Približavajući se Isusu

 

Želim da se iskreno zahvalim svim svojim čitaocima i gledaocima na strpljenju (kao i uvijek) u ovo doba godine kada je farma zauzeta, a također se pokušavam ušuljati na odmor i odmor sa porodicom. Hvala i onima koji su klanjali vaše molitve i donacije za ovu službu. Nikad neću imati vremena da se zahvalim svima lično, ali znam da se molim za sve vas. 

 

ŠTA je li svrha svih mojih spisa, web emisija, podcastova, knjiga, albuma itd.? Koji mi je cilj pisati o „znakovima vremena“ i „krajnjim vremenima“? Svakako, čitatelje je trebalo pripremiti za dane koji su sada na dohvat ruke. Ali u samom srcu svega ovoga, cilj je na kraju da vas približite Isusu.  

 

PROBUDENI

Sada je istina da postoje hiljade ljudi koji su probuđeni kroz ovaj apostolat. Sada ste živi u vremenu u kojem se nalazimo i shvatate važnost uređenja vašeg duhovnog života. Ovo je dar, veliki dar od Boga. To je znak Njegove ljubavi prema vama ... ali čak i više. To je signal da Gospod želi biti u potpunom sjedinjenju s vama - onoliko koliko Zaručnik čeka zajedništvo sa svojom Nevjestom. Napokon, Knjiga Otkrivenja upravo govori o nevoljama koje vode do “Svadbeni praznik Jaganjca.” [1]Rev 19: 9  

Ali to „vjenčanje“ može započeti sada u vašoj duši, zaista sjedinjenje s Gospodom radi promijeniti "sve." The Isusova snaga može nas preobraziti, da, ali samo u onoj mjeri u kojoj mu to dopuštamo. Znanje ide samo do sada. Kao što je jedan prijatelj često znao reći, jedno je naučiti o tehnici plivanja; drugo je zaroniti i početi to raditi. Isto tako, i s našim Gospodom. Možda ćemo znati činjenice o Njegovom životu, moći ćemo recitirati Deset zapovijedi ili nabrojati sedam Sakramenata itd. Ali znamo li Isusa ... ili samo znamo oko Njega? 

Pišem posebno onima od vas koji mislite da ova poruka nikako ne može biti za vas. Da ste previše zgriješili u svom životu; da se Bog ne može gnjaviti s vama; da niste jedan od „posebnih“ i nikada ne biste mogli biti. Mogu li ti nešto reći? To je potpuna glupost. Ali ne vjerujte mi na riječ.

Neka najveći grešnici uzdaju svoje povjerenje u Moju milost. Oni imaju pravo prije drugih da se pouzdaju u ponor Moje milosti. —Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, br. 1146

Ne, Isus se uvijek približava Zakejima, Magdaleni i Petru; Uvijek traži povrijeđene i izgubljene, slabe i nedovoljne. I zato, zanemarite taj glas koji kaže „Nisi dostojan Njegove ljubavi. " To je snažna laž koja je stvorena upravo kako bi vas držala na rubu Kristova Srca ... dovoljno daleko da još uvijek osjećate Njegovu toplinu, sigurno ... ali predaleko da biste je mogli dotaknuti Njegov plamen i tako naići na istinsku preobražavajuću snagu Njegove ljubavi. 

Plamen milosrđa gori me - tražeći da se potroši; Želim da ih nastavim izlijevati na duše; duše jednostavno ne žele vjerovati u Moju dobrotu.  —Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 177

Ne budi jedna od tih duša. Ne mora biti tako. Danas vas Isus poziva da mu se približite. On je istinski gospodin koji poštuje vašu slobodnu volju; prema tome, Bog čeka vaše "da" jer vi već imaju svoje. 

Približite se Bogu i on će se približiti vama. (Jakov 4: 8)

 

KAKO SE PRIBLIŽITI BOGU

Kako se približiti Bogu i što, zapravo, to znači?

