Dvanaesti kamen

SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 14. maj 2014
Srijeda četvrte nedjelje Uskrsa
Blagdan svetog Matije, apostola

St. Matija, Peter Paul Rubens (1577. - 1640.)

I često pitaju nekatolike koji žele raspravljati o autoritetu Crkve: „Zašto su apostoli morali popuniti upražnjeno mjesto Jude Iskariotske nakon njegove smrti? U čemu je stvar? Sveti Luka u Djelima apostolskim bilježi da je, kao prva zajednica okupljena u Jeruzalemu, „na jednom mjestu bila grupa od oko sto dvadeset osoba“. ^[1]cf. Djela apostolska 1: 15 Tako je bilo puno vjernika pri ruci. Zašto je onda Judin ured morao biti popunjen? "

Kao što čitamo u današnjem prvom čitanju, Sveti Petar citira Sveto pismo:

Neka drugi preuzme njegovu kancelariju. Stoga je neophodno da jedan od ljudi koji su nas pratili sve vreme dok je Gospod Isus došao i otišao među nas, počevši od Jovanovog krštenja do dana kada je uzeo od nas, postane s nama svedok njegovog uskrsnuće.

Zumirajte nekoliko decenija unapred, a u viziji Svetog Jovana o Novom Jerusalimu čita se da zaista postoje dvanaest apostola:

Gradski zid je imao dvanaest nizova kamena kao temelj, na kojima je bilo upisano dvanaest imena dvanaest Jagnjetovih apostola. (Otkrivenje 21:14)

Naravno, Juda izdajica nije bio jedan od njih. Matija je postao dvanaesti kamen.

I on nije trebao biti samo još jedan posmatrač, puki svjedok među mnogima; postao je dio samog temelja Crkve, preuzimajući na sebe ovlasti službe koju je ustanovio sam Krist: vlast opraštati grijehe, vezivati ​​i razriješiti, dijeliti sakramente, prenositi „zalog vjere“, ^[2]—zbog čega su apostoli izabrali nekoga ko je bio s Isusom od početka do njegovog vaskrsenja i nastavi sebe, kroz „polaganje ruku“, prenošenje apostolskog autoriteta. I protiv argumenta da je apostolsko naslijeđe na neki način tradicija koju je stvorio čovjek, sveti Petar to potvrđuje to je Gospod koji gradi svoju Crkvu, birajući Njegovo živo kamenje:

Ti, Gospodine, koji poznaješ srca svih, pokaži koga si od ove dvojice izabrao da zauzme mjesto u ovoj apostolskoj službi od koje je Juda odstupio da bi otišao u svoje mjesto.

O Svetom Matiji ne znamo mnogo. Ali bez sumnje je pod teretom svoje novoimenovane službe oštro osjetio riječi današnjeg psalma:

On podiže ponizne iz prašine; iz đubrišta podiže siromašne da ih posadi s prinčevima, s knezovima svog naroda.

Krist gradi svoju Crkvu na slabosti da bi je mogao podići u snazi.

Implikacije apostolskog naslijeđa, dakle, nisu male. Kao prvo, to implicira da Crkva nije samo neka homogena duhovna mrlja, već strukturirano tijelo s vodstvom. A to znači, dakle, da se vi i ja trebamo ponizno podrediti tom učiteljskom autoritetu (onome što zovemo “Magisterijum”) i moliti se za one koji moraju nositi i čast i krst ove dužnosti. Kao što je Isus rekao u današnjem Jevanđelju:

Ostani u mojoj ljubavi. Ako držite moje zapovesti, ostaćete u mojoj ljubavi...

Znamo koje su te zapovesti precizno jer je sačuvan Duhom Svetim kroz apostolsko naslijeđe. Tamo gdje su nasljednici u zajednici sa „Petrom“, papom – tu je Crkva.

Poslušajte svoje vođe i odgodite im se, jer oni paze na vas i morat će dati račun da svoj zadatak mogu ispuniti s radošću, a ne s tugom, jer to vam ne bi bilo od koristi. (Heb 13:17)

POVEZANO ČITANJE

• Osnovni problem