محاكمة السبع سنوات - خاتمة

 


المسيح كلمة الحياةبقلم مايكل د. أوبراين

 

سأختار الوقت ؛ سأحكم بإنصاف. ستهتز الأرض وكل سكانها ، لكني ثبّتت أركانها. (مزمور 75: 3-4)


WE اتبعت آلام الكنيسة ، وسارت على خطى ربنا من دخوله الظافر إلى أورشليم إلى صلبه وموته وقيامته. أنه سبعة أيام من الأحد العاطفي إلى أحد الفصح. هكذا أيضًا ، ستختبر الكنيسة "أسبوع" دانيال ، مواجهة سبع سنوات مع قوى الظلمة ، وفي النهاية ، انتصارًا عظيمًا.

كل ما تنبأ به الكتاب المقدس قادم ، ومع اقتراب نهاية العالم ، فإنه يختبر كل من الرجال والأزمنة. -شارع. سيبريان من قرطاج

فيما يلي بعض الأفكار النهائية بخصوص هذه السلسلة.

 

شارع. رمزية يوحنا

سفر الرؤيا مليء بالرمزية. وبالتالي ، فإن الأرقام مثل "ألف سنة" و "144" أو "سبعة" هي أرقام رمزية. لا أعرف ما إذا كانت فترات "الثلاث سنوات ونصف" رمزية أم حرفية. يمكن أن يكون كلاهما. وقد اتفق العلماء على أن "ثلاث سنوات ونصف" - نصف سبع - ترمز إلى النقص (حيث أن سبع سنوات ترمز إلى الكمال). وبالتالي ، فإنها تمثل فترة قصيرة من النقص الكبير أو الشر.

لأننا لا نعرف على وجه اليقين ما هو رمزي وما هو غير ذلك ، يجب أن نظل يقظين. لأن رب الأبدية وحده يعرف بالضبط في أي ساعة يعيش أطفال الزمان ... 

الكنيسة الآن تتهمك أمام الله الحي ؛ تعلن لك الأشياء المتعلقة بالمسيح الدجال قبل وصولها. ما إذا كانت ستحدث في وقتك لا نعلم ، أو ما إذا كانت ستحدث بعد أن نعلم لا ؛ ولكن من الجيد أنه بمعرفة هذه الأشياء ، يجب أن تجعل نفسك آمنًا مسبقًا. -شارع. سيريل القدس (315-386) دكتور الكنيسة ، محاضرات دينية المحاضرة XV، n.9

 

ماذا بعد؟

في الجزء الثاني من هذه السلسلة ، يقدم ختم الرؤيا السادس نفسه كحدث قد يكون الإنارة. لكن قبل ذلك ، أعتقد أن الأختام الأخرى سوف تنكسر. بينما جاءت الحرب والمجاعة والطاعون في موجات متكررة على مر القرون ، أعتقد أن الأختام الثانية إلى الخامسة هي موجة أخرى من هذه الأحداث ، ولكن لها تأثير عالمي خطير. هل الحرب وشيكة إذن (الختم الثاني)؟ أو نوع آخر من الأعمال ، مثل الإرهاب ، الذي ينتزع السلام من العالم؟ الله وحده يعلم هذه الإجابة ، على الرغم من أنني شعرت بتحذير في قلبي بشأن هذا لبعض الوقت.

الشيء الوحيد الذي يبدو وشيكًا في وقت كتابة هذا التقرير ، إذا أردنا أن نصدق بعض الاقتصاديين ، هو انهيار الاقتصاد ، وخاصة الدولار الأمريكي (الذي ترتبط به العديد من الأسواق في العالم). التعجيل بمثل هذا الحدث هو في الواقع بعض أعمال العنف. يبدو أن وصف الختم الثالث التالي يصف أزمة اقتصادية:

كان هناك حصان أسود وراكبه يحمل ميزانًا في يده. سمعت ما بدا أنه صوت وسط الكائنات الحية الأربعة. قالت: حصة من القمح تكلف أجر يوم ، وثلاث حصص من الشعير تكلف أجر يوم. (رؤيا 6: 5-6)

المهم هو أن ندرك أننا على أعتاب تغييرات جذرية ، ويجب أن نستعد الآن من خلال تبسيط حياتنا ، وخفض ديوننا حيثما أمكن ذلك ، ووضع بعض الضروريات الأساسية جانباً. قبل كل شيء ، يجب أن نغلق التلفاز ، ونقضي وقتًا في الصلاة اليومية ، ونتلقى القربان المقدس قدر الإمكان. كما قال البابا بنديكت في يوم الشبيبة العالمي في أستراليا ، هناك "صحراء روحية" تنتشر في جميع أنحاء العالم الحديث ، "فراغ داخلي ، خوف غير مسمى ، شعور هادئ باليأس" ، لا سيما حيث يوجد ازدهار مادي. في الواقع ، يجب أن نرفض هذا الانجذاب نحو الجشع والمادية التي تجتاح العالم - السباق للحصول على أحدث لعبة ، أو أفضل هذه ، أو أحدث ذلك - ونصبح كما هي ، بسيطة ، متواضعة ، فقير الروح - مشعة "صحراء" زهور." قال الأب الأقدس إن هدفنا هو ...

... عصر جديد يحررنا فيه الأمل من السطحية واللامبالاة وامتصاص الذات الذي يقتل أرواحنا ويسم علاقاتنا. —POPE BENEDICT XVI ، 20 تموز (يوليو) 2008 ، WYD سيدني ، أستراليا ؛ نشرة مانيلا على الإنترنت

هل سيكون هذا العصر الجديد ، ربما ، عصر السلام؟

 

توقيت نبوي

لقد كانت كلمات القديس يوحنا النبوية ، ويجري الآن ، وستتم (انظر دائرة ... لولبية). بمعنى ، ألم نشهد بالفعل كسر أختام الرؤيا من بعض النواحي؟ شهد القرن الماضي معاناة هائلة: حروب ومجاعات وأوبئة. لقد استمر العصر المريمي ، الذي بدأ التحذيرات النبوية التي يبدو أنها بلغت ذروتها في عصرنا ، أكثر من 170 عامًا. وكما أشرت في كتابي وفي أماكن أخرى ، بدأت المعركة بين المرأة والتنين في القرن السادس عشر. عندما تبدأ محاكمة السبع سنوات ، كم من الوقت سيستغرق الكشف و على وجه التحديد تسلسل الأحداث هي أسئلة لا يمكن الإجابة عليها إلا السماء.

لذلك عندما أتحدث عن كسر أختام الرؤيا ، فربما يكون نهائي مرحلة كسرهم التي سنشهدها ، وحتى ذلك الحين ، نرى عناصر من الأختام داخل الأبواق والأوعية (تذكر حلزوني!). كم من الوقت سيستغرق ظهور الأختام السابقة قبل الختم السادس للإضاءة شيء لا يعرفه أحد منا. هذا هو السبب في أنه من الضروري ، أيها الإخوة والأخوات ، ألا نحفر مخبأًا ونختبئ ، بل نستمر في عيش حياتنا ، وتحقيق رسالة الكنيسة في كل لحظة: الكرازة بإنجيل يسوع المسيح (لأن لا أحد يختبئ). مصباح تحت سلة بوشل!) لا يجب أن نكون زهور الصحراء فقط ، ولكن الواحات! ويمكننا أن نكون كذلك فقط من خلال عيش الرسالة المسيحية بشكل أصيل. 

 

الشرط 

الكتاب المقدس لديه ما يقوله عن الطبيعة المشروطة للتوبيخ. تم القبض على الملك أهاب متلبسا بالاستيلاء على كرم جاره. وأعلن النبي إيليا عقابًا عادلاً على أخآب ، الأمر الذي جعل الملك يتوب ويمزق ثيابه ويلبس المسوح. فقال الرب لإيليا:بما أنه أذل نفسه أمامي ، فلن أجلب الشر في وقته. سأجلب الشر على بيته في عهد ابنه(1 ملوك 21: 27-29). هنا نرى الله يؤجل إراقة الدماء التي كانت ستصل إلى بيت أخآب. وكذلك في أيامنا هذه أيضًا ، قد يؤخر الله ، وربما حتى لفترة طويلة ، ما يبدو أكثر فأكثر حتميًا.

