Peter mučenik pridružuje se tišiniFra Angelico
SVIH razgovarajući o tome. Hollywood, sekularne novine, voditelji vijesti, evanđeoski kršćani ... čini se, svi, ali glavnina Katoličke crkve. Kako sve više i više ljudi pokušava da se uhvati u koštac sa ekstremnim događajima našeg doba - od bizarni vremenski obrasci, životinjama koje masovno umiru, do čestih terorističkih napada - vremena u kojima živimo postala su, iz perspektive klupe, poslovična “slon u dnevnoj sobi.”Većina svih u jednom ili drugom stepenu osjeća da živimo u izvanrednom trenutku. Svakog dana iskače iz naslova. Ipak, propovjedaonice u našim katoličkim župama često šute ...
Stoga je zbunjeni katolik često prepušten holivudskim beznadnim scenarijima kraja svijeta koji ostavljaju planetu ili bez budućnosti ili budućnosti koju su spasili vanzemaljci. Ili mu ostaje ateistička racionalizacija sekularnih medija. Ili jeretička tumačenja nekih kršćanskih sekti (samo prekrižite prste i objesite se do zanosa). Ili tekući tok „proročanstava“ iz Nostradamusa, new age okultista ili hijeroglifskih stijena.
STIJENA ISTINE
Usred ovih udara talasa neizvjesnosti stoji a moćan Rock, Katolička crkva, bastion i svjetionik od istina uspostavio Hristos da vodi svoj narod kroz potonja vremena, koja su započela Hristovim uzašašćem na nebo.
Ovo, uprkos njoj bolni skandali i nepogrešivi članovi. Pa ipak, u nekim su krajevima njezini propovjednici i učitelji utihnuli kada je riječ o suočavanju s našim vremenima: tsunamijem moralnog relativizma, napadom na brak i porodicu, uništavanjem nerođenih, razuzdanim hedonizmom i mnogim drugim zabrinjavajućim trendovi. „Krajnja vremena“, tema kojom se sv. Paul, Peter, James, John, Jude i sam Gospodin se jedva ikad spominje s mnogih propovjedaonica. Četiri posljednje stvari - Sud, Čistilište, Raj, Pakao - bile su grubo zanemarene više od jedne generacije. Plod ove tišine - dok u stvarnom vremenu gledamo rušenje kršćanske civilizacije - potpuno je jasan:
Moji ljudi propadaju zbog nedostatka znanja! (Hošea 4: 6)
Naravno, ova tragična tišina nije univerzalna; tamo su svećenici koji govore. Nadalje, postoje snažni i dosljedni glasovi Tradicije. In Zašto pape ne viču? Dajem citat za citatom pape nakon pape koji hrabro opisuje naše vrijeme apokaliptičnim jezikom. In Pape i doba zore, Detaljno opisujem nade i proročke riječi pontifikata u vezi sa budućnošću svijeta. U brojnim spisima OVDJE, uključujući i moj knjiga, Iscrpno citiram rane crkvene oce koji su izričiti u vezi s određenim dijelovima Otkrivenja i izvanredno jasni u vezi s tim Kraj ovog age. Također sam se oslanjao na odobrena Gospina ukazanja (što znači da Crkva kaže da su njene poruke u ovim slučajevima vrijedne povjerenja i mudro na koje treba paziti) kao i razni sveci i mističari.
Sve ovo znači da Duh Sveti is obraćajući se Crkvi. Ali zašto mnogi biskupi i svećenici ne razgovaraju s vjernicima o tim pitanjima? Zašto se vjernicima ne pomaže u katoličkom kontekstu rastućom raspravom o „završnim vremenima“ u glavnim medijima?
ZAGLAŠUJUĆA ŠUTNJA
U nedavnom intervjuu s papom Benediktom XVI., Autor Peter Seelwald pozabavio se upravo ovom krizom:
Seewald: Zašto propovjednici tako zaglušujuće šute o eshatologiji, uprkos činjenici da eshatološka pitanja zaista utječu
svi egzistencijalno, za razliku od mnogih „tema koje se stalno ponavljaju“ u Crkvi?
BENEDIKT XVI: To je vrlo ozbiljno pitanje. Naše propovijedanje, naše proglašenje zaista je jednostrano, jer je u velikoj mjeri usmjereno ka stvaranju boljeg svijeta, dok rijetko tko više govori o drugom, zaista boljem svijetu. Po ovom pitanju moramo ispitati svoju savjest. -Svjetlo svijeta, intervju s Peterom Seewaldom, Ch. 18, str. 179
Opasnost je u tome što smo je izgubili iz vida transcendentno—onoga što leži izvan pukog materijala. Izgubili smo iz vida vječne posljedice naših privatnih i javnih djelovanja. I prečesto se na govornici malo spominje ne samo sadašnje opasnosti koje čine dio „znakova vremena“, već one stvarnosti koje leže iza groba.
Danas je to teško prihvatiti za ljude i čini im se nestvarnim. Umjesto toga, oni za sada žele konkretne odgovore na probleme svakodnevnog života. Ali ovi su odgovori nepotpuni sve dok ne prenose smisao i unutrašnju spoznaju da sam više od ovog materijalnog života, da postoji sud i da postoje milost i vječnost. Po istom principu, također moramo pronaći nove riječi i nova sredstva koja će ljudima omogućiti da prođu zvučnu barijeru konačnosti. —PAPA BENEDIKT XVI, Svjetlo svijeta, Intervju s Peterom Seewaldom, Ch. 18, str. 179
TROŠKOVI
Dok sam pisao ovaj članak, primio sam e-poštu od čitatelja:
Mnoge stvari se spremaju da se dogode. Čini se da mnogi ljudi to osjećaju. Mnogi ljudi samo rade svoj posao, ne brinući ni o čemu, nesvjesni onoga što će biti ... Kako tužno, ljudi sada ne slušaju sva vremena ...
Primam stotine pisama poput ovog od sveštenstva i laika. Ljudi osjećaj nešto se događa u svijetu; oni osjećaju da sve nije dobro i to nešto je upravo na pomolu. Sveti Oci, Katekizam i Naša Blažena Majka imaju puno toga da kažu o tome! Ali to se često ne filtrira do nivoa župe; ne prolazi do klupa, a kao rezultat, ovce lutaju po drugim pašnjacima tražeći odgovore.
... nema jednostavnog načina da se to kaže. Crkva u Sjedinjenim Državama već više od 40 godina slabo radi na formiranju vjere i savjesti katolika. A sada beremo rezultate - na javnom trgu, u svojim porodicama i u zbrci svog ličnog života. —Arhiepiskop Charles J. chaput, OFM Cap., Prevođenje u Cezara: Katolik Politička Zvanje, 23. februara 2009, Toronto, Kanada
... Niste ojačali slabe niti izliječili bolesne niti povezali povrijeđene. Niste vratili zalutalog niti ste tražili izgubljene, već ste im gospodarili grubo i brutalno. Tako su se rasuli zbog nedostatka pastira i postali su hrana svim divljim zvijerima. (Ezekiel 34: 4-5)
Želimo li zaista napustiti „divlje zvijeri“ kako bi stvarali katolike u ovim oskudnim vremenima? Da li bi Nostradamus, Maje ili mnoštvo teoretičara zavjere danas bili jedini izvor informacija za katolike?
Moji ljudi propadaju zbog nedostatka znanja!
tamo su sveštenstvo koje pokušava „probiti zvučnu barijeru“ o realnosti sa kojima se suočavamo. Ipak, danas govoriti o Našoj Blaženoj Majci, posljednje stvari ili izgovoriti privatno otkrivenje - čak i ako je odobreno - može značiti katastrofu za svećenikov poziv. Češće sam vidjela kako vjerni, pomazani, hrabri (i da, nesavršeni) svećenici govore o tim stvarima ... samo da bi bili uklonjeni iz svojih župa, dodijeljeni kao kapelani zatvorima ili bolnicama ili ograničeni na daleke dijelove biskupije (vidi pelin).
Predstavlja težak izbor: izbjegavajte rješavanje ovih kontroverznih pitanja kako bi vode ostale mirne ... ili recite kako jest, vjerujući da će vas "istina osloboditi", čak i ako stvara vrtlog mulja. Hristos sigurno nije došao do mirnih voda svakog mora:
Nemojte misliti da sam došao donijeti mir na zemlju. Došao sam da ne dovedem mir ali Mač… (Matej 10: 34-35)
U razgovoru koji sam vodio s mladim đakonom, primijetio je: „Moramo pažljivo birati riječi.
Ponekad se ne može reći što želi, jer postoji jedna osoba u župi koja će vam stvarati probleme ... "Na što sam mu odgovorio:" Možda je to vaš poziv - poziv svećenika u naše vrijeme - da govorite istina koja će koštati veliku cijenu. Istina, možda će vas koštati šanse da jednog dana postanete biskup ili postanete svećenik s „dobrim imenom“. Poput Isusa, i vas mogu odvesti natrag i razapeti. Možda je ovo vaš poziv. "
Kad se pastor plaši ustvrditi što je ispravno, nije li okrenuo leđa i pobjegao šuteći? —Sv. Grgur Veliki, Liturgija sati, Svezak IV, str. 342-343
Svećenik je posvećen Alter Christus - „drugi Hrist“. Isus je rekao svojim apostolima:
Sjetite se riječi koju sam vam rekao: 'Nijedan rob nije veći od svog gospodara.' Ako su progonili mene, progonit će i vas. Ako su održali moju riječ, održat će i vašu. (Ivan 15:20)
Dakle, svećenik treba da „položi život za svoje ovce“ oponašajući svog Učitelja. Istina je razapeta zbog toga što je govorila istinu. Bilo bi pogrešno uskratiti obrok cijeloj porodici jer jedan član ima tendenciju prejedanja. Isto tako, nema smisla uskraćivati istinu zajednici jer nekoliko članova pretjerano reagira. Danas se čini da postoji preokupacija održavanja mira, a ne držanja stada na uskom putu:
Mislim da moderni život, uključujući i život u Crkvi, pati od lažne nespremnosti da vrijeđa što se predstavlja kao razboritost i lijepo ponašanje, ali prečesto se ispostavi kao kukavičluk. Ljudska bića duguju jedni drugima poštovanje i odgovarajuću učtivost. Ali dužni smo i istini - što znači iskrenost. —Arhiepiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., Prevođenje u Cezara: Katoličko političko zvanje, 23. februara 2009, Toronto, Kanada
Isus je rezervirao oštre riječi za one koji su više voljeli ugoditi ljude nego ugoditi Boga (Gal 1:10). Ovo se odnosi na sve nas:
Teško vama kad svi dobro govore o vama, jer su se njihovi preci tako ponašali prema lažnim prorocima. (Luka 6:26)
Ne možemo biti sijači nade ako sijemo lažno sjeme ...pretvarajući se da stvari zapravo nisu toliko loše kao što jesu ili uopće ne postoje. I oni su loše. Kao što mi je nedavno rekao jedan svećenik, „Dno će uskoro ispasti. Bit će haos i anarhija jer je svijet slomljen. " Tako barem govore pošteni ekonomisti. Koliko god je teško čuti, istina je osvježavajuća.
PROVJERA STVARNOSTI
Da, postalo je zamorno, pa čak i glupo čuti kako katolici govore o onima koji se ozbiljnošću našeg doba bave kao „doomsayers“, „end timers“ ili „doom and gloomers“. Ako sam možda otvoren, takvi katolici trebaju izvući glave iz pijeska neznanja i početi slušati ono što Sveti Otac govori:
Ugrožena je sama budućnost svijeta. —PAPA BENEDIKT XVI, Obraćanje Rimskoj kuriji, 20. decembra 2010 (vidiU predvečerje)
Da, ide u oba smjera. Tamo gdje svećenici doista propovijedaju prava dobra o našem vremenu, ima i mnogo ovaca koje bi radije ne radije čuj ne da im se poremeti ugodan način života.
Cijeli dan Ispružio sam ruke na neposlušne i suprotne ljudi. (Rim 10:21)
Jesmo li toliko naivni da mislimo da će prihvatanje „kulture smrti“ dovesti do mira i pravde na zemlji? Završit će uništenjem nacija. To nije propast i sumornost, već gorka stvarnost zbog koje nas je Majka Božja molila da se pokajemo i koju su Ivan Pavao II i Benedikt XVI opisali i u službenim i u neslužbenim izjavama.
Moramo biti spremni da se podvrgnemo velikim iskušenjima u ne previše distanciranoj budućnosti; iskušenja koja će zahtijevati od nas da se odreknemo čak i svog života i potpunog darivanja sebe Hristu i Hristu. Kroz vaše i moje molitve to je moguće ublažiti ovu nevolju, ali više je nije moguće odvratiti, jer se samo na taj način Crkva može efikasno obnoviti. Koliko je puta, zaista, obnova Crkve izvršena u krvi? Ovog puta, opet, neće biti drugačije. —PAPA JOHN PAUL II razgovarajući s grupom njemačkih hodočasnika, regis Scanlon, Poplava i vatra, Homiletička i pastoralna kritika, April 1994
Govoreći o našem današnjem vremenu i vjerodostojnim proročkim upozorenjima u Crkvi, mučit će neke ljude; prijatelji i rođaci mogu iznenada utihnuti; susjedi vas mogu gledati kao da ste orah; a možda vam bude zabranjena ili dijeceza ili dvije.
Blago vama kad vas ljudi mrze i kad vas isključuju i vrijeđaju, a vaše ime prozivaju kao zlo zbog Sina Čovječjeg. (Luka 6:22)
Ali to je dio biti Isusov sljedbenik, ako ga zapravo slijedite.
Da pripadate svijetu, svijet bi volio svoje; ali zato što ne pripadate svijetu, a ja sam vas izabrao izvan svijeta, svijet vas mrzi. (Ivan 15:19)
Pozvani smo propovijedati cijelu istinu, a ne samo dijelove koji su „udobni“. A to se također sastoji u govoru o posljednjim stvarima, uključujući crkveno učenje o „posljednjim vremenima“. Pozvani smo propovijedati čitav Jevanđelje - da ljudi ne bi propali zbog nedostatka znanja.
Ono što su predali apostoli obuhvaća sve ono što čini sveti život među Božjim narodom i povećanje njegove vjere. Dakle, u svom učenju, životu i obožavanju Crkva se nastavlja i prenosi svakoj generaciji sve da jeste i sve da vjeruje. —Božansko otkrovenje Drugog vatikanskog sabora, Dei Verbum, n. 7-8
Želim srce koje voli više od žrtve, znanje o mojim putevima više od holokausta. - Antifon 3, Liturgija sati, Vol. III, str. 1000
DALJE ČITANJE:
Treba mi vaša podrška da nastavim ovo ministarstvo. Hvala ti puno.
