JA SAM duhovna glava moje žene i djece. Kad sam rekao: „Volim“, ušao sam u sakrament u kojem sam obećao da ću voljeti i poštovati svoju ženu do smrti. Da ću odgajati djecu koju nam Bog može dati prema vjeri. Ovo je moja uloga, moja dužnost. To je prva stvar po kojoj će mi biti suđeno na kraju mog života, nakon toga jesam li volio Gospoda, svog Boga, svim srcem, dušom i snagom.
Ali većina muškaraca misli da je njihova dužnost kući slaninu. Da sastavi kraj s krajem. Da popravim ulazna vrata. Ove stvari su možda dužnost trenutka. Ali oni nisu konačni cilj. [1]cf. Srce Božje Osnovni poziv oženjenog muškarca je voditi svoju suprugu i djecu u Kraljevstvo svojim vođstvom i primjerom. Jer, kao što Isus kaže:
Sve te stvari pogani traže. Vaš nebeski Otac zna da su vam svi potrebni. Ali najprije tražite kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, i sve će vam ovo biti dano. (Matej 6: 30-33)
Odnosno, ljudi to Bog želi otac vi. He želi osigurati vaše potrebe. Želi da znate da ste urezani u dlan Njegove ruke. I da sve borbe i iskušenja s kojima se suočavate nisu toliko snažne koliko je Njegova milost dostupna vašoj duši ...
... jer onaj koji je u vama veći je od onoga koji je u svijetu. (1. Jovanova 4: 4)
Drži se te riječi, brate. Za vrijeme u kojem živimo, muškarci trebaju biti hrabri, a ne bojažljivi; poslušan, a ne nevjeran; molitveni, ne rastresen. Ali ne bojte se ili se ne ustuknite od ovog standarda na koji ste pozvani:
Imam snage za sve preko njega koji me osnažuje. (Fil 4:13)
sada je čas u kojem Isus poziva ljude na naše prave uloge svećenika u našem vlastitom domu. Jer nikada prije našoj supruzi i djeci glava njihove kuće nije trebala biti pravi muškarac, biti kršćanin. Jer, kao što je pokojni vlč. John Hardon je napisao, obične porodice neće preživjeti ova vremena:
Sigurno su neobične porodice. Oni moraju biti, ono što ne oklijevam nazvati, herojske katoličke porodice. Obične katoličke porodice nisu ravan đavlu jer on koristi komunikacijske medije za sekularizaciju i desakralizaciju modernog društva. Ni manje ni više nego što mogu preživjeti obični katolici, tako ni obične katoličke obitelji. Nemaju izbora. Moraju biti sveti - što znači posvećeni - ili će nestati. Jedine katoličke obitelji koje će ostati žive i uspješne u dvadeset prvom stoljeću su porodice mučenika. Otac, majka i djeca moraju biti spremni umrijeti za svoja bogomdana uvjerenja ... Ono što je svijetu danas najpotrebnije su porodice mučenika, koji će se reproducirati u duhu, uprkos đavolskoj mržnji protiv porodičnog života od strane Hristovih i Njegovih neprijatelja Crkva u naše doba. -Blažena Djevica i posvećenje familijey, sluga Božji, o. John A. Hardon, SJ
Kako onda možete voditi svoju porodicu da postane izvanredan porodica? Kako to izgleda? Pa, sveti je Pavle uporedio muža i ženu sa Hristovim brakom i Njegovom mladenkom Crkvom. [2]usp. Ef 5:32 Isus je takođe prvosveštenik te neveste, [3]cf. Jevr 4: 14 i tako, preokrenuvši Pavlovu simboliku, možemo primijeniti ovo Isusovo svećenstvo i na muža i oca. Tako ...
... oslobodimo se svakog tereta i grijeha koji nas drže i ustrajmo u trčanju trke koja je pred nama, a pritom držimo oči uprte u Isusa, vođu i savršenca vjere. (Heb 12, 1-2)
OSTALO NA VINOVOJ LOZI
Bilo da je to bilo kao dječak u hramu, ili na početku Njegove službe u pustinji, ili tijekom Njegove službe gomili, ili prije Njegove Muke, Isus se uvijek obraćao svome Ocu u molitvi.
