Tragom svetog Jovana

Sveti Ivan počiva na grudima Hristovim, (John 13: 23)

 

AS čitate ovo, letim za Svetu zemlju kako bih krenuo na hodočašće. Sljedećih dvanaest dana trebam se nasloniti na Hristove grudi na Njegovoj Posljednjoj večeri ... da uđem u Getsemani da „bdim i molim se“ ... i da stojim u tišini Kalvarije da crpim snagu s Krsta i Gospe. Ovo će biti moje posljednje pisanje dok se ne vratim.

Getsemanski vrt je mjesto koje predstavlja „prekretnicu“ kada je Isus napokon ušao u svoju muku. Čini se da je i Crkva došla na ovo mjesto.

… Ankete širom svijeta sada pokazuju da se na samu katoličku vjeru sve više gleda ne kao na silu dobra u svijetu, već kao na snagu zla. Ovde smo sada. —Dr. Robert Moynihan, „Pisma“, 26. februara 2019

Dok sam se molio o tome na šta bih trebao biti fokus ove naredne sedmice, osjetio sam da bih to trebao učiniti slijedite stope svetog Jovana. I evo zašto: on će nas naučiti kako ostati vjerni kad se čini da je sve ostalo, uključujući i "Petra", u haosu.

Neposredno prije ulaska u vrt, Isus je rekao:

„Simon, Simon, evo Sotona zahtijeva da vas sve prosija kao pšenicu, ali molio sam se da vaša vlastita vjera ne propadne; a nakon što se vratite, morate ojačati svoju braću. " (Luka 22: 31-32)

Prema Pismu, svi su apostoli pobjegli iz vrta kad su došli Juda i vojnici. Pa ipak, Ivan se sam vratio podnožju Križa, stojeći uz Majku Isusovu. Zašto, tačnije kako je li ostao vjeran do kraja znajući da je i on mogao biti razapet ...?

 

SAVREMENI JOVAN

U svom jevanđelju, Jovan govori:

Isus je bio duboko zabrinut i posvjedočio je: "Amin, amin, kažem ti, jedan od vas će me izdati." Učenici su se pogledali, gubeći se kome je značio. Jedan od njegovih učenika, onaj koga je Isus volio, bio je zavaljen uz Isusa. (Jovan 13: 21-23)

Sveta umjetnost kroz stoljeća prikazivala je Ivana kako se naslanja na Hristova prsa, razmišljajući o svome Gospodu, osluškujući otkucaje Njegovog Svetog Srca. ^[1]cf. Ivan 13:25 Ovdje, braćo i sestre, leži ključ kako Sveti Jovan bi pronašao put do Golgote kako bi učestvovao u Muci Gospodnjoj: Kroz duboku i trajnu lični odnos s Isusom, njegovanim kontemplativnom molitvom, sveti Ivan je ojačan otkucajima srca Savršena ljubav.

U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav istjeruje strah. (1. Ivanova 4:18)

Kad je Isus objavio da će ga jedan od učenika izdati, primijetite da sveti Ivan nije mislio tražiti koji. John je samo poslušao Petrovo poticanje.

Simon Peter mu je klimnuo glavom kako bi otkrio na koga misli. Naslonio se na Isusova prsa i rekao mu: "Učitelju, ko je to?" Isus je odgovorio: "To je onaj kome predajem zalogaj nakon što sam ga umočio." (Jovan 13: 24-26)

Da, onaj koji je dijelio u evharistijskom obroku. Iz ovoga možemo mnogo naučiti, pa se zadržimo ovdje na trenutak.

Kao što se sveti Ivan nije zanosio i izgubio mir u prisustvu Juda—„vuk“ u hijerarhiji - tako bismo i mi trebali držati pogled uprt u Isusa i nikada ne izgubiti svoj mir. John nije zatvarao oči ili skrivao glavu u pijesku kukavičluka. Njegov je odgovor bio mudar, ispunjen hrabrošću vjere ...

… Povjerenje koje se ne temelji na ljudskim idejama ili predviđanjima, već na Bogu, „živom Bogu“. PAPA BENEDICT XVI, homilija, 2. april 2009; L'Osservatore RomanoApril 8, 2009

Nažalost, neki su danas, poput ostalih apostola, skrenuli pogled sa Hrista i usredotočili se na „krize“. Teško je ne dogoditi se kad Barque of Peter nabraja, ogromni valovi kontroverzi padaju po njezinim palubama.

