Час магілы

ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 6 снежня 2013 г.

Літургічныя тэксты тут

Мастак невядомы

КАЛІ анёл Габрыэль прыходзіць да Марыі, каб паведаміць, што яна зачне і народзіць сына, якому "Пан Бог дасць яму трон Давіда, бацькі свайго". ^[1]Лука 1: 32 яна адказвае на яго абвяшчэнне словамі: «Вось я служанка Гасподняя. Хай будзе зроблена мне паводле твайго слова». ^[2]Лука 1: 38 Нябесны адпаведнік гэтым словам - пазней славесна калі да Ісуса звяртаюцца двое сляпых у сённяшнім Евангеллі:

Калі Ісус праходзіў міма, за ім пайшлі двое сляпых, якія крычалі: "Сыне Давідаў, пашкадуй нас!"

Ісус уваходзіць у іх дом, але потым выпрабоўвае іх. Бо, як мы чулі ва ўчорашнім Евангеллі,

Не кожны, хто скажа мне: "Госпадзе, Госпадзе", увойдзе ў Царства Нябеснае. (пар. Мацвея 7)

Таму Ісус пытаецца ў іх:Вы верыце, што я магу гэта зрабіць?"Калі яны даюць свой фіят," Так, Госпадзе ", ён адказвае:

Няхай гэта будзе зроблена для вас паводле вашай веры.

Калі мы крычым да Ісуса ў нашых пакутах, Сыне Давідаў, пашкадуй мяне, ён уваходзіць у наш дом і кажа: Вы мне давяраеце? Як Ісус кажа нам гэта? Дазволіўшы, каб абставіны нашага жыцця пакінулі нас у цемры, дзе мы не бачым рашэнняў, дзе нашы чалавечыя развагі церпяць няўдачу, дзе мы нават адчуваем, што Бог нас пакінуў.

... бо мы ходзім па веры, а не па зроку. (2 Кар 5: 7)

Будзеш чакаць Мяне, Ён кажа? Але мы не вытрымліваем чакання! Мы часта пачынаем бурчаць і скардзіцца, станавіцца горкімі да Бога, няўпэўненымі ў адносінах да бліжняга, негатыўнымі і прыгнечанымі. "Бог не слухае мяне ... Ён не чуе маіх малітваў ... Яму ўсё роўна!" Ці не так казалі ізраільцяне ў пустыні? Ці адрозніваемся мы?

Бог дазволіў выпрабаванні, каб праверыць іх веру. Але што значыць «праверыць нашу веру»? Мы не павінны разглядаць гэта як своеасаблівы школьны экзамен:

• а) Ці верыце вы?
• б) Вы не верыце?
• в) Не ўпэўнены.

Хутчэй, выпрабаванне нашай веры - гэта эквівалент ачышчальны гэта. Чаму? Таму што чым чысцей наша вера, тым больш мы будзем убачыць Той, хто з'яўляецца спаўненнем кожнай нашай тугі. Гэта як палюбоўнік, які абыходзіць пагоркі і горы, гарадскія вуліцы і праезныя часткі, шукае і заклікае сваіх заручаных. І калі ён знаходзіць яе, ён знайшоў усё. Ён бярэ яе да сябе ў шлюб, і двое становяцца адным.

Бачыць Бога - значыць знайсці Яго і стаць з ім адным, стаць як Яму.

... мы будзем падобныя да яго, бо ўбачым яго такім, які ён ёсць. Кожны, хто мае на гэта надзею, робіць сябе чыстым, як і ён чысты. (1 Ян 3: 2-3)

Такім чынам, Ён выпрабоўвае, а дакладней, ачышчае вашу веру так што вы будзеце выкананы праз усё больш і больш давяраючы Яму. Бог не садахіст! Ён не мучыць сваіх дзяцей. У яго сэрца ваша шчасце!

У той час усякая дысцыпліна здаецца прычынай не для радасці, а для болю, але пазней яна прыносіць мірны плён праведнасці тым, хто ёю навучаецца. (Гбр 12:11)

Тым, хто чакаць для Яго ў тыглі.