Ustao je vrlo rano prije zore, otišao je i otišao na pusto mjesto, gdje se molio. (Marko 1:35)
Da bismo bili učinkovit i plodan svećenik u vlastitim domovima, moramo se obratiti izvoru svoje snage.
Ja sam loza, a vi grane. Ko ostane u meni i ja u njemu, urodit će mnogo ploda, jer bez mene ne možete učiniti ništa. (Jovan 15: 5)
Sve počinje u srcu. Ako vaše srce nije u redu s Bogom, onda ostatak vašeg dana riskira da upadnete u nered.
Jer iz srca dolaze zle misli, ubojstvo, preljub, necelstvo, krađa, lažno svjedočenje, bogohuljenje. (Matej 15:19)
Kako možemo biti vođe svojih porodica ako smo zaslijepljeni duhom svijeta? 
Naša srca su ispravljena kad i naša prioritete su ispravljeni, kada „prvo tražimo kraljevstvo Božje“. Odnosno, moramo biti muškarci kojima smo posvećeni svakodnevna molitva, za ...
Molitva je život novog srca. -Katekizam Katoličke crkve, br.2697
Ako se ne molite, vaše novo srce umire - ispunjava ga i oblikuje nešto drugo osim Božjeg Duha. Nažalost, dnevna molitva i a lični odnos s Isusom su strani mnogim muškarcima katolicima. Jednostavno nam nije ugodno s molitvom, posebno s molitvom iz srca u kojem razgovaramo s Bogom kao s jednim prijateljem. [4]cf. CCC ne. 2709 Ali moramo nadvladati te rezerve i učiniti ono što nam je Isus zapovjedio: "molite se uvijek." [5]cf. Matej 6: 6; Luka 18: 1 Napisao sam nekoliko kratkih meditacija o molitvi za koje se nadam da će vam pomoći da to postane centralni dio vašeg dana:
A ako želite dublje, uzmite moje 40-dnevno povlačenje na molitvu OVDJE, što se može učiniti u bilo koje doba godine.
Odvojite najmanje 15-20 minuta dnevno da biste Gospodu govorili iz srca i čitali Riječ Božju, što je Njegov način obraćanja vama. Na taj način, sok Duha Svetoga može teći kroz Hristu Vinu i imat ćete potrebnu milost da počnete donositi plodove u svojoj porodici i na radnom mjestu.
Bez molitve, vaše novo srce umire.
Stoga, budite ozbiljni i prisebni prema molitvama. (1 Ljubimac 4: 7)
SKORNA USLUGA
In Deo I, Obratio sam se tome kako neki muškarci žele vladati, a ne služiti svojim ženama. Isus je pokazao drugi put, put poniznosti. Za čak…
… Iako je bio u obličju Boga, nije smatrao jednakost s Bogom onim što treba shvatiti. Umjesto toga, ispraznio se, uzevši lik roba, dolazeći u ljudskoj sličnosti; i pronašao čovjeka po izgledu, ponizio se, postajući poslušan do smrti, čak i smrti na križu. (Fil 2: 6-8)
Ako smo svećenici u svom domu, trebali bismo se ugledati na Isusovo svećeništvo, koje je kulminiralo prinosom Sebe kao svećeničke žrtve
.
Stoga vas molim, braćo, milošću Božjom, prinesite svoja tijela kao živu žrtvu, svetu i Bogu ugodnu, svoje duhovno obožavanje. (Rim 12: 1)
Upravo je ovaj primjer samozatajne, požrtvovne ljubavi naš najmoćniji utjecaj u kući. To je ujedno i „najuži i najteži“ način [6]cf. Matej 7:14 jer zahtijeva nesebičnost koja je danas rijetka.
