JESUS dit, "Sóc la llum del món.”Aquest“ Sol ”de Déu es va fer present al món de tres maneres molt tangibles: en persona, en la Veritat i en la Santa Eucaristia. Jesús ho va dir així:
Jo sóc el camí, la veritat i la vida. Ningú ve al Pare si no és per mi. (Joan 14: 6)
Per tant, hauria de quedar clar per al lector que els objectius de Satanàs serien obstruir aquestes tres vies al Pare ...
ECLIPSI DEL CAMÍ
L’apòstol Joan escriu que Jesús, “era la Paraula, i la Paraula era amb Déu, i la Paraula era Déu”(Joan 1: 1) Aquesta Paraula es va fer carn. En fer-ho, Jesús va reunir tota la creació en el seu ésser, i en portar la seva carn, el seu cos a la creu i ressuscitar-lo dels morts, Jesús es va convertir en el Camí. La mort es va convertir en una porta perquè tots poguessin trobar l’esperança fe en Crist:
... només és del gra que cau a terra que ve la gran collita, del Senyor foradat a la creu arriba la universalitat dels seus deixebles reunits al seu cos, morts i ressuscitats. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l'Orient Mitjà, el 10 d'octubre de 2010
Va ser contra aquest camí que va aparèixer el primer "anticrist" en la persona de Judes, a qui Jesús es refereix com "el fill de la perdició" (Jn 17:12), un títol que Pau utilitza més tard per referir-se a l'Anticrist (2 Tess 2). : 3).
L'Anticrist gaudirà de l'ús del lliure albir sobre el qual operarà el dimoni, com es va dir de Judes: "Satanàs va entrar en ell", és a dir, instigant-lo. —Sant. Tomàs d’Aquino, Comentari a II Thess. II, Lec. 1-III
El Paraula feta carn va ser crucificat. Aquest va ser el primer Eclipsi de Déu, que cap home ni cap àngel pot destruir. Però per voluntat lliure, nosaltres llauna persegueix, enfosqueix i fins i tot elimina la seva presència amb nosaltres.
Ara era cap al migdia i la foscor va arribar a tota la terra fins a les tres de la tarda a causa d’un eclipsi de sol. (Lluc 23: 44-45)
I, tanmateix, aquest mateix eclipsi de Nostre Senyor va obrir una nova Era de l'Esperança per a tota la creació, ja que el cap de Satanàs va començar a ser aixafat.
Per tant, la transformació del món, el coneixement del Déu veritable, l’afebliment de les forces que dominen la terra, és un procés de sofriment. —PAPA BENEDICTE XVI, de la xerrada sense guions de la primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, el 10 d’octubre de 2010
ECLIPSI DE LA VERITAT
"Reunida al seu cos", l'Església va néixer del seu costat. Si Jesús és la llum del món, la làmpada, l’Església és el seu candell. Ens encarreguen de portar Jesús al món com Veritat.
Aneu, doncs, i feu deixebles de totes les nacions, batejant-los en el nom del Pare, del Fill i de l’Esperit sant, ensenyant-los a observar tot el que us he manat. I heus aquí, estic amb tu sempre, fins al final de l’època. (Mateu 28: 18-20)
Jesús va venir per salvar l’home del pecat, per alliberar-lo de l’esclavitud.
... coneixereu la veritat i la veritat us alliberarà. (Joan 8:32)
Així, el candell és el punt focal de l'atac de Satanàs. 
La seva agenda és, una vegada més, "crucificar" el Cos de Crist per ocultar la Veritat i conduir els homes a l’esclavitud.
Va ser un assassí des del principi ... és un mentider i el pare de les mentides. (Joan 8:44)
Com he explicat al meu llibre, La confrontació final, hem viscut un llarg enfrontament històric entre l'Església - "la dona vestida de sol" - i el "drac", Satanàs. Menteix per assassinar; enfosqueix la Veritat per portar l’home a l’esclavitud; ha sembrat sofisticacions per collir, en els nostres temps, a cultura de la mort. Ara, el Eclipsi de veritat arriba al seu cim.
A la recerca de les arrels més profundes de la lluita entre la "cultura de la vida" i la "cultura de la mort" ... Hem d'anar al cor de la tragèdia que viu l'home modern: l'eclipsi del sentit de Déu i de l'home ... [que] condueix inevitablement a un materialisme pràctic, que engendra individualisme, utilitarisme i hedonisme. —POP JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n. 21, 23
A mesura que els raigs de la "llum del món" es fan més obscurs, l'amor es refreda.
