Здзіўлены Каханнем

Блудны сын, вяртанне паводле Тысо Жака Жазэфа, 1862 г.

 

THE Лорд размаўляў без перапынку з таго часу, як я прыехаў сюды ў Пара-ле-Моніяль. Настолькі, што ён будзіў мяне, каб уначы размаўляць! Так, я б падумаў, што я таксама звар'яцеў, калі б не мой духоўны кіраўнік заказ мяне слухаць!

Пакуль мы назіраем, як свет сыходзіць у беспрэцэдэнтнае паганства, разрыў паміж багатымі і беднымі працягвае расці і нявіннасць дзяцей, якія ўсё больш падвяргаюцца небяспецы геданістычных ідэалогій, з Цела Хрыста ўзнімаецца крык аб умяшанні Бога. У нашы дні я часцей чую хрысціян, якія заклікаюць Божы агонь упасці і ачысціць гэтую зямлю.

Але Бог заўсёды здзіўляў свой народ міласэрнасць калі справядлівасць заслужыла, як у Новым, так і ў Старым Запавеце. Я веру, што Гасподзь рыхтуецца зноў здзівіць нас самым беспрэцэдэнтным чынам. Я спадзяюся падзяліцца з вамі большай колькасцю гэтых думак у бліжэйшыя некалькі дзён, калі Сусветны кангрэс Найсвяцейшага Сэрца пачынаецца сёння вечарам тут, у гэтым маленькім французскім гарадку, дзе Найсвяцейшае Сэрца было адкрыта святой Маргарыце-Марыі.

 

ЗДЗІВЕНЫ ЛЮБОЎЮ

Імшаныя чытанні ў апошнія дні былі пра Ніневію, якую Бог пагражаў знішчыць, калі горад не пакаяецца. Прарок Ёна быў пасланы папярэдзіць іх, і людзі, па сутнасці, пакаяліся. Гэта расчаравала Ёну, які падумаў, што гэта можа адбыцца, пакінуўшы такім чынам сваё прароцтва няздзейсненым - і яйка на твары.

Я ведаў, што ты міласцівы і міласэрны Бог, павольны да гневу, багаты памілаваннем, агідны да пакарання. І цяпер, Госпадзе, прашу мяне забраць маё жыццё; бо мне лепш памерці, чым жыць ". Але Гасподзь спытаўся: "У вас ёсць падстава злавацца? ... ці не павінен мяне турбаваць Ніневія, вялікі горад, у якім жыве больш за сто дваццаць тысяч чалавек, якія не могуць адрозніць правую руку ад левай ...? " (Ёна 4: 2-3, 11)

Я хачу адзначыць некалькі рэчаў. Па-першае, Ніневія з'яўляецца сімвалам сённяшняй "культуры смерці". Яўрэі яго апісалі як "крывавы горад, поўны хлусні і рабавання". ^[1]Разбурэнне Ніневіі, Дэвід Падфілд Аборты, атэістычныя ідэалогіі і карумпаваныя фінансавыя сістэмы - адметная рыса нашага часу. Тым не менш, Бог папракае Ёну ў тым, што ён хоча бачыць справядлівасць больш, чым міласэрнасць. Прычына ў тым, што людзі "не могуць адрозніць правую руку ад левай".

У 1993 г. благаслаўлёны Ян Павел II выступіў з моцнай прамовай перад моладдзю ў Дэнверы, штат Каларада, у якой апісаў аналагічны крызіс у наш час:

Шырокія сектары грамадства бянтэжацца адносна таго, што правільна, а што не так, і яны знаходзяцца на міласці тых, хто мае магчымасць "ствараць" меркаванне і навязваць яго іншым. —ЙАН ПАЎЛ II, гамілія, парк Чэры-Крык, Дэнвер, штат Каларада, 15 жніўня 1993 г.

Сапраўды:

Грэх стагоддзя - гэта страта пачуцця граху. —ПАПА ПІЙ ХІІ, радыёзварот да Катэхетычнага кангрэса ЗША, які прайшоў у Бостане; 26 кастрычніка 1946 г.: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Калі Бог глядзеў на Ніневію з жалем, наколькі больш ён глядзіць са спачуваннем на нашу культуру, дзе велізарныя сектары грамадства зусім страчаны—Падобна да блуднага сына?

У гэтай гісторыі мы чуем, як гэтага сына, які зусім узбунтаваўся супраць бацькі, здзівіла любоў. ^[2]параўн. Лукі 15: 11-32 Калі ён адчуў, што заслугоўвае толькі пакарання, мы прачыталі ...

Калі ён быў яшчэ далёка, бацька ўбачыў яго і напоўніў спачуваннем. Ён падбег да сына, абняў яго і пацалаваў. (Лукі 15:20)

Таксама і мытнік Мацей, пералюбніца Марыя Магдаліна, несумленная Закхей і ўкрыжаваны злодзей усе былі здзіўлены Міласэрнасцю, якая прыйшла да іх дакладна калі яны былі ў глыбіні свайго граху.

Браты і сёстры, мы ў канцы эпохі. Айцы Царквы прадбачылі, што Бог збіраецца ачысціць зямлю ад бязбожнасці і дамагчыся пераможнага перыяду міру, вядомага ў Пісанні як "тысяча гадоў" альбо "суботні адпачынак" альбо "сёмы дзень" пасля забойства Антыхрыста і прыкавання сатаны нейкі час у бездані. ^[3]параўн. Адкрыцьцё 19: 19; 20: 1-7

Паколькі Бог, скончыўшы свае справы, адпачыў на сёмы дзень і дабраславіў яго, у канцы шасцітысячнага года ўсякая бязбожнасць павінна быць знішчана з зямлі, і праведнасць пануе тысячу гадоў ... —Цэцылій Фірманіус Лактанцый (250-317 г. н.э .; царкоўны пісьменнік), Боскія інстытуты, том 7.

… Калі Яго Сын прыйдзе і разбурыць час бязмежнага і судзіць бязбожных і зменіць сонца і месяц і зоркі - тады Ён сапраўды адпачывае на сёмы дзень… пасля таго, як дам спакой усім, я зраблю пачатак восьмага дня, гэта значыць пачатак іншага свету. - Ліст з Барнавы (70-79 гг. Н.э.), напісанае Апостальскім Айцом другога стагоддзя

«Ён зламае галовы ворагам сваім», каб усе ведалі, «што Бог - цар усёй зямлі», «каб язычнікі ведалі сябе людзьмі». Усё гэта, шаноўныя браты, мы верым і чакаем з непахіснай верай. —ПАПА ПІУС X, Е Супрэмі, энцыкліка “Аб аднаўленні ўсяго”, н. 6-7

Але да гэтага надыдзе ўраджай міласэрнасць.

 

ЗБОР У КАНЦЫ ВЕКУ

Ісус сказаў, што на працягу стагоддзяў ён дазволіць расці пустазеллю разам з пшаніцай, гэта значыць злым людзям працягваць існаваць побач з Яго Царквой. Але па заканчэнні веку ён паслаў сваіх анёлаў збіраць пшаніцу ў хлеў, у Яго каралеўства:

Спачатку збярыце пустазелле і звяжыце іх у пучкі для спалення; але збірай пшаніцу ў мой хлеў. (Мц 13:30)

Гэты ўраджай таксама апісаны ў Адкрыцці:

Потым я паглядзеў, і была белая хмара, і на воблаку сядзеў той, хто быў падобны на сына чалавечага, з залатой каронай на галаве і вострым сярпом у руцэ. З храма выйшаў іншы анёл, які гучным голасам закрычаў таму, хто сядзіць на воблаку: "Выкарыстоўвайце свой серп і збірайце ўраджай, бо надышоў час жніва, бо ўраджай зямлі цалкам саспеў". (Ап 14: 14-15)

Але звярніце ўвагу, за гэтым блізка ідзе другі ўраджай, які з'яўляецца больш злавесным:

Такім чынам, анёл развярнуў сярпом над зямлёй і зрэзаў зямны ўраджай. Ён кінуў яго ў вялікі вінароб Божай лютасці. (Ап 14:19)

У святле адкрыццяў святой Маргарыце-Марыі і святой Фаўстыне, здаецца, гэты першы ўраджай хутчэй з'яўляецца штуршком Божай міласэрнасці чым справядлівасць. Што ёсць "апошнія намаганні" ў гэты век, калі Гасподзь убярэ ў свой "хлеў" як мага больш душ, перш чым ачысціць зямлю ў "вялікім вінным прэсе" Сваёй справядлівасці. Паслухайце яшчэ раз прарочае пасланне, дадзенае святой Маргарыце ў 17 стагоддзі, а затым святой Фаўстыне ў 20-м:

Гэта дабраславеньне было як бы апошнім намаганнем Яго любові. Ён хацеў падарыць людзям у гэтыя апошнія стагоддзі такое любоўнае выкупленне, каб вырваць іх з-пад кантролю сатаны, якога Ён меў намер знішчыць. Ён хацеў паставіць нас пад салодкай свабодай Ягонага правіла любові, якую Ён хацеў аднавіць у сэрцах усіх, хто гатовы прыняць гэтую адданасць [Найсвяцейшаму Сэрцу]. —Яўляецца святой Маргарыце-Марыі, www.piercedhearts.org

... перш чым я прыйду як справядлівы суддзя, я спачатку шырока адчыняю дзверы Маёй міласэрнасці. Той, хто адмаўляецца прайсці праз дзверы Маёй міласэрнасці, павінен прайсці праз дзверы маёй справядлівасці ... -Божая міласэрнасць у маёй душы, Езус да святой Фаўстыны, Дзённік, н. 1146

Улічваючы, што гэтае прароцтва аб апошніх намаганнях Яго міласэрнасці пачалося амаль 400 гадоў таму, і ўсіх на той час ужо няма, відавочна, што Божы план разгортваецца па-за межамі нашага разумення. Што ён утрымлівае этапы, і як спіраль, паўтараецца і перапрацоўваецца, пакуль нарэшце не завершыцца сваёй паўнатой. ^[4]пар Спіраль часу, Круг ... Спіраl

Гасподзь не адкладвае сваё абяцанне, як некаторыя лічаць "затрымкай", але ён цярплівы з вамі, не жадаючы, каб хто-небудзь загінуў, але каб усе прыйшлі да пакаяння. (2 Пэт 3: 9)

Мы бачым гэтую таямніцу, схаваную ў прыпавесці Хрыста, дзе на працягу дня ён працягвае запрашаць рабочых у вінаграднік, нават да "апошняй хвіліны":

Выйшаўшы каля пяці гадзін, ён знайшоў іншых, якія стаялі вакол, і сказаў ім: "Чаму вы цэлы дзень прастойваеце тут?" Яны адказалі: "Бо нас ніхто не наняў". Ён сказаў ім: "Вы таксама ідзіце ў мой вінаграднік". (Мц 20: 6-7)

 

АПОШНЯЯ ГАДЗІНА

Я лічу, што мы ўступаем у апошнюю гадзіну "апошніх намаганняў" Бога вывесці людзей з імперыі Сатаны. Калі мы назіраем, як сусветная эканоміка пачынае падаць як картачны домік, мы ўбачым беспрэцэдэнтныя змены ва ўсім свеце. Але мы яшчэ не гатовы прыняць міласэрнасць Бога. Мы не падобныя на блуднага сына, які пакінуў усю сваю спадчыну (як Еўропа адмовілася ад сваёй хрысціянскай спадчыны). ^[5]параўн. Лукі 15: 11-32 Ён пакінуў дом бацькі і ўвайшоў у цемру граху і бунту. Яго сэрца стала настолькі загартаваным, што ён адмовіўся вярнуцца дадому, нават калі яго зламалі (гэта значыць, я не веру, што фінансавага краху будзе дастаткова); ён не прыйдзе дадому, калі будзе голад; гэта было толькі тады, калі ён сутыкнуўся са сваім поўным словам інтэр'ер беднасць, збіраючы ўраджай таго, што ён пасеяў, зрабіўшы неймавернае, як яўрэй, кормячы свіней, - што блудны сын быў гатовы зазірнуць у яго сэрца і ўбачыць яго патрэбу (гл. Сем пячатак рэвалюцыі).

Бог збіраецца здзівіць свет Міласэрнасцю. Але мы павінны быць гатовыя і гатовы каб атрымаць яго. Падобна таму, як блуднаму сыну давялося прабіцца дном, перш чым ён быў гатовы да "Асвятленне" яго сумлення, так што і гэта пакаленне, падобна, таксама павінна прызнаць сваю поўную галечу:

Я ўстану і пайду да бацькі і скажу яму: «Ойча, я зграшыў супраць неба і супраць цябе. (Лукі 15:18)

Блажэнны Ян Павел ІІ не змог прачытаць апошнюю гамілію, падрыхтаваную да нядзелі Божай Міласэрнасці, бо памёр напярэдадні ў чуванні. Аднак, "па відавочным указанні" Пантыфіка, яго прачытаў афіцыйны прадстаўнік Ватыкана. Гэта паведамленне, што свет сапраўды можа быць "здзіўлены любоўю":

Чалавецтву, якое часам здаецца страчаным і ў ім дамінуе сіла зла, эгаізму і страху, уваскрослы Гасподзь прапануе ў падарунак сваю любоў, якая прабачае, мірыць і адкрывае дух надзеі. Гэта любоў навяртае сэрца і дае спакой. Колькі патрэбна свету, каб зразумець і прыняць Боскую Міласэрнасць! —БЛАСАСЛОВЫ ІАНАН ПАВЕЛ II, падрыхтаваную гамілію да нядзелі Божай Міласэрнасці, якую ён ніколі не прамовіў, калі пайшоў з жыцця падчас чування гэтага свята; 3 красавіка 2005 г. Ян Павел II "відавочна" прачытаў гэтае паведамленне ў яго адсутнасць; Агенцтва навін "Зеніт"

Я веру, што ідзе іскра ад Найсвяцейшага Сэрца Хрыста, манументальная ласка, якая скача з Яго Боскай Міласэрнасці. На самай справе, калі я сеў на самалёт у Францыю, я адчуў, як Ён сказаў словы, якія працягваюць гарэць у маім сэрцы:

Распальванне гатова да запальвання.

З [Польшчы] выйдзе іскра, якая падрыхтуе свет да майго канчатковага прыходу, -Божая міласэрнасць у маёй душы, Езус да святой Фаўстыны, Дзённік, н. 1732

 

 

 

Цяпер у трэцім выданні і друк!

www.thefinalconfrontation.com

 

Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову: