Блудният син, от Лиз Лимон Суиндъл
ЯСЕН СРЯДА
НА т.нар.просветление на съвестта”, Споменато от светци и мистици, понякога се нарича„ предупреждение ”. Това е предупреждение, защото ще даде ясен избор за това поколение да избере или да отхвърли безплатния дар на спасение чрез Исус Христос преди необходима преценка. Изборът или да се върнете у дома, или да останете изгубени, може би завинаги.
БЛОДНО ПОКОЛЕНИЕ
Нашето поколение много прилича на блудния син. Поискахме своя дял от имението на Бащата - тоест нашето власт над живота, за да правим с него това, което искаме.
По-малкият син събра всичко, което имаше, и отпътува за далечна страна и там разпиля имота си в разпуснат живот. (Лука 15:13)
Нашите политици са похарчили „наследството“ за предефиниране на семейството; учени за предефиниране на живота; и някои членове на Църквата за предефиниране на Бог.
По време на самоволното изгнание на сина знаем какво правеше бащата. Когато в крайна сметка момчето се върна у дома, баща му го видя да идва от голямо разстояние... тоест бащата беше винаги гледа, изчаква и предвижда завръщането на сина си.
В крайна сметка момчето се разпадна. Неговият начин на живот на илюзорна свобода създаде не живот, а смърт ... както ние създадохме със своите „свободи“ култура на смърт.
Но дори тази реалност не подтикна момчето към дома.
Когато похарчи всичко, в тази страна настъпи голям глад и той започна да изпитва нужда. (ст. 14)
ПЪРВО И ФАМИНА
На този етап ми се припомня историята на Йосиф в Стария Завет. Чрез сънища Бог го предупреди, че ще има седем години изобилие, последвани от седем години глад. Също така, папа Йоан Павел II обяви Големия юбилей през 2000 г. - тържество в очакване на празник на благодатта. Аз лично се обръщам назад към тези изминали седем години и виждам, че те са били изключително време на благодат за мен, семейството ми и много други чрез служението на Исус.
Но сега вярвам, че светът е на прага на „глада“ - може би буквално. Но ние трябва да видим това с духовни очи, с очи на любящ Небесен Отец, който желае всички да бъдат спасени.
Бащата на блудния син беше заможен. Когато настъпи глад, той можеше да изпрати пратеници да издирят сина му. Но той не ... не би. Момчето си тръгна по собствено желание. Може би бащата е знаел, че тази мъка ще бъде началото на завръщането на сина ... и нашият небесен Баща знае това духовен гладът произвежда духовна жажда.
Да, идват дни, казва Господ БОГ, когато ще изпратя глад по земята: Не глад за хляб или жажда за вода, а за слушане на Господното слово. (Амос 8:11)
ВРЪЩАНЕТО
Но гордостта е нещо нечестиво! Дори гладът не обърна веднага момчето към дома. Чак той беше гладен че той започна да гледа към себе си:
Когато дойде при себе си той каза: „Колко от наетите слуги на баща ми имат достатъчно хляб, но аз загивам тук от глад! Ще стана и ще отида при баща си и ще му кажа: „Отче, съгреших против небето и пред тебе ... (ст. 17-18)
Светът вероятно няма да гледа към дома си, докато не го признае глад на душата, може би чрез „осветяване“. Това поколение е станало изключително сляпо за своята греховност, но там, където грехът изобилства, благодатта изобилства още повече. Ако това поколение изглежда загубено, нека си спомним, че Отец още повече копнее за неговото откриване.
Кой човек сред вас, имащ сто овце и загубил една от тях, няма да остави деветдесет и деветте в пустинята и да тръгне след изгубената, докато не я намери? (Лука 15: 4)
Докато той все още беше на разстояние, баща му го видя и имаше състрадание, изтича, прегърна го и го целуна. (v.20)
ВРАТАТА НА МИЛОСТТА
Вярвам, че това е „вратата на милостта“, за която говори св. Фаустина - един Възможност че Бог ще даде на света, преди той да бъде пречистен трудният начин. Любящ предупреждение, може да се каже ... последна възможност за много синове и дъщери да избягат вкъщи и да живеят под безопасността на Неговия покрив - в Ковчега на милостта.
Синът ми беше мъртъв и отново е жив; той е изгубен и е намерен! (ст. 24)
Логиката на Сатана винаги е обърната логика; ако рационалността на отчаянието, възприета от Сатана, предполага, че поради това, че сме нечестиви грешници, ние сме унищожени, разсъжденията на Христос са, че тъй като сме унищожени от всеки грях и всяка безбожност, ние сме спасени от кръвта на Христос! —Матей Бедният, Причастието на любовта, P. 103
Бъдете уверени, защото липсата на увереност е най-лошата неблагодарност. Ако сте го обидили няма значение! Той винаги те обича; вярвайте в любовта му и не се страхувайте. Той винаги се стреми да прости. О, какъв Исус! Ако той позволява изкушения, това ще ни направи смирени. Какво може да ви попречи да го обичате? Той познава вашите нещастия повече от всеки друг и така ви обича; липсата ни на увереност го боли, страховете ни го раняват. "Какво беше позорът на Юда?" Не неговата измяна, не самоубийството му, но „не вярвайки в любовта на Исус“. Исус е Божието извинение ... Надявам се, че той никога няма да открие във вас студа на недоверието и неблагодарността. —Вен. Консепсион Кабрера де Армида; съпруга, майка и писател в Мексико c. 1937 г.
