Новыя місіі

ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 7 снежня 2013 г.
Мемарыял святога Амвросія

Літургічныя тэксты тут

Усе адзінокія людзі, Эмануэль Борха

IF былі часы, калі, як мы чытаем у Евангеллі, людзінеспакойны і закінуты, як авечкі без пастуха", Гэта наш час, на многіх узроўнях. Сёння лідэраў шмат, але прыкладаў для пераймання так мала; шмат хто кіруе, але так мала тых, хто служыць. Нават у Касцёле авечкі блукаюць дзесяцігоддзямі з таго часу, калі блытаніна пасля Ватыкана II пакінула маральны і лідэрскі вакуум на мясцовым узроўні. І потым адбыліся змены, якія Папа Францішак называе "эпахальнымі" ^[1]пар Евангелій Гаўдыум, н. 52 якія прывялі, між іншым, да глыбокага адчування адзіноты. Словамі Бэнэдыкта XVI:

Мы не можам аспрэчыць, што хуткія змены, якія адбываюцца ў нашым свеце, таксама прадстаўляюць некаторыя трывожныя прыкметы раздробленасці і адступлення ў індывідуалізм. Пашырэнне выкарыстання электронных камунікацый у шэрагу выпадкаў парадаксальна прыводзіла да большай ізаляцыі ... Таксама сур'ёзнае непакой выклікае распаўсюджванне секулярыстычнай ідэалогіі, якая падрывае альбо нават адхіляе трансцэндэнтную ісціну. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, выступ у касцёле Святога Язэпа, 8 красавіка 2008 г., Ёрквіл, Нью-Ёрк; Каталіцкае агенцтва навін

Сапраўды, даследаванні паказваюць, што, нягледзячы на ​​распаўсюджванне такіх сацыяльных сетак, як Facebook, у якой зараз удзельнічае больш за 1.1 мільярда ўдзельнікаў, звычайныя карыстальнікі адчуваюць сябе больш адзінокімі і менш шчаслівымі пасля перыядаў выкарыстання. ^[2]параўн. даследаванне Інстытута сацыяльных даследаванняў Мічыганскага універсітэта, Ітан Крос, "Карыстанне Facebook прагназуе зніжэнне суб'ектыўнага дабрабыту ў маладых людзей", 14 жніўня 2013 г .; www.plosone.org Як выказаўся адзін пісьменнік New York Times,

Тэхналогія святкуе сувязь, але заклікае да адступлення ... Кожны крок "наперад" дазваляе прасцей, крыху пазбягаць эмацыянальнай працы прысутнічаць, перадаваць інфармацыю, а не чалавечнасць. —Джанатан Сафран Фоер, www.nytimes.com, 8 чэрвеня 2013 г.

Такім чынам, мы адчуваем сябе больш раз'яднанымі, чым калі-небудзь раней.

Разважаючы пра чытанні гэтага тыдня пасля Апостальскай адгартацыі Папы Францішка, Эвангелія Гаўдыя ("Радасць Евангелля"), Я чую сённяшняе Евангелле з большай сілай і непасрэднасцю, чым калі-небудзь раней:

Ураджай багаты, але рабочых мала; таму папытаеце гаспадара жніва выслаць рабочых на яго ўраджай. 

Але вы заўважыце, што пасля таго, як Ісус сказаў апосталам маліцца за работнікаў, Ён адразу звярнуўся да іх і сказаў: "Ідзі да згубленых авечак дома Ізраілевага". Ці магчыма, што, думаючы пра слова «евангелізацыя», мы заўсёды думаем, што гэта для кагосьці іншага ... для Марка Малета, для а. Так і так, сястра такая і такая? Вы разумееце, што званок таксама вельмі вам патрэбны? У сённяшнім псальме гаворыцца:

Ён вылечвае сакрушанае сэрца і завязвае ім раны.

Але як Ён гэта робіць акрамя праз Яго Царкву ... ты і я?

