Тайнството на общността

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 29 април 2014 г.
Мемориал на Света Екатерина Сиенска

Дева Мария Комбермирска, която събира децата си - Община Мадона Хаус, Онтарио, Канада

НИКОГА в Евангелията четем Исус, който инструктира апостолите, че след като Той си тръгне, те трябва да образуват общности. Може би най-близкият Исус достига до него, когато казва, „Ето как всички ще разберат, че сте мои ученици, ако имате любов един към друг.“ ^[1]срв. Йоан 13:35

И все пак, след Петдесетница, първото нещо, което вярващите направиха, беше да сформира организирани общности. Почти инстинктивно ...

... тези, които притежаваха имоти или къщи, щяха да ги продадат, да донесат приходите от продажбата и да ги поставят в краката на апостолите и те бяха разпределени на всеки според нуждите. (Първо четене)

Тези християнски общности станаха мястото, където се задоволяват както духовни, така и материални нужди, „Никой не твърдеше, че някое от притежанията му е негово, но те имаха всичко общо ... Сред тях нямаше нуждаещ се човек.”В тези общности те се молеха, чупеха хляб, споделяха Господната вечеря, научиха ученията на апостолите и се сблъскаха обичам. Както се казва в днешния Псалм, „святост подобава на къщата ви“. Всъщност ранните християнски общности се превърнаха в трансцендентен знак за света около тях, когато изоставиха всичко за Евангелието, дори самия си живот. Те бяха свидетели на този дух на бедност и непривързаност чрез своето единство, загриженост за бедните, милост към грешниците и проява на Божията сила в знамения и чудеса:

Общността на вярващите беше от едно сърце и ум ... С голяма сила апостолите свидетелстваха за възкресението на Господ Исус ...

Толкова могъщ стана свидетелят на общност , че структурата му е станала важна за растежа на Църквата. И все пак, къде Исус говори за тези общности?

Е, той направих насочете към силата и необходимостта на общността, като се родите в едно: семейство. И когато Той излезе от пустинята „В силата на Духа“, ^[2]срв. Лука 3:14 Исус формира общността на дванадесетте апостоли. Всъщност тази малка група мъже беше намек за идването тайнствен природа, която би принадлежала на християнската общност:

Защото там, където са събрани двама или трима в мое име, там съм и аз сред тях. (Мат. 18:20)

По този начин може да се каже, че общността е „осмо тайнство“, тъй като Нашият Господ казва, че ще бъде „сред тях“.

Църквата в този свят е тайнството на спасението, знакът и инструментът на общението на Бог и хората. -Катехизис на Католическата църква, н. 780

Всичко това означава, че настоящата криза в Църквата днес, особено в западните държави, е криза на общност. За Втория Ватикански събор преподава:

... християнската общност ще се превърне в знак на Божието присъствие в света. -Ad Gentes Divinitus, Ватикан II, n.15

Следователно отсъствието на автентични общности е знак за състоянието на вярата на Църквата.

В наши дни, когато в обширни части на света вярата има опасност да изчезне като пламък, който вече няма гориво, основният приоритет е да направи Бог присъстващ в този свят и да покаже на мъжете и жените пътя към Бог -Писмо на Негово Светейшество папа Бенедикт XVI до всички епископи по света, 10 март 2009 г .; Католически онлайн

Мнозина вече не вярват, защото вече не „вкусват и виждат добротата на Господа“, присъстваща сред тях чрез автентична християнска общност; защото самото тяло на Христос се е счупило от индивидуализма. Нашите енории като цяло се превърнаха в безлични институции, които остават празни през по-голямата част от седмицата, лишени от онези апостолски знаци, които бележат присъствието на Духа: истинско братство, любов към Божието Слово, упражняване на харизмите, мисионерство усърдие и увеличаване на обръщащите се и призванията. Празнината е запълнена, казва папа Франциск, със „светски“ и „фалшиви форми на християнство“. ^[3]cf. Евангелий Гавдий, н. 94

И по този начин, дори против нашата воля, в съзнанието се надига мисълта, че сега се приближават онези дни, за които нашият Господ пророкува: „И тъй като грехът изобилства, благотворителността на мнозина ще се охлади“ (Мат. 24:12). - НАЗАД PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Енциклика за възстановяване на свещеното сърце, n. 17 

И така те идват: нови общности, запалени с „пламъка на любовта“ и необходимост които ще станат домове за болните и полеви болници за разбитите. Те ще дойдат, както писах в Сближаването и благословията, чрез силата на Светия Дух чрез застъпничеството на Непорочното Сърце на Мария.

Бъдете отворени за Христос, добре дошли на Духа, за да може да се извърши нова Петдесетница във всяка общност! Ново човечество, радостно, ще възникне от вашата среда; отново ще изпитате спасителната сила на Господа. - НАДЕЖДЖЕ ЙОН ПАУЛ II, в Латинска Америка, 1992г

Те ще бъдат родени сред големи скърби ^[4]cf. Настъпващите убежища и уединения защото само по този начин блудните синове на нашето време ^[5]cf. Влизане в блудния час ще разграничи фалшивите общности по света ^[6]cf. Фалшивото единство за това какви са те, за разлика от любовта на дома на Отца. Тези общности ще намерят Исус отново чрез любовта на истинските апостоли и в присъствието на Светата Евхаристия, ^[7]cf. Среща лице в лице източникът и върхът на всяко човешко желание.

Идва ренесанс. Скоро ще има множество общности, основани на обожание и присъствие към бедните, свързани помежду си и с големите общности на църквата, които сами се обновяват и вече пътуват от години, а понякога и векове. Наистина се ражда нова църква ... Божията любов е едновременно нежност и вярност. Нашият свят чака общности на нежност и вярност. Те идват. -Жан Вание, Общност и растеж, стр. 48; основател на L'Arche Канада