Des del pecat

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 19 de març de 2014
Dimecres de la Segona Setmana de Quaresma
Solemnitat de Sant Josep

Ecce Homo, per Michael D. O'Brien

ST. PAUL va dir una vegada que “si Crist no ha ressuscitat, també és buit la nostra predicació; buida, també, la teva fe ". ^[1]cf. 1 Cor 15: 14 També es podria dir: si no hi ha pecat ni infern, llavors també és buida la nostra predicació; buida també, la teva fe; Crist ha mort en va, i la nostra religió no val res.

Les lectures d’avui ens parlen de l’esperada vinguda del successor de David, un rei que establiria un regne etern. Ell seria aquell a través del qual la promesa a Abraham, el pare de moltes nacions, es compliria. Va néixer de Maria, esposa de Josep de la línia de David. I es diuJesús—Hebreu per a Josué, que significa "Jahvè salva". Així, Jesús va venir amb un sol propòsit:

... perquè salvarà el seu poble dels seus pecats. (L'evangeli d'avui)

Sí, siguem tolerants. Siguem pietosos. Siguem amables, amables i compassius. Però no oblidem mai el cor de la missió de Jesucrist, que compartim en virtut del nostre bateig: conduir els altres a la salvació mitjançant el perdó dels seus pecats.

Però, com poden invocar-lo en qui no han cregut? I com poden creure en aquell del qual no han sentit parlar? I com poden escoltar sense que algú prediqui? I com es pot predicar si no és enviada? Tal com està escrit: "Quins bells són els peus dels qui porten les bones notícies!" (Rom 10: 14-15)

I la bona notícia és aquesta: Jesús ha vingut a salvar el seu poble dels seus pecats. Aleshores no hi ha bones notícies sense un Salvador. No hi ha Salvador a menys que hi hagi alguna cosa per salvar-se. I el que ens salva és el nostre pecat.

Però només si ens penedim.

... de fet, el seu propòsit no era només confirmar el món en la seva mundanitat i ser-ne el company, deixant-lo completament inalterat. —PAPA BENEDICTE XVI, Freiburg im Breisgau, Alemanya, 25 de setembre de 2011; www.chiesa.com

Per tant, no podem apartar-nos del nostre deure com a cristians de compartir les bones notícies que no només hi ha vida eterna després de la mort, sinó que ja no estem separats d’aquella Vida, i el que ens separa d’aquesta Vida i continua el nostre pecat.

Perquè el salari del pecat és la mort, però el do de Déu és la vida eterna en Crist Jesús, el nostre Senyor. (Rom 6:23)

No hi ha cristianisme sense confessió, religió sense penediment, salvació sense pena, regne sense contrició, cel sense humilitat. L’escàndol actual, el Gran Escàndol dels nostres temps, és una Església que en molts llocs ja no entén per què el seu Senyor i Salvador van morir per ells i, per tant, el que ells mateixos han de fer per convertir-se en un signe d’esperança per al món.

Arrepentir-se no és només reconèixer que he fet malament; és donar l'esquena al mal i començar a encarnar l'Evangeli. En això depèn del futur del cristianisme al món actual. El món no creu el que va ensenyar Crist perquè nosaltres no l’encarnem. —Serventa de Déu, Catherine de Hueck Doherty, Petó de Crist

Potser el món tornarà a creure quan comencem a viure allò que prediquem, prediquem allò que creiem i creiem el propòsit pel qual va venir Jesús: patir i morir per treure els nostres pecats ....

Va ser amb aquest propòsit que vaig arribar a aquesta hora. (Joan 12:27)

Que mai no ens avergonyim d’anunciar aquesta veritat: la necessitat de desviar-nos del pecat, perquè en fer-ho robem als altres l’alegria de l’Evangeli, que és conèixer l’amor curatiu i el poder de la creu de Crist que ens allibera de culpa, opressió i mort eterna.

L’alegria de l’evangeli omple el cor i la vida de tots els que es troben amb Jesús. Aquells que accepten la seva oferta de salvació s’alliberen del pecat, la pena, el buit interior i la soledat ... Ara és el moment de dir a Jesús: “Senyor, m’he deixat enganyar; he evitat el teu amor de mil maneres, però aquí estic una vegada més per renovar el meu pacte amb tu. Et necessito. Salva’m una vegada més, Senyor, porta’m una vegada més a la teva redempció abraçadora ”. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 1, 3

LECTURA RELACIONADA

• Dinastia, no democràcia - Part II