... a causa de l'augment del mal, l'amor de molts es refredarà. (Mateu 24:12)
El veritable problema en aquest moment de la nostra història és que Déu està desapareixent de l’horitzó humà i, amb l’enfosquiment de la llum que prové de Déu, la humanitat perd els seus rols, amb efectes destructius cada vegada més evidents.. —PEDI BENEDICT XVI, Carta de Sa Santedat el papa Benet XVI a tots els bisbes del món, 10 de març de 2009; Catholic Online
En el text preparat de la seva homilia a la Jornada Mundial de la Joventut a Denver, Colorado, el 1993, Joan Pau II va emmarcar aquesta batalla en termes apocalíptics, deixant entreveure el funcionament de l’esperit anticrist:
Aquesta lluita paral·lela al combat apocalíptic descrit a [Apocalipsi 11: 19-12: 1-6, 10 sobre la batalla entre "la dona vestida de sol" i el "drac"]. Batalles de mort contra la vida: una "cultura de la mort" busca imposar-se al nostre desig de viure i viure al màxim ... Vastos sectors de la societat es confonen sobre el que és correcte i el que està malament, i estan a mercè dels que tenen el poder de "crear" opinió i imposar-la als altres. —POP JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993
El Papa Benet ha continuat recentment amb aquest tema:
Aquesta lluita en què ens trobem ... [contra] poders que destrueixen el món, es parla al capítol 12 de Apocalipsi ... Es diu que el drac dirigeix un gran corrent d’aigua contra la dona que fuig, per escombrar-la ... crec que és fàcil interpretar el que significa el riu: són aquests corrents els que dominen tothom i volen eliminar la fe de l’Església, que sembla que no té on situar-se davant el poder d’aquests corrents que s’imposen com a única via de pensar, l’única forma de vida. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010
Benet va descriure "aquests corrents ... que s'imposen com a única manera de pensar" com una "dictadura del relativisme" ...
... que no reconeix res com a definit, i que deixa com a mesura definitiva només l'ego i els desitjos d'un ... —Homilia preconclave del cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), 18 d’abril de 2005
perquè d’aquesta pèrdua colossal del sentit del pecat avui en dia, el que està malament es considera ara bo i el que és correcte sovint es considera enrere o dolent. És l'eclipsi de la veritat, que oculta el Sol de la Justícia.
... hi va haver un gran terratrèmol; el sol es va tornar negre com un sac de fosc i la lluna sencera es va convertir en sang. (Apocalipsi 6:12)
La sang del Innocents.
... els fonaments de la terra estan amenaçats, però estan amenaçats pel nostre comportament. Es sacsegen els fonaments exteriors perquè es sacsegen els fonaments interiors, els fonaments morals i religiosos, la fe que condueix a la forma de vida correcta. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010
Si continuem seguint aquesta batalla a Apocalipsi, el drac dóna el seu poder i autoritat a una "bèstia": l'Anticrist. Sant Pau es refereix a ell com el "fill de la perdició" que està darrere d'una "apostasia" a l'Església, és a dir, una caiguda de la La veritat. Atès que la veritat ens allibera, el principal signe del nostre temps seria el de la caiguda de la humanitat en l'esclavitud massiva del pecat ... en un relativisme moral en què el bé i el mal són subjectius i, per tant, el valor de la vida queda sotmès al debat públic o als poders.
Pensem en els grans poders actuals, en els interessos financers anònims que converteixen els homes en esclaus, que ja no són coses humanes, sinó que són un poder anònim al qual serveixen els homes, mitjançant el qual els homes són turmentats i fins i tot assassinats. Ells [és a dir, interessos financers anònims] són un poder destructiu, un poder que amenaça el món. —PAPA BENEDICTE XVI, Reflexió després de la lectura de l’oficina durant la tercera hora d’aquest matí a l’Aula Sinodal, Ciutat del Vaticà, l’11 d’octubre de 2010
D’aquests arquitectes de la cultura de la mort, Joan Pau II va escriure:
La seva collita és injustícia, discriminació, explotació, engany, violència. En totes les èpoques, una mesura del seu èxit aparent és la mort dels Innocents. Al nostre propi segle, com en cap altre moment de la història, la cultura de la mort ha assumit una forma de legalitat social i institucional per justificar els crims més horribles contra la humanitat: el genocidi, les "solucions finals", les "neteges ètniques" i la massiva la presa de vides dels éssers humans fins i tot abans que neixin o abans que arribin al punt natural de la mort. —POP JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993
Santa Hildegarda, nascuda al segle XI, preveia aquests temps cruents i sense llei?
En aquell període en què naixerà l'Anticrist, hi haurà moltes guerres i l'ordre correcte serà destruït a la terra. L'heretgia serà desenfrenada i els hereus predicaran els seus errors obertament sense restriccions. Fins i tot entre els cristians s’entretindrà dubte i escepticisme sobre les creences del catolicisme. —Sant. Hildegard, Detalls sobre l'Anticrist, segons les Sagrades Escriptures, la tradició i la revelació privada, El professor Franz Spirago
I, no obstant això, la "bèstia" no prevaldrà. Aquest mateix eclipsi del cos de Crist obrirà un nou Edat de l’amor mentre la dona aixafa el cap de la serp ... i la cultura de la mort.
