KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
28 yanvar 2014-ci il üçün
Müqəddəs Thomas Aquinas xatirəsi
Liturgik mətnlər burada
VAR Müqəddəs Məryəmlə Xanımımızın Köhnə Əhdi növü olan Əhdi Müqəddəs Kitab arasındakı Müqəddəs Yazılarda bəzi maraqlı paralellər var.
Katexizmdə deyildiyi kimi:
Rəbbin özündə məskən saldığı Məryəm, şəxsən Sion qızıdır, əhd sandığı, Rəbbin izzətinin yerləşdiyi yerdir. O, “Allahın məskəni ... insanların yanında". -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 2676
Sandıqda bir qızıl manna qabı, on əmr və Harunun əsası var idi. [1]cf. İbr 9: 4 Bu, bir sıra səviyyələrdə simvolikdir. İsa kahin, peyğəmbər və padşah olaraq gəlir; manna Eucharist üçün simvolikdir; əmrlər - Onun Sözü; heyət - Onun səlahiyyətidir. Məryəm İsanı bətnində daşıyarkən bunların hamısını bir anda saxladı.
Bugünkü ilk oxunuşda
Davud şənliklər içində Allahın sandığını Oved-Edom evindən Davudun şəhərinə gətirmək üçün getdi.
Bir neçə ayə geri qayıtsaq, Davudun sandığın ona yaxınlaşdığını öyrəndikdə necə reaksiya verdiyini görürük:
"Rəbbin sandığı mənə necə gələ bilər?" (2 Şam 6: 9)
“Ark” onun yanına gələndə Elizabethin oxşar reaksiyasını oxumaq maraqlıdır:
… Rəbbimin anasının yanıma gəlməsi üçün bu necə oldu mənə? (Luka 1:43)
Sandıq əmrləri, Allahın Kəlamını daşıyaraq gələndə Davud onu irəli aparır ...
… Rəbbin önündə sıçrayış və rəqs etmək. (2 Şam 6:16, RSV)
Məryəm, “Söz ət etdi” daşıyan Yelizavetanı salamladıqda, əmisi oğlu belə deyir:
... bu anda sənin salam səsin qulağıma çatdı, bətnimdəki körpə sevincindən sıçradı. (Luka 1:44)
Gəmi Yəhudanın dağlıq ölkəsindəki Obed-Edomun evində üç ay idi ki, onlara “xeyir-dua verdi”; Eynilə, mübarək Məryəm…
... tələsik Yəhudanın bir qəsəbəsinə dağ ölkəsinə getdi ... Məryəm təxminən üç ay yanında qaldı və sonra evinə qayıtdı. (Luka 1:56)
İlk şərhimə qayıdıb Davud gəminin önündə rəqs edib qurban verərək böyük bir əhəmiyyətə sahib idi. Bununla birlikdə, Məryəmlə Gəmi arasındakı paralelin İsa bir şey etdiyini göründüyü günümüzdəki İncil ilə bitdiyini söyləmək istəyə bilər. lakin Anasının qapıda olduğunu deyəndə sevinin:
"Anam və qardaşlarım kimdir?" Və ətrafdakılara baxaraq dedi: “Budur anam və qardaşlarım. Çünki Allahın iradəsini yerinə yetirən mənim qardaşım, bacım və anamdır. ”
Ancaq bir anlıq dayanın və Məsihin nə dediyini anlayın: Allahın iradəsini yerinə yetirən ... mənim anamdır. Dünyadakı hər hansı bir varlıqdan kim Allahın anasını tam təslim və itaətkarlıqla Anasından daha çox yerinə yetirdi? St Paul yazırdı ki, “İman olmadan onu razı salmaq mümkün deyil". [2]cf. İbr 11: 6 O zaman Ata üçün Məryəm Təmizsizdən daha xoş olan kim ola bilər? İsa özünü ondan uzaqlaşdırmaqdansa, İsa niyə Məryəmin ətini və insanlığını götürdüyü adamdan daha çox olduğunu bir daha təsdiqlədi; mənəvi bir ana olaraq da öndə idi.
Yenə də İsa, analığı, Ata iradəsini yerinə yetirənlərin hamısını əhatə etmək üçün genişləndirir. Bu səbəbdən Kilsəyə vəftiz şriftinin bətnindən hər gün yeni ruhlar doğurduğu üçün “ana” da deyilir. Onları “manna” ilə bəsləyir; onlara əmrləri öyrədir; və səlahiyyətinin işçiləri tərəfindən rəhbərlik edir və düzəldir.
Nəhayət, sən və mən də Məsihin “anası” olmağa çağırırıq. Necə? Bugünkü Zəburda belə deyilir:
Qaldırın, ey qapılar, ipləriniz; ey qədim portallar, ucaldın ki, izzət padşahı içəri girsin!
Ürəyimizin qapılarını genişləndiririk, yəni “fiat” deyərək ruhumuzun bətnlərini açırıq, bəli Rəbb, hər şey sizin sözünüzə görə olsun. Belə bir ruhda Məsih düşünülür və yenidən doğulur:
Kim məni sevərsə, sözümə əməl edəcək, Atam da onu sevəcək və biz onun yanına gəlib onunla məskən salacağıq. (Yəhya 14:23)
İLƏ GÖRÜŞÜB
Qəbul etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
Düşüncə üçün Ruhani Yemək tam zamanlı bir apostoldur.
Destek üçün təşəkkür edirik!
Facebook və Twitter-də Mark'a qoşulun!
