SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za srijedu Treće sedmice Velikog posta, 11. marta 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
LIKE gledajući olupinu vlaka u usporenom snimanju, pa gleda smrt logike u naša vremena (i ne govorim o Spocku).
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za srijedu Treće sedmice Velikog posta, 11. marta 2015
Liturgijski tekstovi OVDJE
LIKE gledajući olupinu vlaka u usporenom snimanju, pa gleda smrt logike u naša vremena (i ne govorim o Spocku).
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 16. decembar 2013
Liturgijski tekstovi OVDJE
Hriste u hramu, Heinrich Hoffman
ŠTA biste li pomislili da vam kažem tko će biti predsjednik Sjedinjenih Država za pet stotina godina, uključujući koje znakove će prethoditi njegovom rođenju, gdje će se roditi, kako će se zvati, iz koje će obiteljske loze poteći, kako će ga izdati član njegovog kabineta, po kojoj cijeni, kako će biti mučen , način izvršenja, što će reći oni oko njega, pa čak i s kim će biti sahranjen. Izgledi za ispravljanje svake od ovih projekcija su astronomski.
IN nedavna razmjena pisama, rekao mi je ateista,
Kad bi mi se pokazalo dovoljno dokaza, sutra bih počeo svjedočiti za Isusa. Ne znam koji bi to bili dokazi, ali siguran sam da bi svemoćno, sveznajuće božanstvo kao što je Jahve znalo što će biti potrebno da nagovorim da povjerujem. Dakle, to znači da Jahve ne smije željeti da vjerujem (barem u ovo vrijeme), inače bi mi Jahve mogao pokazati dokaze.
Je li to što Bog ne želi da ovaj ateist u ovo vrijeme vjeruje ili taj ateist nije spreman da vjeruje u Boga? Odnosno, primjenjuje li principe „naučne metode“ na samog Stvoritelja?Nastaviti čitanje
I proveli su nekoliko tjedana u dijalogu s ateistom. Možda ne postoji bolja vježba za izgradnju nečije vjere. Razlog je taj iracionalnost je sam znak natprirodnog, jer su zbunjenost i duhovna sljepoća obilježja princa tame. Postoje neke misterije koje ateista ne može riješiti, pitanja na koja ne može odgovoriti i neki aspekti ljudskog života i porijekla univerzuma koje nauka ne može objasniti sama. Ali to će poreći ili ignoriranjem teme, minimiziranjem pitanja ili ignoriranjem naučnika koji opovrgavaju njegov stav i citiranjem samo onih koji to čine. Ostavlja mnoge bolne ironije na tragu njegovog "rezonovanja".