الصواب السياسي والردة الكبرى

 

سوف ينتشر ارتباك كبير وسيمشي الكثيرون مثل أعمى يقود أعمى.
ابق مع يسوع. سوف يلوث سم العقائد الكاذبة العديد من أطفالي الفقراء ...
-سيدة مزعومة إلى بيدرو ريجيس ، 24 سبتمبر 2019

 

نُشر لأول مرة في 28 فبراير 2017 ...

 

السياسية لقد أصبح الصواب راسخًا للغاية ، ومسيطرًا جدًا ، وواسع الانتشار في عصرنا لدرجة أن الرجال والنساء لم يعودوا يبدون قادرين على التفكير بأنفسهم. عندما يتم عرض مسائل الصواب والخطأ ، فإن الرغبة في "عدم الإساءة" تفوق كثيرًا الرغبة في الحقيقة والعدالة والفطرة السليمة ، حتى أن أقوى الإرادة تنهار تحت الخوف من الاستبعاد أو السخرية. الصواب السياسي هو مثل الضباب الذي تمر من خلاله السفينة مما يجعل حتى البوصلة عديمة الفائدة وسط الصخور الخطرة والمياه الضحلة. إنها مثل السماء الملبدة بالغيوم التي تغطي الشمس لدرجة أن المسافر يفقد كل إحساس بالاتجاه في وضح النهار. إنه مثل تدافع من الحيوانات البرية التي تتسابق نحو حافة الجرف الذين يندفعون عن غير قصد إلى الدمار.

الصواب السياسي هو بذار ردة. وعندما تكون منتشرة على نطاق واسع ، فهي التربة الخصبة في ردة كبيرة.

 

المهمة الحقيقية

قال البابا بولس السادس الشهير:

… دخان الشيطان يتسرب إلى كنيسة الله من خلال شقوق الجدران. - البابا بول السادس ، أولاً عظة خلال قداس القديسين. بيتر وبوليونيو 29، 1972

خطأ وهرطقة أي الحداثة بعد أن زرعت في بذر "الديني" السياسي الصحيح في القرن الماضي ، ازدهرت اليوم في شكل رحمة كاذبة. وهذه الرحمة الزائفة قد تسربت الآن في كل مكان في الكنيسة ، حتى إلى قمتها.

ذيل الشيطان يعمل في تفكك العالم الكاثوليكي. دخلت ظلمة الشيطان وانتشرت في جميع أنحاء الكنيسة الكاثوليكية حتى إلى قمتها. الارتداد ، فقدان الإيمان ، ينتشر في جميع أنحاء العالم وإلى أعلى المستويات داخل الكنيسة. - البابا بول السادس ، خطاب بمناسبة الذكرى الستين لظهورات فاطيما ، ١٣ أكتوبر ، ١٩٧٧ ؛ ذكرت في الصحيفة الإيطالية "كورييري ديلا سيرا" ، في الصفحة 13 ، عدد 1977 أكتوبر 7

"فقدان الإيمان" هنا ليس بالضرورة فقدان الإيمان بالمسيح التاريخي ، أو حتى فقدان الإيمان بأنه لا يزال موجودًا. بل هو فقدان الإيمان به مهمتنا، المعلن عنها بوضوح في الكتاب المقدس والتقليد المقدس:

عليك أن تسميه يسوع ، لأنه سيخلص شعبه من خطاياهم. (متى 1: 21)

كان الغرض من وعظ يسوع ومعجزاته وآلامه وموته وقيامته هو تحرير البشرية من قوة الخطيئة والموت. ومع ذلك ، فقد أوضح منذ البداية أن هذا التحرير كان فرد خيار يدعي كل رجل وامرأة وطفل في سن العقل إلى القيام به شخصيًا في استجابة حرة.

