Безмилостен!

IF - Инфраред Осветление трябва да се случи, събитие, сравнимо с „пробуждането“ на блудния син, тогава не само човечеството ще срещне разврата на този изгубен син, последващата милост на Отца, но и безмилостност на по-големия брат.

Интересно е, че в притчата на Христос Той не ни казва дали по-големият син идва да приеме завръщането на малкия си брат. Всъщност братът е ядосан.

Сега по-големият син беше на полето и на връщане, когато се приближаваше до къщата, чу звука на музика и танци. Обади се на един от слугите и попита какво може да означава това. Слугата му каза: „Брат ти се е върнал и баща ти е заколил угоеното теле, защото го е върнал здрав и здрав“. Той се ядосал и когато отказал да влезе в къщата, баща му излязъл и го помолил. (Лука 15: 25-28)

Забележителната истина е, че не всеки по света ще приеме благодатта на Просветлението; някои ще откажат „да влязат в къщата“. Не е ли така всеки ден в собствения ни живот? Дават ни се много моменти за обръщане и въпреки това толкова често избираме собствената си заблудена воля пред Божията и втвърдяваме сърцата си малко повече, поне в определени области от живота си. Самият ад е пълен с хора, които умишлено се противопоставят на спасителната благодат в този живот и по този начин са без благодат в следващия. Свободната воля на човека е едновременно невероятен подарък и същевременно сериозна отговорност, тъй като това е единственото нещо, което прави всемогъщия Бог безпомощен: Той не налага спасение на никого, въпреки че желае всички да бъдат спасени. ^[1]срв. 1 Тим 2: 4

Едно от измеренията на свободната воля, което ограничава способността на Бог да действа в нас, е безмилостност ...

КЪМ БАРБАРИАНСТВОТО

Казва се, че жаба ще изскочи от вряща вода, когато бъде хвърлена в тенджерата, но ще бъде приготвена жива, ако бавно се нагрява във водата.

Такова е нарастващото варварство в нашия свят, което едва се възприема, тъй като „жабата“ готви отдавна. В Писанието пише:

Той е преди всичко и в него всичко се държи заедно. (Кол. 1:17)

Когато извадим Бог от нашите общества, от нашите семейства и в крайна сметка сърцата ни - Бог кой е любовта- тогава страхът и егоизмът заемат Неговото място и учтивост започва да се разпада. ^[2]cf. Мъдростта и сближаването на хаоса Точно това е индивидуализъм което води до видовете варварство, които наблюдаваме, се увеличават в целия свят, като водата, достигаща точката на кипене. Поне в този момент обаче е много по-фин от вида на жестокостта, разпространявана върху диктаторите от Близкия изток.

Забелязали ли сте как главните новини са толкова заети с греховете на политици, артисти, свещеници, спортисти и всеки друг, който спъва се? Може би е най-голямата ирония на нашето време, че докато ние прославяме греха от всякакъв вид в нашето „забавление“, ние от своя страна сме безмилостни към онези, които действително извършват тези грехове. Това не означава, че не трябва да има справедливост; но рядко се обсъжда прошка, изкупление или рехабилитация. Дори в рамките на католическата църква нейните нови политики спрямо свещеници, които са паднали или просто обвинен в прегрешение, оставя малко място за милост. Живеем в култура, в която сексуалните нарушители се третират като кал ... и все пак, Lady Gaga, който изкривява, изкривява и омаловажава човешката сексуалност, е най-продаваният художник. Трудно е да не забележите лицемерието.

Днес интернет в много отношения се превърна в технологичен еквивалент на Римския Колизей, както поради своите крайности, така и заради бруталността. Някои от най-гледаните видеоклипове на уебсайтове като YouTube се занимават с най-основата на човешкото поведение, ужасно произшествия или публични личности, чиито слабости или грешки са ги превърнали в човешки фураж. Западната телевизия е сведена до предавания на „риалити“, където състезателите често са унижавани, подигравани и уволнявани като вчерашния боклук. Други „риалити“ предавания, токшоута и други подобни се фокусират върху или са заети с дисфункцията и разбитостта на другите. Интернет форумите рядко са сърдечни с плакати, които се атакуват помежду си при най-малкото несъгласие. А трафикът, независимо дали в Париж или Ню Йорк, разкрива най-лошото в някои.

Ние ставаме безмилостен.

Как иначе можете да обясните бомбардировъчните кампании в Ирак, Афганистан или Либия, за да „освободите“ хората от жестоко лидерство ... като през цялото време едва ли си помръдвате пръста, докато милиони гладуват в африканските държави, често поради регионалната корупция? И разбира се, има онази най-зловеща форма на бруталност, която е не по-малко жестока и безчувствена от изтезанията на древните цивилизации или жестокостите на диктаторите от 20-ти век. Тук говоря за онези форми на „контрол на населението“, възприети в съвременността като „десница“. Абортът, който е действителното прекратяване на живо човешко същество, причинява болка още в единадесет седмици от бременността. ^[3]виж Твърдата истина - Част V Политици, които мислят, че са умерени забраната на аборт на двадесет седмици направи аборта още по-болезнен, тъй като нероденото дете буквално е изгорено до смърт във физиологичен разтвор или разчленено от ножа на хирурга. ^[4]виж Твърдата истина - Част V Какво може да бъде по-безмилостно от това обществото да оправдава това изтезание на най-уязвимите си хора в размер на близо 115 000 аборта всеки ден по целия свят? ^[5]приблизително 42 милиона аборта се случват годишно в целия свят. срв. www.abortionno.org Освен това тенденцията към асистирано самоубийство - убиване на тези извън утробата - продължава като плод на нашата „култура на смъртта“. ^[6]cf. http://www.lifesitenews.com/ И защо не би? След като цивилизацията вече не поддържа вътрешната стойност на човешкия живот, тогава човешката личност може лесно да се превърне в обект на развлечение или по-лошо, необходим.

