ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 18 лютага 2014 г.
Літургічныя тэксты тут
THE маленькая вялікая хлусня. Хлусня заключаецца ў тым, што спакуса - гэта тое самае, што і грэх, і таму, калі хтосьці спакушаецца, ён ужо пачаў грашыць. Гэта хлусня, што, калі хто-небудзь пачне грашыць, вы можаце таксама данесці яго да канца, бо гэта не мае значэння. Гэта хлусня, што чалавек грэшны, бо яго так часта спакушаюць на пэўны грэх…. Так, гэта, здавалася б, маленькая хлусня, якая ў рэшце рэшт з'яўляецца вялікай хлуснёй.
Часам спакусы могуць быць моцнымі і нават шакавальнымі, настолькі, што адразу адчуваецца сорам, што такая думка ўвайшла ў розум. Раней Сатана спакушаў святога Пія, калі перад ім паўставалі вельмі пажадлівыя вобразы. Сёння СМІ робяць гэта для д'ябла. Мы жывем у свеце, дзе спакусы пастаянна і літаральна сутыкаюцца з намі. Але спакуса, якой бы жудаснай яна ні была, не тое ж самае, што і грэх. У першым чытанні святы Якуб кажа:
... кожны чалавек спакушаецца, калі яго прываблівае і вабіць яго жаданне. Тады жаданне задумвае і нараджае грэх, і калі грэх дасягае сталасці, ён нараджае смерць.
Маленькая-вялікая хлусня - гэта перш за ўсё прынада, завабліванне, звычайна звязанае са слабасцю чалавека альбо барацьбой з непамернымі жаданнямі. Тут і там хрысціянін павінен прызнаць яго такім, які ён ёсць - спакуса, - і адкінуць яго. Нават калі спакуса моцная, і вы адчуваеце, як прынада цягне, гэта не грэх, калі вы працягваеце супраціўляцца. Святы Ігнацый Лаёла піша:
(1) Мне прыходзіць думка здзейсніць смяротны грэх. Я адразу супраціўляюся гэтай думцы, і яна заваявана. (2) Калі тая самая злая думка прыходзіць да мяне, і я супраціўляюся ёй, і яна вяртаецца зноў і зноў, але я працягваю супраціўляцца ёй, пакуль яна не будзе пераможана. Гэты другі спосаб значна больш карысны, чым першы. -Мудрасць святых, анталогія, Oxford University Press, стар. 152
Але калі хто-небудзь пачынае забаўляць і атрымліваць задавальненне ад спакусы, грэх зачаты. Звярніце ўвагу, Джэймс кажа, што калі грэх дасягае сталасці, гэта нараджае смерць. Гэты прагрэс з'яўляецца важным адрозненнем. Таму што нават калі хтосьці ненадоўга пазбавіцца апоры, сатана паспрабуе пераканаць вас, што вы прайгралі усё—што вы цяпер абвешчаны ворагам Бога. Але гэта хлусня.
Грэх не парушае запавет з Богам. З Божай ласкай гэта можна паправіць па-чалавечы. Гранёзны грэх не пазбаўляе грэшніка асвячальнай ласкі, сяброўства з Богам, дабрачыннасці і, адпаведна, вечнага шчасця. —Сатэхізіс каталіцкай царквы, n. 1863
Сатана хоча пераканаць вас у тым, што вы жудасны, жудасны грэшнік, і што цяпер сапраўды не важна, калі вы будзеце ісці далей і патураць у граху. Але, браты і сёстры, існуе велізарная розніца паміж тым, што на імгненне страціш кропку апоры на скалах спакусы - і наўмысна адпусціш сябе і кінеш у глыбіню цемры. Не дазваляйце сатане вас падмануць! Ён хоча, каб вы паверылі, што ўвагнутасць у сцяне нічым не адрозніваецца ад дзіркі; што драпіна нічым не адрозніваецца ад глыбокага парэзу; што сіняк - тое самае, што зламаная костка.
Джэймс дае зразумець, што, калі мы дазваляем граху прасоўвацца і замацоўвацца ў нашых сэрцах, ён пачынае выганяць святло, душыць радасць, рабаваць мір і задушваць ласку. Такім чынам, калі вы ўпалі на прынаду, нават на імгненне, вы павінны неадкладна і проста, пачаць зноў.
