Žena u divljini

 

Neka Bog podari svakome od vas i vašim porodicama blagoslovljen post...

 

KAKO da li će Gospod zaštititi svoj narod, Bark svoje Crkve, kroz burne vode pred nama? Kako - ako je cijeli svijet prisiljen u bezbožni globalni sistem kontrola — hoće li Crkva možda opstati?

 

Žena odjevena u sunce

Nisam ja, nisu katolici, nije neka srednjovjekovna izmišljotina – ali Samo Sveto pismo koji uokviruje "konačnu konfrontaciju" sa Antihristom u a Marijanska dimenzija. Počinje proročanstvom u Postanku 3:15 da će potomstvo “žene” smrskati glavu zmiji (ostvareno u Blaženoj Majci kroz njenog Sina, Isusa Krista i Njegove sljedbenike).^[1]Neke verzije i mjerodavni dokumenti glase: “srušit će joj” glavu. Ali, kako ističe sveti Jovan Pavle II, „...ova verzija [na latinskom] se ne slaže sa hebrejskim tekstom, u kojem nije žena, već njen potomak, njen potomak, koji će zmiji zbiti glavu. Ovaj tekst onda pobjedu nad Sotonom ne pripisuje Mariji nego njenom Sinu. Ipak, budući da biblijski koncept uspostavlja duboku solidarnost između roditelja i potomstva, prikaz Bezgrešne koja slama zmiju, ne svojom vlastitom snagom već milošću njenog Sina, u skladu je s izvornim značenjem odlomka.” („Marijino jemstvo prema Sotoni bilo je apsolutno“; Opća audijencija, 29. maj 1996.; ewtn.com) Završava se 12. poglavljem Otkrivenja i “ženom obučenom u sunce” i njenim “potomkom” (Otkrivenje 12) ponovo u sukobu sa “zmajem”. Jasno je da se Sotona nalazi u odlučujućoj bitci koja uključuje Blaženu Djevicu Mariju i njenu djecu – Gospu i Crkvu, s Kristom kao prvorođencem.^[2]cf. Kol 1:15

Svi znaju da je ova žena označavala Djevicu Mariju, onu nerđajuću koja je iznijela našu Glavu. Apostol nastavlja: “I, budući da je bila trudna, plakala je trudeći se u porodu, i bolovala je od porođaja” (Apoch. XII., 2). Jovan je dakle vidio Presvetu Bogorodicu već u vječnoj sreći, a ipak mučeći u tajanstvenom porođaju. Kakvo je to rođenje? Zasigurno je to bilo rođenje nas koji, još uvijek u izgnanstvu, tek treba da budemo stvoreni za savršeno milosrđe Božje i za vječnu sreću. A porođajni bolovi pokazuju ljubav i želju s kojom Djevica s neba bdi nad nama i neumornom molitvom nastoji da ostvari ispunjenje broja izabranih. —PAPA PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24; vatican.va

Pa ipak, čitamo da je ova “žena obučena u sunce” odvedena u “divljinu” gdje se Bog brine o njoj 1260 dana, odnosno tri i po godine za vrijeme vladavine “zvijeri”. Budući da je i sama Gospa već na nebu, identitet ove žene u Apokalipsi je očigledno mnogo širi:

U središtu vizije koju otkriva Otkrivenje je izuzetno značajna slika Žene, koja rađa muško Dijete, i komplementarna vizija Zmaja, koji je pao s neba, ali je još uvijek vrlo moćan. Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali ona istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Narod Božji svih vremena, Crkva koja u svakom trenutku, s velikim bolom, iznova rađa Krista. I uvijek joj prijeti moć Zmaja. Deluje bespomoćno, slabo. Ali, dok je prijeti, progoni Zmaj, zaštićena je i Božjom utjehom. I ova Žena, na kraju, pobjeđuje. Zmaj ne pobjeđuje. —PAPA BENEDIKT XVI, Castel Gandolfo, Italija, 23. avgusta 2006.; Zenit; cf. catholic.org

Ovo je u skladu sa ranim crkvenim ocima, kao što je Hipolit Rimski (oko 170 – oko 235), koji je komentarisao odlomak sv.