И оттук разбираме точно „колко е часът“ в света. Един от главните признаци на последните дни, каза Исус, ще бъде свят, чиято любов е охладняла. Е пораснал безмилостен.

И по този начин, дори против нашата воля, в съзнанието се надига мисълта, че сега се приближават онези дни, за които нашият Господ пророкува: „И тъй като изобилства беззаконието, благотворителността на мнозина ще се охлади“ (Мат. 24:12). - НАЗАД PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Енциклика за възстановяване на свещеното сърце, n. 17 

Като общество като цяло ние се прегръщаме безмилостност, ако не като форма на забавление, като израз на собствения ни вътрешен гняв и недоволство. Сърцата ни са неспокойни, докато не почиват във вас, - каза Августин. Свети Павел описва формите на безмилостност, които ще се случат в последно време в особено предвидим момент: 

Но разберете това: през последните дни ще има ужасяващи времена. Хората ще бъдат егоцентрични и любители на парите, горди, надменни, обидни, непокорни на родителите си, неблагодарни, нерелигиозни, безчувствени, непримирими, клеветнически, разпуснати, брутални, ненавиждащи доброто, предатели, безразсъдни, надути, любители на удоволствието а не любовници към Бога, тъй като те се преструват на религията, но отричат ​​нейната сила. (2 Тим 1-5)

Това е непростителността и безпощадността на „най-големия брат“.

ПРОЩАЙТЕ И БЪДЕТЕ ПРОЩЕНИ

Често говоря тук, откакто този писателски апостолат започна за необходимостта да „подготви”Себе си за времето напред. Част от тази подготовка е за Осветление на съвестта което много добре би могло да се случи в това поколение, ако не и по-късно. Но тази подготовка не е просто вътрешна ретроспекция, а може би преди всичко външна трансформация. Не става дума само за „Исус и аз“, но „Исус, моят съсед и аз“. Да, трябва да бъдем в „благодатно състояние“, без смъртен грях, да живеем според Божията воля, подпомогната от молитвен живот и редовно приемане на Тайнствата, особено Изповедта. И все пак тази подготовка е безсмислена освен ако не простим и на враговете си.

Блажени милостивите, защото ще им бъде оказана милост ... Простете и ще ви бъде простено. (Матей 5: 7; Лука 6:37)

Блудният син беше наранил бащата повече от всеки друг, като взе своя дял от наследството и отхвърли бащинството си. И все пак бащата беше „изпълнен със състрадание" ^[7]Lk 15: 20 като видя момчето да се връща у дома. Не е така с най-големия син.

Коя съм аз?

We трябва да прости на тези, които са ни наранили. Не ни ли прости Бог, чиито грехове разпнаха Неговия Син? Прошката не е чувство, а акт на волята, който понякога трябва да повтаряме отново и отново, докато чувството за болка се издига на повърхността. 

Имал съм няколко случая в живота си, когато раната беше много дълбока, където трябваше да простя отново и отново. Спомням си един човек, който напусна телефонно съобщение с неизразими обиди към жена ми в началото на брака ни. Спомням си, че трябваше да му прощавам отново и отново всеки път, когато минавах покрай бизнеса му. Но един ден, след като трябваше да му простя още веднъж, изведнъж ме изпълни интензивно обичам за този беден човек. Наистина аз, а не той трябваше да бъде освободен. Непростителността може да ни върже като верига. Горчивината всъщност може да съсипе здравето ни. Само прошката позволява на сърцето да бъде наистина свободно, не само от собствените си грехове, но и от силата, която чуждият грях има над нас, когато го държим над тях.

Но на вас, които чувате, казвам, обичайте враговете си, правете добро на онези, които ви мразят, благославяйте онези, които ви проклинат, молете се за онези, които ви малтретират ... Давайте и подаръци ще ви бъдат дадени; добра мярка, опакована заедно, разклатена и преливаща, ще се излее в скута ви. Защото мярката, с която измервате, в замяна ще Ви бъде измерена .... Но ако не простиш на другите, нито баща ти ще прости греховете ти. (Лука 6: 27-28, 38; Матей 6:15)

Подготовката в наши дни е толкова обичаща съседите си, колкото обичаме себе си. Да бъдеш християнин означава да бъдеш като нашия Учител, който е самата милост - да бъде милостив. Християните трябва, особено в настоящия мрак, да блестят със светлината на Божествената милост в наши дни, когато толкова много са станали безмилостни към ближния си ... независимо дали е в съседство или по телевизията.

Не би трябвало да ви засяга как действа някой друг; ти трябва да бъдеш Моето живо отражение, чрез любов и милост ... Що се отнася до теб, бъди винаги милостив към другите хора и особено към грешниците. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1446

Тъй като не знаем края на историята на блудния син, независимо дали най-големият брат е бил готов да се помири с блудния, така и резултатът от Просветлението ще бъде несигурен. Някои просто ще втвърдят сърцата си и ще откажат да се помирят - независимо дали е с Бог, Църквата или други. Много такива души ще бъдат оставени на „милостта“ по техен избор, образувайки последната армия на Сатана в нашата епоха, която се движи от самоидеологията, а не от Евангелието на живота. Съзнателно или не, те ще извършат „културата на смъртта“ на Антихриста до краен предел, преди Христос да очисти земята, създавайки ера на мир.

И за това трябва да сме подготвени.

Сега в третото си издание и печат!

www.thefinalconfrontation.com

Щракнете по-долу, за да преведете тази страница на друг език: