Više o Lažnim prorocima

KADA moj duhovni upravitelj me zamolio da dalje pišem o „lažnim prorocima“, razmišljao sam o tome kako se oni često definiraju u naše doba. Obično ljudi na „lažne proroke“ gledaju kao na one koji pogrešno predviđaju budućnost. Ali kad su Isus ili apostoli govorili o lažnim prorocima, oni su obično govorili o njima u Crkva koja je druge zalutala propuštajući da govore istinu, zalivajući je ili propovijedajući drugačije evanđelje ...

Ljubljeni, ne vjerujte svakom duhu, već iskušavajte duhove da li pripadaju Bogu, jer su mnogi lažni proroci otišli u svijet. (1. Jovanova 4: 1)

WOE TEBI

Postoji odlomak Svetog pisma koji bi trebao učiniti da svaki vjernik zastane i razmisli:

Teško vama kad svi dobro govore o vama, jer su se njihovi preci tako ponašali prema lažnim prorocima. (Luka 6:26)

Kako ova riječ odjekuje od politički korektnih zidova naših crkava, bilo bi dobro da si od početka postavimo pitanje: Jesam li ja sama lažni prorok?

Priznajem da sam se prvih nekoliko godina ovog pisanja apostolata često hrvao s tim pitanjem u suzama, budući da me Duh često poticao da djelujem u proročkoj službi moga krštenja. Jednostavno nisam želio napisati na šta me Gospod prisiljava u vezi sa sadašnjim i budućim stvarima (a kad sam pokušao pobjeći ili skočiti s broda, "kit" me uvijek pljunuo na plažu ....)

Ali ovdje opet ukazujem na dublje značenje gornjeg odlomka. Teško tebi kad svi dobro govore o tebi. U Crkvi i širem društvu postoji užasna bolest: to jest, gotovo neurotična potreba mora biti „politički korektna“. Iako su ljubaznost i osjetljivost dobri, pranje istine "zarad mira" nije. ^[1]vidjeti Po svaku cijenu

Mislim da moderni život, uključujući i život u Crkvi, pati od lažne nespremnosti da vrijeđa što se predstavlja kao razboritost i lijepo ponašanje, ali prečesto se ispostavi kao kukavičluk. Ljudska bića duguju jedni drugima poštovanje i odgovarajuću učtivost. Ali dužni smo i istini - što znači iskrenost. —Arhiepiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., Prevođenje u Cezara: Katoličko političko zvanje, 23. februara 2009, Toronto, Kanada

Danas to nije očiglednije nego kada naši vođe ne uspiju naučiti vjeru i moral, posebno kada su najnužniji i očito potrebni.

Teško izraelskim pastirima koji su se pasali! Niste ojačali slabe niti izliječili bolesne niti povezali povrijeđene. Niste vratili zalutalih niti ste tražili izgubljene ... Tako su se rasuli zbog nedostatka pastira i postali hrana za sve divlje zvijeri. (Ezekiel 34: 2-5)

Bez pastira, ovce su izgubljene. Psalam 23 govori o „dobrom pastiru“ koji vodi svoje ovce kroz „dolinu sjene smrti“ sa „štapom i štapom“ za udobnost i vođenje. Pastirski štap ima nekoliko funkcija. Prevara služi za hvatanje zalutale ovce i uvlačenje u stado; osoblje je dugo kako bi pomoglo u obrani jata, držeći predatore na odstojanju. Tako je i s imenovanim učiteljima vjere: oni su odgovorni da povuku zalutale ljude i da odbrane "lažne proroke" koji bi ih zalutali. Pavao je biskupima napisao:

Pazite na sebe i na cijelo stado koje vas je Sveti Duh imenovao nadglednicima, u kojima njegujete crkvu Božju koju je stekao vlastitom krvlju. (Djela apostolska 20:28)

A Peter je rekao,

Među ljudima je bilo i lažnih proroka, baš kao što će među vama biti lažnih učitelja, koji će uvoditi destruktivne jeresi, pa čak i poricati Učitelja koji ih je otkupio, donoseći na sebe brzo uništenje. (2 Pt 2: 1)

Velika hereza našeg vremena je „relativizam“ koji je poput dima procurio u Crkvu, opijajući ogroman dio sveštenstva i laika, sa željom da i drugi „dobro govore“ o njima.