... усе мы пакліканы прыняць удзел у гэтым новым місіянерскім "выхадзе" ... усіх нас просяць падпарадкоўвацца яго закліку выйсці са сваёй зоны камфорту, каб дабрацца да ўсіх "перыферый", якія маюць патрэбу ў святле Евангелле. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 20

Вось чаму я заклікаю вас, мая дарагая сям'я чытачоў, трываць у тых велізарных пакутах, якія сёння перажываюць многія, імкнучыся быць вернымі. Таму што, як я пісаў у пачатку гэтага тыдня, Ісус піша Вашы паказанні, але Ён робіць гэта для таго, каб адправіць цябе да згубленай авечкі каб яны маглі пачуць добрую навіну праз вас.

Сёння свет адзінокі і глыбока страчаны. У пошуках шчасця, як блудны сын, мы адкінулі ўсялякую стрыманасць (гл Выдаленне абмежавальніка). Але гэта толькі ўзмацняе ізаляцыю і страх, якія ахопліваюць многія сэрцы. Вось чаму да нас заклікала Маці Божая Да Бастыёна некалькі гадоў таму. Я сапраўды заклікаю вас вярнуцца назад і перачытаць гэтае прарочае слова (і тыя, што ёсць у "Роднасным чытанні" ніжэй), бо я лічу, што з настаўленнем Францішка мы зараз адпраўлены ў глыбокую місію місія міласэрнасці вельмі звязана з нашымі "эпахальнымі" часамі:

Перш чым я прыйду як справядлівы Суддзя, я спачатку расчыню дзверы Маёй міласэрнасці. Той, хто адмаўляецца прайсці праз дзверы Маёй міласэрнасці, павінен прайсці праз дзверы Маёй справядлівасці ... —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1146

Але пачнем з таго, што зможам, і будзем рабіць толькі тое, што просіць Гасподзь: камусьці ён дае дзесяць талентаў, іншым - пяць, а многім - толькі адзін. Але Ён чакае такога ж шчодрага адказу ад кожнага з нас, "паводле меры дару Хрыста". ^[3]пар. Эф 4:7 І для ўсіх нас гэта пачынаецца дома, калі мы назіраем любоўнае служэнне сужэнцу, цярплівасць да дзяцей, дабрыню да бліжняга. Ісус не адразу адправіў дванаццаць апосталаў у далёкія народы. Ён пачаў з мясцовых вёсак, іх уласнага дома - "дома Ізраіля".

Ты, брат мой, маеш Святога Духа; ты, сястра мая, - жывая скінія. Бо вы абодва былі ахрышчаны; вы абодва атрымалі Яго Цела і Кроў, тое, што сёння называе Ісая, "хлеб, які вам патрэбен, і вада, да якой вы прагнеце.Ідзіце і дайце, што можаце, тым, хто галодны, тым, хто прагне - Хрыста ў вас - пачынаючы з тых, хто ў вашым доме.

Без выдаткаў вы атрымалі; без выдаткаў вы павінны даць. (Мц 10: 8)

Выходзіць да іншых дзеля таго, каб дасягнуць ускраін чалавецтва, не азначае бязмэтна кідацца ў свет. Часта лепш проста знізіць хуткасць, пакінуць у баку нашу імклівасць, каб убачыць і выслухаць іншых, перастаць кідацца ад аднаго да іншага і заставацца з тым, хто хістаўся на гэтым шляху. Часам нам даводзіцца быць падобным на бацьку блуднага сына, які заўсёды трымае дзверы адчыненымі, каб, вярнуўшыся, сын мог лёгка прайсці праз іх. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 46

Звязанае чытанне:

• Блудная гадзіна

• Уступаем у блудны час

• Набліжэнне Адкрыцця Айца

• Бітва Маці Божай

Зніжка 50% на ўсё, што тычыцца музыкі, кнігі і шмат іншага ад Марка
да 13 снежня!
больш падрабязна тут