Pod ženom tada obučenom u sunce, on je najočiglednije mislio na Crkvu, obučenu Očevom rečju, čija je svetlost iznad sunca. — „Hrist i Antihrist“, br. 61, newadvent.org

Drugi pokazatelji da je “žena” referenca na Crkvu su, na primjer, da je žena “u muci” dok se trudi da rodi. Prema oba Sveta pisma^[3]“Prije porođaja rodila je; prije nego što ju je snašla bol, rodila je sina. Ko je čuo tako nešto? Ko je vidio takve stvari?" (Isaija 66:22) i tradicija,^[4]“Od Eve smo rođena djeca gnjeva; od Marije smo primili Isusa Krista, i kroz Njega smo preporođena djeca milosti. Evi je rečeno: U tuzi ćeš rađati djecu. Marija je bila izuzeta od ovog zakona, jer je neokrnjeno sačuvala svoj djevičanski integritet, rodila je Isusa, Sina Božjeg, a da nije iskusila, kao što smo već rekli, osjećaj boli.” (Vijeće Trenta, Član III) Uobičajeno se smatra da je Blažena Djevica Marija bila izuzeta od Evine kletve: „u boli ćete rađati djecu“.^[5]Gen 3: 16  

I baš kao što je Gospa ujedno i dio Crkve i Majka Crkve, isto tako, Žena - i "muško dijete" koje ona rađa u Otkrivenju 12:5 - mogu se smatrati i Majkom Crkvom i krštena potomstvo.

Jovan je, dakle, vidio Presvetu Bogorodicu već u vječnoj sreći, a ipak mučeći u tajanstvenom porođaju. Kakvo je to rođenje? Sigurno to je bilo naše rođenje koji, koji su još u izgnanstvu, tek treba da budu stvoreni za savršeno milosrđe Božje i za večnu sreću. A porođajni bolovi pokazuju ljubav i želju s kojom Djevica s neba bdi nad nama, i trudi se neumornom molitvom da ostvari ispunjenje broja izabranih. —PAPA PIJE X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Još jedno zapažanje. “Muško dijete” jeste "suđeno da vlada svim narodima gvozdenom šipkom" (Otkrivenje 12:5). Iako je zasigurno ispunjen u Hristu, sam Isus obećava da će on sa pobednikom podeliti svoj autoritet:

Pobjedniku, koji se drži mojih puteva do kraja, dat ću vlast nad narodima. On će vladati njima gvozdenom šipkom. (Otkrivenje 2:26-27)

Dakle, jasno, Žena u Otkrivenju 12 figurativno predstavlja obje Gospe i crkva.

 
The Wilderness

…žena je dobila dva krila velikog orla da može odletjeti iz zmije u pustinju, na mjesto gdje će se hraniti neko vrijeme, i vremena, i pola vremena [tj. 3.5 godine]. (Otkrivenje 12:14, RSV)

U proteklih nekoliko decenija pojavio se koncept dolazećih „utočišta“ — mjesta natprirodne zaštite za Božji narod. U Otkrivenju svetog Ivana, ovo bi se izjednačilo sa „divljinom“ ili onim što doktor Crkve, sveti Franjo de Salski, naziva „pustinjama“ ili „samoćama“. Govoreći o otpadništvu (pobuni) i pratećim nevoljama, on piše:

Pobuna [revolucija] i razdvajanje moraju doći ... Žrtva će prestati i ... Sin Čovječji teško će naći vjeru na zemlji ... Svi ovi odlomci se razumiju u nevolji koju će Antihrist izazvati u Crkvi ... Ali Crkva ... neće propasti , i hranit će se i čuvati usred pustinja i usamljenosti u koje će se povući, kako kaže Sveto pismo, (Apoc. Ch. 12). —St. Franjo Saleski, doktor Crkve, iz Katolička kontroverza: odbrana vjere, Vol III (Burns i Oates, 1886), Ch X.5