من يؤمن بالابن له حياة أبدية ، ومن يعصى الابن لن يرى الحياة ، بل يبقى عليه غضب الله. (يوحنا 3:36)

بحسب متى ، كانت الكلمة الأولى التي بشر بها يسوع هي "نادم." ^[1]راجع متى 3: 2 في الواقع ، لقد عيّر تلك المدن التي أحبها وعلّمها وصنع بها المعجزات "منذ ذلك الحين لم يكن تاب. " (متى ١١: ٢٠) حبه غير المشروط دائما طمأن الخاطئ برحمته: "ولا أنا أدينك" قال زانية. لكن رحمته أكدت للخاطئ أيضًا أن الحب طلب حريته: "اذهب ، ومن الآن فصاعدا لا تخطئ فيما بعد ،" ^[2]راجع يوحنا 8:11 For "كل من يرتكب الخطيئة هو عبد للخطيئة." ^[3]راجع يوحنا 8:34 وهكذا ، فمن الواضح أن يسوع جاء ، ليس لاستعادة غرور البشرية ، ولكن إيماجو دي: صورة الله التي بها خلقنا. وهذا يعني - لا طالب في العدل والحقيقة - أن أفعالنا تعكس تلك الصورة: "إذا حفظت وصاياي ، فستبقى في حبي." ^[4]راجع يوحنا 15:10 لأنه إذا كان "الله محبة" ، ونستعيد صورته - التي هي "محبة" - إذن نحن بالتواصل معه ، الآن وبعد الموت ، يعتمد على ما إذا كنا نحب حقًا: "هذه هي وصيتي: أحبوا بعضكم بعضاً كما أحبك." ^[5]جون 15: 12 والشركة ، أي الصداقة مع الله - وفي النهاية ، خلاصنا - تعتمد كليًا على هذا.

أنتم أصدقائي إذا فعلت ما آمركم به. لم أعد أدعوكم عبيدًا ... (يوحنا 15: 14-15)

هكذا قال القديس بولس ، "كيف يمكننا نحن الذين متنا عن الخطية أن نحيا فيها؟" ^[6]روما 6: 2

من أجل الحرية حررنا المسيح. فقفوا بحزم ولا تخضعوا مرة أخرى لنير العبودية. (غلا 5: 1)

لذا فإن البقاء في الخطيئة عمدًا ، كما علمه القديس يوحنا ، هو اختيار متعمد للبقاء في الخارج من لمسة الرحمة و السكون في غضون قبضة العدالة.

أنت تعلم أنه أوحي ليأخذ الذنوب… ومن يعمل بالصالح هو بار كما هو بار. من يخطئ فهو للشيطان ، لأن إبليس من البدء قد أخطأ. حقًا ، ظهر ابن الله ليقضي على أعمال إبليس. ما من أحد من مواليد الله يرتكب خطيئة… وبهذه الطريقة يظهر أولاد الله وأولاد الشيطان. ما من أحد يفشل في البر فهو لله ، ولا من لا يحب أخاه. (1 يوحنا 3: 5-10)

هناك إذن صلة جوهرية بين التوبة والخلاص ، بين الإيمان والأعمال ، وبين الحق والحياة الأبدية. لقد ظهر يسوع ليقضي على أعمال الشيطان في كل نفس - وهي الأعمال التي إذا تُركت بلا توبة ، فإنها ستقصي ذلك الشخص من الحياة الأبدية.

وأصبحت أعمال الجسد واضحة: الفجور ، والنجاسة ، والفجور ، والوثنية ، والشعوذة ، والبغضاء ، والتنافس ، والغيرة ، وثورات الغضب ، والأنانية ، والفتن ، والفصائل ، ومناسبات الحسد ، ونوبات الشرب ، والعربدة ، ونحو ذلك. أحذرك ، كما حذرتك من قبل ، من أن أولئك الذين يفعلون مثل هذه الأشياء لن يرثوا ملكوت الله. (غل ٥: ١٩-٢١)

وهكذا حذر يسوع كنائس ما بعد العنصرة في سفر الرؤيا إلى "كن جادًا ، وتوب ... ابقَ أمينًا حتى الموت ، وسأعطيك إكليل الحياة." ^[7]رؤيا ٣: ١٩ ، ٢: ١٠

 

رحمة كاذبة

ولكن أ رحمة كاذبة لقد ازدهرت في هذه الساعة ، تلك التي تضرب غرور الخاطئ بالتقدم إلى محبة الله ولطفه ، ولكن دون حث الخاطئ على الحرية التي اشتراها لهم بدم المسيح. أي أنها رحمة بلا رحمة.

لقد دفع البابا فرنسيس بقدر ما يستطيع رسالة رحمة المسيح ، مدركًا أننا نعيش في "زمن الرحمة" سوف تنتهي قريبا. ^[8]راجع فتح أبواب الرحمة على مصراعيها كتبت سلسلة من ثلاثة أجزاء بعنوان "الخط الرفيع بين الرحمة والبدعة" هذا يفسر نهج يسوع الذي غالبًا ما يساء تفسيره والذي حاول فرانسيس أيضًا استخدامه (وسيحكم التاريخ على نجاحه). لكن فرنسيس حذر في السينودس المثير للجدل حول الأسرة ، ليس فقط من حماسة القانون المفرطة و "الجامدة" ، لكنه حذر أيضًا من ...

فتنة النزعة المدمرة إلى الخير ، التي باسم الرحمة الخادعة ، تشد الجراح دون أن تداويها أو تعالجها ؛ يعالج الأعراض وليس الأسباب والجذور. إنه إغراء "فاعلي الخير" ، والخائفين ، وأيضاً من يسمون "التقدميين والليبراليين". -وكالة الأنباء الكاثوليكية، 18 أكتوبر 2014

بعبارة أخرى ، صواب سياسي تقوى ، يروج له الذئاب في ثياب الحمل ، الذين لم يعودوا يرقصون على أنغام الإرادة الإلهية بل على نغمة الموت. لأن يسوع قال ذلك "أجرة الخطيئة موت." ومع ذلك ، نسمع كهنة وأساقفة يبرزون اليوم يروّجون لفكرة أن كلمات يسوع لا تزال مفتوحة للتأويل. أن الكنيسة لا تعلم حقائق مطلقة ، بل حقائق يمكن أن تتغير لأنها "تطور العقيدة".^[9]راجع LifeSiteNews سفسطة هذه الكذبة خفية للغاية على نحو سلس ، ويبدو أن مقاومته متصلب وعقائدي ومنغلق على الروح القدس. لكن في "قسمه ضد الحداثة" ، دحض البابا القديس بيوس العاشر مثل هذه القضية.

أنا أرفض تمامًا التحريف الهرطقي بأن العقائد تتطور وتتغير من معنى إلى آخر مختلف عن المعنى الذي كانت الكنيسة تحمله سابقًا. - 1 سبتمبر 1910 ؛ papalencyclicals.net

إنها الفكرة الهرطقية أن "الوحي الإلهي غير كامل ، وبالتالي يخضع لتقدم مستمر وغير محدود ، يتوافق مع تقدم العقل البشري". ^[10]البابا بيوس التاسع باسكندي دومينيسي جريجيس ، ن. 28 ؛ الفاتيكان إنها الفكرة ، على سبيل المثال ، أنه يمكن للمرء أن يكون في حالة خطيئة مميتة ، دون نية للتوبة ، مع الاستمرار في تلقي القربان المقدس. إنها رواية اقتراح أن لا ينطلق من الكتاب المقدس والتقليد المقدس ولا "التطور العقائدي".

في حاشية في Amoris Laetitia ، الذي لا يتذكر البابا فرانسيس أنه أضيف إليه ، ^[11]راجع مقابلة على متن الطائرة ، وكالة الأنباء الكاثوليكية, 16 أبريل، 2016 انها تقول:

... الإفخارستيا "ليست جائزة للكمال ، بل هي دواء قوي وغذاء للضعفاء." -Amoris Laetitia ، الحاشية رقم 351 ؛ الفاتيكان

هذا البيان صحيح بحد ذاته. يمكن للمرء أن يكون في "حالة نعمة" ومع ذلك غير كامل ، لأنه حتى الخطيئة العرضية "لا تنقض العهد مع الله ... لا تحرم الخاطئ من تقديس النعمة ، والصداقة مع الله ، والمحبة ، وبالتالي السعادة الأبدية." ^[12]التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية, ن. 1863 ولكن في سياق يمكن للمرء أن يستمر عن قصد في حالة الخطيئة المميتة - أي. ليس كن في حالة نعمة - ومع ذلك تقبل القربان المقدس ، هذا هو بالضبط ما حذر منه القديس بولس:

فمن يأكل ويشرب بغير تمييز الجسد يأكل ويشرب الحكم على نفسه. لهذا السبب يعاني الكثير منكم من المرض والعجز ، ويموت عدد كبير منهم. (1 كو 11: 29- 30)

كيف يمكن للمرء أن يتلقى القربان إذا كان هو أو هي ليس في شركة مع الله ، ولكن في تمرد مفتوح؟ وهكذا ، فإن "موهبة الحقيقة" التي منحتها الكنيسة من خلال الروح القدس ، والمحفوظة في التقليد الرسولي ، ترفض فكرة ...

... يمكن تصميم العقيدة وفقًا لما يبدو أفضل وأكثر ملاءمة لثقافة كل عصر ؛ بالأحرى ، أن الحقيقة المطلقة والثابتة التي بشر بها الرسل منذ البداية قد لا يُعتقد أبدًا أنها مختلفة ، وقد لا تُفهم أبدًا بأي طريقة أخرى. —POPE PIUS X ، القسم على الحداثة 1 سبتمبر 1910 ؛ papalencyclicals.net

 

الخط الفاصل

وبالتالي ، نحن قادمون إلى القسم الكبير في عصرنا ، كانت ذروة الارتداد العظيم التي قال القديس بيوس العاشر أن تثيرها منذ قرن مضى ، ^[13]راجع E سوبريمي، رسالة عامة حول رد كل الأشياء في المسيح ، عدد ن. 3 ، 5 4 أكتوبر 1903 ؛ نرى لماذا لا يصيح الباباوات والتي يصفها البابا فرنسيس بأنها "زنا" في الأساس - انتهاك زواجي لتلك الشركة والعهد الذي يبرمه كل مؤمن في المعمودية. إنها "دنيوية" ...

… يمكن أن يقودنا إلى التخلي عن تقاليدنا والتفاوض بشأن ولائنا لله الذي هو دائمًا أمين. هذا يسمي ردة، وهو ... شكل من أشكال "الزنا" الذي يحدث عندما نتفاوض حول جوهر وجودنا: الولاء للرب. —POPE FRANCIS من عظة ، إذاعة الفاتيكان ، 18 نوفمبر 2013

إنه هذا المناخ الحالي تصحيح سياسي التي تجلب الثمرة النتنة للحداثة إلى الإزهار الكامل: الفردية وهو سمو الضمير على الوحي والسلطان الإلهي. يبدو الأمر كما لو أن أقول ، "أنا أؤمن بك يا يسوع ، لكن ليس بكنيستك. أنا أؤمن بك يا يسوع ، لكن ليس تفسير كلمتك ؛ أنا أؤمن بك يا يسوع ، لكن ليس بقواعدك ؛ أنا أؤمن بك يا يسوع - لكنني أؤمن بنفسي أكثر. "

يعطي البابا بيوس العاشر تفصيلاً دقيقاً مخيفاً للأنا الصحيحة سياسياً للقرن الحادي والعشرين:

دع السلطة توبيخهم بالقدر الذي يحلو لهم - لديهم ضمير خاص بهم من جانبهم وتجربة حميمة تخبرهم على وجه اليقين أن ما يستحقونه ليس اللوم بل الثناء. ثم يفكرون أنه ، بعد كل شيء ، لا يوجد تقدم بدون معركة ولا معركة بدون ضحيتها ، والضحايا هم على استعداد ليكونوا مثل الأنبياء والمسيح نفسه ... وهكذا يذهبون في طريقهم ، بغض النظر عن التوبيخ والإدانات ، جرأة لا تصدق في ظل مظهر من مظاهر التواضع. —POPE PIUS X ، باسكندي دومينيسي جريجيس ، 8 سبتمبر 1907 ؛ ن. 28 ؛ الفاتيكان

أليس هذا معروضًا بالكامل في أمريكا حيث تحطمت ، للحظة على الأقل ، قشرة الصواب السياسي ، كاشفة عن عمق الفساد الذي كان موجودًا "في ظل مظهر زائف من التواضع"؟ سرعان ما انهار هذا المظهر إلى غضب ، وكراهية ، وعدم تسامح ، وفخر ، وما يسميه فرانسيس "روح التقدمية للمراهقين". ^[14]راجع زينيت.org

لأن كل من فعل الشر يبغض النور ولا يأتي نحو النور لئلا تنكشف أعماله. (يوحنا 3:20)

إذا كان هذا يبدو قاسياً ، فذلك لأن فسخ الزواج والأسرة وكرامة الإنسان ليس بالأمر الهين. هم ، في الواقع ، ساحة المعركة الرئيسية في "الأوقات الأخيرة" هذه:

... المعركة الأخيرة بين الرب وملك الشيطان ستكون حول الزواج والأسرة ... كل من يعمل من أجل حرمة الزواج والأسرة سيظل دائمًا محل نزاع ومعارضة بكل الطرق ، لأن هذه هي القضية الحاسمة., ومع ذلك ، فإن السيدة العذراء قد حطمت رأسها بالفعل. -ريال سعودى. لوسيا ، الرائية فاطيما ، في مقابلة مع الكاردينال كارلو كافارا ، رئيس أساقفة بولونيا ، من المجلة فوس دي بادري بيو، مارس 2008 ؛ راجع rorate-caeli.blogspot.com

يوازي هذا النضال القتال المروع الموصوف في [رؤيا 11: 19-12: 1-6 ، 10 في المعركة بين "المرأة الملبسة بالشمس" و "التنين"]. معارك الموت ضد الحياة: "ثقافة الموت" تسعى لفرض نفسها على رغبتنا في العيش ، والعيش لكامل ... قطاعات المجتمع الضخمة مشوشة حول ما هو الصواب وما هو الخطأ ، وهم تحت رحمة أولئك الذين القدرة على "خلق" الرأي وفرضه على الآخرين. —البوب ​​جون بول الثاني ، حديقة Cherry Creek State Homily ، دنفر ، كولورادو ، 1993

إن هذه النسبية الفردية بالتحديد التي يصفها القديس بولس بـ "الخروج على القانون" هي ، عندما تصبح عالمية ، تكون نذيرًا لـ "الخارج عن القانون" ، أي المسيح الدجال ...

… الذي يقاوم ويرفع نفسه فوق كل ما يسمى آلهة وموضوع عبادة ، حتى يجلس في هيكل الله ، مدعيًا أنه إله. (2 تسالونيكي 2: 4)

كل من يرتكب الخطيئة يرتكب الإثم ، لأن الخطيئة إثم. (1 يوحنا 3: 4)

إذاً ، فإن حالة الخروج عن القانون ليست بالضرورة فوضى خارجية - مع ذلك ، هذا هو استنتاجها الضروري. بالأحرى ، إنها حالة تمرد داخلية حيث يتم رفع "أنا" على "نحن". ومن خلال "الوهم القوي" ^[15]راجع 2 تس 2 ، 11 من الصواب السياسي ، فإن تمجيد "أنا" يذهب إلى أبعد من ذلك: لفرض أن هذا هو الأفضل لـ "نحن".

أيها الإخوة والأخوات علينا أن نتحلى بالجرأة "صلوا وقاتلوا [هذه] المادية والحداثة والأنانية." ^[16]سيدة ميديوغوريه ، 25 يناير 2017 ، يُزعم أن ماريجا وعلينا أن نحارب ضد سر الرحمة الكاذبة التي يبرأ دون التئامها و "يربط الجروح دون علاجها أولاً". بدلاً من ذلك ، دعونا يصبح كل واحد منا رسلًا للرحمة الإلهية ، ويحب ويرافق حتى أعظم الخطاة - ولكن على طول الطريق إلى الحرية الحقيقية.

عليك أن تتحدث إلى العالم عن رحمته العظيمة وأن تعد العالم للمجيء الثاني لمن سيأتي ، ليس كمخلص رحيم ، ولكن كقاضي عادل. أوه ، ما مدى فظاعة ذلك اليوم! المصير هو يوم العدل ، يوم الغضب الإلهي. ترتعد الملائكة أمامها. تحدث إلى النفوس عن هذه الرحمة العظيمة بينما لا يزال وقت [منح] الرحمة. - تحدثت العذراء مريم إلى القديسة فوستينا ، يوميات القديسة فوستينا، ن. 635

 

 

 القراءة ذات الصلة

مكافحة الرحمة

الملجأ العظيم والملاذ الآمن

لأولئك في الخطيئة المميتة ...

ساعة الفوضى

المسيح الدجال في عصرنا

حل وسط: الردة الكبرى

الترياق العظيم

أشرعة السفينة السوداء - الجزء الأول و الجزء الثاني

الوحدة الزائفة - الجزء الأول و  الجزء الثاني

طوفان الأنبياء الكذبة- الجزء الأول و  الجزء الثاني

المزيد عن الأنبياء الكذبة

 

  
بارك الله فيك وشكرا على صدقاتك.

 

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.