Prva stvar je shvatiti kakav odnos Isus želi s vama. Uključeno je u ove riječi:

Više vas ne zovem slugama, jer sluga ne zna što radi njegov gospodar; ali nazvao sam vas prijateljima ... (Ivan 15:15)

Recite mi, među svjetskim religijama, što je Bog ovo rekao svojim stvorenjima? Šta je Bog otišao toliko daleko da je postao jedan od nas, pa čak i prolio svoju krv iz ljubavi prema nama? Pa da, Bog želi biti tvoj prijatelj najbolje prijatelja. Ako čeznete za prijateljstvom, za nekim ko je lojalan i vjeran, onda ne tražite dalje od svog Stvoritelja. 

Drugim riječima, Isus želi a lični odnos s vama - ne samo posjet svake nedjelje na sat vremena. U stvari, jeste EHJesuslrgje Katolička crkva u svojim svecima koja nam je prije stoljeća (davno prije Billyja Grahama) pokazala da je lični odnos s Bogom suština katoličanstva. Evo ga, upravo u Katekizmu:

"Velika je tajna vjere!" Crkva ispovijeda ovu misteriju u Apostolskom vjerovanju i slavi je u sakramentalnoj liturgiji, tako da se život vjernika može prilagoditi Kristu u Duhu Svetom u slavu Boga Oca. Ta misterija, dakle, zahtijeva da vjernici vjeruju u nju, da je slave i da od nje žive u vitalnom i ličnom odnosu sa živim i istinskim Bogom. –Katehizam Katoličke crkve (CCC), 2558

Ali znate kako je u većini naših katoličkih crkava: ljudi ne žele da se strpe, ne žele da na njih gledaju kao na „tog fanatika“. I tako, revnost i žar zapravo odvraćaju, čak i ismijavaju, makar samo na podsvjesnom nivou. The status quo strogo se održava, a izazov da zaista postanemo živi sveci ostaje skriven iza prašnjavih kipova, slika onoga što nikada ne bismo mogli biti. Tako je rekao papa Ivan Pavao II:

Ponekad su čak i katolici izgubili ili nikada nisu imali priliku lično iskusiti Hrista: ne Hrista kao puku „paradigmu“ ili „vrijednost“, već kao živog Gospoda, „put, istinu i život“. —PAPA SV. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Englesko izdanje Vatikanskih novina)24. marta 1993., str.3

A ovaj odnos, rekao je, započinje s izbor:

Obraćenje znači prihvatanje, ličnom odlukom, spasonosnog suvereniteta Krista i postajanje njegovim učenikom.  -Enciklično pismo: Misija Otkupitelja (1990) 46

Možda je vaša katolička vjera bila odluka vašeg roditelja. Ili je možda odluka vaše supruge da idete na misu. Ili možda idete u crkvu iz puke navike, utjehe ili osjećaja obaveze (krivice). Ali ovo nije veza; u najboljem slučaju to je nostalgija. 

Biti kršćanin nije rezultat etičkog izbora ili uzvišene ideje, već susret s događajem, osobom, koja životu daje novi horizont i odlučan smjer. —PAPA BENEDIKT XVI; Enciklično pismo: Deus Caritas Est, "Bog je ljubav"; 1

 

PRAKTIČNO GOVORENJE

Pa kako izgleda ovaj susret? Počinje pozivom poput ovog koji vam sada upućujem. Sve započinje s tim da znate da Isus čeka da se približite. Čak i sada, u tišini vaše sobe, u osami staze, u sjaju zalaska sunca, Bog žeđa da vas sretne. 

Molitva je susret Božje žeđi s našom. Bog je žedan da i mi žednimo za njim. –Katehizam Katoličke crkve, n 2560

To također može početi odlaskom na misu precizno susresti Isusa. Ne stavljajući više bez razmišljanja sat vremena, već sada osluškujući Njegov glas u misnim čitanjima; slušanje Njegovih uputa u homiliji; voljeti Ga kroz molitve i pjesmu (da, zapravo pjevanje); i posljednje, tražeći ga u euharistiji kao da je ovo najvažniji dio vaše sedmice. I jeste, jer je Euharistija zaista On.