Crkveni otac Laktancije je takođe nazvao ova prividna mesta utočišta „samoćama“ koje će biti obezbeđene tokom perioda koji veoma liči na globalni komunizam:

Koliko god hoće vjerovati njega i sjediniti se s njim, on će biti označen kao ovce; ali oni koji odbiju njegov žig ili će pobjeći u planine, ili će, budući uhvaćeni, biti ubijeni proučenim mučenjima... sve će se stvari pobrkati i pomiješati protiv prava i protiv zakona prirode. Tako će zemlja kao da bude opustošena jednom običnom pljačkom. ^[6]cf. Isaijino proročanstvo o globalnom komunizmu Kad se ove stvari dogode, tada će se pravednici i sljedbenici istine odvojiti od zlih i pobjeći u samoće. —Laktancije, Božanski instituti, Knjiga VII, pogl. 17

Dok je Žena iz Otkrivenja zaista pobjednička na kraju, također je jasno da je "zvijeri" dopušteno da potisne Crkvu u velikoj mjeri kao instrument vlastite strasti, smrti i, na kraju, vaskrsenje.^[7]cf. Uskrsnuće crkve 

Dozvoljeno je ratovati sa svecima i osvajati ih. (Otkrivenje 13:7)

Međutim, postoje dvije stvari koje ograničavaju obim Antihristovog progona. Prvo, kao što je već rečeno, Bog će zakloniti ostatak „u pustinji“ od ovog sotonskog Oluja. Sa čisto racionalnog stanovišta, fizički očuvanje Crkve je sigurno: "moći smrti neće nadvladati to," rekao je Isus,^[8]cf. Matej 16:18 RSV; Douay-Rheims: "vrata pakla ga neće nadvladati." “i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja.” ^[9]Luke 1: 33

Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u tajni“. -Katekizam Katoličke crkve, n 763

Kada bi Crkva bila iskorijenjena, Kristovo obećanje bi bilo prazno i ​​Sotona bi trijumfovao. stoga,

Neophodno je da malo jato egzistira, bez obzira koliko mala mogla biti. —PAPA PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

Konačno, Krist će sačuvati svoju Crkvu jednostavnim ograničavanjem Antikristove moći:

Čak i demoni pregledavaju dobri anđeli, kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. —Sv. Toma Akvinski, Summa Theologica, Dio I, Q.113, čl. 4

 

fizički i Spiritual Refuge

Najvažniji aspekt Božanske Providnosti nije fizičko nego duhovno očuvanje Kristove Zaručnice. O ovome sam opširno govorio u Izbeglica za naše vreme. Kao što je i sam naš Gospod rekao:

Tko želi sačuvati svoj život, izgubit će ga, ali onaj tko ga izgubi, spasit će ga. (Luka 17:33)

Stoga su kršćani pozvani da svijetle u tami, čak i po cijenu svog života - ne ugasiti Hristovo svetlo ispod korpe samoodržanja. ^[10]cf. The Hour to Shine Pa ipak, primjećuje Peter Bannister MTh., MPhil., duhovno i fizička zaštita Crkve nisu u međusobnom sukobu.

…postoji mnogo biblijskih presedana za ukazivanje na fizičku dimenziju koncepta utočišta.^[11]cf. Izbeglica za naše vreme Naravno, treba naglasiti da je fizička priprema, naravno, od male ili nikakve vrijednosti ako ne bude praćena činom radikalnog i stalnog povjerenja u Božansko Proviđenje; ali to nikako ne znači da nebeska proročka upozorenja ne mogu insistirati i na praktičnoj akciji u materijalnom carstvu. Moglo bi se tvrditi da smatrati ovo nekako inherentno „neduhovnim“ znači postaviti lažnu dihotomiju između duhovnog i materijalnog koja je u nekim aspektima bliža gnosticizmu nego inkarniranoj vjeri kršćanske tradicije. Ili, blaže rečeno, zaboraviti da smo mi ljudi od krvi i mesa, a ne anđeli! — up. Postoje li fizička skloništa?