Бо ў агні золата выпрабоўваецца, а абраны - у тыглі прыніжэння. Даверцеся Богу, і Ён дапаможа вам; рабіце дарогі прамыя і спадзявайцеся на Яго ... Шчаслівыя чыстыя сэрцам, бо яны ўбачаць Бога. (Сэр 2: 5-6; Мц 5: 8)

Святая Кацярына Сіенская пісала:

Бо калі ў цяжкасцях мы не павінны даць сапраўдных доказаў цярплівасці, але паспрабаваць пазбегнуць цяжкасцей ... гэта было б відавочным знакам таго, што мы не служым свайму Стваральніку, што не дазваляем кіраваць ім, прымаючы пакорліва і з любоўю усё, што дае нам наш Гасподзь. Гэта не дасць веры ў тое, што нас любіць наш Гасподзь. Бо калі б мы па-сапраўднаму верылі ў гэта, ніколі б ні ў чым не маглі знайсці каменем перапоны. Мы б шанавалі і шанавалі руку [якая прапануе] горыч няшчасцяў, як руку, якая [прапануе] росквіт і суцяшэнне, бо мы бачылі б, што ўсё робіцца з любові. -ад Лісты святой Кацярыны Сіенскай, Вып. II; перадрукавана ў Магніфікат, Снежань 2013, с. 77

У адваротным выпадку, кажа яна, мы па сутнасці сляпыя.

Сам факт таго, што мы гэтага не бачылі, дэманстраваў бы тое, што мы сталі слугамі сваёй эгаістычнай пачуццёвасці і духоўнай самаволі, і што мы зрабілі іх сваім Госпадам і, такім чынам, дазваляем кіраваць імі. — Там жа. 77

Даверыцца Богу цалкам гэта першы крок да таго, каб убачыць Яго, знайсці таго, хто з'яўляецца Вашым Умілаваным, увайсці ў Горад радасці ...

... Каб я мог глядзець на мілату Госпада і разважаць пра ягоны храм. (Псальма 27)

І браты і сёстры, на гэта не трэба ісці ўсё жыццё! Увайсці ў Горад радасці і падняцца на яго сядзібы можа адбыцца даволі хутка, "паводле вашай веры". Тым больш вы становіцеся падобнымі на маленькае дзіця, здаючыся, давяраючы і пакорліва чакаючы Яго, тым больш адкрыюцца вочы, што дазволіць вам "убачыць Яго". Як гаворыцца ў першым чытанні сёння,

,en непатрабавальны знойдуць радасць у Госпадзе і бедныя радуйся Сьвятому Ізраільскаму. (Ісая 29)

"Нізкія" і "бедныя" - гэта тыя, чый скарб - гэта воля Божая, хто імкнецца жыць ім у кожны момант і імкнецца ...

... за тую святасць, без якой ніхто не ўбачыць Госпада. (Гбр 12:14)

Але нават тады вы можаце апынуцца пахаваным пад тысячай праблем. Што тады ад вас патрабуецца? Чакаць Яго. Чакаць Яго часу. Чакаць, пакуль Ён адкаціць надмагілле. Памятаеце, чыталі на гэтым тыдні пра хворых і кульгавых, якія прыйшлі да Ісуса, каб вылечыцца? У ім гаворыцца, што яны былі з Ім тры дні перш чым Ён нарэшце памножыў ежу і накарміў іх. Гэта сімвалічна за тры дні, якія Ісус правёў у магіле ... той час чакання, калі адчуеш, што быў укрыжаваны, спустошаны, паніжаны і, здавалася б, пакінуты. Але калі вы пачакаеце, калі вы не "паспрабуеце пазбегнуць цяжкасцей", як кажа Кацярына, тады прыйдзе моц Уваскрасення.

Тады час чакання - час маліцца словамі сённяшняга Псальма:

Я веру, што ўбачу шчодрасць Госпада ў зямлі жывых. Чакайце Госпада з мужнасцю; будзь дурны і чакай Госпада. (Псальма 27)