Silovita oluja se pojavila na moru, tako da su čamce preplavili valovi ... Došli su i probudili Isusa, govoreći: „Gospode, spasi nas! Ginemo! " Rekao im je: "Zašto ste prestravljeni, malovjerni?" (Matej 8: 25-26)

We morati pazi na Isusa, uzdajući se u Njegov plan i promisao. Braniti istinu? Apsolutno - pogotovo kad naši pastiri nisu.

Ispovijedi vjeru! Sve to, a ne dio toga! Zaštitite ovu vjeru, onakvu kakva je do nas došla, putem Tradicije: cijelu vjeru! —PAPA FRANJO, Zenit.org, 10. januara 2014

Ali ponašati se kao njihov sudija i porota? Trenutno se događa vrlo čudna stvar, koja, ako neko ne napadne svećenstvo i ne osudi „Papu zabunu“ ... onda je nekako manje od katolika.

[Gospa] uvijek govori o tome što bismo trebali učiniti za [svećenike]. Ne trebate da ih osuđujete i kritizirate; trebaju im vaše molitve i vašu ljubav, jer Bog će im suditi kao i svećenicima, ali Bog će vam suditi onako kako ste se ponašali prema svojim svećenicima. —Mirjana Soldo, vidjelica iz Međugorja, gdje je Vatikan nedavno dozvolio službena hodočašća i imenovao svog nadbiskupa

Opasnost je upasti u istu zamku koju su mnogi imali u prošlosti: subjektivno proglasiti ko je „Juda“. Za Martina Luthera to je bio papa - a povijest govori ostalo. Molitva i razlučivanje nikada ne mogu biti u balonu; moramo uvijek razaznati sa „Hristov um“, to jest s Crkvom - inače bi se nehotice moglo ići Luterovim stopama, a ne Jovanovim. ^[2]Nekolicina je „razabrala“ da je takozvana „Sv. Gallen Mafia ”- grupa progresivnih kardinala koja je željela da Jorge Bergoglio bude izabran za papinstvo tokom konklave kardinala Ratzingera - također su se umiješali u izbor pape Franje. Neki katolici su jednostrano odlučili, bez ikakvih ovlasti, proglasiti njegov izbor nevažećim. Činjenica da niti jedan od 115 kardinala koji su ga izabrali nije toliko sugerirao bilo što takvo, nije odvratila njihovu inkviziciju. Međutim, bez obzira koliko neko istraživao, molio se i razmišljao, ne može se takva izjava dati osim Učiteljstva. U suprotnom, možemo nehotice početi raditi sotonino djelo, a to je dijeliti. Štoviše, takav se također mora pitati je li i izbor pape Benedikta bio nevaljan. Zapravo, modernistička tendencije su bile na vrhuncu kada je izabran Ivan Pavao II, koji je uzeo nekoliko glasova prije nego što je izabran pontifik. Možda se trebamo vratiti i pitati se je li miješanje u izbore podijelilo glasove na oba ta izbora, pa su posljednja trojica papa antipape. Kao što vidite, ovo je zečja rupa. Uvijek se mora razaznati s „umom Crkve“ - i dopustiti da Isus - a ne subjektivne teorije zavjere - otkrije ko je Juda među nama, da i sami ne budemo osuđeni zbog pogrešnog suđenja. 

Sveta Katarina Sijenska često se danas citira kao ona koja se nije bojala suočiti se s papom. Ali kritičarima nedostaje ključna stvar: ona nikada nije prekinula zajednicu s njim, a još manje poslužila kao izvor podjele sijanjem sumnji u njegov autoritet i time slabljenjem poštovanja prema njegovom uredu.

Čak i ako se papa nije ponašao poput „slatkog Hrista na zemlji“, Katarina je vjerovala da bi se vjernici trebali prema njemu odnositi s poštovanjem i poslušnošću koju bi iskazivali samom Isusu. "Čak i da je bio utjelovljeni đavo, ne bismo trebali podići glavu protiv njega - već mirno leći da se odmorimo na njegovim grudima." Firentincima, koji su se pobunili protiv pape Grgura XI, napisala je: „Ko se pobuni protiv našeg Oca, Hrista na zemlji, osuđen je na smrt, zbog onoga što činimo njemu, činimo Hristu na nebu - častimo Hrista ako častimo papu, sramotimo Hrista ako sramotimo papu ...  —Iz Katarine Sijenske Ane Baldvin: Biografija. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, str. 95-6