És la sang dels màrtirs, el sofriment, el crit de l’Església Mare els que els enderroca i transforma el món. —PAPA BENEDICTE XVI, Reflexió després de la lectura de l’oficina durant la tercera hora d’aquest matí a l’Aula Sinodal, Ciutat del Vaticà, l’11 d’octubre de 2010
L’ECLIPSI DE LA VIDA
Hi ha un part per venir, una transformació del món a través de la Passió de l’Església:
Crist sempre neix de nou a través de totes les generacions i, per tant, reprèn i reuneix la humanitat en si mateix. I aquest naixement còsmic es realitza en el crit de la Creu, en el patiment de la Passió. I la sang dels màrtirs pertany a aquest crit. —PAPA BENEDICTE XVI, Reflexió després de la lectura de l’oficina durant la tercera hora d’aquest matí a l’Aula Sinodal, Ciutat del Vaticà, l’11 d’octubre de 2010
És el part de la nova vida, Creació Renaixent! I la seva "font i cim" en aquesta època serà la Santa Eucaristia.
Jesús no només va dir: "Jo sóc la vida", sinó "Jo sóc el pa de la vida ". L’època de l’amor coincidirà amb el Triomf del Sagrat Cor, que és la Santa Eucaristia. Jesús serà estimat, glorificat i adorat en l'Eucaristia en totes les nacions fins als confins de la terra (Isaïes 66:23). La seva presència eucarística transformarà les societats, segons el visió dels papes, Com la Sol de la Justícia brilla des dels altars i ostensors del món.
I és per això que final l'anticrist intentarà eclipsar La vida mateixa—Una ràbia impia contra el pa de la vida, el Paraula feta carn, el sacrifici diari de la missa sostenint i alimentant un veritable cultura de la vida.
Sense la Santa Missa, què seria de nosaltres? Tot aquí sota periria, perquè només això pot retenir el braç de Déu. —Sant. Teresa d'Àvila, Jesús, el nostre amor eucarístic, pel P. Stefano M. Manelli, FI; pàg. 15
Seria més fàcil per al món sobreviure sense el sol que fer-ho sense la Santa Missa. —Sant. Pio, Ibídem.
... el sacrifici públic [de la missa] cessarà completament ... —Sant. Robert Bellarmine, Tomus Primus, LIber Tertius, pàg. 431
Però quan vegeu el desolador sacrilegi establert allà on no hauria de ser (que entengui el lector), deixeu que els que estan a Judea fugin cap a les muntanyes ... Però en aquells dies, després d’aquesta tribulació, el sol s’enfosquirà ... (Marc 13:14, 24)
Cap al final de l’Era de l’amor, aquest antic anticrist (Gog) i les nacions que enganya (Magog) intentaran eclipsar El mateix pa de la vida atacant l’Església que procura el Sagrament a través de la Santa Missa (vegeu Apocalipsi 20). : 7-8). És aquest assalt final de Satanàs el que arrencarà el foc del cel i provocarà la consumació d’aquest món actual (20: 9-11).
PENSAMENTS FINALS
Hi ha hagut algun debat sobre si l'Anticrist arriba o no abans o després de l'era de la pau. La resposta sembla ser tots dos, segons la Tradició i l'Apocalipsi de Sant Joan. Recordeu les paraules d’aquest mateix apòstol:
Nens, és l’última hora; i de la mateixa manera que vau escoltar que venia l’anticrist, també ara han aparegut molts anticrists. (1 Joan 2:18)
Pel que fa a l’anticristi, hem vist que al Nou Testament sempre assumeix els filaments de la història contemporània. No es pot limitar a cap persona. El mateix porta moltes màscares a cada generació. —Cardinal Ratzinger (POBLE BENEDICT XVI), Teologia dogmàtica, escatologia 9, Johann Auer i Joseph Ratzinger, 1988, pàg. 199-200; cf (1 Jn 2:18; 4: 3)
Al llarg de la història de la persecució de l’Església, hem vist complerts diversos elements de les Escriptures apocalíptiques: la destrucció del temple de Jerusalem, l’abominació al temple, el martiri dels cristians, etc. Però les Escriptures són com espiral això, a mesura que passa el temps, es compleix a diferents nivells i amb intensitats més grans, com els dolors de part que augmenten en freqüència i gravetat. Des del naixement de l 'Església, la persecució contra ella sempre ha comportat un atac a la persones del cos de Crist, la Veritat, I el Missa, en un grau major o altre, segons l'època. Hi ha hagut molts "eclipsis" "parcials" més localitzats al llarg dels segles.
Molts dels pares de l'Església van reconèixer que l'Anticrist era la "bèstia" o el "fals profeta" de l'Apocalipsi 12. Però cap als darrers dies de la terra, després dels "mil anys", sorgeix una altra força contra l'Església: "Gog i Magog" ". Quan Gog i Magog són destruïts, són llançats amb Satanàs al llac de foc "on hi havia la bèstia i el fals profeta ” (Apocalipsi 10:10). És a dir, que la bèstia i el fals profeta, Gog i Magog, ho són diferents entitats at diferents èpoques que formen junts l'assalt final contra l'Església. Tot i que la majoria dels meus escrits se centren en l’ascens de la bèstia a través de la nostra cultura actual de la mort, no es poden ignorar els altres metges i veus de l’Església que apunten cap a un anticrist poc abans de la fi del món.
... qui ha de venir a la consumació del món és l'Anticrist.
Per tant, primer és necessari que l’Evangeli hagi estat predicat a tots els gentils, tal com va dir el Senyor, i després arribarà a la convicció dels impius jueus. —Sant. John Damascene, De Fide Orthodoxa, Els pares de l’Església, pàg. 398
Molts homes començaran a dubtar si la fe catòlica cristiana és realment l’única fe santificadora i pensaran que potser els jueus tenen raó perquè encara estan esperant el Messies. —Atribuït a Sant Metodi, segle VI, Vida de l'Anticrist, Dionisio de Luetzenburg
Així doncs, el que podem veure cap al final de l’era de la pau —perquè Crist no regna amb els sants en el seu cos humà a la terra (sinó només en l’eucaristia) - és que hi pugui haver una apostasia final, particularment entre els Jueus, que comencen a esperar un messies secular ... preparant el camí per a un anticrist antic.
Com que, per tant, van sortir de l'Església molts hereus, als quals Joan anomena "molts anticrists", en aquell moment anterior al final, i que Joan anomena "l'última vegada", de manera que al final sortiran els que no pertanyen a Crist, però a això últim anticrist, i llavors serà revelat ... Perquè llavors Satanàs serà deslligat i, mitjançant aquest anticrist, treballarà amb tot poder mentint d'una manera meravellosa ... Seran jutjats en aquest últim i manifest judici administrat per Jesucrist ... —Sant. Agustí, Els pares anti-nicens, ciutat de Déu, Llibre XX, Cap. 13, 19
Perquè l'Anticrist arribarà poc abans de la fi del món... després de l'Anticrist ve immediatament el darrer judici. —Sant. Robert Bellarmine, Oera Omnia, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;, Vol. 3
I, tanmateix, hi ha la tradició en què apareix el sense llei abans els "mil anys" o "setè dia", el que comunament s'anomena "era de la pau":
… Quan el seu Fill vindrà i destruirà el temps de l’imperi i jutjarà els impíos, i canviarà el sol i la lluna i les estrelles, aleshores descansarà el setè dia… després de donar repòs a totes les coses, faré el començament del vuitè dia, és a dir, l’inici d’un altre món. -Carta de Bernabé (70-79 dC), escrit per un pare apostòlic del segle II
De nou, hem de continuar amb humilitat davant la Paraula Sagrada, amb cura de llegir les Escriptures en el context en què van ser escrites i d’acord amb la interpretació que els dóna la Tradició. El que és clar és que fins i tot els pares de l’Església no van ser del tot unànimes en percebre les visions altament simbòliques i combinades de Crist, Daniel, Ezequiel, Isaïes, Sant Joan i altres profetes. Però llavors es pot dir amb seguretat que els pares de l’Església tenien tota la raó en què, com a veu única, no restringien l’anticrist a una sola època. Malauradament, molts comentaris moderns i notes a peu de pàgina de les traduccions bíbliques tendeixen a veure els textos apocalíptics des d’un context únicament històric o litúrgic, com si ja s’haguessin complert, ignorant les interpretacions escatològiques donades pels pares de l’Església. Suposo que això també forma part de la crisi de la veritat en els nostres temps.
L’objectiu d’aquesta discussió és que totes les generacions en tot moment estan cridades a “vigilar i resar”. Perquè l’enganyador i el “pare de totes les mentides” ronda constantment com un lleó rugit, que busca algú que devori ... eclipsar el Fill de Déu en les ànimes dels adormits.
Vigileu, per tant; no saps quan vindrà el senyor de la casa, ja sigui al vespre, a mitjanit, o al gall gall o al matí. Que no vingui de sobte i et trobi dormint. El que us dic, ho dic a tothom: 'Vigileu! "(Marc 13: 35-37)
VÍDEOS RELACIONATS
- Sobre la sacsejada dels fonaments de la terra: Gran despertar, gran tremolor
- Sobre aquests "interessos financers anònims": Ens van avisar