Akcije govore više od riječi; neka vaše riječi podučavaju i vaši postupci govore. —Sv. Antun Padovanski, Propovijed, Liturgija sati, Vol. III, str. 1470
Na koje načine to možemo praktično učiniti? Bebi možemo promijeniti pelenu, umjesto da je prepustimo našim ženama. Možemo zatvoriti poklopac zahoda i odložiti zubnu pastu. Možemo spremiti krevet. Možemo pomesti kuhinjski pod i pomoći oko posuđa. Možemo isključiti televiziju i ukloniti nekoliko tih predmeta sa liste obaveza naše supruge. I više od toga, na njenu kritiku možemo odgovoriti poniznošću umjesto odbrambenom; gledati filmove koje bi ona radije gledala; slušajte je pažljivo, umjesto da je odsječete; obraćati pažnju na svoje emocionalne potrebe, a ne zahtijevati seks; voleći je umjesto da je koristi. Ponašajte se prema njoj kao što se Hristos ponašao prema nama.
Zatim je natočio vodu u lavor i počeo učenicima prati noge ... (Ivan 13: 5)
Ovo je njen ljubavni jezik, brate. Nije požudan jezik koji pripada svijetu. Isus nije rekao apostolima: "Sad mi dajte svoje tijelo za moje božanske svrhe!" ali radije…
Uzmi i jedi; ovo je moje tijelo. (Matej 26:26)
Kako naš Gospodin preokreće moderni pogled na brak! Vjenčamo se za ono što možemo dobiti, ali Isus se „oženio“ Crkvom za ono što je mogao dati.
GLASNIJE OD RIJEČI
Sažetak sv. Pavla o kvalifikacijama biskupa može se vrlo dobro primijeniti na svećenike „domaće crkve“:
... biskup mora biti besprijekoran ... umjeren, samokontroliran, pristojan, gostoljubiv, sposoban podučavati, nije pijanac, nije agresivan, ali nježan, nije sporan, nije ljubitelj novca. Mora dobro upravljati vlastitim domaćinstvom, držeći djecu pod punim dostojanstvom pod kontrolom ... (1. Tim 3)
Kako možemo naučiti svoju djecu vrlini samokontrole ako gledaju 
da se napijemo za vikend? Kako ih naučiti pristojnosti ako su na našem jeziku programi koje gledamo ili kalendari koje objesimo u garaži smeće? Kako im možemo odraziti ljubav prema Bogu ako bacamo težinu i budemo raspoloženi, a ne nježni i strpljivi, podnoseći greške članova svoje porodice? Naša je odgovornost - zapravo naša privilegija svjedočiti svojoj djeci.
Blagodaću sakramenta vjenčanja roditelji dobijaju odgovornost i privilegiju evangelizacije svoje djece. Roditelji bi svoju djecu već u ranoj mladosti trebali započeti u misterije vjere čiji su oni „prvi vjesnici“ za svoju djecu. -CCC, ne. 2225
Ne bojte se tražiti oproštaj kad padnete! Ako vaša djeca ili supružnik u određenom trenutku ne vide vrlinu koja se pokazuje u vama, neka u sljedećem ne propuste vidjeti vašu poniznost.
Čovjekov ponos uzrokuje njegovo poniženje, ali onaj koji je ponizan duhom stiče čast. (Izr 29:23)
Ako smo povrijedili članove svoje porodice, sve nije izgubljeno, čak i ako su naši grijesi davno prošli.
... jer ljubav pokriva mnoštvo grijeha. (1 Pet 4: 8)
OBITELJSKA MOLITVA I NASTAVA
Isus nije samo uzeo vremena da se sam moli; ne samo da je ponizno položio svoj život za svoju djecu; ali ih je i poučavao i vodio u molitvi.
Obišao je cijelu Galileju, poučavajući u njihovim sinagogama, objavljujući evanđelje kraljevstva. (Matej 4:23)
Kao što je gore rečeno, naše učenje prije svega mora proći kroz naše svjedok u svakodnevnim životnim pitanjima. Kako se nositi sa stresom? Kako da gledam na materijalne stvari? Kako se ophodim sa suprugom?