… Zato vježbajte i promatrajte sve što vam kažu, ali ne i ono što rade; jer oni propovijedaju, ali ne vježbaju. (Matej 23: 3)

Ako mislite da prema nekima od vas tvrdim zbog toksične negativnosti, gubim povjerenje u Kristova petrinjska obećanja i stalno se približavam ovom papinstvu kroz „hermeneutiku sumnje“, pročitajte dalje:

Čak i kad bi Papa bio utjelovljeni Sotona, ne bismo trebali dizati glave protiv njega ... Znam dobro da se mnogi brane hvaleći se: "Tako su pokvareni i rade svakojako zlo!" Ali Bog je zapovjedio da, čak i ako su svećenici, pastiri i Krist na zemlji bili utjelovljeni đavoli, mi im budemo poslušni i podložni ne zbog njih, već zbog Boga i iz poslušnosti Njemu . —Sv. Katarina od Sijene, SCS, str. 201-202, str. 222, (citirano u Apostolski sažetak, Michael Malone, knjiga 5: „Knjiga o posluhu", poglavlje 1: „Nema spasenja bez ličnog podčinjavanja papi")

Ko vas sluša, sluša i mene. Ko odbije tebe, odbacuje i mene. A ko me odbije, odbija onoga koji me je poslao. (Luka 10:16)

 

POSPANI DŽOVAN

Ipak, John je zaspao u vrtu zajedno s Petrom i Jamesom, kao i mnogi danas.

Sama naša pospanost Božjoj prisutnosti čini nas neosjetljivima na zlo: Boga ne čujemo jer ne želimo da nas uznemiruju i zato ostajemo ravnodušni prema zlu ... pospanost učenika nije problem tog jednog trenutka, već cijele povijesti; 'pospanost' je naša, od nas koji ne želimo vidjeti punu silu zla i ne želimo ući u njegovu strast. —PAPA BENEDIKT XVI, Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. aprila 2011, Opća publika

Kad su došli stražari, učenici su pobjegli u haosu, strahu i zbunjenosti. Zašto? Nije li Ivan bio taj koji je pogled upro u Isusa? Šta se desilo?

Kad je vidio kako Peter počinje trčati, a zatim James, a zatim i ostali ... slijedio je gomilu. Svi su zaboravili da je Isus još uvijek tamo.

Peter Barque nije poput ostalih brodova. Petrov bark, uprkos valovima, ostaje čvrst jer je Isus unutra i nikada ga neće napustiti. —Kardinal Louis Raphael Sako, kaldejski patrijarh u Bagdadu u Iraku; 11. novembra 2018, „Braniti Crkvu od onih koji je žele uništiti“, mississippicatholic.com

Ivan i apostoli su pobjegli jer nisu “Pazi i moli se” kako ih je Gospod upozorio. ^[3]cf. Marko 14:38 Kroz gledanje dolazi znanje; kroz molitvu dolazi mudrost i razumijevanje. Dakle, bez molitve znanje ne samo da može ostati neplodno, već može postati tlo za neprijatelja da sije korov zbunjenosti, sumnje i straha. 

Mogu samo zamisliti kako John gleda iz daljine, viri iza drveta i pita se: „Zašto sam upravo pobjegao od Isusa? Zašto sam prestravljen i tako malo vjerujem? Zašto sam pratio ostale? Zašto sam dopustio da se sa mnom manipulira tako da razmišljam kao i ostali? Zašto sam podlegao pritisku vršnjaka? Zašto se ponašam kao oni? Zašto mi je tako neugodno ostati s Isusom? Zašto se sada čini tako impotentan i nemoćan? Ipak, znam da nije. I ovaj je skandal dozvoljen u Njegovoj Božanskoj volji. Veruj, John, samo povjerenje .... "

U nekom trenutku je duboko udahnuo i ponovo okrenuo pogled prema Njegovom Spasitelju. 

 

PODANI JOHN

Što je John pomislio kad su se prohladnim noćnim zrakom pronijele vijesti da je Petar ne samo pobjegao, već je tri puta zanijekao Isusa? Da li bi John mogao ikada više vjerovati Petru kao „kamenu“ kad je čovjek bio tako prevrtljiv? Napokon, u jednom je trenutku Petar pokušao spriječiti Muku (Mt 16); rekao je gluposti „bez manšete“ (Mt 23: 17); vjera mu se pokolebala (Mt 4); bio je priznati grešnik (Luka 14: 30); njegove dobre namjere ipak su bile svjetovne (Ivan 5:8); on se ravno odrekao Gospoda (Marko 18:10); stvorio bi doktrinarnu zbrku (Gal 14:72); a zatim se pojaviti licemjerno, propovijedajući upravo onu stvar koju je učinio! (2 Pet 14: 2)

Možda je iz mraka hrapav glas šapnuo Johnu na uho: "Ako se Petar čini više poput pijeska nego stijene, a vašeg Isusa bičuju, izruguju i pljuju ... možda je cijela ova stvar velika laž?" A Johnova je vjera bila poljuljana. 

Ali nije bio slomljen.

Zatvorio je oči i ponovo usmjerio pogled prema Isusu ... Njegova učenja, Njegov primjer, Njegova obećanja ... način na koji im je upravo oprao noge, govoreći: "Ne dopustite da vam se srce uznemiri ... vjerujte i u mene" ... ^[4]John 14: 1 i uz to, John je ustao, odmaknuo se i odgovorio: “Odmakni se od mene Sotono! "

Okrenuvši pogled prema gori Kalvariji, John je mogao reći: „Petar je možda„ stijena “, ali Isus je moj Gospodar. ” I s tim je krenuo prema Golgoti znajući da će tamo uskoro biti njegov Gospodar.

 

VJERNI JOVAN

Sutradan je nebo bilo mračno. Zemlja se tresla. Ruganje, mržnja i nasilje porasli su do grozničave visine. Ali tamo je John stajao ispod Križa, a Majka uz njega.

Neki su mi rekli da jedva drže članove svoje porodice u Crkvi, dok su drugi već otišli. Skandali, zlostavljanje, zbunjenost, licemjerje, izdaje, sodomija, mlitavost, tišina ... više nisu mogli podnijeti. Ali danas nam John-ov primjer pokazuje drugačiji put: ostati s majkom, ko je slika Bezgrješne Crkve; i ostati s Isusom, Crkva razapeta. Crkva je istovremeno sveta, a opet prepuna grešnika.

Da, John je stajao tamo jedva sposoban da misli, osjeća, razumije ... "Znak kontradikcije" koji je visio pred njim bio je previše za shvatiti, previše za ljudsku snagu. I odjednom, Glas je presekao zagušljiv zrak:

"Ženo, evo, tvoj sin." Tada reče učeniku: "Evo, tvoja majka." (Jovan 19: 26-27)

A John se osjećao kao da su je njegove ruke oko njega, kao da je zatvoren u arku. 

I od tog sata učenik ju je uzeo u svoj dom. (Ivan 19:27)

Ivan nas uči da je uzimanje Marije za našu majku sigurno sredstvo da ostanemo vjerni Isusu. Ivan, ujedinjen s Marijom (koja je slika Crkve), predstavlja istinski ostatak Hristovog stada. Odnosno, trebali bismo ostati jedinstveni s crkva, uvijek. Bježati od nje, znači bježati od Hrista. Stojeći s Marijom, Ivan otkriva da ostati vjeran Isusu znači ostati poslušan Crkvi, da ostane u zajednici s „umom Hristovim“ - čak i kad se sve čini izgubljenim i skandalom. Ostati s Crkvom znači ostati u Božjem utočištu.

Jer Svemogući ne odvaja apsolutno svece od njegovog iskušenja, već štiti samo svog unutarnjeg čovjeka, tamo gdje vjera prebiva, da bi vanjskim iskušenjima mogli rasti u milosti. —Sv. Augustine, Grad Božji, Knjiga XX, pogl. 8

Ako želimo krenuti Johnovim stopama, trebali bismo uzeti Gospu u svoj „dom“ baš kao što je to učinio John. Dok nas Crkva štiti i njeguje u istini i sakramentima, Blažena Majka osobno "štiti" unutarnjeg čovjeka posredništvom i milošću. Kao što je i obećala u Fatimi:

Moje Bezgrješno Srce biće vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu.—Drugo ukazanje, 13. juna 1917, Otkrivenje dva srca u moderno doba, www.ewtn.com

Dok ove sedmice nastavljam šetati sa svetim Jovanom Svetom zemljom, možda nas on može naučiti više. Za sada vas prepuštam riječima drugog "Ivana" i Gospe ... 

 

POVEZANO ČITANJE

Potresanje crkve