Калі я кажу: "Мая нага слізгае", Твая міласэрнасць, Госпадзе, падтрымлівае мяне. (Сённяшні псалом)
Але мала-вялікая хлусня: "Цяпер, калі вы зграшылі, Бог усё роўна пакарае вас. Заўсёды можна пайсці на споведзь. Так што працягвайце грашыць ... ”Але зноў-такі ёсць розніца паміж тым, як пасадзіць толькі адно насенне, і полем насення. Мы жнем тое, што пасеялі. І ўсё ж, калі мы раскайваемся, Бог не ставіцца да нас паводле нашых грахоў; [1]параўн. Пс. 103:10 Ён неверагодна шчодры, калі мы страцім сваё апірышча і ўсё ж звернемся да Яго:
Калі вам не ўдаецца скарыстацца магчымасцю, не губляйце спакою, але глыбока ўпакорыцеся перада Мною і з вялікім даверам цалкам пагрузіцеся ў Маю міласэрнасць. Такім чынам, вы атрымліваеце больш, чым страцілі, бо пакорнай душы прадастаўляецца больш ласкі, чым сама душа просіць ... —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1361 год
Нарэшце, ёсць маленькая-вялікая хлусня, якую вы павінен быць гаротным чалавекам, каб так часта змагацца з той ці іншай спакусай. Я ведаю, што на працягу многіх гадоў я пакутаваў ад жудаснай скрупулёзнасці, адчуваючы, што агідны Богу за думкі і словы, якія раптам прыйдуць мне ў галаву. Але святы Піо кажа:
Я разумею, што спакусы, здаецца, сапсуюць, а не ачышчаюць дух; але давайце пачуем, што кажуць святыя, і для гэтага дастаткова выбраць Святога Францыска дэ Салеса сярод такой колькасці: «Спакусы падобныя на мыла, якое, расклаўшы па вопратцы, здаецца, пэцкае яго, але на самой справе , ачышчае іх '. —Крыніца невядомая
Святы Жан Віяні таксама разглядаў спакусу як добра знак.
Самае вялікае зло ня спакушацца, бо тады ёсць падставы меркаваць, што д'ябал глядзіць на нас як на ўласнасць, -Мудрасць святых, анталогія, Oxford University Press, стар. 151
Спакуса - і як вы на гэта рэагуеце - даказвае, каму вы належыце.
Шчаслівы той, хто трывае ў спакусе, бо, калі яму давядуць, ён атрымае вянок жыцця, які абяцаў тым, хто любіць яго.
Акрамя таго, тыя, хто здзяйсняе смяротны грэх, таксама даказваюць, да каго належаць:
Такім чынам, дзеці Божыя і дзеці д'ябла раскрываюцца; ніхто, хто не паступае ў праведнасці, не належыць Богу і не любіць брата. (1 Ян 3:10)
Але Бог ніколі не пакідае нас, нават у самых моцных спакусах. Святы Павел нагадвае нам, што «Бог верны, і ён не дазволіць вам спакусіцца звыш вашых магчымасцей, але са спакусай ён таксама забяспечыць спосаб уратавання, каб вы змаглі вытрымаць гэта». [2]параўн. 1 Кар 10:13 У «Ойча наш», перш чым мы молімся, «не вядзі нас у спакусу», мы просім: «Дай нам хлеба нашага штодзённага». Хлеб наш штодзённы - гэта Божая воля. І часам Яго воля дазваляе нам спакушацца, хоць «Ён сам нікога не спакушае. " Таму ніколі не сумнявайцеся ў забеспячэнні Госпада - Той, хто можа памножыць хлябы для галадаючых ... і ласку для слабых, якія сярод спакусы давяраюць Яму.
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Гэтая песня, якую я напісаў, стала маёй частай малітвай у час перажывання шматлікіх спакусаў і выпрабаванняў і глыбіні маёй духоўнай беднасці: Ісус вызваліў мяне ...
Каб атрымаць ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
Мы былі б вельмі ўдзячныя за вашу падтрымку
гэтага поўнага апостальства. Благаславі вас.
Далучайцеся да Марка на Facebook і Twitter!