Savremeni čovjek voljnije sluša svjedoke nego učitelje, a ako sluša učitelje, to je zato što su oni svjedoci. —PAPA PAUL VI, Evangelizacija u modernom svijetu
Ali dobro se sjetimo napomene proroka Hošee:
Moji ljudi propadaju zbog nedostatka znanja! (Hošea 4: 6)
Mnogi roditelji previše često misle da je uloga njihovog svećenika ili katoličke škole podučavati svoju djecu vjeri. Međutim, to je teška greška koja se ponavlja iznova i iznova.
Roditelji su prva odgovornost za obrazovanje svoje djece. O ovoj odgovornosti svjedoče prvo stvaranjem doma u kojem su pravilo nježnost, opraštanje, poštovanje, vjernost i nezainteresirana služba. Dom je vrlo pogodan za obrazovanje u vrlinama ...
Roditelji imaju veliku odgovornost da daju dobar primjer svojoj djeci. Znajući kako svojoj djeci priznati vlastite propuste, roditelji će ih moći bolje usmjeravati i ispravljati. -CCC, ne. 2223
Vjerovatno ste čuli popularnu frazu: "Porodica koja se moli zajedno ostaje na okupu." [7]pripisuje se Fr. Patrick Peyton To je istina, ali ne i apsolutno. Koliko je porodica koje su se molile zajedno, ali danas su u ruševinama jer su njihova djeca gotovo napustila vjeru nakon napuštanja kuće. U kršćanskom životu postoji nešto više od zveckanja nekoliko molitava ili utrkivanja kroz krunicu. Moramo naučiti svoju djecu šta je ispravno, a što pogrešno; da im prenesemo osnove naše katoličke vjere; naučiti ih kako se mole; kako voljeti, opraštati i razaznati ono što je najvažnije u životu.
Roditelji imaju misiju naučiti svoju djecu molitvi i otkriti svoj poziv kao djeca Božja ... Oni moraju biti uvjereni da je prvo zvanje kršćanina slijediti Isusa.. —CCC. n. 2226, 2232
Čak i tada, naša djeca imaju slobodnu volju i stoga mogu odabrati „širok i lak“ put. Bez obzira na to, ono što radimo kao očevi utjecati će na njihov život, čak i ako se posvećeno obraćanje naše djece dogodi mnogo kasnije u životu. Praktično, šta to uključuje? Ne morate biti teolog! Kada je naš Gospodin hodao među nama, pričao je prispodobe i priče. Razmetni sin, dobri Samaritanac, radnici u vinogradu ... jednostavne priče koje prenose snažnu moralnu i božansku istinu. Tako bismo i mi trebali govoriti na nivou koji razumiju naša djeca. Ipak, znam da ovo zastrašuje mnoge muškarce.
Sjećam se kako sam prije nekoliko godina večerao s biskupom Eugeneom Cooneyem. Razgovarali smo o propovjedničkoj krizi u homilijama i o tome koliko danas katolika osjeća da ih ne hrane s propovjedaonice. Odgovorio je, "Ne vidim kako bilo koji svećenik koji provodi vrijeme u molitvi i meditaciji o Božjoj Riječi ne može smisliti smislenu homiliju u nedjelju." [8]cf. Tumačenje Otkrivenja I tako vidimo važnost molitve u tatinom životu! Kroz vlastitu borbu, iscjeljenje, rast i hod s Gospodom, osvijetljeni unutarnjim životom molitve, moći ćemo podijeliti svoje putovanje kroz mudrost koju nam Bog daje. Ali ako niste na vinovoj lozi, ovu vrstu voća teško će biti teško pronaći.
Biskup Cooney je dodao: "Ne znam nijednog svećenika koji je napustio svećeništvo koji nije prvo prestao moliti." Trezveno upozorenje za one koji "nemamo vremena" za ovaj temeljni aspekt hrišćanskog života.
Evo nekoliko praktičnih stvari koje možete svakodnevno raditi sa svojom porodicom kako biste ih uveli u Isusovo preobražavajuće prisustvo:
Blagoslov u vrijeme obroka
… Rekao je blagoslov, slomio hljebove i dao ih učenicima, a oni su ih pak dali mnoštvu. (Matej 14:19)
Sve više porodica odbacuje Grace za vrijeme obroka. Ali ova kratka i snažna pauza čini nekoliko stvari. Prvo, to je mrcvarenje dok stavljamo kočnice svom tijelu i gladi 
prepoznajte da je naš „kruh svagdašnji“ dar „Oče naš“. Ponovo stavlja Boga u središte naše porodične aktivnosti. Podsjeća nas da ...
Ne živi se samo od hljeba, već od svake riječi koja proizlazi iz Božjih usta. (Matej 4: 4)
To ne znači da svaku molitvu morate nužno voditi, baš kao što je Isus povjerio svojim učenicima da dijele kruh. U našoj kući često tražim od djece ili supruge da mi kažu. Djeca su naučila o čemu se radi slušajući kako su mama i tata rekli milost, bilo spontanim riječima, bilo drevnom molitvom „Blagoslovi nas, Gospode i ove darove Tvoje ...“.
Molitva nakon obroka
Milost u obrocima, međutim, nije dovoljna. Kao što kaže Sveti Pavao,
Muževi, volite svoje žene, kao što je i Krist volio crkvu i predao se za nju da je posveti, čisteći je uz vodenu kupku riječju. (Ef 5: 25-26)
Moramo okupati svoje porodice u Riječi Božjoj, jer opet, čovjek ne živi samo od kruha. A Riječ Božja jest moćan:
… Božja riječ je živa i djelotvorna, oštrija od bilo kojeg mača s dvije oštrice, prodire čak između duše i duha, zglobova i srži i može razabrati odraze i misli srca. (Heb 4)
Otkrili smo u vlastitom domu da je nakon obroka dobro vrijeme za molitvu jer smo se već okupili. Molitvu često započinjemo u znak zahvalnosti za obrok koji smo pojeli. Ponekad ćemo se vrtjeti u krug i svi od vrha do mališana zahvaljuju na jednoj stvari na kojoj su zahvalni tog dana. Na kraju krajeva, ovako je Božji narod ušao u hram u Starom zavjetu:
Uđite na njegova vrata s zahvalnošću, a na njegova dvora s pohvalom! (Psalam 100: 4)
Tada ćemo, ovisno o tome kako Duh vodi, uzeti duhovno čitanje od sveca ili misna čitanja za taj dan (iz misala ili s Interneta) i izmjenjivati se 
čitajući ih. Prvo, obično izgovorim molitvu spontano tražeći da nam Duh Sveti otvori srce i oči da čujemo i shvatimo šta Bog želi od nas. Obično imam jedno dijete koje čita Prvo čitanje, drugo Psalam. Ali u skladu s modelom sakramentalnog svećenstva, obično čitam Evanđelje kao duhovna glava kuće. Nakon toga obično uzmem jednu ili dvije rečenice iz čitanja koja se odnose na naš porodični život, na problem u kući ili jednostavno na obnovljeni poziv na obraćenje ili način da živimo Evanđelje u svom životu. Samo razgovaram sa djecom iz srca. Drugi put ih pitam šta su naučili i čuli u Evanđelju kako bi sudjelovali svojim umom i srcem.
Obično zatvorimo molitve za molitvu za druge i potrebe naše porodice.
Krunica
Pisao sam na drugom mjestu o moći krunice. Ali dozvolite mi da citiram blaženog Ivana Pavla II u kontekstu naših porodica:
… Porodica, primarna ćelija društva, [je] sve više ugrožena snagama raspada i na ideološkom i na praktičnom planu, tako da nas tjera da se bojimo za budućnost ove temeljne i nezamjenjive institucije, a s njom i za budućnost društva u cjelini. Oživljavanje krunice u kršćanskim obiteljima, u kontekstu šire pastoralne službe obitelji, bit će učinkovita pomoć u suzbijanju razornih učinaka ove krize tipične za naše doba. -Rosarium Virginis Mariae, Apostolsko pismo, br. 6
Budući da imamo malu djecu, krunicu često dijelimo na pet decenija, po jednu za svaki dan u tjednu (i jer često uključujemo i druge molitve ili čitanja). Najavljujem deceniju dana, a ponekad komentarišem kako se to odnosi na nas. Na primjer, mogao bih reći kada meditiramo o drugoj Žalosnoj misteriji, bičevanju kod stupa ... ”Pogledajte kako je Isus šutke podnosio progon i premlaćivanje koje su mu dali, iako je bio nevin. Pomolimo se onda da nam Isus pomogne da jedni drugima podnosimo greške i da šutimo kad drugi mogu reći loše stvari. " Zatim idemo u krug, svaki izgovarajući Zdravo Marijo dok ne završi desetljeće.
Na taj način djeca počinju putovati u Marijinoj školi ka dubljem razumijevanju Isusove ljubavi i milosrđa.
Porodična rezolucija
Budući da smo ljudi, a samim tim slabi i skloni grijehu i ozljedama, u kući postoji stalna potreba za oproštenjem i pomirenjem. To je zapravo bila suštinska svrha Isusova svetog svećenstva - da postane prinos koji će pomiriti djecu Božju sa njihovim Ocem.
A sve je to od Boga, koji nas je pomirio sa sobom kroz Krista i dao nam službu pomirenja, naime, Bog je pomirio svijet sa sobom u Kristu, ne računajući njihova prijestupa protiv njih i povjeravajući nam poruku pomirenja. (2. Kor 5-18)
I tako, kao glava doma, u zajednici sa svojim suprugama, trebamo biti „mirotvorci“. Kada dođu neizbježne krize, mužjak 
odgovor je često sjedenje u garaži, rad na automobilu ili skrivanje u drugoj prikladnoj pećini. Ali kada je trenutak pravi, trebali bismo okupiti uključene članove porodice ili cijelu porodicu i pomoći da se pravedno olakša pomirenje.
Stoga je dom prva škola kršćanskog života i „škola za ljudsko bogaćenje“. Ovdje se uči izdržljivosti i radosti rada, bratskoj ljubavi, velikodušnom - čak i ponovljenom - opraštanju, a prije svega božanskom obožavanju u molitvi i prinošenju nečijeg života. -CCC, n 1657
BITI SVEĆENIK U PAGANSKOM SVIJETU
Nema sumnje da se kao očevi suočavamo s možda jednom od najvećih poganskih plima i oseka poznatih u istoriji čovječanstva. Možda je vrijeme da donekle oponašamo pustinjske očeve. To su bili muškarci i žene koji su pobjegli iz svijeta i pobjegli u pustinju u Egiptu u trećem vijeku. Iz njihovog poricanja svijeta i razmišljanja o Božjoj tajni rodila se monaška tradicija u Crkvi.
Iako ne možemo pobjeći od svojih porodica i preseliti se na zabačeno jezero (koliko god to nekima od vas moglo privući pažnju), duhom svijeta možemo pobjeći ulaskom u pustinju unutrašnjosti i eksterijera mrtvljenje. To je stara katolička riječ koja znači pokoriti se samoodricanjem, usmrtiti one stvari u nama koje se protive Duhu Božjem, oduprijeti se tjelesnim iskušenjima.
Jer sve što je na svijetu, senzualna požuda, primamljivost za oči i pretenciozan život nisu od Oca već od svijeta. Ipak, svijet i njegova zamamnost prolaze. Ali onaj ko izvršava volju Božju ostaje zauvijek. (1. Ivanova 2: 16-17)
Braćo, živimo u pornografskom svijetu. Posvuda je, od plakata u prirodnim veličinama u tržnim centrima, preko televizijskih programa, časopisa, web stranica sa vijestima i do muzičke industrije. Zasićeni smo iskrivljenim pogledom na seksualnost - i to mnoge očeve uvlači u propast. Ne sumnjam da se mnogi od vas koji ovo čitate borite s ovisnošću na nekom nivou. 
