Poslednji muzej

 

Kratka priča
by
Mark Mallett

 

(Prvo objavljeno 21. februara 2018.)

 

2088 AD... Pedeset pet godina nakon Velike oluje.

 

HE duboko udahnuo dok je zurio u neobično uvijeni, čađom prekriveni metalni krov Posljednjeg muzeja - nazvan tako, jer bi to jednostavno bio. Zatvorivši oči, poplava uspomena otvorila mu je u umu pećinu koja je već dugo bila zapečaćena ... prvi put kad je vidio nuklearne padavine ... pepeo iz vulkana ... zagušljivi zrak ... crni valoviti oblaci koji su se nadvili nebo poput gustih grozdova, blokirajući sunce mjesecima ...

"Baka?"

Njezin ga je nježni glas oduzeo od neodoljivog osjećaja tame koji dugo nije osjećao. Spustio je pogled na njeno vedro, privlačno lice ispunjeno suosjećanjem i ljubavlju koja mu je odmah izvadila suze iz izvora.

"Oh, Tessa", rekao je, nadimak za mladu Thérèse. Petnaest godina, bila je poput njegove vlastite kćeri. Stisnuo joj je lice rukama i kroz suzne oči pio iz naoko beskrajne provalije dobrote koja je strujila iz njenih.

„Tvoja nevinost, dijete. Nemaš pojma…"

Tessa je znala da će ovo biti emotivan dan za muškarca kojeg je nazvala "baka". Njezin stvarni djed umro je u Trećem ratu, pa je Thomas Hardon, sada u srednjim devedesetim godinama, preuzeo tu ulogu.

Thomas je proživio ono što je postalo poznato Velika oluja, kratak period nekih 2000 godina nakon rođenja kršćanstva koji je kulminirao “Tkonačni obračun između Crkve i anticrkve, Evanđelja i antievanđelja, između Hrista i Antihrista. " ^[1]Euharistijski kongres za proslavu dvjestogodišnjice potpisivanja Deklaracije o nezavisnosti, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katolička Online (potvrdio đakon Keith Fournier koji je bio prisutan

"Tako ga je nazvao Jovan Pavle Veliki", jednom je rekla Grampa.

Preživjeli su vjerovali da sada žive u onom periodu mira predviđenom u 20. poglavlju Otkrivenja, označenom simboličnim brojem „hiljadu godina“.^[2]"Sada ... razumijemo da je period od hiljadu godina označen simboličnim jezikom." (Sv. Justin mučenik, Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, Hrišćansko nasljeđe) Sveti Toma Akvinski objasnio je: „Kao što kaže Augustin, posljednje doba svijeta odgovara posljednjoj fazi čovjekova života, koja ne traje određeni broj godina kao ostale faze, ali ponekad traje sve dok su ostali zajedno, pa čak i duže. Stoga se posljednjoj dobi svijeta ne može dodijeliti određeni broj godina ili generacija. " (Quaestiones Disputate, Vol. II De Potentia, P. 5, br. 5; www.dhspriory.org)  Nakon pada "Mračnog" (kako ga je Grampa zvala) i čišćenja zemlje od "pobunjenika", ostatak preživjelih započeo je obnovu "u velikoj mjeri pojednostavljenog" svijeta. Tessa je bila druga generacija rođena u ovoj Eri mira. Njoj su noćne more koje su njezini preci podnosili i svijet koji su opisivali činili gotovo nemogućim.

Zbog toga ju je Grampa dovela u ovaj muzej u nekad poznat kao Winnipeg u Kanadi. Mračna spiralna zgrada svojedobno je bila Kanadski muzej ljudskih prava. Ali kao što je Grampa rekla, "'Prava su postala smrtne kazne." Prve godine nakon Velikog pročišćenja zemlje nadahnuo je ideju o muzeju za buduće generacije zapamti.

"Ovdje imam čudan osjećaj, bako."

Muzej je izdaleka izgledao poput crteža biblijske "Babilonske kule", strukture koju su drevni ljudi izgradili iz arogancije kako bi dosegnuli "nebesa", izazivajući Božji sud. Ujedinjene nacije također su nalikovale toj zloglasnoj kuli, prisjetio se Thomas.

Ova zgrada je odabrana iz nekoliko razloga. Prvo, bila je to jedna od rijetkih velikih građevina koja je još uvijek netaknuta. Velik dio bivših Sjedinjenih Država na jugu bio je desetkovan i nenastanjiv. „Stari Winnipeg“, kako se sada zvao, bio je nova saobraćajnica za hodočasnike koji su putovali iz Svetišta (skloništa u kojima je Bog zaštitio svoj ostatak tijekom Pročišćenja). Klima je ovdje sada bila daleko blaža u odnosu na vrijeme dok je Grampa bila dijete. "Bilo je to najhladnije mjesto u Kanadi", često je govorio. Ali nakon Velikog potresa koji je nagnuo zemljinu osu,^[3]cf. Fatima i Veliko drhtanje Stari je Winnipeg sada bio bliže ekvatoru, a nekada oštre prerije u regiji počinjale su bujati lišćem.

Drugo, mjesto je odabrano za davanje izjave. Čovječanstvo je došlo zamijeniti Božje zapovijedi „pravima“ koja su, izgubivši osnovu u prirodnom zakonu i moralnim apsolutima, stvorila proizvoljan poredak koji je tolerirao sve, ali nikoga nije poštovao. Činilo se prikladnim pretvoriti ovo svetište u mjesto hodočašća koje će buduće generacije podsjećati na plodove „prava“ kada odvojen od Božanskog poretka.

"Bako, ne moramo ulaziti."

„Da, da, Tessa. Vi, vaša djeca i djeca vaše djece morate se sjetiti što se događa kada se okrenemo od Božijih zapovijedi. Kao što zakoni prirode imaju posljedice ako se ne slijede, tako imaju i zakoni Božanske volje. "

Zaista, Thomas je često razmišljao o a treće zloslutniji razlog zašto je nastao Posljednji muzej. Jer u 20. poglavlju Otkrivenja, dalje se govori o tome šta se događa nakon period mira ...

Kad se navrši hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će da prevari narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi za borbu ... (Otk. 20: 7-8)

Kako su ljudi mogli zaboraviti lekcije iz prošlosti i pobuniti se još jednom protiv Boga bio je izvor rasprave među mnogim preživjelima. Nestalo je pošasti, zla i otrova koji su nekada visjeli u zraku, tlačeći dušu. Gotovo svi, u jednom ili drugom stepenu, sada su razmišljali. „Poklon“ (kako se to nazivalo) života u Božanskoj volji toliko je preobrazio duše da su se mnogi osjećali kao da su već na Nebu, zadržani kao nit, usidreni u njihovo tijelo.

I ta nova i božanska svetost prelila se u privremeni poredak poput padova velike rijeke. Sama priroda, nekada stenjajući pod teretom zla, mjestimice je oživjela. Tlo je ponovno postalo bujno u naseljenim zemljama; vode su bile kristalno čiste; drveće je pucalo od voća, a žito je dosezalo visinu od četiri metra sa glavama gotovo dvostruko dužim nego u njegovo vrijeme. I više nije bilo vještačkog „odvajanja Crkve od države“. Vođstvo su bili sveci. Bilo je mira ... autentičan mir. Hristov duh prožeo je sve. On je vladao u svom narodu, a oni u njemu. Papino proročanstvo se ostvarilo:

"I oni će čuti moj glas, i bit će jedno krdo i jedan pastir." Neka Bog ... ubrzo ispuni svoje proročanstvo o pretvaranju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božiji je zadatak uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga priopćiti… Kad stigne, ispostavit će se da je svečani sat, jedan velik s posljedicama ne samo za obnovu Kraljevstva Kristova, već i za smirivanje… svijeta. Mi se najiskrenije molimo i druge molimo da se mole za ovo toliko željeno mirovanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O Hristovom miru u njegovom kraljevstvu“, 23. decembra 1922

Da, došlo je do smirivanja. Ali kako bi čovječanstvo ikad moglo ponovo okrenuti leđa Bogu? Na one koji su postavili pitanje, Thomas je često odgovarao sa samo dvije riječi - i tugom koja je sama po sebi govorila:

"Slobodna volja."

A onda bi citirao Matejevo evanđelje:

Ovo evanđelje kraljevstva će se propovijedati po cijelom svijetu, za svjedočanstvo svim narodima, i onda hoće li doći do svršetka. (Matej 24:14)

Napokon, Babilonska kula sagrađena je nekoliko stotina godina nakon prvo pročišćenje zemlje Potopom, pa čak i dok je Noa bio još živ. Da, i oni su zaboravili.

 

SJEĆANJE

Mračni ulaz u muzej ubrzo je doveo do otvorene prostorije osvijetljene nekoliko umjetnih svjetala.

„Vau, svjetla, Bako. ”

Prišla im je usamljena kustosica, starija žena u kasnim sedamdesetim. Objasnila je da je nekoliko lampi na solarni pogon i dalje radilo, zahvaljujući bivšem električaru koji je u to vrijeme bio upoznat sa sistemom. Dok je Tessa škiljila prema jedva osvijetljenim zidovima, mogla je razaznati velike fotografije lica muškaraca, žena i djece različitih rasa i boja. Osim slika bliže stropu, većina ih je oštećena, udarana nogama ili obojena sprejem. Kustos muzeja, primijetivši djevojčinu znatiželju, ubrizga:

„Kao i većina zgrada koje su preživjele potres i oni nije preživjeti anarhiste. "

"Šta je anarhist?" Pitala je Tessa.

Bila je znatiželjna djevojka, duhovita i inteligentna. Pročitala je i proučila nekoliko knjiga koje su ostale u Svetištima i postavljala puno pitanja, najčešće kada su stariji koristili izraze koji nisu bili u modi. Thomas se još jednom zatekao kako proučava njezino lice ... i njenu nevinost. Blago čistom srcu. Oh, kako je njezina zrelost patuljila petnaestogodišnjake njegovog doba - mladiće i djevojke kojima je revizionistička historija isprala mozak, zatrpan stalnom poplavom propagande, senzualnih medija, konzumerizma i besmislenog obrazovanja. "Bože", pomislio je u sebi, "pretvorili su ih u životinje koje slijede malo više od njihovih najnižih apetita." Prisjetio se kako je toliko ljudi bilo prekomjerne tjelesne težine i bolesnog izgleda, polako zatrovano gotovo svim što su jeli, pili i disali.

Ali Tessa ... ona je praktično blistala život.

"Anarhist", odgovorio je kustos, "je ... ili bolje rečeno, bio u suštini neko ko je odbacio autoritet, bilo da je to vlast ili čak Crkva - i radio na njihovom svrgavanju. Bili su revolucionari - barem su mislili da jesu; mladići i djevojke bez svjetla u očima, koji nikoga i ništa nisu poštovali. Nasilni, bili su tako nasilni ... ”Izmijenila je znalački pogled s Thomasom.

„Slobodno si odvojite vrijeme. Bilo bi vam korisno da nosite lampu ”, rekla je pokazujući na četiri neosvijetljena lampiona koji su sjedili na malom stolu. Thomas je otvorio mala staklena vrata jednog od njih kao kustosa uzeo obližnju svijeću, a zatim zapalio fitilj unutar lampiona.

"Hvala", rekao je Thomas, blago se naklonivši ženi. Primijetivši njezin naglasak, pitao je: "Jeste li Amerikanac?"

"Bila sam", odgovorila je. "I ti?"

"Ne." Nije mu bilo do pričanja o sebi. "Blago vama i hvala vam još jednom." Kimnula je i pokazala rukom na prvi eksponat, jedan od nekoliko koji se nalazio na vanjskom zidu velike otvorene sobe.

Ovo nije bio muzej iz Tomasova djetinjstva s interaktivnim prikazima i pokretnim dijelovima. Ne više. Ovdje nije bilo pretenzija. Samo jednostavna poruka.

Prišli su prvom izložbi. Bila je to jednostavna drvena ploča s dvije svijeće s obje strane. Pismo je uredno izgorjelo u zrnu. Thomas se nagnuo naprijed, držeći svjetlo lampe bliže.

"Možeš li to pročitati, draga?"

Tessa je riječi izgovarala polako, s molitvom:

Oči Gospodnje usmjerene su prema pravednicima
a njegove uši prema njihovom plaču.
Gospodnje je lice protiv zlikovaca
da izbrišu njihovo pamćenje sa zemlje.

(Psalm 34: 16-17)

Thomas je brzo ustao i duboko uzdahnuo.

„Istina je, Tessa. Mnogi su govorili da su ovakva pisma puke metafore. Ali nisu bili. Najbolje što možemo reći, dvije trećine moje generacije više nije na planeti. " Zastao je, pretražujući svoje sjećanje. „Postoji još jedno Sveto pismo koje mi pada na pamet, od Zaharije:

U cijelom zemljištu dvije trećine njih će biti odsječeno i propasti, a jedna trećina će ostati. Jednu trećinu ću donijeti kroz vatru ... Reći ću: "Oni su moj narod", a oni će reći: "Gospod je moj Bog." (13: 8-9)

Nakon nekoliko trenutaka tišine, odšetali su do sljedeće izložbe. Thomas je nježno zgrabi za ruku.

"Jesi li uredu?"

"Da, bako, dobro sam."

„Mislim da ćemo danas vidjeti neke teške stvari. Nije to da vas šokira, već da vas nauči ... da naučite svoju djecu. Samo se sjeti, mi požnjeti ono što posijemo. Posljednje poglavlje ljudske istorije tek treba napisati… you. "

Tessa kimne. Kad su se približili sljedećoj izložbi, svjetlost njihove lampe osvjetljavajući izložbu, prepoznao je poznati obris prije nego što je sjeo na mali stolić.

"Ah", rekao je. "To je nerođena beba."

Tessa je ispružila ruku i uzela ono što je izgledalo kao stari laminirani magazin s povezom od plastične zavojnice. Prstima je prešla preko naslovnice, osjećajući njegovu glatku teksturu. Na prednjoj je korici na vrhu crvenim pravokutnikom bilo natpis „LIFE“ na vrhu masnim bijelim slovima. Ispod naslova nalazila se fotografija fetusa koji se odmara u maternici svoje majke.

„To je an stvaran dušo, bako? "

„Da. To je prava fotografija. Pogledaj unutra."

Polako je okretala stranice koje su kroz slike otkrivale faze života nerođenih. Topla svjetlost treperave lampe obasjala je čudo koje joj je prešlo preko lica. "Oh, ovo je nevjerovatno." Ali kad je stigla do kraja časopisa, obuzeo ju je zbunjeni pogled.

"Zašto je ovo ovdje, bako?" Pokazao je na malu ploču koja je visila na zidu iznad stola. Jednostavno je glasilo:

Nećete ubiti ... Jer vi ste stvorili moje najdublje biće;
okupili ste me u utrobi moje majke.

(Izlazak 20:13, Psalam 139: 13)

Njezina se glava trznula prema njemu s upitnim izrazom lica. Spustila je pogled na naslovnicu, a zatim se opet vratila.

Thomas je duboko udahnuo i objasnio. „Kad sam bio u vašim godinama, vlade širom svijeta proglasile su da je„ žensko pravo “ubiti bebu u svojoj maternici. Naravno, nisu to nazvali bebom. Nazvali su to „izrastkom“ ili „mrvicom mesa“ - „plodom“. “

"Ali", prekinula ju je, "ove slike. Zar nisu vidjeli ove slike? ”

„Da, ali - ali ljudi su tvrdili da beba nije osoba. To je tek kada se dijete rodilo postalo osoba."^[4]cf. Da li je Fetus a Osoba? Tessa je ponovo otvorila časopis da pogleda stranicu na kojoj je dijete sisalo palac. Thomas ju je pažljivo pogledao u oči, a zatim nastavio.

„Došlo je vrijeme kada bi liječnici donijeli dijete na pola dok samo glava nije ostala u majci. A budući da nije bio "potpuno rođen", rekli bi da je još uvijek legalno ubiti ga. "

"Šta?" uzviknula je prekrivajući usta.

„Prije Trećeg rata, blizu dvije milijarde beba ubijeno je nakon samo pet do šest decenija.^[5]numberofabortions.com Bilo je to otprilike 115,000 dnevno. Mnogi su vjerovali da je to donijelo kaznu čovječanstvu. I ja isto. Jer u stvari, "nastavio je, pokazujući na ružičasti fetus u časopisu," jedina razlika između vas i tog djeteta je što je ono mlađe. "

Tessa je stajala nepomično, pogleda prikovanog za lice djeteta pred sobom. Nakon otprilike pola minute, šapnula je „Dvije milijarde“, nježno je zamijenila časopis i krenula sama do sljedeće izložbe. Thomas je stigao nekoliko trenutaka kasnije držeći svjetiljku čitajući plakat koji je visio na zidu.

Počastite oca i majku.

(Efežanin 6: 2)

Na drvenom stolu bila je mašina za kofere sa cijevima, a pored nje i nekoliko medicinskih igala. Ispod njih bio je još jedan plakat s natpisom „HIPOKRATSKA ZAKLETVA“ na vrhu. Ispod je Thomas prepoznao ono što se činilo grčkim tekstom:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ
κατὰ δύναμιν i καὶ κρίσιν ἐμήν,
Da biste to učinili, poželjno je.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
συμβουλίην τοιήνδε:
μοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Ispod je bio prijevod koji je Tessa pročitala naglas:

Koristit ću liječenje za pomoć oboljelima
prema mojim sposobnostima i prosuđivanju,
Ali nikada s ciljem povrede i nepravde.
Niti ću nekome dati otrov
kad se to od mene zatraži,
niti ću predložiti takav kurs.

—3-4. Vek pne

Zastala je na trenutak. "Ne razumijem." Ali Thomas nije rekao ništa.

"Baka?" Okrenula se i vidjela usamljenu suzu koja mu je tekla niz obraz. "Šta je?"

„Istovremeno kad su počeli ubijati mališane“, rekao je, pokazujući prema posljednjem dokaznom predmetu, „the vlada je počela dopuštati ljudima da se ubijaju. Rekli su da je to njihovo "pravo". ” Umočivši glavu prema iglama, nastavio je. „Ali onda su prisilili doktore da im pomognu. Na kraju, međutim, doktori i medicinske sestre nestrpljivo su oduzimali živote ljudima ubrizgavajući im injekcije sa ili bez njihovog pristanka - a ne samo starijima “, rekao je, pokazujući na zapovijed da Počastite oca i majku. "Ubijali su depresivne, usamljene, tjelesne invalide i na kraju ..." Pogledao je Tessu ozbiljno. "Na kraju su počeli eutanazirati one koji nisu prihvatili Novu religiju."

"Sta je to bilo?" prekinula ju je.

„Mračni je naredio da se svi moraju klanjati njegovom sistemu, njegovim uvjerenjima, čak i njemu. Ko god nije, odveden je u kampove gdje su ih „prevaspitavali“. Ako to nije uspjelo, eliminirani su. S ovim." Ponovo je spustio pogled na mašinu i igle. „To je bilo na početku. To su bili oni "sretnici". Na kraju, mnogi su bili mučki ubijeni, kao što ste mogli čuti. "

Teško je progutao slinu i nastavio. „Ali moja supruga - baka - jednog je dana pala i slomila gležanj. Dobila je strašnu infekciju i tjednima je bila zaglavljena u bolnici i nije joj bilo ništa bolje. Liječnik je došao jednog dana i rekao da bi trebala razmisliti o okončanju svog života. Rekao je da bi to bilo "najbolje za sve" i da je ona ionako starija i da to previše košta "sistem". Naravno, rekli smo ne. Ali sljedećeg jutra, nje više nije bilo. ”

"Misliš-"

"Da, uzeli su je, Tessa." Obrisao je suzu s lica. "Da, sjećam se i nikada neću zaboraviti." Zatim se okrenuvši joj se s malo osmijeha, rekao je, "Ali oprostio sam."

Sljedeća tri prikaza bila su izvan Tesinog razumijevanja. U njima su se nalazile fotografije iz knjiga i bivših muzejskih arhiva. Izmršavili i natučeni ljudi, gomile lubanja, cipele i odjeća. Poslije čitajući svaki plakat, Thomas je ukratko objasnio istoriju ropstva dvadesetog stoljeća, holokaust komunizma i nacizma, i konačno trgovinu ljudima ženama i djecom radi seksa.

„Učili su u školama da Bog ne postoji, da je svijet stvoren iz ničega osim šanse. Da je sve, uključujući ljude, samo proizvod evolucijskog procesa. Komunizam, nacizam, socijalizam ... ovi su politički sistemi u konačnici bili samo praktična primjena ateističkih ideologija koje su ljude svele na puke slučajne čestice ... šanse. Ako smo samo to, zašto onda jaki ne bi kontrolirali slabe, a zdrave ne eliminirali bolesne? To je, rekli su, bilo njihovo prirodno 'pravo' ”.

Odjednom je Tessa dahnula nagnuvši se prema otrcanoj fotografiji malog djeteta prekrivenog muhama, ruku i nogu tankih poput motki šatora.

"Šta se dogodilo, bako?"

"Moćni muškarci i žene govorili su da je svijet prenaseljen i da nemamo dovoljno hrane za prehranu masa."

"Je li to bila istina?"

„Ne. Bilo je krevet. Prije Trećeg rata mogli ste uklopiti cijelu globalnu populaciju u državu Teksas ili čak grad Los Angeles.^[6]"Stojeći rame uz rame, čitava svjetska populacija mogla bi se smjestiti na 500 kvadratnih kilometara od Los Angelesa." -National Geographic, Oktobar 30th, 2011 Uh, Teksas je bio ... pa, bila je to vrlo velika država. Svejedno, bilo je dovoljno hrane za prehranu dvostruko svjetske populacije. Pa ipak ... ”Odmahnuo je glavom prelazeći žuljevitim prstima po natečenom trbuhu na fotografiji. „Milijuni su umrli od gladi dok smo mi Sjevernoamerikanci debeli. Bila je to jedna od najvećih nepravdi.^[7]„100,000 ljudi svakodnevno umire od gladi ili njenih neposrednih posljedica; i svakih pet sekundi dijete umire od gladi. Sve se to događa u svijetu koji već proizvodi dovoljno hrane za prehranu svakog djeteta, žene i muškarca i mogao bi nahraniti 12 milijardi ljudi “- Jean Ziegler, specijalni izvještaj UN-a, 26. oktobar 2007; news.un.org Laži. Mogli smo ih nahraniti ... ali nisu imali šta da nam daju zauzvrat, tj. nafta. I tako smo ih pustili da umru. Ili smo ih sterilizirali. Na kraju, nakon Trećeg rata, bili smo sve Gladan. Pretpostavljam da je i to bila pravda. "

U tom je trenutku Thomas shvatio da Tessu nije pogledao nekoliko minuta. Okrenuo se i pronašao svoju slatku djevojčicu smrznutu u izrazu kakav nikada nije vidio na njenom licu. Donja joj je usna podrhtavala dok su joj suze prelijevale rumene obraze. Pramen kestenjaste kose zalijepio joj se za obraz.

"Žao mi je, Tessa." Stavio ju je oko ruke.

"Ne ...", rekla je, pomalo se tresući. “Ja sam izvini, bako. Ne mogu vjerovati da ste sve ovo preživjeli. ”

"Pa, neke od ovih stvari dogodile su se prije mog rođenja, ali sve je to bilo dio iste olupine vlaka."

"Šta je tačno opet voz, bako?"

Nasmijao se i čvrsto je stisnuo. „Idemo dalje. Trebaš da zapamti, Tessa. "

Sljedeći plakat visio je između dvije male statue golog muškarca i žene prekrivene ukusnim lišćem smokve. Pisalo je:

Bog je stvorio čovječanstvo po svojoj slici;
na sliku Božju ih je stvorio;
muško i žensko ih je stvorio.

(Postanak 1: 27)

Thomas se na trenutak zbunio što znači prikaz. A onda je napokon primijetio fotografije obješene na zidu s lijeve i desne strane kipova. Dok je držao lampu bliže, Tessa je zaurlala. "Šta je da? "

Ukazala je na slike muškaraca u gustom našminkanom odjeću u haljinama i kostimima. Drugi su pokazivali ljude u raznim svlačenjima na paradnim plovcima. Neki ljudi, obojeni u bijelo, izgledali su kao časne sestre, a drugi poput biskupa. Ali jedna je fotografija Tomasu posebno zapela za oko. Bio je to nag muškarac koji je šetao pored slučajnih prolaznika, njegovi su se privatni dijelovi izbrili sa malo tinte. Dok se činilo da je nekoliko veseljaka uživalo u spektaklu, jedna mlada djevojka prekrila je lice, naizgled zapanjena poput Tesse.

„Na kraju smo bili generacija koja više nije vjerovala u Boga, a samim tim ni u sebe. Što i tko smo mi onda bismo mogli redefinirati da budemo ... bilo šta. " Pokazao je na još jednu fotografiju muškarca u psećem kostimu koji je sjedio pored svoje supruge. "Ovaj tip je identificiran kao pas." Tessa se nasmijala.

„Znam, zvuči ludo. Ali to nije bilo smiješno. Školarce su počeli učiti da bi mogle biti djevojčice, a djevojčice da bi mogle odrasti u muškarce. Ili da to uopće ne bi bili muškarci ili žene. Svako ko je sumnjao u razumnost ovoga bio je proganjan. Vaš Veliki ujak Barry i njegova supruga Christine i njihova djeca pobjegli su iz zemlje kad su im vlasti zaprijetile da će im oduzeti djecu jer ih nisu podučavali državnom programu 'seksualnog obrazovanja'. Mnoge druge porodice su se sakrile, a druge je država rastrgala. Roditelji su optuženi za 'zlostavljanje djece', dok su njihova djeca tada 'preodgajana'. O Gospode, bilo je tako zbrkano. Ne mogu vam reći ni stvari koje su donijeli u školske sobe kako bi podučavali nevine dječake i djevojčice, neke od pet godina. Uf. Idemo dalje. ”

Prošli su pored jedne izložbe s nekoliko fotografija tijela ljudi prekrivenih tetovažama. Još jedan eksponat imao je slike ispucalog tla i bolesnih biljaka.

"Šta je to?" ona je pitala. „To je prskalica za useve“, odgovorio je deda. “On prska hemikalije na hranu koju su uzgajali.”

Još jedan prikaz pokazao je obale mrtvih riba i ogromna ostrva plastike i otpadaka koji plutaju morem. "Upravo smo bacili svoje smeće u okean", rekao je Thomas. Prešli su na drugu izložbu gdje je jedan kalendar visio sa samo šestodnevnih sedmica i uklonjeni su svi kršćanski blagdani. Na plakatu je pisalo:

Govorit će protiv Svevišnjeg
i nosi svete Svevišnjega,
s namjerom da promijeni blagdane i zakon.

(Daniel 7: 25)

Na sljedećoj izložbi ispod plakata visjela je fotografija druge naslovnice časopisa. Pokazalo se kako se dvije identične bebe gledaju. 

Gospod Bog stvorio je čovjeka od praha zemaljskog,
i udahnu mu u nosnice dah života;
i čovjek je postao živo biće.

(Postanak 2: 7)

Na stolu su bile druge fotografije identičnih ovaca i pasa, nekoliko drugih identične djece, kao i slike drugih stvorenja koja nije prepoznala. Ispod njih je još jedan plakat glasio:

Zaista niko zdrave pameti ne može sumnjati u pitanje ovog takmičenja
između čovjeka i Svevišnjeg.
Čovjek, zloupotrebljavajući slobodu, može kršiti pravo
i veličanstvenost Stvoritelja Univerzuma;
ali pobjeda će ikada biti s Bogom - ne,
poraz je pri ruci u trenutku kada čovjek,
u zabludi svog trijumfa,
diže se s najviše drskosti.

—PAPA SV. PIUS X, E Supremi, n. 6., 4. oktobra 1903

Nakon što je naglas pročitala riječi, Tessa je pitala šta čitav prikaz znači.

„Ako čovjek više ne vjeruje u Boga i ne vjeruje da je stvoren na Božju sliku, šta ga onda sprečava da zauzme mjesto Stvoritelja? Jedan od najgroznijih eksperimenata na čovječanstvu bio je kada su znanstvenici počeli klonirati ljude. "

"Misliš, oni bi ... Hm, kako to misliš?"

„Pronašli su način da stvore ljudsko biće bez oca i majku na prirodan način koji je Bog naumio - kroz bračnu ljubav. Na primjer, mogli bi uzeti ćelije iz vašeg tijela i od njih stvoriti drugu vas. " Tessa se začuđeno povukla. „Na kraju su pokušali stvoriti vojsku klonova - nadljudskih borbenih mašina. Ili super-mašine sa ljudskim kvalitetama. Granice između čovjeka, mašine i životinje jednostavno su nestale. " Tessa je polako odmahnula glavom. Thomas je pogledao njezino nacrtano lice, primijetivši njezinu nevjericu.

Na sljedećoj je izložbi pogledala dolje na veliki stol šarenih kutija i omota i brzo shvatila što su. "Je li tako izgledala hrana tada, bako?" Jedina hrana koju je Tessa poznavala bila je uzgajana u plodnoj dolini koju je nazivala domom (ali preživjele zvali "Utočište"). Duboko narandžasta mrkva, debeljuškasti krumpir, veliki zeleni grašak, jarko crveni paradajz, sočno grožđe ... ovo je bilo nju hrane.

Čula je priče o "supermarketima" i "prodavnicama kutija", ali takve je vrste hrane vidjela samo jednom. „Oh! Vidjela sam onu, bako ”, rekla je, pokazujući na izblijedjelu kutiju sa žitaricama s pjegavim, nacerenim dječakom koji je prskao crvenim, žutim i plavim komadima. „Bilo je to u onoj napuštenoj kući blizu Dauphina. Ali šta, zaboga, on jede? "

"Thérèse?"

"Da?"

„Želim da te pitam pitanje. Kad bi ljudi vjerovali da više nisu stvoreni po Božjoj slici i da ne postoji vječni život - da je sve što postoji ovdje i sada - što mislite da bi učinili? "

"Hm." Spustila je pogled na zakrivljenu klupu iza sebe i sjela na rub. "Pa, pretpostavljam ... Pretpostavljam da bi jednostavno živjeli trenutak, pokušavajući to najbolje iskoristiti, zar ne?"

„Da, tražili bi ono što su mogli i izbjegli bilo kakvu patnju koja je moguća. Slažeš li se?"

"Da, to ima smisla."

"A ako se ne bi ustručavali ponašati se poput bogova, stvarajući i uništavajući život, mijenjajući svoja tijela, mislite li da bi i oni petljali u svoju hranu?"

"Da."

„Pa, ​​jesu. Došlo je vrijeme kada je bilo kome od nas bilo vrlo teško pronaći onu vrstu hrane koju sada znate. "

"Šta? Nema povrća ili voća? Nema trešanja, jabuka, naranči ... ”

„Nisam to rekao. Bilo je teško pronaći hranu koja nije genetski modificirana, a koju naučnici nisu promijenili na neki način da… izgleda bolje, ili bude otporan na bolesti, ili bilo šta drugo.”

"Je li imao bolji ukus?"

„Ma, nikako! Većina toga nije imala ništa poput onoga što jedemo u dolini. Nekad smo ga zvali 'Frankenfood' što znači ... oh, to je već druga priča. "

Thomas je uzeo omot od bombona, čiji je sadržaj zamijenjen stiroporom.

„Otrovani smo, Tessa. Ljudi su u to vrijeme jeli hranu natovarenu hemikalijama iz poljoprivrednih praksi, kao i toksine da bi ih sačuvali ili aromatizirali. Nosili su šminku koja je bila toksična; pio vodu sa hemikalijama i hormonima; udisali su zagađeni vazduh; jeli su sve vrste sintetičkih stvari, što znači da ih je stvorio čovjek. Mnogi ljudi su se razboljeli ... milioni i milioni ... Postali su gojazni ili su njihova tijela počela da se zatvaraju. Eksplodirale su sve vrste karcinoma i bolesti; bolesti srca, dijabetes, Alzheimers, stvari za koje nikada niste čuli. Hodali biste ulicom i mogli ste jednostavno vidjeti da ljudima nije dobro. ”

"Pa šta su učinili?"

„Pa, ​​ljudi su uzimali droge ... nazvali smo ih„ farmaceutski “. Ali ovo je bio samo flaster i često je ljude činilo bolesnijima. U stvari, ponekad su upravo oni koji proizvode hranu, koji su potom proizvodili lijekove za liječenje bolesnih od njihove hrane. Oni su samo dodavali otrov otrovu u mnogim slučajevima - i zaradili su puno novca radeći na tome. " Odmahnuo je glavom. "Gospode, tada smo se drogirali za sve."

"Donesi svetlo ovde, bako." Odmaknula je kutiju s natpisom "Kotači kola" koja je prekrivala plakat na stolu. Počela je čitati:

Gospod Bog je tada uzeo čovjeka i smjestio ga
u rajskom vrtu, da ga obrađuje i brine o njemu.
Gospod Bog dao je čovjeku ovu naredbu:
Možete jesti s bilo kojeg drveća u vrtu
osim drveta spoznaje dobra i zla.

(Genesis 2: 15-17)

„Hm. Da ”, razmišljao je Thomas. „Bog je dao sve što nam treba. Mnogi od nas počeli su to otkrivati ​​još u ono vrijeme - stvari koje sada uzimate zdravo za gotovo - da lišće, bilje i ulja u Božjoj kreaciji zarastao. Ali čak je i ove države pokušala kontrolirati, ako ne i potpunu zabranu. " Bacajući omot od bombona natrag na stol, promrmljao je. „Božja hrana je najbolja. Vjeruj mi."

„Oh, ne moraš me uvjeravati, bako. Pogotovo kad teta Marija kuha! Jesam li to samo ja ili češnjak nije najbolji? ”

"I cilantro", dodao je s osmijehom. "Još uvijek se nadamo da ćemo jednog dana pronaći stabljiku koja raste."

Ali lice mu je ponovo postalo mračno na sljedećoj izložbi.

"O dragi." Bila je to fotografija djeteta s iglom u ruci. Počeo je objašnjavati kako kada su farmaceutski proizvodi zvani "antibiotici" više ne radili, svima je naređeno da "vakcinišu" protiv bolesti koje su počinjale ubijati hiljade.

„Bilo je zastrašujuće. S jedne strane, ljudi su postajali užasno bolesni, krvarili su do smrti samo disanjem virusi u zraku. S druge strane, prisilno cijepljenje kod mnogih je ljudi izazivalo strašne reakcije. Bilo je to zatvor ili bacanje kockica. "

"Šta je vakcina?" upitala je pretjerano izgovarajući riječ.

"Tada su vjerovali da ako ljudima ubrizgaju virus - pa, oblik virusa -"

"Šta je virus?" Thomas joj je tupo zurio u oči. Ponekad je bio zatečen koliko je njezina generacija malo znala o razornim silama prisutnim u njegovom djetinjstvu. Smrt je sada bila rijetka i to samo među najstarijim preživjelima. Podsjetio je na proročanstvo Izaije u vezi s Erom mira:

Kao godine drveta, tako i godine moga naroda;
i moji će odabranici dugo uživati ​​u plodovima svojih ruku.
Neće se uzalud truditi niti će djecu rađati za naglo uništenje;
za rasu blagoslovljenu od Gospoda jesu oni i njihovo potomstvo.

(Isaija 65: 22-23)

Niti je mogao u potpunosti objasniti zašto je on, u usporedbi s devedeset i neke godine, koje je nekoć poznavao, još uvijek imao toliko energije i bio je okretan poput šezdesetogodišnjaka. Dok je na tu temu razgovarao sa svećenicima iz drugog Svetišta, mladi je svećenik izvukao hrpu starog štampanog računarskog papira, kopao ih minutu, dok konačno nije pronašao željenu stranicu. "Slušajte ovog", rekao je s bljeskom u očima. „Ovaj Crkveni otac mislio je, vjerujem, na naša vrijeme: ”

Takođe, neće biti nezrelog, niti starca koji ne ispunjava svoje vrijeme; jer će mladi imati stotinu godina ... - Sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140–202. N. E.); Adresus Haereses, Bk. 34, Poglavlje 4

"Ako ne želiš razgovarati o tome, u redu je, bako." Thomas se vratio u sadašnjost.

"Ne izvini. Mislila sam na nešto drugo. Gdje smo bili? Ah, vakcine, virusi. Virus je jednostavno nešto stvarno sitno što vam uđe u krvotok i pozli. " Tessa je iskrivila nos i usne, dajući do znanja da je pomalo zbunjena. „Poenta je u ovome. Na kraju je otkriveno da su mnoge bolesti od kojih su ljudi oboljeli, a posebno djeca, bebe ... proizašle iz ubrizgavanja višestrukih vakcina koje bi im trebale spriječiti da uopće ne obole. Kad smo shvatili što rade globalnoj populaciji, bilo je prekasno. "

Podignuo je lampu. "Što ploča uopće kaže za ovu?"

Gospod je Duh, i tamo gdje je Duh Gospodnji,
postoji sloboda.

(2 Corinthians 3: 17)

"Hmm", frknuo je.

"Zašto ovo Sveto pismo?" ona je pitala.

„To znači da kad god smo prisiljeni učiniti nešto protiv svoje savjesti, to je gotovo uvijek razorna sila Sotone, tog drevnog lažljivca i ubojice. Zapravo mogu pretpostaviti koja će sljedeća izložba biti ... ”

Stigli su do konačnog prikaza. Tessa je uzela lampu i podigla je do plakata na zidu. Bila je mnogo veća od ostalih. Polako je pročitala:

Tada je bilo dozvoljeno udahnuti život slici zvijeri,
tako da je slika zvijeri mogla govoriti i imati
ko ga nije obožavao, ubio ga je.
Prisililo je sve ljude, male i velike,
bogati i siromašni, slobodni i robovi,
da im se stavi pečat na desnu ruku ili čelo,
tako da niko nije mogao kupiti ili prodati osim jednog
koji je imao pečatnu sliku imena zvijeri
ili broj koji je označavao njegovo ime.

Njegov broj je šest stotina šezdeset i šest.

(Otkrivenje 13: 15-18)

Na donjem stolu bila je jedna fotografija čovjekove ruke s neobičnim malim tragom. Iznad stola na zidu je visjela velika, ravna crna kutija. Uz nju je bilo montirano nekoliko manjih, ravnih crnih kutija različitih veličina. Nikada prije nije vidjela televiziju, računar ili mobitel, pa tako nije ni slutila u što gleda. Okrenula se i pitala Thomasa o čemu se radi, ali njega nije bilo. Kotala je uokolo i zatekla ga kako sjeda na klupu u blizini.

Sjela je kraj njega, odloživši lampu na pod. Ruke su mu bile prekrivene licem kao da više ne može gledati. Oči su joj pregledavale njegove debele prste i uredno njegovane nokte. Proučila je ožiljak na zglobu i dobnu oznaku na zglobu. Bacila je pogled na njegovu punu glavu meke bijele kose i nije mogla odoljeti da je ne podigne da je nježno pogladi. Zagrlila ga je, naslonila mu glavu na rame i sjedila u tišini.

Svjetlost lampe zatreptala je na zidu dok su joj se oči polako prilagođavale mračnoj sobi. Tek tada je vidjela kako se vidi ogroman freska naslikana iznad ekrana. Bilo je to na muškarcu na bijelom konju koji je nosio krunu. Oči su mu bljesnule vatrom dok mu je mač virio iz usta. Na Njegovom bedru bile su napisane riječi: “Vjerni i istiniti” i na Njegovom crvenom ogrtaču, obrubljenom u zlatu, "Riječ Božja". Dok je škiljila dalje u mrak, vidjela je vojsku drugih jahača iza Nje kako se penje, gore, prema stropu. Slika je bila izvanredna, kao ništa što je ikad vidjela. Činilo se živim, plešući sa svakim treptajem plamena lampe.

Thomas duboko udahne i sklopi ruke ispred sebe, očiju uprtih u pod. Tessa se uspravila i rekla, "Vidi."

Bacio je pogled kamo je ona pokazivala i, polako otvorivši usta od strahopoštovanja, uzeo bauk pred sobom. Počeo je klimati glavom i tiho se smijati u sebi. Tada su se riječi iznutra počele izlijevati drhtavim glasom. „Isuse, Isuse, moj Isuse ... da, hvala tebi, Isuse. Blagoslovio te, moj Gospodaru, moj Bože i moj Kralju ... ” Tessa se tiho pridružila njegovim pohvalama i počela plakati dok je Duh padao na oboje. Njihova spontana molitva na kraju se zakuhala i, još jednom, sjedili su u tišini. Sve otrovne slike koje je ranije vidjela činile su se da su se istopile.

Thomas je izdahnuo iz srži svoje duše i počeo govoriti.

„Svijet se raspadao. Svuda je izbio rat. Eksplozije su bile strašne. Jedna bomba bi pala, a milion ljudi je nestalo. Još jedan bi pao i još jedan milion. Crkve su spaljivane do temelja, a svećenici ... O Bože ... nisu se imali gdje sakriti. Ako to nisu bili džihadisti, to su bili anarhisti; ako to nisu bili anarhisti, bila je policija. Svi su ih htjeli ubiti ili uhapsiti. Bio je to kaos. Posvuda je bilo nestašice hrane i, kao što sam rekao, bolesti. Svaki čovjek za sebe. Tada su nas anđeli odveli nekoliko do privremenih skloništa. Ne svaki kršćanin, ali mnogi od nas. "

Sada, dok je bio u Thomasovoj mladosti, bilo koji petnaestogodišnjak koji je čuo da neko viđa anđeli pomislio bi da ste ili nadriliječnik ili bi vas zagonetio sa stotinu pitanja. Ali ne Tesina generacija. Sveci su često posjećivali duše kao i anđeli. Bilo je to kao da je veo između neba i zemlje barem malo povučen. Natjeralo ga je na razmišljanje o tom Svetom pismu u Evanđelju po Ivanu:

Amen, amin, kažem ti, vidjet ćeš otvoreno nebo i anđele Božije kako se uzdižu i spuštaju na Sina Čovječjega. (Ivan 1:51)

„Da bi preživjeli, ljudi su bježali iz gradova, koji su postali otvorena bojišta između lutajućih bandi. Nasilje, silovanje, ubistvo ... bilo je užasno. Oni koji su pobjegli formirali su čuvane zajednice - teško naoružane zajednice. Hrane je bilo malo, ali barem su ljudi uglavnom bili na sigurnom.

„Tada je to bilo he došao. "

"On?" rekla je pokazujući na fresku.

„Ne, njega. ” Pokazao je na podnožje slike na kojoj su stopala bijelog konja počivala na malom globusu na kojem je bio naslikan broj "666". „Bio je„ Mračni “, kako smo ga zvali. Antikrist. Bezakonik. Zvijer. Sin pogibelji. Tradicija za njega ima mnogo imena. "

"Zašto ste ga nazvali Mračnim?"

Thomas se pustio tih, neugodan smijeh, praćen uzdahom, kao da se hvata u koštac da shvati svoje misli.

„Sve se raspadalo. A onda je došao. Prvi put u mjesecima i mjesecima zavladao je mir. Niotkuda je ova vojska odjevena u bijelo došla s hranom, čistom vodom, odjećom, čak i slatkišima. U nekim regijama obnovljena je električna energija, a mjestimično su postavljeni ogromni ekrani - poput onog na zidu, ali mnogo veći. Pojavio bi se na njima i razgovarao s nama, sa svijetom, o miru. Sve što je rekao zvučalo je ispravno. Otkrio sam kako vjerujem u njega, želim vjerovati u njega. Ljubav, tolerancija, mir ... Mislim, te stvari su bile u Evanđeljima. Nije li naš Gospod jednostavno htio da volimo jedni druge i prestanemo osuđivati? Pa, red je uspostavljen i nasilje je brzo završilo. Neko vrijeme se činilo kao da će svijet biti obnovljen. Čak je i nebo čudesno počelo da se razvedrava prvi put nakon nekoliko mjeseci. Počeli smo se pitati nije li ovo početak Ere mira! "

"Zašto niste mislili tako?"

„Jer nikada nije spomenuo Isusa. Pa, citirao ga je. Ali onda je citirao Muhameda, Budu, Gandija, Svetu Tereziju iz Kalkute i mnogi drugi. Bilo je toliko zbunjujuće jer se nisi mogao prepirati sa ... s istinom. Ali onda ... ”Pokazujući na fenjer na podu, nastavio je. „Baš kao što taj plamen donosi svjetlost i toplinu u ovu sobu, on je još uvijek samo djelić spektra svjetlosti, na primjer duge. Tako je i Tamni mogao dati tek toliko svjetla da nas utješi i ugrije - i smiri naše režeće stomake - ali to je bila samo poluistina. Nikada nije govorio o grijehu, osim što je rekao da nas takvi govori samo dijele. Ali Isus je došao da uništi grijeh i odnese ga. Tada smo shvatili da ne možemo slijediti ovog čovjeka. Barem neki od nas. ”

"Kako misliš?"

„Bila je velika podjela među mnogim kršćanima. Oni čiji je bog bio njihov želudac optužili su nas ostale da smo pravi teroristi mira i oni su otišli. "

"I šta onda?'

„Tada je uslijedio Mirovni edikt. To je bio novi ustav za svijet. Nacija za nacijom se potpisala, predajući svoj suverenitet u potpunosti Mračnom i njegovom vijeću. Onda je prisilili sve .... "

Tessin se glas pridružio njegovu dok je čitala s plakata.

... mali i sjajni,
bogati i siromašni, slobodni i robovi,
da im se stavi pečat na desnu ruku ili čelo,
tako da niko nije mogao kupiti ili prodati osim jednog
koji je imao pečatnu sliku imena zvijeri
ili broj koji je označavao njegovo ime.

"Pa, šta se dogodilo ako niste prihvatili ocjenu?"

„Bili smo isključeni iz svega. Od kupovine goriva za automobile, hrane za djecu, odjeće za leđa. Nismo mogli ništa. U početku su ljudi bili prestravljeni. I ja sam, da budem iskren. Mnogi su uzeli znak ... čak i biskupi. " Thomas je pogledao u strop koji je bio crn poput noći. "O Gospode, smiluj im se."

"I ti? Šta si uradila, bako? ”

„Mnogi hrišćani su se skrivali, ali to je bilo beskorisno. Imali su tehnologiju da te pronađu bilo gde. Mnogi su se herojski odrekli svojih života. Gledao sam jednu po jednu porodicu od dvanaestero djece koja su ubijana pred roditeljima. Nikad to neću zaboraviti. Sa svakim udarcem po njihovom djetetu mogli ste vidjeti majku probodenu do dubine duše. Ali otac ... neprestano im je govorio najnježnijim glasom: 'Volim te, ali Bog je tvoj otac. Uskoro ćemo ga vidjeti zajedno na Nebu. Još jedan trenutak, dijete, još jedan trenutak ... 'Tada sam, Thérèse, bila spremna dati život za Isusa. Samo sam nekoliko sekundi skočio iz svog skrovišta da bih se predao Hristu ... kad sam Ga vidio. "

"SZO? Mračni? "

"Ne, Isuse."

„Vidio si Isus? " Način na koji je postavila pitanje odavao je dubinu njene ljubavi prema Njemu.

„Da. Stajao je preda mnom, Tessa - točno onako kako Ga vidite tamo odjevenog. " Vratila je pogled na fresku dok su joj suze navirale na oči.

"On je rekao, 'Dajem vam izbor: Nositi mučeničku krunu ili okruniti svoju djecu i djecu svoje djece znanjem Mene.' "

Uz to je Tessa planula. Srušila se Granpinom krilu i plakala dok joj tijelo nije duboko udahnulo. Kad se napokon sve smirilo, sjela je i pogledala ga u duboke, nježne oči.

„Hvala ti, bako. Hvala vam što ste odabrali nama. Hvala ti na Isusovom daru. Hvala vam na daru da znate Njega koji je moj Život i moj Dah. Hvala ti." Zaključali su oči i na trenutak su mogli vidjeti samo Hrista u drugom.

Tada je, spustivši pogled, Tessa rekla, "Moram se priznati."

Biskup Thomas Hardon ustao je, izvadio naprsni krst ispod džempera i poljubio ga. Izvadivši ljubičastu kradu iz džepa, poljubio ju je i stavio preko ramena. Učinivši znak križa, ponovno je sjeo i nagnuo se prema njoj dok mu je šaptala na uho. U sebi je pomislio kako bi priznanje tako malog grijeha - ako je to i bio grijeh - izazvalo prezir okorjelog svećenika. Ali ne. Ovo je doba bilo vrijeme Rafinerske vatre. Bio je to trenutak da Hristova nevjesta postane savršena, bez mrlje i mrlje.

Thomas je ponovo ustao, položio joj ruke na glavu i sagnuo se dok joj usne jedva dodiruju kosu. Prošaputao je molitvu na jeziku koji ona nije znala, a zatim je izgovorio riječi odrješenja dok je tragom Znaka križa iznad nje tražio. Uzeo ju je za ruke, podigao je u naručje i čvrsto je držao.

"Spreman sam za polazak", rekao je.

"I ja, bako."

Thomas je puhnuo u lampu i vratio je na stol. Kad su se okrenuli prema izlazu, gore ih je dočekao veliki natpis, obasjan dvanaest svijeća.

U nježnom suosjećanju našeg Boga,
svanula je zora s visine na nas,
zasjati onima koji borave u tami i sjenci smrti,
i da vode naše noge na put mira ...
Hvala Bogu koji nam daje pobjedu
kroz našeg Gospoda Isusa Hrista.

(Luka, 1: 78-79; 1. Korinćanima 15:57)

"Da, hvala Bogu", šapnuo je Thomas.

 

 

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.