U ovom trenutku morate početi zaboravljati kako to izgleda drugi. Najbrži način da zaledite vašu vezu s Isusom treba brinuti više o tome šta drugi misle nego o onome što On radi. Postavite si ovo pitanje dok zatvorite oči, kleknete i zaista počnete moliti od srca: jeste li u tom trenutku zabrinuti zbog onoga što vaši kolege župljani misle ili jednostavno volite Isusa?

Tražim li sada naklonost ljudi ili Boga? Ili pokušavam da udovoljim muškarcima? Da još uvijek dopadam ljudima, ne bih trebao biti sluga Hristov. (Galatima 1:10)

I to me dovodi do stvarne suštine kako se približiti Bogu, već nagovještenom gore: molitva. Prosječnom katoliku to nije lako. Pod tim ne mislim na sposobnost navođenja molbi, već molitva iz srca gdje se zaista izlijeva duša Bogu; gdje postoji ranjivost i povjerenje u Boga kao Oca, Isusa kao Brata i Duha Svetoga kao Pomoćnika. Zapravo, 

Čovjek, sam stvoren na „sliku Božju“ [pozvan] je u lični odnos s Bogom ... molitva je živi odnos Božje djece s njihovim Ocem ... -Katekizam Katoličke crkve, n 299, 2565

Ako je Isus rekao da nas sada naziva prijateljima, onda bi vaša molitva to zaista trebala odražavati - razmjena istinskog prijateljstva i ljubavi, čak i ako je bez riječi. 

„Kontemplativna molitva [kaže Sveta Terezija Avilska] po mom mišljenju nije ništa drugo do blisko razmjenjivanje prijatelja; to znači često odvojiti vrijeme da budemo sami s onim za koga znamo da nas voli. " Kontemplativna molitva traži ga „koga moja duša voli“. To je Isus i u njemu Otac. Tražimo ga, jer željeti ga uvijek je početak ljubavi i tražimo ga u onoj čistoj vjeri koja nas dovodi do toga da se od njega rađamo i živimo u njemu. -Katekizam Katoličke crkve, ne. 2709

Bez molitve, dakle, nema odnosa s Bogom, nema ni duhovnog života, baš kao što ne postoji život u braku u kojem supružnici šute jedni prema drugima. 

Molitva je život novog srca.—CCC, br. 2697

Postoji još mnogo toga što bi se moglo reći o molitvi, ali dovoljno je reći: dok urezujete vrijeme za večeru, urezujte vrijeme za molitvu. U stvari, možete propustiti obrok, ali ne možete propustiti molitvu jer pomoću njega crpite sok Duha Svetoga iz Vinove loze, koji je Hristos, vaš život. Ako niste na Vineu, umirete (kako mi ovdje govorimo).

Na kraju, približite se Isusu u istini. He is istina - istina koja nas oslobađa. Stoga, dođite k Njemu u brutalnom poštenju. Otkrijte mu svoju potpunu dušu: svu vašu sramotu, bol i ponos (nema ničega o čemu on ne zna u svakom slučaju). Ali kada se hvatate za grijeh ili prekrivate rane, sprečavate da se dogodi istinski dubok i trajan odnos jer je taj odnos tada izgubio integritet. Stoga se vratite na Ispovijed ako već neko vrijeme niste. Neka to bude dio redovnog duhovnog režima - barem jednom mjesečno.

… Poniznost je temelj molitve [to jest, vaš lični odnos s Isusom]... Traženje oproštaja preduvjet je i za evharistijsku liturgiju i za osobnu molitvu.-Katekizam Katoličke crkve, n 2559, 2631

I zapamtite da Njegova milost nema ograničenja, uprkos onome što mislite o sebi. 