Odgovor je da se ponovo okrenemo s povjerenjem u Božju milost i da bježi u pustinju. Odnosno, moramo donijeti neke odluke u vezi s našim životnim stilom i onim čemu ćemo se izložiti. Upravo vam pišem, sjedim u čekaonici autoservisa. Svaki put kad pogledam gore, na reklamama ili u muzičkim spotovima postoji polugola žena. Kakvo smo mi siromašno društvo! Izgubili smo iz vida pravu ljepotu žene, svodeći je na predmet. To je jedan od razloga što nemamo televiziju u svom domu. Ja sam lično preslab da bih se suočio s bombardiranjem takvih slika. To je, a to je često bezumni, otupljujući tok besmislenog zanošenja koji izlijeva zaslon koji troši vrijeme i zdravlje. Mnogi kažu da nemaju vremena za molitvu, ali imaju više nego dovoljno vremena za gledanje trosatne nogometne utakmice ili par sati gluposti.
Vrijeme je da ga muškarci isključe! Zapravo, osobno smatram da je vrijeme da presiječemo kabel ili satelit i kažemo im da nam je muka od plaćanja njihovog smeća. Kakva bi to izjava bila da milion katoličkih domova kaže "ne više". Novac razgovara.
Što se tiče interneta, svaki čovjek zna da je na dva klika od najmračnije ljage koju ljudski um može dočarati. Još jednom mi padaju na pamet Isusove riječi:
Ako vas desno oko natjera da griješite, istrgnite ga i bacite. Bolje je da izgubite jednog člana, nego da vam cijelo tijelo bace u Gehenu. (Matej 5:29)
Postoji manje bolan način. Postavite svoj računar tamo gdje drugi uvijek mogu vidjeti ekran; instalirati softver za odgovornost; ili ako je moguće, potpuno ga se riješite. Recite prijateljima da telefon i dalje radi.
Ne mogu se obratiti svakom iskušenju s kojim se suočavamo kao muškarci. Ali postoji jedan osnovni princip da možete početi živjeti već sada, ako mu budete vjerni, započet će transformacija vašeg života za koji mislite da nije moguć. I to je ovo:
Obucite se u Gospoda Isusa Hrista i ne pripazite na želje tijela. (Rim 13:14)
U Činu skrušenosti moramo moliti nakon što se ispovjedimo, kažemo,
Obećavam, uz pomoć Tvoje milosti, da više neću griješiti i izbjegavaj blisku priliku za grijeh.
Iskušenja našeg dana su podmukla, uporna i primamljiva. Ali oni su nemoćni osim ako ne mi im dajemo moć. Najteže je ne dopustiti Sotoni da uzme taj prvi zalogaj iz naše odluke. Da se odupru onom drugom pogledu na privlačnu ženu. Da se ne osiguraju želje za tijelom. Da ne samo da ne počini grijeh, već da ga i izbjegne blizu prilike toga (vidi Tigar u kavezu). Ako ste čovjek koji se moli; ako redovno prisustvujete ispovesti; ako se povjerite Majci Božjoj (istinskoj ženi); i postanete poput malog djeteta pred Nebeskim Ocem, dat će vam blagodati da pobijedite strahove i iskušenja u svom životu.
I postanite svećenik kakav ste pozvani.
Jer mi nemamo prvosveštenika koji nije u stanju suosjećati s našim slabostima, već onoga koji je na sličan način testiran u svakom pogledu, ali bez grijeha. (Heb 4:15)
Porodični život može se obnoviti u našem društvu samo apostolskom revnošću svetih katoličkih porodica - pružanjem pomoći drugim porodicama koje su danas u tako očajničkoj potrebi. Papa Ivan Pavao II nazvao je ovo: „Apostolat porodica porodicama“. -Blažena Djevica i posvećenje porodice, Sluga Božji, o. John A. Hardon, SJ
POVEZANO ČITANJE
- Kad padnem u grijeh: Veliko utočište i sigurna luka
- O redovnoj ispovijedi kao sredstvu za pobjedu grijeha: Priznanje ... Potrebno? i Nedeljna ispovest
- Slijedeći volju Božju: Planina vjere
- O „bijegu od svijeta“: Izađi iz Babilona!
- Također, pogledajte kategoriju na pozvanoj bočnoj traci DUHOVNOST za više spisa o tome kako živjeti Evanđelje u naše vrijeme.
Ako želite podržati potrebe naše porodice,
jednostavno kliknite dugme ispod i uključite riječi
„Za porodicu“ u odjeljku za komentare.
Blago vama i hvala vam!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