U katoličkoj mističkoj tradiciji, ideja da će izabrani biti zaštićeni u a mjesto utočišta tokom vremena i progona i božanske kazne može se, na primjer, vidjeti u vizijama blažene Elisabette Canori Mora čiji je duhovni časopis nedavno izdala vatikanska izdavačka kuća, Libreria Editrice Vaticana.

U tom trenutku sam vidio da se pojavljuju četiri zelena stabla, prekrivena vrlo dragocjenim cvijećem i plodovima. Tajanstvena stabla su bila u obliku krsta; bili su okruženi veoma blistavom svetlošću, koja je […] išla da otvori sva vrata monaških i redovničkih manastira. Kroz unutrašnji osjećaj shvatio sam da je sveti apostol [Petar] uspostavio ta četiri tajanstvena drveta kako bi dao utočište malom stadu Isusa Krista, da oslobodi dobre kršćane od strašne kazne koja će preokrenuti cijeli svijet. naopačke. — Blažena Elisabetta Canori Mora (1774-1825)

„Dok je jezik ovde očigledno alegorijski“, primećuje Bannister, „možemo ukazati i na mistike kod kojih ovaj pojam Božanske zaštite poprima konkretan geografski aspekt.”^[12]cf. Na izbeglicama - Dio II Uzmimo Marie-Julie Jahenny (1850-1941) kojoj je tada otkriveno da će cijela regija Bretanja biti zaštićena.

Došao sam u ovu zemlju Bretanje, jer ondje nalazim velikodušna srca […] Moje utočište bit će i onoj mojoj djeci koju volim i koja ne živi sve na njenom tlu. Bit će to utočište mira usred kuga, veoma snažno i snažno zaklon koje ništa neće moći uništiti. Ptice koje bježe pred oluju skloniće se u Bretanju. Zemlja Bretanje je u mojoj moći. Moj Sin mi je rekao: "Majko moja, dajem ti potpunu vlast nad Bretanjom." To utočište pripada meni i mojoj dobroj majci svetoj Ani.  — Naša Gospa Marie-Julie, 25. marta 1878; (istaknuto francusko hodočasničko mjesto, St. Anne d'Auray, nalazi se u Bretanji)

Zatim, tu je američka vidjelica, Jennifer, koju su istaknute ličnosti u Vatikanu ohrabrile da širi svoje poruke nakon naknadnog prijevoda i prezentacije njenih govora papi Ivanu Pavlu II preko pokojnog o. Serafim Mihalenko (vicepostulator za kauzu beatifikacije sv. Faustine). Njene poruke govore i o fizičkim i o duhovnim aspektima "utočište":

Dijete moje, budi spreman! Budi spreman! Budi spreman! Obratite pažnju na Moje riječi, jer kako se vrijeme počne približavati, napadi koje će Sotona pokrenuti će biti neviđenih razmjera. Bolesti će izaći i kulminirati Moj narod, a vaši domovi će biti sigurno utočište sve dok vas Moji anđeli ne upute do vašeg mjesta utočišta. Nastupaju dani ocrnjenih gradova. Ti, dijete Moje, dobio si veliku misiju... jer će vagoni izaći: Oluja za olujom; će izbiti rat, i mnogi će stati preda Mnom. Ovaj svijet će pasti na koljena za tren oka. Sada izađite jer Ja sam Isus, i budite u miru, jer će sve biti učinjeno po Mojoj volji. —Februar 23rd, 2007

Dijete Moje, pitam Djeco Svoju, gdje je vaše utočište? Je li vaše utočište u svjetovnim zadovoljstvima ili u Mom Presvetom Srcu? —1. januara 2011; vidi Jennifer - O utočištima

Ponavljajući otkrivenja u Fatimi, Gospa je govorila o Velikoj oluji ili "Oluji" ^[13]cf. Plava knjiga ne. 154 kroz koje će biti neophodna i fizička i duhovna zaštita:

IU ovo vrijeme svi morate požuriti da se sklonite u utočište mog Immakulno Srce, jer nad vama vise teške prijetnje zlom. To su prije svega zla duhovnog poretka, koja mogu naštetiti natprirodnom životu vaših duša ... Postoje zla fizičkog poretka, poput nemoći, katastrofa, nesreća, suša, zemljotresa i neizlječivih bolesti koje se šire ... su zla društvenog poretka ... Da bi se zaštitili sve ta zla, pozivam vas da se smjestite pod sklonište u sigurno utočište mog Bezgrješnog Srca. -Gospa fra. Stefano Gobbi, 7. juna 1986. godine, br. 326 od Plava knjiga sa Imprimatur

Ovo je potvrđeno u porukama Luz de Maria Bonnila, koja uživa crkveno odobrenje:^[14]vidjeti www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Ostanite u utočištu svetih srca našeg kralja i Gospoda Isusa Hrista i naše kraljice i majke. Poslije će vas moje legije voditi do skloništa pripremljenih za vašu zaštitu. Kuće uistinu posvećene svetim srcima već su skloništa. Nikada vas neće napustiti Božja ruka. —St. Mihael Arhanđel, Februar 22nd, 2021

Druge poruke koje potvrđuju ovaj proročki konsenzus:

Pripremite sigurna utočišta, pripremite svoje kuće poput malih crkava i ja ću biti tu s vama. Pobuna je blizu, i unutar i izvan Crkve. - Naša gospođa Gisella CardiaMaj 19, 2020

Promjena života je neophodna kako bi vas Moji anđeli uputili u fizička skloništa koja se nalaze širom Zemlje, gdje ćete morati živjeti u potpunom bratstvu. — Isus Luz de Maria Bonnila, Septembar 15, 2022

Vjerujte u Mene i Moju volju za vas, jer se mnoga mjesta širom ovog svijeta pripremaju da se Moji vjernici uklone. Moji anđeli će okružiti ovo mjesto velikom zaštitom, ali važno je da budu blagoslovljeni i posvećeni Mome Najviše Sacred Heart. —Isus Jennifer, Juni 15, 2004

 

Dva kovčega

Ovo nisu normalna vremena. Oni su, prema Gospi i konsenzusu papa,^[15]cf. Zašto pape ne viču? „kraja vremena“, iako ne i kraj sveta. Drugim riječima, mi živimo “kao u dane Noe”.^[16]cf. Matej 24:34 Kao takav, Bog je u suštini obezbijedio „Kovčeg“ za svoj narod koji je višedimenzionalan: Žena-Marija i Žena-Crkva. Kao što reče blaženi Isak od Stele:

Kada se govori ili o [Mariji ili o Crkvi], značenje se može razumjeti i jedno i drugo, gotovo bez kvalifikacije. -Liturgija sati, Vol. I, str. 252

Kao što ste upravo pročitali, Gospino Srce je dato njenoj duhovnoj djeci majci, zaštiti ih i vodi ih Isusu.

Moje Bezgrješno Srce biće vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu. —Naša ​​Dama iz Fatime, 13. juna 1917, Otkrivenje dva srca u moderno doba, www.ewtn.com

Moja majka je Noina barka ... —Jesus Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi, str. 109; Imprimatur od nadbiskupa Charlesa Chaputa

Kovčeg je i Katolička crkva, koja uprkos grijesima svojih članova, ostaje natprirodna posuda u kojoj se čuva Božji narod. istina i milost do kraja vremena. 

Crkva je „svijet pomiren“. Ona je ta kora koja „u punom jedru Gospodnjeg križa, dahom Duha Svetoga, sigurno plovi ovim svijetom“. Prema drugoj slici dragoj crkvenim ocima, nju je predobila Nojeva barka, koja jedina spašava od poplave. -Katekizam Katoličke crkve, n 845

Crkva je tvoja nada, Crkva je tvoje spasenje, Crkva je tvoje utočište. —Sv. Jovan Zlatousti, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, br. 9, vatican.va

Otuda, kao što sam nedavno primetio, načelnik protivotrov za Antihrista je da:

Stojte čvrsto i čvrsto se držite tradicije kojoj ste naučeni, bilo usmenom izjavom ili našim pismom. (2 Solunjanima 2:13, 15; up. Protuotrov za Antikrista)

Odnosno, ostati u Petrovoj barki, držeći se Svete Tradicije i depozita vjere — bez obzira koliko Oluja postaje divlja. 

