نافذة الروح القدس، كاتدرائية القديس بطرس ، مدينة الفاتيكان
من عند تلك الرسالة في الجزء الأول:
أبذل قصارى جهدي لحضور كنيسة تقليدية للغاية - حيث يرتدي الناس ملابس مناسبة ، ويظلون هادئين أمام خيمة الاجتماع ، حيث يتم تعليمنا المسيحي وفقًا للتقاليد من المنبر ، إلخ.
أبقى بعيدًا عن الكنائس الكاريزمية. أنا فقط لا أعتبر ذلك ككاثوليكية. غالبًا ما توجد شاشة فيلم على المذبح بها أجزاء من القداس ("القداس" ، إلخ). النساء على المذبح. يرتدي الجميع ملابس غير رسمية (الجينز ، والأحذية الرياضية ، والسراويل القصيرة ، وما إلى ذلك) الجميع يرفعون أيديهم ، ويصرخون ، ويصفقون - لا الهدوء. لا يوجد ركوع أو إيماءات أخرى. يبدو لي أن الكثير من هذا تم تعلمه من طائفة العنصرة. لا أحد يعتقد أن "تفاصيل" التقليد مهمة. لا أشعر بالسلام هناك. ماذا حدث للتقليد؟ الصمت (مثل عدم التصفيق!) احتراما لخيمة الاجتماع ؟؟؟ فستان محتشم؟
I كنت في السابعة من العمر عندما حضر والداي اجتماع صلاة كاريزمي في رعيتنا. هناك ، التقيا مع يسوع الذي غيرهما بعمق. كان كاهن رعيتنا راعيًا صالحًا للحركة ، وقد اختبر بنفسه "المعمودية في الروح. " سمح لمجموعة الصلاة أن تنمو في مواهبها ، وبذلك جلب العديد من التحويلات والنعم إلى المجتمع الكاثوليكي. كانت المجموعة مسكونية ، ومع ذلك ، كانت وفية لتعاليم الكنيسة الكاثوليكية. وصفها والدي بأنها "تجربة جميلة حقًا".
في الإدراك المتأخر ، كان نموذجًا لما رغب فيه الباباوات ، منذ بداية التجديد: تكامل الحركة مع الكنيسة كلها ، بأمانة للسلطة التعليمية.
