Sobre el càstig temporal

PURGATORI és potser la doctrina més lògica. Per la qual un de nosaltres estima el Senyor, el nostre Déu tots el nostre cor, tots la nostra ment, i tots la nostra ànima? Retenir el cor, fins i tot una fracció, o donar amor fins i tot al més petit dels ídols, significa que hi ha una part que no pertany a Déu, una part que cal purificar. Aquí rau la doctrina del purgatori.

Si Déu és amor, tot amor, aleshores només allò que és amor complet i complet es pot unir a ell mateix. Per tant, perquè hi entri una persona plena comunió amb Déu es requereix la puresa del cor, de la ment i de l’ànima, una exigència de justícia divina. Però qui pot ser tan pur? Aquest és el regal de la misericòrdia divina.

El perdó del pecat i la restauració de la comunió amb Déu comporten la remissió del càstig etern del pecat, però queda el càstig temporal del pecat. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 1472

Sí, Jesús "Perdonarà els nostres pecats i ens netejarà de tota falta" ^[1]cf. 1 Jn 1: 9 quan confessem. Com es diu al salm d’avui,

... un cor contrit i humiliat, oh Déu, no menysprearàs.

Però la sang de Crist no ens neteja de la nostra lliure albir. La capacitat d’estimar-lo totalment requereix la nostra cooperació amb gràcia, per atraure’ns del que hi ha a sota al que hi ha a dalt.

... tot pecat, fins i tot venial, comporta un apego malsà a les criatures, que ha de purificar-se aquí a la terra o després de la mort a l'estat anomenat Purgatori. Aquesta purificació n'allibera del que s'anomena el "càstig temporal" del pecat.-Catecisme de l'Església Catòlica, n. 1472

El purgatori és un regal per als fidels. El purgatori és un estat que ens prepara per a l’amor, dóna lloc a l’alegria plena i purifica la nostra visió per contemplar el rostre de Déu.

Qui puja a la muntanya del Senyor? Qui pot estar al seu lloc sagrat? "El net de les mans i el cor pur, que no ha donat la seva ànima a coses inútils, és vano". (Sal 24: 3-4)

El purgatori, però, ho és no una segona oportunitat. Tal com vam llegir a les lectures de missa de la setmana passada, abans de cadascun de nosaltres hi ha vida i mort, i hem de triar la vida en aquest pla per evitar la mort eterna en la següent. Com diu Jesús sobre els impenitents a l’Evangeli d’avui, "Al judici, els homes de Nínive sorgiran amb aquesta generació i la condemnaran". En el moment després de la mort, cadascun de nosaltres enfrontarem el nostre judici particular i la perspectiva del cel o de l’infern. Aquells que han rebutjat Déu en aquesta vida continuaran portant el seu vestit d'impuresa a la foscor. Aquells que confien en Crist portaran el vestit de núvia ja han rebut a la Llum ... però les taques restants d’afeccions terrenals es netejaran primer al Purgatori.

Molts de nosaltres fem broma sobre quant de temps passarem al purgatori, però no crec que Jesús riu! Ha vingut perquè ens permeti "Tenir vida i tenir-la amb més abundància". ^[2]cf. Jn 10: 10 Ha obert el tresor diví perquè visquem les benaurances ara i eviteu els turments d’això estat purificador del Purgatori entrant immediatament a la mort en la seva presència eterna.

És possible, doncs, a la terra, esdevenir autèntic i plenament sant. La primera lectura d’avui és una al·legoria de com la contrició perfecta pot acabar amb tots els càstigs perquè, realment, això és exactament el que el Pare desitja, el que ha vingut a fer Crist i l’Esperit acabarà, en la seva voluntat.

Una conversió que procedeix d’una fervent caritat pot assolir la purificació completa del pecador de manera que no quedaria cap càstig.... Ha d’esforçar-se per les obres de misericòrdia i caritat, així com per l’oració i les diverses pràctiques de penitència, per apagar completament el “vell” i per vestir el “nou home”.". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 1472, 1473

LECTURA RELACIONADA

• El foc il·luminador

• Veient