Na kraju, posvetite se Gospi i njenom Bezgrešnom srcu. Za…

Očigledno od najstarijih vremena, Presveta Djevica se časti pod titulom Majke Božje, pod čijom su se okriljem vjernici sklonili u svim opasnostima i potrebama (sub tuum praesidium: “Pod vašom zaštitom”). -Lumen gencijev, n. 66, Vatikan II

Riječ posveti znači "odvojiti" ili "učiniti svetim". Drugim riječima, posvetiti se Majci Mariji znači biti odvojen od svijeta i pustiti te njezinoj majci na način na koji je majka Isusa. Čak je i Martin Luther imao onaj dio desno:

Marija je Isusova Majka i Majka svih nas, iako je samo Krist stajao na njenim koljenima ... Ako je on naš, trebali bismo biti u njegovoj situaciji; tamo gdje je on, mi bismo također trebali biti i sve što je on trebao biti naše, a njegova majka je i naša majka. —Božićna propovijed, 1529

Njoj se posvećujemo po ugledu na svetog Jovana:

Kada je Isus ugledao svoju majku i učenika koga je voleo, rekao je svojoj majci: "Ženo, evo sina tvoga." Zatim reče učeniku: "Evo majke tvoje." I od tog sata učenik ju je odveo u svoju kuću. (Jovan 19:26-27)

Možete je “uvesti u svoj dom” kao što je to učinio sveti Ivan jednostavno tako što ćete se moliti:

Gospo moja, pozivam te da uđeš u moj dom,
da živim u mom srcu zajedno sa svojim Sinom, Isusom, mojim Gospodinom.
Kao što si Njega odgojio, odgoji me da budem vjerno dijete Božje.
Posvećujem se tebi da bih bio
izdvojiti za živeti u božanskoj volji.
Dajem svoje puno "da" i fiat Bogu.
Sve što jesam, i sve što nisam,
sva moja roba, i duhovno i fizičko,
Stavljam u tvoje ruke pune ljubavi, draga majko -
baš kao što je Nebeski Otac stavio Isusa u vaše.
Sada sam potpuno tvoj da bih mogao biti potpuno Isusov. Amen. ^[17]za proširenu molitvu posvećenja St. Louisa de Montforta, vidi Blaženi pomagači; vidjeti consecration.org za više resursa

Marijina funkcija kao majke ljudi ni na koji način ne prikriva i ne umanjuje
ovo jedinstveno Hristovo posredovanje, već pre
pokazuje svoju moć.  
-Katekizam Katoličke crkve, ne. 970

Braćo i sestre, da li vi ili ja živimo dalje od večeras, da li ćemo sutra umrijeti prirodnom smrću, da li ćemo sljedeće godine biti ubijeni, ili ćemo biti sačuvani za “Eru mira”, ne znamo. Ono što je sigurno je da će on one koji su vjerni Kristu sačuvati od vječne smrti. Kao veliki Psalam "utočišta" obećava:

Zato što se drži Mene Ja ću ga izbaviti;
jer zna ime moje, uzvisit ću ga.
On će me pozvati i ja ću odgovoriti;
Bit ću s njim u nevolji;
Ja ću ga izbaviti i dati mu čast. (Psalam 91)

Dakle, uperite oči u Nebo; uperite oči u Isusa i prepustite mu vremenske brige. On će nam dati “hljeb svagdašnji” u bilo kojem obliku za naše najveće dobro. I tako…

…ako živimo, živimo za Gospoda, a ako umremo, umiremo za Gospoda; pa onda, bilo da živimo ili umiremo, mi smo Gospodnji. (Rim 14)

Voljeni ste

 

 

Related Reading

Poražavajući duh straha

Otvaraju li se Istočna vrata?

Izbeglica za naše vreme

Postoje li fizička skloništa?

 

 

 

Potporno Ministarstvo sa punim radnim vremenom:

 

sa Nihil Prepreka

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

Sada na Telegramu. Kliknite:

Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: