Anar als extrems

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 11 de desembre de 2015
Divendres de la segona setmana d’advent

Textos litúrgics aquí

 

L' el perill real a aquesta hora del món no és que hi hagi tanta confusió, sinó això ens en quedaríem atrapats. De fet, el pànic, la por i les reaccions compulsives formen part del Gran Engany. Elimina l’ànima del seu centre, que és Crist. La pau deixa, i amb ella, la saviesa i la capacitat de veure amb claredat. Aquest és el perill real.

La gent comença a arribar als extrems. El terme mitjà de la raó i el respecte, de l'escolta i la docilitat, desapareix ràpidament. La cortesia, l'amabilitat i la deferència estan donant pas als insults, l'odi i la insistència. Esquerres, dretanes, conservadores, liberals, terroristes, radicals, perillosos, divisors, intolerants, odiadors, negacionistes, fanàtics... aquests són el tipus de paraules, abans reservades als autèntics extremistes, per les quals ara la gent s'espatlla els uns als altres. fins i tot desacords relativament benignes. 

Comprèn això: hi haurà moments terrorífics en els últims dies. La gent serà egocèntrica i amant dels diners, orgullosa, altiva, abusiva, desobedient als seus pares, ingrata, irreligiosa, insensible, implacable, calumniadora, llicenciosa, brutal, odiant el que és bo, traïdora, temerària, presumida, amant del plaer. més que no pas els amants de Déu, ja que fan fingir la religió però neguen el seu poder. (2 Tim 3:1-4)

És perquè no veiem el bé els uns dels altres, ^[1]cf. Veure el Bé no aconsegueixen veure la dignitat universal que s'origina de la imatge de Déu en què vam ser creats. A menys que recuperem aquesta capacitat, guerra serà el nostre company en els propers dies i anys. Jesús va dir a santa Faustina:La humanitat no tindrà pau fins que es converteixi amb confiança en la meva pietat." ^[2]cf. diari, Pietat divina en la meva ànima, n. 300 I això comença per tenir pietat els uns dels altres.

Feliços els misericordiosos, perquè se'ls mostrarà misericòrdia. (Mateu 5: 7)

Sense pietat, només hi ha la imposició de la justícia, i també la pròpia versió de la justícia. I això gairebé sempre produeix guerra en un grau o altre: guerra entre nacions, guerra entre líders, guerra entre races, guerra entre partits polítics, guerra entre barris, guerra entre famílies.

Encara avui, després del segon fracàs d'una altra guerra mundial, potser es pot parlar d'una tercera guerra, lluitada a poc a poc, amb crims, massacres, destruccions... —PAPA FRANCIS, BBC News, 13 de setembre de 2014

... i l'espasa de la llengua. No podem dir que aquesta arma, l'arma de les paraules, ja està minant la pau?

Quan va obrir el segon segell ... Va sortir un altre cavall, de color vermell. Al seu genet se li va donar el poder de treure la pau de la terra, de manera que la gent es matava els uns als altres. I se li va donar una enorme espasa. (Apocalipsi 6: 3-4)

Dins de l'Església, l'espasa de la llengua també s'esgota descuidada i greument, i més sovint, per part dels més interessats a portar els altres a una trobada amb el Catecisme més que una trobada amb Crist. La crida del Papa Francesc perquè l'Església esdevingui més misericordiosa ha estat rebuda amb una manca de misericòrdia i comprensió. 

El Fill de l'home va venir menjant i bevent i van dir: "Mireu, és un glotó i un borratxo, amic dels recaptadors d'impostos i dels pecadors". La saviesa es reivindica amb les seves obres. (Evangeli d'avui)

T'has adonat que com més s'acosta Jesús a la seva passió, més callava? A mesura que l'Església s'acosta a la seva pròpia Passió, faríem bé d'imitar Nostre Senyor. El món està sota un espès núvol de confusió i engany. La raó i el discurs raonable ha sortit per la porta, igual que quan Jesús es va enfrontar a Pilat i al Sanedrí. Va ser llavors quan Ell va donar La resposta silenciosa. Perquè "la saviesa és reivindicada per les seves obres".

Per tant, el que més es necessita en aquest moment és saviesa, aquell do de l'Esperit que ens ajuda a saber quan parlar i quan callar. Aquell regal que ajuda a elevar-se per sobre del soroll, el debat i la polèmica, per sobre dels núvols de tempesta i la confusió, i obtenir una perspectiva divina de totes les coses que l'ajudaran a trobar el "corrent en raig" de la veritat. Perquè les forces darrere d'aquesta Gran Tempesta són diabòliques. No estem davant de carn i ossos, sinó de principats i poders. Si intenteu sobreviure amb els vostres propis dispositius, la vostra pròpia intel·ligència i astucia, ja heu acabat. Aquest no és un "bump" normal en la història de l'Església, per molt que alguns clergues vulguin minimitzar-ho. És "l'enfrontament final" d'aquesta època, va dir Joan Pau II. ^[3]cf. Comprensió de l’enfrontament finalPer tant, és la fe, la confiança i un cor infantil els que aguantaran aquesta tempesta, perquè només aquests cors rebran la saviesa i la gràcia que els portaran amb seguretat a l'altre costat, ja sigui la propera era o l'eternitat.

Diu el llibre de Sirach:

Abans de l'home hi ha la vida i la mort, se li donarà el que ell triï. (Senyor 15:17)

O com va dir Osees,

Quan sembrin el vent, recolliran el remolí. (Os 8:7)

Tota la confusió que estem veient avui pel canvi climàtic, la immigració, la conversió dels jueus, Israel, Rússia, la borsa, el matrimoni homosexual, l'avortament, l'eutanàsia, el suïcidi assistit... tot això és simptomàtic d'un món que està collint el remolí. de la seva elecció per deslligar-se de la Paraula de Déu, de la llei moral natural i immutable. I per tant, es posarà molt malament fins que la humanitat no hagi tastat prou del fruit de la mort, la divisió i el dolor. De què serveix, doncs, analitzar tots els titulars dolents? Si no us criden a fer-ho, us quedareu atrapats en el remolí amb el risc de ser absorbit pels extrems que polaritzan i divideixen (tot i que, en definitiva, els que segueixen Crist i la Sagrada Tradició). voluntat ser perseguit). Més aviat, el que Jesús ens demana és molt senzill: sigueu fidels. El meu Catecisme té el mateix nombre de pàgines, els mateixos paràgrafs que tenia el dia que es va publicar. Segueix-ho. Seguiu Jesús. Mantingueu-vos en comunió amb l'ofici de Pere, i tot anirà bé. Perquè el mateix Senyor deia:

Tothom que escolti aquestes paraules i hi faci actuacions serà com un home savi que va construir la seva casa a la roca. (Mateu 7:24)

Aquest Any de la Misericòrdia ha de ser, sobretot, mostrar el rostre de la Misericòrdia als altres... no els extrems. 

Si escoltesssiu els meus manaments, la vostra prosperitat seria com un riu, i la vostra reivindicació com les ones del mar... (Primera lectura)

 

LECTURA RELACIONADA

Anomenar tots els "liberals" i "conservadors": llegiu La línia fina entre la misericòrdia i l'heretgia - Part III

Sigues misericordiós

Obrint àmpliament les portes de la misericòrdia

Misericòrdia per a un poble a les tenebres

Saviesa i convergència del caos

La reivindicació de la saviesa

La saviesa serà reivindicada

 

Beneïu-vos i gràcies.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word aquest Advent,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.