Da je duša bila poput truleža u raspadanju, tako da s ljudskog stanovišta ne bi bilo [nade] u obnovu i sve bi već bilo izgubljeno, s Bogom nije tako. Čudo Božanske milosti u potpunosti vraća tu dušu. Oh, kako su jadni oni koji ne iskoriste čudo Božje milosti! -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 1448

„… Oni koji često idu na Ispovijest, a čine to sa željom da napreduju“, primijetit će korake koje čine u svom duhovnom životu. "Bila bi iluzija tražiti svetost, prema pozivu koji smo primili od Boga, bez čestog sudjelovanja u ovom sakramentu obraćenja i pomirenja." —PAPA JOHN PAUL II, Apostolska kazneno-popravna konferencija, 27. marta 2004; catholicculture.org

 

KRETANJE NAPRED U OVA PUTA

Mnogo sam stvari koje sam napisao tijekom godina otrežnjujuće. Mnogi od njih, nisam imao pojma hoće li se dogoditi za mog života ili ne ... ali sada vidim kako se odvijaju u ovom sadašnjem času. Ovdje je. Vremena o kojima sam pisao su ovdje. Pitanje je kako ćemo ih proći. 

Odgovor je da približiti se Isusu. U tom ličnom odnosu s Njim pronaći ćete mudrost i snagu potrebnu sebi i svojoj porodici da biste se kretali sve gušćom tamom oko nas.

Molitva prati potrebnu milost ... -CCC, 2010

Ovo su izvanredna vremena, izvan svega što je ljudska istorija ikada vidjela. Jedini put naprijed je u Srcu Isusovu - ne na rubovima, ne na "udobnoj" udaljenosti, ali unutar. Analogija bi bila Nojeva barka. Morao je biti u Arci, ne plutajući oko njega; ne igranje u životnom čamcu na "sigurnoj" udaljenosti. Morao je biti s Gospodom, a to je značilo biti u Arci. 

S Isusom je usko povezana Njegova majka Marija. Njihova Srca su jedno. Ali Isus je Bog, a ona nije. Stoga, kad govorim o tome da sam u Srcu Marijinom kao da je to Kovčeg i „utočište“ za naše vrijeme, to je isto kao i biti u Kristovom Srcu jer je ona potpuno Njegova. Tako ono što je njezino postaje Njegovo, a ako smo njezini, onda smo Njegovi. Pozivam vas tada, svim srcem, da imate lični odnos i sa mamom Marijom. Ne postoji niko prije ili poslije nje koji vas može približiti Isusu više od nje ... jer nijedno drugo ljudsko biće nije dobilo ulogu duhovne majke ljudskog roda. 

Marijino majčinstvo, koje postaje čovjekovo nasljedstvo, je poklon: dar koji sam Krist čini lično svakom pojedincu. Otkupitelj povjerava Mariju Ivanu jer povjerava Ivana Mariji. U podnožju Križa započinje to posebno povjeravanje čovječanstva Majci Hristovoj, koje se u istoriji Crkve prakticiralo i izražavalo na različite načine ... - POZIVI JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ne. 45

Ne bojte se vjerovati svojoj katoličkoj vjeri pravi. Zaboravite šta drugi ljudi misle i šta rade ili ne rade. Ne budite poput slijepih koji slijede slijepih, ovaca koje slijede stado bez pastira. Budi svoj. Budi stvaran. Budi Kristova. 

Čeka te. 

 

POVEZANO ČITANJE

Lični odnos s Isusom

Molitveno povlačenje u trajanju od 40 dana s Markom

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

 
Moji spisi se prevode na francuski! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes emcrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print friendly, PDF i e-pošta

Fusnote

Fusnote
1 Rev 19: 9
objavljeno u HOME, DUHOVNOST i tagged , , , , , , , .