U društvu čije razmišljanje upravlja 'tiranijom relativizma' i u kojem su politička korektnost i ljudsko poštovanje konačni kriteriji onoga što treba učiniti, a čega se treba izbjegavati, pojam navođenja nekoga u moralnu grešku nema previše smisla . Ono što izaziva čuđenje u takvom društvu je činjenica da neko ne poštuje političku korektnost i, prema tome, čini se da remeti takozvani mir u društvu. -Nadbiskup Raymond L. Burke, prefekt Apostolske Signature, Razmišljanja o borbi za unapređenje kulture života, InsideCatholic Partnerska večera, Washington, 18. septembra 2009

Ova politička korektnost zapravo je isti onaj „lažljivi duh“ koji je zarazio proroke dvora kralja Ahaba u Starom zavjetu. ^[2]cf. 1. Kraljevi 22 Kad je Ahab htio krenuti u bitku, potražio je njihov savjet. Svi proroci, osim jednog, rekli su mu da će uspjeti jer su znali ako kažu suprotno, bit će kažnjeni. Ali prorok Mihej rekao je istinu da će kralj zapravo umrijeti na bojnom polju. Zbog toga je Mihej bačen u zatvor i hranjen malim obrocima. Upravo je taj isti strah od progona doveo do toga da se danas u Crkvi podiže kompromitirajući duh. ^[3]cf. Škola kompromisa

Oni koji izazivaju ovo novo poganstvo suočeni su s teškom opcijom. Ili se prilagođavaju ovoj filozofiji ili su suočeni s izgledom mučeništva. —Pr. John Hardon (1914-2000), Kako danas biti odan katolik? Lojalnošću rimskom biskupu; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

U zapadnom svijetu to "mučeništvo" do sada nije bilo krvavo.

U naše vrijeme, cijena koju treba platiti za vjernost Evanđelju više se ne vješa, ne crta i ne raščlanjuje, već često uključuje otpuštanje iz ruke, ismijavanje ili parodiranje. Pa ipak, Crkva se ne može povući iz zadatka proglašavanja Krista i njegovog Evanđelja spasonosnom istinom, izvorom naše krajnje sreće kao pojedinaca i kao temeljem pravednog i humanog društva. —PAPA BENEDICT XVI, London, Engleska, 18. septembra 2010; Zenit

Kad pomislim na brojne mučenike koji su hrabro išli u smrt, ponekad čak i namjerno putujući u Rim kako bi bili progonjeni ... i kako onda danas oklijevamo zalagati se za istinu jer ne želimo narušiti ravnotežu naših slušatelja, župe ili biskupije (i izgubiti našu "dobru" reputaciju) ... drhtim od Isusovih riječi: Teško tebi kad svi dobro govore o tebi.

Da li sada navijam za milost kod ljudi ili Boga? Ili tražim da udovoljim ljudima? Da još uvijek pokušavam ugoditi ljudima, ne bih bio Hristov rob. (Gal 1:10)

Lažni prorok je onaj koji je zaboravio ko mu je Učitelj - koji je ljudima učinio ugodno njegovo evanđelje i odobravanje drugih svojim idolom. Šta će Isus reći svojoj Crkvi kad se pojavimo pred Njegovim sudištem i pogledamo u rane na Njegovim rukama i nogama, dok su naše vlastite ruke i noge njegovane hvalom drugih?

NA HORIZONU

Prorok je neko ko govori istinu snagom svog kontakta s Bogom - istinu za danas, koja takođe, prirodno, baca svjetlost na budućnost. —Kardinal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICT XVI), Kršćansko proročanstvo, postbiblijska tradicija, Niels Christian Hvidt, Predgovor, str. vii

Pokušaj vjernosti molbi blaženog Ivana Pavla II mladim ljudima da budu „jutarnji čuvari“ u osvit novog milenijuma bio je težak zadatak, „strašan zadatak“, kako je rekao. Odjednom, toliko je divnih znakova nade svuda oko nas, većina posebno kod mladih koji su se odazvali pozivu Svetog Oca da daju svoje živote Isusu i Evanđelju života. I kako ne možemo biti zahvalni za prisustvo i intervenciju naše Blažene Majke u njenim svetištima širom svijeta? U isto vrijeme je svanulo ne stigao, a mrak otpadništva nastavlja se širiti svijetom. Sada je toliko raširena, toliko raširena da istina danas zaista počinje odumirati poput plamena. ^[4]vidjeti Tinjajuća svijeća Koliko vas me napisalo o svojim voljenima koji su se prepustili moralnom relativizmu i poganstvu današnjice? Koliko sam roditelja molio i plakao sa čijom su djecom potpuno napustili vjeru? Koliko danas katolika više ne smatra misu relevantnom, jer se župe i dalje zatvaraju, a biskupi uvoze svećenike iz inostranstva? Koliko je glasan prijeteći glas pobune ^[5]vidjeti Progon je blizu podići protiv Svetog Oca i vjernika? ^[6]vidjeti Papa: Termometar apostozije Sve su to znakovi da je nešto strašno pošlo po zlu.

Pa ipak, u isto vrijeme kada se ogromni dijelovi Crkve uklapaju u duh svijeta, poruka Božanska milost poseže širom svijeta. ^[7]cf. Onima u smrtnom grijehu Taman kad bi se činilo da najviše zaslužujemo da nas napuste - poput rasipnog sina na koljenima u svinjskom gnoju ^[8]cf. Luka 15: 11-32- tada je Isus došao reći da smo i mi izgubljeni i bez pastira, ali to On je Dobri Pastir koji je došao po nas!

Koji čovjek među vama koji ima stotinu ovaca i izgubi jednu od njih ne bi ostavio devedeset devet u pustinji i krenuo za izgubljenom dok je ne pronađe? … But Sion je rekao, „Gospod me napustio; moj Gospod me zaboravio. " Može li majka zaboraviti svoje dijete, biti nežna prema djetetu svoje maternice? Čak i da ona zaboravi, ja vas nikada neću zaboraviti ... i, po njegovom dolasku kući, saziva svoje prijatelje i komšije i kaže im: 'Radujte se sa mnom jer sam pronašao svoju izgubljenu ovcu.' Kažem vam, na isti će način na nebu biti više radosti zbog jednog grešnika koji se pokaje nego nad devedeset i devet pravednika koji nemaju potrebu za pokajanjem. (Luka 15: 4, Izaija 49: 14-15; Luka 15 : 6-7)

Da, neki od lažnih proroka našeg doba nemaju nadu da pruže. Govore samo o kazni, sudu, propasti i mraku. Ali ovo nije naš Bog. ON JE ljubav. On je postojan, poput sunca, uvijek poziva i privlači čovječanstvo k sebi. Iako se naši grijesi mogu dizati poput perjanice gustog, vulkanskog crnog dima kako bi zaklonili Njegovu svjetlost, On uvijek ostaje svijetliti iza nje, čekajući da pošalje zraku nade svojoj rasipnoj djeci, pozivajući ih da se vrate kući.

Braćo i sestre, mnogi su lažni proroci među nama. Ali Bog je također odgojio istinske proroke i u naše dane - Burkesa, Chaputsa, Hardonsa i, naravno, pape našeg doba. Nismo napušteni! Ali ni mi ne možemo biti glupi. Apsolutno je neophodno da naučimo moliti i slušati kako bismo prepoznali glas pravog Pastira. U suprotnom riskiramo da vukove zamijenimo s ovcama - ili da sami postanemo vukovi ... ^[9]gledati Sluh Božjeg glasa - I dio i Dio II

Znam da će nakon mog odlaska divlji vukovi doći među vas i neće poštedjeti stado. A iz vaše grupe, ljudi će se pojaviti izopačujući istinu kako bi odvukli učenike za sobom. Zato budite na oprezu i sjetite se da sam tri godine, noću i danju, neprestano opominjao svakoga od vas sa suzama. (Djela apostolska 20: 29-31)

Kad je istjerao sve svoje, hoda ispred njih, a ovce ga slijede, jer prepoznaju njegov glas. Ali oni neće slijediti stranca; pobjeći će od njega, jer ne prepoznaju glas stranaca ... (Ivan 10: 4-5)