إنها تعتمد على التوبة. ومع ذلك ، إذا نظرنا إلى الحالة الروحية للمجتمع ، فقد يكون من العدل أن نقول إننا وصلنا إلى نقطة اللاعودة. كما قال أحد الكهنة في عظة عظة مؤخرًا ، "قد يكون الأوان قد فات بالفعل بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على المسار الصحيح بعد." مع ذلك ، مع الله ، لا شيء مستحيل. 

 

اعتبارات في نهاية كل الأشياء

بعد كل ما قيل وفعل ، ويأتي عصر السلام ، نعلم من الكتاب المقدس والتقليد أن هذا هو ليس النهاية. يُعرض علينا ربما أصعب سيناريو على الإطلاق: إطلاق العنان النهائي للشر:

عندما تتم الألف سنة ، سيُطلق سراح الشيطان من سجنه. سيخرج ليخدع الأمم في زوايا الأرض الأربع ، يأجوج ومأجوج ، ليجمعهم للحرب. عددهم كرمل البحر. اجتاحوا عرض الأرض وأحاطوا بمعسكر القديسين والمدينة الحبيبة. ولكن نارا نزلت من السماء وأكلتهم. الشيطان الذي قادهم إلى الضلال أُلقي في بركة النار والكبريت ، حيث كان الوحش والنبي الكذاب. هناك سوف يعذبون ليل نهار إلى الأبد وإلى الأبد. (رؤيا 20: 7-10)

حرب نهائية يخوضها يأجوج و ماغوغ الذين يمثلون رمزًا آخر "ضد المسيح" ، الأمم التي ستصبح وثنية في نهاية عصر السلام وتحيط بـ "معسكر القديسين". تأتي هذه المعركة الأخيرة ضد الكنيسة في نهاية في عصر السلام:

بعد عدة أيام سوف يتم حشدك (في السنوات الأخيرة ستأتي) ضد أمة الذي نجا من السيفالتي تم تجميعها من شعوب كثيرة (على جبال إسرائيل التي كانت خربة طويلة) ، والتي نشأت من بين الشعوب وجميعهم الآن يسكنون في أمان. ستصعد مثل عاصفة مفاجئة ، تتقدم مثل السحابة لتغطي الأرض ، أنت وجميع جيوشك وكثير من الشعوب معك. (حز 38: 8-9)

بالإضافة إلى ما ذكرته هنا للتو ، لا نعرف الكثير عن ذلك الوقت ، على الرغم من أن الأناجيل قد تشير إلى أن السماء والأرض ستهتزان مرة أخيرة (على سبيل المثال. مرقس ١٣: ٢٤-٢٧).

لذلك ، فإن ابن الله الأعظم والأقوى ... قد دمر الإثم ، ونفذ دينونته العظيمة ، وسيذكر للحياة الصالح ، الذي ... سوف يكون مخاطبًا بين الناس ألف سنة ، وسيحكمهم بأكثر الأمر ... كما أن أمير الشياطين ، صانع كل الشرور ، سيقيد بالسلاسل ويسجن خلال آلاف السنين من الحكم السماوي ... قبل نهاية الألف سنة ، يُفقد الشيطان من جديد ويجمع كل الأمم الوثنية لشن حرب على المدينة المقدسة ... "ثم يأتي غضب الله الأخير على الأمم ، ويدمرها تمامًا" والعالم ستنزل في حريق كبير. - الكاتب الكنسي في القرن الرابع ، لاكتانتيوس، "المعاهد الإلهية"آباء ما قبل نيقية ، المجلد 7 ، ص. 211

يقترح بعض آباء الكنيسة أنه سيكون هناك ضد المسيح الدجال قبل نهاية الزمان ، وأن هذا هو النبي الكذاب قبل إن عصر السلام نذير لهذا المسيح الدجال الأخير والأكثر شراً (في هذا السيناريو ، النبي الكذاب is المسيح الدجال ، والوحش يبقى فقط تجمع الأمم والملوك المتحالفين ضد الكنيسة). مرة أخرى ، لا يمكن حصر المسيح الدجال في فرد واحد. 

قبل تم نفخ البوق السابع, هناك فاصل صغير غامض. يسلم ملاك لفافة صغيرة للقديس يوحنا ويطلب منه أن يبتلعها. طعمها حلو في فمه ، لكنه مر في بطنه. ثم قال له أحدهم:

يجب أن تتنبأ مرة أخرى عن شعوب وأمم وألسنة وملوك كثيرين. (رؤيا 10:11)

وهذا يعني أنه قبل أن يسمع صوت الدينونة الأخير لإيصال الوقت والتاريخ إلى نهايته ، يجب أن تكون الكلمات النبوية التي كتبها القديس يوحنا مرة واحدة أخيرة. لا يزال هناك وقت مرير آخر قبل سماع حلاوة البوق الأخير. هذا ما بدا أن آباء الكنيسة الأوائل فهموه ، ولا سيما القديس يوستينوس الذي يروي شهادة القديس يوحنا المباشرة:

رجل منا يُدعى يوحنا ، أحد رسل المسيح ، استقبل وتنبأ بأن أتباع المسيح سيقيمون في أورشليم لألف سنة ، وبعد ذلك ستحدث القيامة والدينونة الشاملة والأبدية. —St. جستن الشهيد حوار مع Tryphoآباء الكنيسة تراث مسيحي

 

ماذا يعني "المواجهة النهائية"

لقد كررت مرارًا كلمات البابا يوحنا بولس الثاني بأن الكنيسة تواجه "المواجهة النهائية" بين الإنجيل ومناهضة الإنجيل. وقد اقتبستُ أيضًا من التعليم المسيحي الذي يقول:

قبل مجيء المسيح الثاني ، يجب أن تمر الكنيسة بتجربة نهائية ستزعزع إيمان العديد من المؤمنين. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 675

كيف نفهم هذا عندما يبدو كما لو أنه موجود اثنان المزيد من المواجهات المتبقية؟

تعلم الكنيسة أن الفترة الكاملة من قيامة يسوع حتى النهاية المطلقة للزمن هي "الساعة الأخيرة". بهذا المعنى ، منذ بداية الكنيسة ، واجهنا "المواجهة النهائية" بين الإنجيل ومناهضة الإنجيل ، بين المسيح وضد المسيح. عندما نمر بالاضطهاد من قبل المسيح الدجال نفسه ، فإننا بالفعل في المواجهة النهائية ، وهي مرحلة نهائية من المواجهة المطولة التي تبلغ ذروتها بعد عصر السلام في حرب شنها يأجوج ومأجوج ضد "معسكر القديسين".

تذكري ما وعدت به سيدة فاطيما:

في النهاية ، سينتصر قلبي الطاهر ... وستمنح فترة سلام للعالم.

أي أن المرأة سوف تسحق رأس الحية. سوف تلد ابنا الذي سيحكم الأمم بقضيب حديدي خلال "فترة السلام" القادمة. هل نصدق أن انتصارها مؤقت فقط؟ من ناحية السلام ، نعم ، إنه مؤقت ، لأنها وصفته بـ "فترة". واستخدم القديس يوحنا المصطلح الرمزي "ألف سنة" للإشارة إلى وقت طويل ، ولكن ليس إلى أجل غير مسمى بالمعنى الزمني. وهذا أيضًا هو تعليم الكنيسة:

لن تتحقق المملكة ، إذاً ، من خلال انتصار تاريخي للكنيسة من خلال صعود تصاعدي ، ولكن فقط بانتصار الله على العنان الأخير للشر ، الأمر الذي سيجعل عروسه تنزل من السماء. إن انتصار الله على ثورة الشر سيأخذ شكل الدينونة الأخيرة بعد الاضطراب الكوني النهائي لهذا العالم العابر.. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، 677

إن انتصار السيدة العذراء هو أكثر بكثير من مجرد تحقيق وقت سلام زمني. هو ولادة هذا "الابن" الذي يتألف من كل من اليهود وغير اليهود "حتى نصل جميعًا إلى وحدة الإيمان ومعرفة ابن الله ، حتى تنضج الرجولة ، إلى حدود قامة المسيح الكاملة.(أف 4: 13) الذي فيه سيملك الملكوت إلى الأبد، على الرغم من أن المملكة الزمنية ستنتهي بانقلاب كوني نهائي.

ما هو قادم هو يوم الرب. لكن كما كتبت في مكان آخرإنه يوم يبدأ وينتهي في الظلام. إنها تبدأ بضيق هذا العصر ، وتنتهي بالضيقة في ختام العصر التالي. بهذا المعنى ، يمكن للمرء أن يقول أننا وصلنا إلى نهائي "يوم" أو محاكمة. يشير العديد من آباء الكنيسة إلى أن هذا هو "اليوم السابع" ، يوم راحة الكنيسة. كما كتب القديس بولس إلى العبرانيين: "سبت راحة لشعب الله"(عب 4: 9). ويتبع ذلك اليوم الأبدي أو "الثامن": الأبدية. 

أولئك الذين على قوة هذا المقطع [رؤيا 20: 1-6] ، يشتبهون في أن القيامة الأولى هي مستقبلية وجسدية ، وقد تم تحريكها ، من بين أمور أخرى ، خاصة بعدد ألف سنة ، كما لو كان من المناسب أن يتمتع القديسون بنوع من راحة السبت خلال تلك الفترة ، إجازة مقدسة بعد عمل ستة آلاف سنة منذ خلق الإنسان ... (و) يجب أن يتبع بعد إكمال ستة آلاف سنة ، اعتبارًا من ستة أيام ، نوع من سبت اليوم السابع في الألف سنة التالية ... وهذا لن يكون الرأي مرفوضًا ، إذا كان يعتقد أن أفراح القديسين ، في ذلك السبت ، ستكون روحية ، وبالتالي على وجود الله ...  —St. أوغسطين من فرس النهر (354-430 م ؛ دكتور الكنيسة) ، De Civitate Dei ، Bk. XX ، الفصل. 7 (مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية)

وهكذا ، فإن عصر السلام سيبدأ بنار الروح القدس المطهرة التي تسكب على الأرض كما في يوم الخمسين الثاني. ستكون الأسرار المقدسة ، ولا سيما الإفخارستيا ، حقًا مصدر وقمة حياة الكنيسة في الله. يخبرنا المتصوفون واللاهوتيون على حد سواء أنه بعد "الليل المظلم" للمحاكمة ، ستصل الكنيسة إلى ذروة اتحاد باطني عندما يتم تطهيرها كعروس حتى تستقبل ملكها في مأدبة الزفاف الأبدية. وهكذا ، أتوقع أنه على الرغم من أن الكنيسة ستواجه معركة نهائية في نهاية الوقت ، فإنها لن تهتز حينها كما ستكون خلال محاكمة السبع سنوات القادمة. لأن هذا الظلمة الحالية هي في الحقيقة تطهير الأرض من الشيطان والشر. خلال عصر السلام ، ستعيش الكنيسة في حالة نعمة لا مثيل لها في تاريخ البشرية. ولكن على عكس المفاهيم الخاطئة عن هذه الحقبة التي اقترحتها بدعة "العقيدة الألفية" ، سيكون هذا وقتًا للتبسيط والعيش بشكل أكثر بدائية مرة أخرى. ربما يكون هذا أيضًا جزءًا من عملية التنقية النهائية للكنيسة - جزء من المحاكمة النهائية.

انظر أيضا فهم المواجهة النهائية حيث أوضح أن "المواجهة النهائية" القادمة لهذه الحقبة هي في الحقيقة المواجهة النهائية بين إنجيل الحياة وإنجيل الموت ... مواجهة لن تتكرر في كثير من جوانبها بعد عصر السلام.

 

زمن الشاهدين

في كتابتي زمن الشاهدينلقد تحدثت عن الفترة التي خرجت فيها بقية الكنيسة المستعدة لهذه الأوقات للشهادة في "العباءة النبوية" للشاهدين ، أخنوخ وإيليا. مثلما يسبق النبي الكاذب والوحش العديد من الأنبياء الكذبة والمسيح الكذبة ، كذلك قد يسبق أخنوخ وإيليا العديد من الأنبياء المسيحيين المليئين بقلوب يسوع ومريم. هذه "كلمة" أتت إلى الأب. أنا وكايل ديف منذ بضع سنوات ، وأنا شخص لم يتركني أبدًا. أقدمها هنا لتمييزك.

ولأن بعض آباء الكنيسة توقعوا ظهور المسيح الدجال بعد عصر السلام ، فقد لا يظهر الشاهدان حتى ذلك الحين. إذا كان الأمر كذلك ، فقبل عصر السلام ، بالتأكيد ، ستُمنح الكنيسة "عباءة" نبوية لهذين النبيين. في الواقع ، لقد رأينا من نواحٍ عديدة روحًا نبويّة هائلة في الكنيسة في القرن الماضي مع انتشار المتصوفين والعرافين.

لم يكن آباء الكنيسة مُجمعين دائمًا لأن سفر الرؤيا رمزي للغاية ويصعب تفسيره. ومع ذلك ، فإن وضع المسيح الدجال قبل و / أو بعد عصر السلام ليس تناقضًا ، على الرغم من أن أحد الأب قد أكد أحدهما أكثر من الآخر.

 

حكم على الحي ، ثم الميت

يخبرنا قانون إيماننا أن يسوع يعود بمجد ليدين الأحياء والأموات. ما يبدو أن التقليد يشير إليه ، إذن ، هو أن دينونة الذين يعيشون- من الشر على الأرض - يحدث بشكل عام قبل عصر السلام. حكم ميت يحدث بشكل عام بعد عصر عودة المسيح كقاضٍ فى الصميم:

لأن الرب نفسه ، بكلمة وصية ، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله ، سينزل من السماء ، والأموات في المسيح سيقومون أولاً. ثم نحن الأحياء ، الباقين ، سوف نختطف معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء. هكذا نكون دائما مع الرب. (1 تسالونيكي 4: 16-17)

حكم الحياة (قبل عصر السلام):

اتق الله وأعطه مجدا ، فقد حان وقته ليحكم [على] ... بابل العظيمة [و] ... كل من يعبد الوحش أو صورته ، أو يقبل علامته على جبهته أو يده ... ثم رأيت السماوات فتح ، وكان هناك حصان أبيض. فراكبه كان يسمى "أمين وحقيقي". يدين ويشن الحرب بالبر ... تم القبض على الوحش ومعه النبي الكذاب ... قُتل الباقون بالسيف الذي خرج من فم الراكب الفرس ... (رؤ 14: 7-10 ، 19:11 ، 20-21)

حكم الميت (بعد عصر السلام):

بعد ذلك رأيت عرشًا أبيض كبيرًا والشخص الذي كان جالسًا عليه. هربت السماء والأرض من وجهه ولم يكن لهما مكان. رأيت الموتى ، الكبار والمتواضعين ، واقفين أمام العرش ، وفتحت لفائف. ثم فُتح كتاب آخر ، كتاب الحياة. كان الموتى يحكمون على أفعالهم ، بما هو مكتوب في اللفائف. أسلم البحر موتاها. ثم سلم الموت والهاوية موتاهم. كل الموتى حُكم عليهم حسب أعمالهم. (رؤيا 20: 11-13)

 

سيكون الله معنا

أؤكد لكم أن هذه السلسلة كانت صعبة الكتابة كما كانت القراءة بالنسبة للكثير منكم. يمكن أن يكون تدمير الطبيعة والشرور التي تتنبأ بها النبوة عارمًا. لكن يجب أن نتذكر أن الله سوف يجلب شعبه خلال هذه التجربة ، تمامًا كما جلب بني إسرائيل من خلال الضربات في مصر. المسيح الدجال سيكون قوياً ، لكن لن يكون كل القوة.

حتى الشياطين يتم فحصها من قبل الملائكة الصالحين خشية أن يضروا بقدر ما يؤذون. وبنفس الطريقة ، فإن المسيح الدجال لن يضر بالقدر الذي يريده. —St. توماس الاكويني ، الخلاصه اللاهوتيهالجزء الأول س 113. 4

على الرغم من أن المسيح الدجال سيبذل قصارى جهده لإلغاء تقديم "الذبيحة الدائمة" للقداس في جميع أنحاء العالم ، وعلى الرغم من أنه لن يتم تقديمه علنًا في أي مكان ، إلا أن الرب سوف يمنح. سيكون هناك العديد من الكهنة يخدمون تحت الأرض ، وبالتالي سنظل قادرين على قبول جسد المسيح ودمه والاعتراف بخطايانا في الأسرار. ستكون فرص ذلك نادرة وخطيرة ، ولكن مرة أخرى ، سيطعم الرب شعبه "المن الخفي" في الصحراء.

علاوة على ذلك ، أعطانا الله الأسرار التي تحمل وعده بالنعمة والحماية - الماء المقدس ، والملح المبارك والشموع ، والكتف ، والميدالية الخارقة ، على سبيل المثال لا الحصر.

سيكون هناك الكثير من الاضطهاد. سوف يعامل الصليب بازدراء. سوف يتم رميها على الأرض وسوف تتدفق الدم .. احصل على ميدالية كما أريتكم. كل من يرتديه سيحصل على نعمة عظيمة. - سيدتنا إلى القديسة كاترين لابوري (1806-1876 م). على الميدالية المعجزة ، سيدة الوردية في مكتبة المستقبل

لكن أعظم أسلحتنا ستكون تسبيح اسم يسوع على شفاهنا ، والصليب في يد والسبحة الوردية من ناحية أخرى. يصف القديس لويس دي مونتفورت رسل الأيام الأخيرة بأنهم ...

... مع الصليب لعصاهم والمسبحة الوردية لحملهم.

ستكون هناك معجزات في كل مكان حولنا. ستظهر قوة يسوع. إن فرح وسلام الروح القدس سيدعماننا. ستكون أمنا معنا. سيظهر القديسون والملائكة ليعزونا. سيكون هناك آخرون لتعزينا ، تمامًا كما عزَّت البكاء يسوع على درب الصليب ، ومسح فيرونيكا وجهه. لن يكون هناك ما ينقصنا ما نحتاجه. حيث تكثر الخطيئة تزداد النعمة. ما هو مستحيل للإنسان يكون ممكناً لله.

إذا لم يشفق على العالم القديم ، مع أنه حافظ على نوح ، بشر بالبر ، مع سبعة آخرين ، عندما جلب طوفانًا على العالم الملحد ؛ وإذا حكم على مدينتي سدوم وعمورة بالدمار ، فجعلها رمادًا ، وجعلها قدوة للشعوب الكفرة في الآتي ؛ وإذا أنقذ لوط ، وهو رجل بار مظلوم من السلوك الفاضح لأناس عديمي المبادئ (ليومًا بعد يوم ، تعذب هذا الرجل الصالح الذي يعيش بينهم في نفسه الصالحة بسبب الأعمال الخارجة عن القانون التي رآها وسمعها) ، فإن الرب يعرف كيف لإنقاذ المتدينين من المحاكمة وإبقاء الظالمين تحت العقوبة ليوم القيامة (2 بط 2: 9).

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني
نشر في الصفحة الرئيسية, الألفية, سبعة أعوام للمحاكمة.