الاقتراب من يسوع

 

أود أن أتقدم بالشكر الجزيل لجميع القراء والمشاهدين على صبركم (كما هو الحال دائمًا) في هذا الوقت من العام عندما تكون المزرعة مشغولة وأحاول أيضًا التسلل لبعض الراحة والعطلة مع عائلتي. نشكرك أيضًا على الذين قدموا صلواتك وتبرعاتك لهذه الخدمة. لن يكون لدي الوقت أبدًا لأشكر الجميع شخصيًا ، لكن أعلم أنني أصلي من أجلكم جميعًا. 

 

ما هل الغرض من جميع كتاباتي ، والبث الشبكي ، والبودكاست ، والكتب ، والألبومات ، وما إلى ذلك؟ ما هو هدفي في الكتابة عن "علامات العصر" و "آخر الزمان"؟ بالتأكيد ، كان من أجل إعداد القراء للأيام التي هي الآن في متناول اليد. لكن في قلب كل هذا ، الهدف هو في النهاية تقريبك أكثر من يسوع.مواصلة القراءة

الشيح والولاء

 

من الأرشيف: كتب في 22 فبراير 2013…. 

 

رسالة من القارئ:

أتفق معك تمامًا - كل منا بحاجة إلى علاقة شخصية مع يسوع. لقد ولدت وترعرعت كاثوليكية رومانية ، لكنني أجد نفسي الآن أحضر الكنيسة الأسقفية (الأسقفية العليا) يوم الأحد وأشترك في حياة هذا المجتمع. كنت عضوًا في مجلس كنيستي ، وعضوًا في الكورال ، ومعلمًا في CCD ومعلمًا متفرغًا في مدرسة كاثوليكية. كنت أعرف شخصياً أن أربعة من القساوسة اتهموا بشكل موثوق به واعترفوا بالاعتداء الجنسي على أطفال قاصرين ... اختبأ كاردينالنا وأساقفتنا وكهنة آخرون على هؤلاء الرجال. إنه يجهد الاعتقاد بأن روما لم تكن تعرف ما الذي كان يحدث ، وإذا لم تكن تعرف ذلك حقًا ، فإنها تخجل روما والبابا والكوريا. إنهم مجرد ممثلين مروّعين لربنا…. إذن ، هل يجب أن أظل عضوًا مخلصًا في كنيسة الصليب الأحمر؟ لماذا؟ لقد وجدت يسوع منذ سنوات عديدة ولم تتغير علاقتنا - بل إنها في الحقيقة أقوى الآن. كنيسة الصليب الأحمر ليست بداية ونهاية كل الحقيقة. إذا كان هناك أي شيء ، فإن الكنيسة الأرثوذكسية تتمتع بنفس القدر من المصداقية إن لم يكن أكثر من روما. تمت تهجئة كلمة "جامعة" في قانون الإيمان بحرف "ج" صغير - يعني "عالمي" لا يعني فقط كنيسة روما وإلى الأبد. لا يوجد سوى طريق حقيقي واحد إلى الثالوث وهو اتباع يسوع والدخول في علاقة مع الثالوث من خلال الصداقة معه أولاً. لا شيء من ذلك يعتمد على الكنيسة الرومانية. كل هذا يمكن أن يتغذى خارج روما. لا شيء من هذا هو خطأك وأنا معجب بخدمتك ولكني فقط أردت أن أخبرك قصتي.

عزيزي القارئ ، أشكرك على مشاركة قصتك معي. أفرح أنه على الرغم من الفضائح التي واجهتها ، فإن إيمانك بيسوع قد بقي. وهذا لا يفاجئني. كانت هناك أوقات في التاريخ لم يعد فيها الكاثوليك في خضم الاضطهاد قادرين على الوصول إلى رعاياهم أو كهنوتهم أو الأسرار. لقد نجوا داخل جدران معبدهم الداخلي حيث يقيم الثالوث الأقدس. عاشوا من الإيمان والثقة في علاقة مع الله لأن المسيحية في جوهرها تدور حول حب الأب لأبنائه ، وفي المقابل يحب الأطفال له.

وبالتالي ، فإنه يطرح السؤال الذي حاولت الإجابة عليه: إذا كان بإمكان المرء أن يظل مسيحياً على هذا النحو: "هل يجب أن أظل عضواً مخلصاً في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية؟ لماذا ا؟"

الجواب هو "نعم" مدوية وغير مترددة. وإليكم السبب: إنها مسألة البقاء مخلصًا ليسوع.

 

مواصلة القراءة

العلاقة الشخصية مع يسوع

علاقات شخصية
مصور غير معروف

 

 

نُشر لأول مرة في 5 أكتوبر 2006. 

 

مع كتاباتي الأخيرة عن البابا ، الكنيسة الكاثوليكية ، الأم المباركة ، وفهم كيف تتدفق الحقيقة الإلهية ، ليس من خلال التفسير الشخصي ، ولكن من خلال سلطة تعليم يسوع ، تلقيت رسائل البريد الإلكتروني والانتقادات المتوقعة من غير الكاثوليك ( أو بالأحرى الكاثوليك السابقين). لقد فسروا دفاعي عن التسلسل الهرمي ، الذي أنشأه المسيح نفسه ، على أنه يعني أنه ليس لدي علاقة شخصية مع يسوع ؛ أنني أؤمن بطريقة ما أني خلصت ليس بيسوع ، بل بالبابا أو الأسقف ؛ أنني لست ممتلئًا بالروح ، بل "روح" مؤسسية تركتني أعمى ومحرومًا من الخلاص.

مواصلة القراءة

عندما تأتي الروح

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
ليوم الثلاثاء من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير الموافق 17 مارس 2015
يوم القديس باتريك

نصوص طقسية هنا

 

ال الروح القدس.

هل قابلت هذا الشخص حتى الآن؟ هناك الآب والابن ، نعم ، ومن السهل علينا تخيلهما بسبب وجه المسيح وصورة الأبوة. لكن الروح القدس .. وماذا عصفور؟ لا ، الروح القدس هو الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس ، وهو الذي ، عندما يأتي ، يصنع كل الاختلاف في العالم.

مواصلة القراءة

نداء اسمه

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
For نوفمبر 30th، 2013
عيد القديس أندراوس

نصوص طقسية هنا


صلب القديس أندرو (1607) ، كارافاجيو

 
 

GROWING في الوقت الذي كانت فيه الخمسينية قوية في المجتمعات المسيحية وعلى شاشات التلفزيون ، كان من الشائع سماع المسيحيين الإنجيليين يقتبسون من القراءة الأولى اليوم من الرومان:

إذا اعترفت بفمك أن يسوع هو الرب وآمنت بقلبك أن الله أقامه من بين الأموات ، فستخلص. (روم 10: 9)

مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء الثالث


نافذة الروح القدس، كاتدرائية القديس بطرس ، مدينة الفاتيكان

 

من عند تلك الرسالة في الجزء الأول:

أبذل قصارى جهدي لحضور كنيسة تقليدية للغاية - حيث يرتدي الناس ملابس مناسبة ، ويظلون هادئين أمام خيمة الاجتماع ، حيث يتم تعليمنا المسيحي وفقًا للتقاليد من المنبر ، إلخ.

أبقى بعيدًا عن الكنائس الكاريزمية. أنا فقط لا أعتبر ذلك ككاثوليكية. غالبًا ما توجد شاشة فيلم على المذبح بها أجزاء من القداس ("القداس" ، إلخ). النساء على المذبح. يرتدي الجميع ملابس غير رسمية (الجينز ، والأحذية الرياضية ، والسراويل القصيرة ، وما إلى ذلك) الجميع يرفعون أيديهم ، ويصرخون ، ويصفقون - لا الهدوء. لا يوجد ركوع أو إيماءات أخرى. يبدو لي أن الكثير من هذا تم تعلمه من طائفة العنصرة. لا أحد يعتقد أن "تفاصيل" التقليد مهمة. لا أشعر بالسلام هناك. ماذا حدث للتقليد؟ الصمت (مثل عدم التصفيق!) احتراما لخيمة الاجتماع ؟؟؟ فستان محتشم؟

 

I كنت في السابعة من العمر عندما حضر والداي اجتماع صلاة كاريزمي في رعيتنا. هناك ، التقيا مع يسوع الذي غيرهما بعمق. كان كاهن رعيتنا راعيًا صالحًا للحركة ، وقد اختبر بنفسه "المعمودية في الروح. " سمح لمجموعة الصلاة أن تنمو في مواهبها ، وبذلك جلب العديد من التحويلات والنعم إلى المجتمع الكاثوليكي. كانت المجموعة مسكونية ، ومع ذلك ، كانت وفية لتعاليم الكنيسة الكاثوليكية. وصفها والدي بأنها "تجربة جميلة حقًا".

في الإدراك المتأخر ، كان نموذجًا لما رغب فيه الباباوات ، منذ بداية التجديد: تكامل الحركة مع الكنيسة كلها ، بأمانة للسلطة التعليمية.

 

مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء الثاني

 

 

هناك ربما لا توجد حركة في الكنيسة تم قبولها على نطاق واسع - ورفضت بسهولة - على أنها "التجديد الكاريزماتي". تم كسر الحدود وتحريك مناطق الراحة وتحطم الوضع الراهن. مثل عيد العنصرة ، لم يكن أي شيء سوى حركة منظمة ومرتبة ، تتناسب بشكل جيد مع صناديقنا المسبقة حول كيفية تحرك الروح بيننا. لا شيء ربما كان مستقطبًا أيضًا ... تمامًا كما كان في ذلك الوقت. عندما سمع اليهود ورأوا الرسل ينفجرون من العلية ويتكلمون بألسنة ويعلنون الإنجيل بجرأة ...

فذهلوا جميعهم وذهلوا ، وقال بعضهم لبعض ، "ماذا يعني هذا؟" لكن آخرين قالوا ، مستهزئين ، "لديهم الكثير من النبيذ الجديد. (أعمال 2: 12-13)

هذا هو التقسيم في حقيبة رسالتي أيضًا ...

إن الحركة الكاريزمية هي عبارة عن هراء ، بلا معنى! يتحدث الكتاب المقدس عن موهبة الألسنة. هذا يشير إلى القدرة على التواصل باللغات المنطوقة في ذلك الوقت! لم يكن يعني رطانة حمقاء… لن يكون لي أي علاقة بها. —TS

يحزنني أن أرى هذه السيدة تتحدث بهذه الطريقة عن الحركة التي أعادتني إلى الكنيسة ... إم جي

مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء الأول

 

من قارئ:

لقد ذكرت التجديد الكاريزمي (في كتاباتك نهاية العالم عيد الميلاد) في ضوء إيجابي. أنا لا أفهم. أبذل قصارى جهدي لحضور كنيسة تقليدية للغاية - حيث يرتدي الناس ملابس مناسبة ، ويظلون هادئين أمام خيمة الاجتماع ، حيث يتم تعليمنا المسيحي وفقًا للتقاليد من المنبر ، إلخ.

أبقى بعيدًا عن الكنائس الكاريزمية. أنا فقط لا أعتبر ذلك ككاثوليكية. غالبًا ما توجد شاشة فيلم على المذبح بها أجزاء من القداس ("القداس" ، إلخ). النساء على المذبح. يرتدي الجميع ملابس غير رسمية (الجينز ، والأحذية الرياضية ، والسراويل القصيرة ، وما إلى ذلك) الجميع يرفعون أيديهم ، ويصرخون ، ويصفقون - لا الهدوء. لا يوجد ركوع أو إيماءات أخرى. يبدو لي أن الكثير من هذا تم تعلمه من طائفة العنصرة. لا أحد يعتقد أن "تفاصيل" التقليد مهمة. لا أشعر بالسلام هناك. ماذا حدث للتقليد؟ الصمت (مثل عدم التصفيق!) احتراما لخيمة الاجتماع ؟؟؟ فستان محتشم؟

ولم أر أي شخص لديه ألسنة حقيقية. يقولون لك هراء معهم…! لقد جربته منذ سنوات ، ولم أقل شيئًا! ألا يمكن أن يستدعي هذا النوع من الأشياء أي روح؟ يبدو أنه يجب أن يطلق عليه "charismania". إن "الألسنة" التي يتكلم بها الناس مجرد هراء! بعد يوم الخمسين ، فهم الناس الوعظ. يبدو أن أي روح يمكن أن تتسلل إلى هذه الأشياء. لماذا يريد أحد أن يدا بيد غير مكرسين ؟؟؟ أحيانًا أدرك بعض الخطايا الجسيمة التي يقع فيها الناس ، ومع ذلك فهم هناك على المذبح يرتدون الجينز ويمدون أيديهم على الآخرين. أليست تلك الأرواح تنتقل؟ أنا لا أفهم!

أفضل حضور قداس ترايدنتاين حيث يكون يسوع محور كل شيء. لا ترفيه - عبادة فقط.

 

عزيزي القارئ،

أنت تثير بعض النقاط الهامة التي تستحق المناقشة. هل التجديد الكاريزمي من الله؟ هل هو اختراع بروتستانتي أم اختراع شيطاني؟ هل هذه "مواهب من الروح" أم "نِعم" شريرة؟

مواصلة القراءة

الوحي القادم من الآب

 

ONE من النعم العظيمة إضاءة سيكون الوحي من الأب حب. لأن الأزمة الكبرى في عصرنا - تدمير وحدة الأسرة - هي فقدان هويتنا أبناء وبنات الله:

إن أزمة الأبوة التي نعيشها اليوم هي عنصر ، وربما الأهم ، يهدد الإنسان في إنسانيته. إن فسخ الأبوة والأمومة مرتبط بحل كياننا أبناء وبنات.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger)، Palermo، March 15th، 2000 

في Paray-le-Monial ، بفرنسا ، خلال مؤتمر القلب المقدس ، شعرت أن الرب يقول أن هذه اللحظة من الابن الضال ، لحظة أبو الرحمة قادم. على الرغم من أن المتصوفة يتحدثون عن النور كلحظة لرؤية الحمل المصلوب أو صليب منير ، [1]راجع إضاءة الوحي سيكشف لنا يسوع محبة الاب:

من يراني يرى الآب. (يوحنا 14: 9)

إنه "الله الغني بالرحمة" الذي أعلنه لنا يسوع المسيح كأب: إنه ابنه ذاته الذي أظهره في ذاته وعرّفنا به ... خاصة بالنسبة [المذنبين] يصبح المسيح علامة واضحة بشكل خاص لله الذي هو المحبة ، وعلامة الآب. في هذه العلامة المرئية ، يمكن للناس في زماننا ، تمامًا مثل الناس في ذلك الوقت ، رؤية الآب. - بلا يوحنا بولس الثاني ، يغوص في بؤس كورديا، ن. 1

مواصلة القراءة

الحواشي

الحواشي
1 راجع إضاءة الوحي