LIKE світанак Сонца, гэта адраджэнне лацінскай Імшы.
ПЕРШЫЯ ЗНАКІ
Першыя прыкметы раніцы падобныя на цьмяны арэол на гарызонце, які становіцца ўсё ярчэйшым і ярчэйшым, пакуль гарызонт не паглыне святло. І тады прыходзіць Сонца.
Гэтак жа гэтая лацінская Імша сігналізуе пра надыход новай эры (гл Разрыў цюленяў). Спачатку яго наступствы будуць ледзь заўважаныя. Але яны будуць расці ўсё ярчэй і ярчэй, пакуль гарызонт чалавецтва не будзе паглынуты Святлом Хрыста.
Я сам не меў магчымасці ўдзельнічаць у лацінскім абрадзе; Я пішу тут толькі паводле натхнення, якое, як мне падаецца, піша пад духоўным кіраўніцтвам. Ад чытача, які нядаўна прысутнічаў на яе першай трыдэнцінскай імшы:
Нядаўна я прысутнічаў на сваёй першай лацінскай Імшы ў свята дня нараджэння Найсвяцейшай Маці. Гэта была спецыяльная Імша, якая была запісана нашай дыяцэзіяй для навучання святароў. Мне спадабалася! Я адчуў, што ўпершыню адчуваю "нябеснае пакланенне"! Я адчуваў, што прымаю першую святую Камунію. Малітвы былі такія прыгожыя! (Нам далі кнігі з лацінкай з аднаго боку і ангельскай - з другога боку.) Мне падалося, што на гэтай Імшы было нашмат прасцей увайсці ў Глыбокую малітву! Спевы хору былі неверагоднымі ... На лацінскай Імшы я адчуў, што стаў сведкам не толькі "нябеснага набажэнства", але і ўдзелу ва ўсеагульнай малітве, якая неяк прывязала мяне да ўсіх стагоддзяў да нас, якія маліліся гэтай Імшой. бо Прычасце было настолькі прыгожым і глыбока кранула маю душу, што прывяло мяне да большага самаправеркі.
Маё пытанне - што здарылася ?????
ШТО ЗДАРЫЛАСЯ?
Так, падарожнічаючы па Паўночнай Амерыцы, я таксама задаю пытанне: "Што здарылася?" Што здарылася з пачуццём Таямніцы на нашых "урачыстасцях"? Што здарылася з глыбокай пашанай перад Святой Эўхарыстыяй? Што здарылася з верай у тое, што Ісус сапраўды прысутнічае ў скініі і Святой Імшы? Што здарылася з нашымі канфесіяналамі, якія ў многіх цэрквах ператварыліся ў шафы для мятлы? Што здарылася з каленамі, якія былі вырваны з некаторых цэркваў? Што здарылася з выдатнымі абразамі, статуямі, распяццямі і сакральным мастацтвам, якія паказалі нам вялікую таямніцу, якая пераўзыходзіць час і прастору?
У чарговы раз гучаць цяжкія словы Езэкіэля - словы, якія з'яўляюцца міласэрным папярэджаннем з нябёсаў:
Так кажа Гасподзь Бог: Гора пастухам Ізраілевым, якія выпасалі сябе! Ці не павінны пастухі хутчэй пасвіць авечак? ... Вы не ўмацоўвалі слабых, не вылечвалі хворых і не звязвалі параненых. Так кажа Гасподзь Бог: Клянуся, я іду супраць гэтых пастухоў. Я запатрабую ад іх сваіх авечак і спыню іх пастухоў, каб яны больш не пасьвіліся. Бо так кажа Гасподзь Бог: Я сам буду даглядаць і пасвіць авечак сваіх. Як пастух пасе свой статак, калі апынецца сярод сваіх раскіданых авечак, так і я пасу авечак сваіх. Я выбаўлю іх з усіх месцаў, дзе яны былі раскіданы, калі было хмарна і цёмна. (Езэкііль 34: 2-3, 10-13)
ВЯЛІКАЕ АЧЫСЦЕННЕ
Хрыстос ачышчае сваю Царкву. Ён не пакіне паствы сваёй. Дазвольце мне сказаць наступнае: паслясаборная Імша Папы Паўла VI - гэта сапраўдны абрад. Але злоўжыванняў, якія рушылі ўслед, няма, асабліва пасля народнай мовы. Ілжывае багаслоўе пра тое, што "Імша - гэта ўсё пра людзей", падобна на мёртвую канечнасць, якую збіраюцца абразаць. Думка пра тое, што Імша - гэта хутчэй урачыстасць, чым ахвяра, падыходзіць да канца. Ідэя, што Літургія - гэта псіхатэрапеўтычны сход, а не пакланенне Жывому Богу, лопне як бурбалка. Неўзабаве раздражняльнае слова "мы -" велікодны народ "па-за такімі" рэпрэсіўнымі "ідэямі, як пакаянне, пакаянне і пашана ў цялесным стане, хутка будзе пустым. Сам Хрыстус прыходзіць пасвіць паству сваю. і кожны язык вызнае, што Ісус Хрыстос прысутнічае ў Хлеб жыцця, як Ён сказаў - гэта СПАДАР.
Рыхтуйся! Зрабіце прамыя шляхі ў сваім сэрцы. Я, ваш Пастух, іду.
Так, надыходзіць дзень, калі Каталіцкія Цэрквы будуць набіты да крокваў, бо душы прыйдуць паглядзець, дакрануцца і паспрабаваць свайго Пастыра, які прысутнічае ў Святой Ахвяры Імшы. Бо я веру, што Ісус праявіць Сваё сапраўднае Прысутнасць нам да кульмінацыі канчатковай канфрантацыі паміж Царквой і антыцарквой гэтай эпохі (гл Зацьменне Сына.)
Тады, у слязах і смутку, і радасці, мы даведаемся дакладна што здарылася.
Канчатковае супрацьстаянне
У гэты момант з'явяцца дзве групы: Пітэрс і Юда. Тыя, хто выбірае шлях пакаяння, і тыя, хто выбірае шлях цемры. Бо прысутнасць Хрыста не толькі лечыць, але і падзяляе.
Не думайце, што я прыйшоў, каб прынесці мір на зямлі. Я прыйшоў, каб прынесці не мір, а меч. (Мат 10:34)
І зноў:
Яны бачылі і ненавідзеў і мяне, і майго Айца. Вас будуць ненавідзець з-за майго імя, але хто вытрымае да канца, будзе выратаваны.(Ян 15:24, Мэт 10:22)
Цяпер мы сутыкаемся з канчатковым супрацьстаяннем паміж Царквой і антыцаркоўнай, Евангеллем і анты-Евангеллем. —Кардынал Караль Вайтыла (ІААН ПАВЛ II), перадрукавана 9 лістапада 1978 г., нумар The Wall Street Journal з прамовы ў 1976 г. перад амерыканскімі біскупамі
ТАЦІ І БАЦЬКІ
Хоць словы Езэкіэля адрасаваны ў першую чаргу рэлігійным лідэрам нашага часу, яны таксама адносяцца да лідэраў "хатняй царквы", дома. Я стаю ў страху і дрыжу перад гэтымі словамі. Ці я, як тата і муж, карміў сябе, а не сваіх авечак? Я служыў сабе, а не жонцы і дзецям?
Час святарам, біскупам, кардыналам, мужам і татам вывучыць наша сэрца. Бо Хрыстос прыйшоў не для таго, каб асудзіць нас, але каб прынесці нам жыццё вечнае. Там, дзе нам не хапае, мы знойдзем літасць. Там, дзе мы пацярпелі няўдачу, мы знойдзем багацце ласкі. І тое, што здаецца непапраўным, трэба перадаць у міласэрныя рукі Ісуса. Бо з Богам усё магчыма.
Любоў ахоплівае мноства грахоў. (1 Пт 4: 8)
Хіба я зараз звяртаюся да чалавека з людзьмі ці да Бога? Ці я імкнуся дагадзіць людзям? Калі б я ўсё яшчэ спрабаваў дагадзіць людзям, я не быў бы рабом Хрыста. (Гал 1: 0)
