبريل، 2018

يحذر الكاردينال ريموند بيرك بالمثل من هذه اللغة المتهورة التي تعطي كلمات معينة معنى جديدًا دون الرجوع إلى التقليد المقدس.

على مدى السنوات القليلة الماضية ، تم تطبيق كلمات معينة ، على سبيل المثال ، "رعوية" و "رحمة" و "إصغاء" و "تمييز" و "مرافقة" و "اندماج" على الكنيسة بطريقة سحرية ، وهي: هو ، بدون تعريف واضح ولكن كشعارات إيديولوجية تحل محل ما لا يمكن تعويضه بالنسبة لنا: عقيدة وانضباط الكنيسة الثابت ... منظور الحياة الأبدية محجوب لصالح نوع من النظرة الشعبية للكنيسة التي ينبغي للجميع فيها يشعرون بأنهم "كأنهم في بيتهم" ، حتى لو كانت حياتهم اليومية تناقضًا صريحًا مع حقيقة ومحبة المسيح. - 10 أغسطس 2023 ؛ lifesitenews.com

وحذر الأساقفة خيانة التقليد الرسولي.

ذهب الكاردينال مولر إلى حد القول إنه إذا نجح "سينودس السينودس" ، فسيكون "نهاية الكنيسة".

أساس الكنيسة هو كلمة الله كإعلان… وليس انعكاساتنا الغريبة. ... هذه [الأجندة] هي نظام الكشف عن الذات. هذا الاحتلال للكنيسة الكاثوليكية هو استيلاء عدائي على كنيسة يسوع المسيح. —كاردينال غيرهارد مولر ، 7 أكتوبر 2022 ؛ السجل الوطني الكاثوليكي

هذا هو ساعة يهوذا وأولئك الذين يعتقدون منا أننا نقف يجب أن يكونوا حذرين ، لئلا نسقط.^[18]راجع 1 قور 10 ، 12 الخداع قوي جدًا الآن ، وواسع جدًا ، لدرجة أن المؤسسات الكاثوليكية والجامعات والمدارس الابتدائية وحتى المنابر سقطوا في الردة. ويخبرنا القديس بولس ماذا سيحدث بعد ذلك عندما يصبح التمرد عالميًا تقريبًا (راجع 2 تسالونيكي 2: 3-4) ، كما كرر القديس يوحنا هنري نيومان:

قد يتبنى الشيطان أسلحة الخداع الأكثر إثارة للقلق
- قد يخفي نفسه -
قد يحاول إغرائنا بأشياء صغيرة ،
وهكذا لتحريك الكنيسة ،
ليس دفعة واحدة ، ولكن شيئًا فشيئًا
من موقعها الحقيقي.
… إنها سياسته أن يفرقنا ويقسمنا ويطردنا
تدريجيا من صخرة قوتنا.
وإذا كان هناك اضطهاد ، فربما يكون عندئذ.
ثم ، ربما ، عندما نكون جميعًا
في جميع أجزاء العالم المسيحي منقسمة جدًا ،
ومخففة للغاية ، مليئة بالانشقاق ، قريبة جدًا من البدعة.
عندما ألقينا أنفسنا على العالم و
تعتمد على الحماية ،
وتنازلنا عن استقلالنا وقوتنا ،
ثم [المسيح الدجال] سوف ينفجر علينا بغضب
بقدر ما يسمح له الله.  

الخطبة الرابعة: اضطهاد المسيح الدجال

 

القراءة ذات الصلة

الصواب السياسي والردة الكبرى

حل وسط: الردة الكبرى

 

دعم خدمة مارك بدوام كامل:

 

مع نهيل أوبستات

 

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

الآن على Telegram. انقر:

اتبع مرقس و "علامات العصر" اليومية عليّ نحن:

اتبع كتابات مرقس هنا:

استمع إلى ما يلي: