científic | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | substantiu:
creença excessiva en el poder del coneixement i les tècniques científiques
També hem d’afrontar el fet que hi ha certes actituds
que deriva del mentalitat de "aquest món actual"
pot penetrar en les nostres vides si no estem vigilants.
Per exemple, alguns dirien que només això és cert
que es pot comprovar per la raó i la ciència ...
-Catecisme de l’Església Catòlica, n. 2727
SERVEI de Déu, la senyora Lucia Santos va donar una paraula molt preciosa sobre els propers temps que ara vivim:
La gent ha de recitar el Rosari cada dia. La Mare de Déu ho va repetir en totes les seves aparicions, com per armar-nos per endavant contra aquests temps de desorientació diabòlica, de manera que no ens deixem enganyar per falses doctrines, i que mitjançant l'oració no es veuria minvada l'elevació de la nostra ànima a Déu ... Es tracta d’una desorientació diabòlica que envaeix el món i enganya les ànimes. Cal aguantar-ho ... —Sor Lucy, a la seva amiga Dona Maria Teresa da Cunha
Aquesta "desorientació diabòlica" es manifesta en confusió, por i divisió, no només en la vida quotidiana, sinó sobretot en el camp de la ciència. Un dels principals motius d’aquesta desorientació és que la veu de l’Església ja no s’escolta, o millor dit, no es respecta; els escàndols sexuals i financers que han sacsejat el clergat han afectat la credibilitat de manera catastròfica.
És un pecat particularment greu quan algú que se suposa que ajuda les persones cap a Déu, a qui se li confia un nen o un jove per trobar el Senyor, el maltracta i el porta lluny del Senyor. Com a resultat, la fe com a tal es torna increïble i l’Església ja no es pot presentar de manera creïble com a anunciadora del Senyor. —PEDI BENEDICT XVI, Llum del món, El Papa, l’Església i els signes del temps: una conversa amb Peter Seewald, pàg. 23-25
Les conseqüències no són massa poques. Perquè, si bé l'Església no necessàriament proporciona el pràctic respostes a preguntes relacionades amb la salut i la ciència, ha proporcionat una orientació ètica 
i veu moral que en un moment no només es va respectar, sinó que va tenir en compte. Irònicament, aquesta veu no ho ha estat mai crucial com és ara.
La ciència i la tecnologia són recursos preciosos quan es posen al servei de l’home i afavoreixen el seu desenvolupament integral en benefici de tothom. Tanmateix, per si sols no poden revelar el significat de l’existència i del progrés humà. La ciència i la tecnologia s’ordenen a l’home, de qui prenen el seu origen i desenvolupament ... És una il·lusió reivindicar la neutralitat moral en la investigació científica i les seves aplicacions. -Catecisme de l'Església Catòlica, n 2293-2294
En altres paraules, la dignitat intrínseca i la veritat de qui és l’home —feta a imatge de Déu— han de governar tot el “progrés humà”. Altrament, el papa Pau VI va dir:
El progrés científic més extraordinari, les gestes tècniques més sorprenents i el creixement econòmic més sorprenent, tret que s’acompanyin d’un autèntic progrés moral i social, a la llarga aniran contra ell. —Adreça a la FAO el 25è aniversari de la seva institució, 16 de novembre de 1970, núm. 4
Però qui escolta més els papes? En aquest Gran buit, una altra veu s'ha aixecat per omplir el buit: ciència. Quan les esglésies de tot el món es van tancar, l’aigua beneïda es va abocar a terra, els fidels van ser prohibits als sagraments i els sacerdots als fidels ... va quedar clar fins a quin punt el cristianisme és insignificant per a un món posseït per un esperit de racionalisme. Qui ens salvarà? Jesucrist? El seu poder que va fer enrere plagues i bàrbars? No, Chris Cuomo de CNN dóna la resposta:
Si creieu els uns en els altres i feu el correcte per a vosaltres i per a la vostra comunitat, les coses milloraran en aquest país. No necessiteu ajuda des de dalt. És dins nostre. —4 de juliol de 2020; CBN.com
Però, qui determina exactament què és el "correcte"? És obvi: Cuomo i els que estan al poder que literalment estan imposant un ...
... dictadura del relativisme que no reconeix res com a definit, i que deixa com a mesura final només l'ego i els desitjos d'un. Tenir una fe clara, segons el credo de l’Església, sovint s’etiqueta com a fonamentalisme. Tanmateix, el relativisme, és a dir, deixar-se arrossegar i «arrossegar per cada vent d'ensenyament», sembla l'única actitud acceptable per als estàndards actuals. —Homilia preconclave del cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), 18 d’abril de 2005
Ètica i moral? Clar, però ja no segons l’Església o a la moral absoluts o el llei natural, però segons el déu de la raó, expressat concretament en ciència. De fet, a comercial recent pel gegant farmacèutic multinacional Pfizer, predica: “En un moment en què les coses són més incertes, passem al més segur que hi ha: ciència ".
EL DÉU DEL CIENTISME
Hi ha una petita secció sobre ciència a la carta encíclica del papa Benet Spe salvi ("Saved in Hope") és increïblement profètic. Dóna una imatge impressionant del que ha passat durant quatre segles i que està culminant ara ciència S'està convertint de facto la nova religió de l '"esperança". Benet remunta al període de la Il·lustració, quan la "fe i la raó" van iniciar una separació antinatural. Va néixer una nova era on la correlació entre ciència i praxi (aplicació pràctica) significaria que, ara, es restabliria el domini sobre la creació —dada per Déu a l’home i perduda pel pecat original—, ja no per la fe, sinó per la raó.
Qualsevol persona que llegeixi i reflexioni amb atenció sobre aquestes afirmacions reconeixerà que s’ha fet un pas inquietant: fins aquell moment, s’esperava la recuperació del que l’home havia perdut per l’expulsió del Paradís de la fe en Jesucrist: aquí es troba la “redempció”. Ara, aquesta “redempció”, la restauració del “paradís” perdut, ja no s’espera de la fe, sinó del vincle recentment descobert entre ciència i praxi. No és que simplement es negui la fe; més aviat es desplaça a un altre nivell, el dels assumptes purament privats i d’altres terrenys, i al mateix temps esdevé d’alguna manera irrellevant per al món. Aquesta visió programàtica ha determinat la trajectòria dels temps moderns i també configura la crisi de fe actual, que és essencialment una crisi d’esperança cristiana. —PEDI BENEDICT XVI, Spe Salvi,n. 17
Ara hi ha “esperança” ciència. La ciència salvarà la humanitat. És la ciència que conté totes les respostes (encara que encara no s’hagi descobert). És la ciència la que ens curarà. És la ciència la que ara pot crear vida, fabricar aliments i reconstruir la genètica. És ciència la que pot produir miracles com convertir els nois en noies i les noies en allò que desitgin ser. És la ciència que pot relacionar la ment amb la intel·ligència artificial, preservant així la consciència digitalment i assegurant-la immortalitat per a l'home modern (així es diu). Qui necessita la religió quan puguem recrear l’univers a la nostra pròpia imatge?
Potser no hi ha cap revelació profètica que clavi tan succintament l’ètica actual del nostre temps com la que presumptament es donà al P. Stefano Gobbi (que porta el 
Imprimir):
... l'Anticrist es manifesta a través d'un atac radical a la fe en la paraula de Déu. A través dels filòsofs que comencen a donar un valor exclusiu a la ciència i després a la raó, hi ha una tendència gradual a constituir només la intel·ligència humana com a únic criteri de veritat. —Nostra Senyora suposadament al P. Stefano Gobbi, Als sacerdots, els estimats sacerdots de la Mare de Déu, n. 407, "El nombre de la bèstia: 666", pàg. 612, 18a edició; amb Imprimatur
USURANT EL TRON DE DÉU
Per tant, és una "crisi" perquè l'esperança de la restauració ja no rau en el poder de l'Evangeli i la vinguda del Regne de Déu, sinó que, segons Benet, en el "descobriment científic" del qual "sorgirà un món totalment nou , el regne de man. "[1]Spe salvi, n. 17 Comprens el que es diu, estimat lector? Si enteneu els signes dels temps, si escolteu els papes i el Senyor i la Senyora en les seves aparicions, si llegiu les paraules de les Escriptures ... han estat advertint d’aquest regne sense Déu que usurpa, en la seva arrogància. el tron de Déu.
[El dia del Senyor no vindrà] tret que la rebel·lió sigui la primera i es reveli l’home de la llei, el fill de la perdició, que s’oposa i s’exalta contra tot el que es diu déu o objecte de culte, de manera que prengui seient al temple de Déu, proclamant-se Déu. (2 Tes 2: 3-4)
... tot el poble cristià, tristament desanimat i trastocat, corre el perill continuat de caure de la fe o de patir la mort més cruel. Aquestes coses en veritat són tan tristes que podríeu dir que aquests esdeveniments predisposen i representen el "començament dels dolors", és a dir dels que ha de ser portat per l'home del pecat, "que és aixecat per sobre de tot el que es diu Déu o és venerat ” (2 Tess 2: 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Carta encíclica sobre la reparació al Sagrat Cor, n. 15, 8 de maig de 1928; www.vatican.va
L'ascens de l'Anticrist és essencialment El xoc de dos regnes: el Regne de la Fe vs. El Regne de la Raó. Per descomptat, mai no s’hi van oposar, ja que la raó és un regal 
de Déu que il·lumina i enforteix la fe, i fins i tot viceversa. No obstant això, el Esperit de revolució en els nostres temps ha sortit com una bèstia del mar per devorar la fe en el nom de la "raó" i la "llibertat". Però, alliberament de què exactament?
De fet, s’espera que el regne de la raó sigui la nova condició de la raça humana un cop hagi assolit la llibertat total. Les condicions polítiques d’aquest regne de raó i llibertat, tanmateix, semblen a primera vista una mica mal definides ... [i] es van interpretar tàcitament com en conflicte amb els lligams de la fe i de l’Església .... Per tant, tots dos conceptes contenen a revolucionari potencial d’una enorme força explosiva. -Spe Salvi, n. 18
Benet va preveure aquesta hora ...l’hora d’un violent Revolució global. El 9 de juny d’aquest any, vaig escriure: "... marqueu les meves paraules: veureu les vostres esglésies catòliques desfetes, vandalitzades i algunes cremades al terra d'aquí a poc".[2]cf. Exposant aquest esperit revolucionari Va ser només un parell de setmanes després que van començar aquests atacs. Mentre escric, les esglésies de França i els Estats Units s’estan fumant mentre les estàtues de sants s’estan desfent, decapitant i destrossant a tot el món. Però, en nom de què?
... una religió abstracta s'està convertint en un estàndard tirànic que tothom ha de seguir. Això és llavors aparentment llibertat, per l'única raó que és l'alliberament de la situació anterior. -Light of the World, conversa amb Peter Seewald, P. 52
Sí, la llibertat de l’Estat actual i la llibertat de l’Església, però què, o millor dit, que omplirà això buit? A culte a la ciència té, en part, que l'alquímia de Big Pharma i la màgia de Tech Giants són els grans sacerdots d'aquesta nova religió; els mitjans de comunicació són els seus profetes i el públic subordinat la seva congregació. La "dictadura del relativisme" és realment una tecnocràtic dictadura governada pels rics i poderosos que veuen la ciència com un mitjà per refer el món seva imatge: un món menys poblat, més automatitzat i tot allò que ens "divideix" es dissol: matrimoni, família, gènere, fronteres, drets de propietat, economies i, sobretot, religió.
LA NOVA TECNOCRÀCIA
Això es tradueix en la destrucció de la llibertat en nom de la llibertat, mentre que, irònicament, es lliura grans quantitats de poder i control als governs i als tecnòcrates. Això és més evident en la recerca de la "llibertat contra COVID-19". Ja no hi ha un diàleg assenyat dins de la comunitat científica sobre els orígens d’aquest virus, com combatre’l eficaçment, com protegir de manera sensata la població, etc. Hi ha 01:00 narrativa dictada pels principals mitjans de comunicació sobre vacunes, màscares, distanciament social, quarantena, tancament d'empreses, etc., tot pel "bé comú", i tingueu la cara si en qüestioneu el seny o la raonabilitat. Molts bons científics ho han intentat i s'han vist ridiculitzat, censurat o acomiadat. En altres paraules, el clima ara mateix és realment anti-científic.
A nova fe està pujant, no en Déu, sinó en els grans sacerdots i profetes de la ciència que "saben millor". El que fa més por és que moltes persones que es diuen cristianes no ho poden veure, no poden veure com se senten enganyats per la confusió, la por i el control que ara s’estén com una pandèmia a tot el món. Com a tals, comencen a aferrar-se al corrent principal 
narrativa amb una fe gairebé dogmàtica: la ciència ens salvarà; hem de fer el que ens diuen; confia en la ciència. No tinc res en contra de la ciència, és clar. El problema és que "la ciència" es contradiu per hores i destrueix l'economia, les vides i la llibertat en el procés.
En una brillant conferència per a un simposi en línia sobre "El coronavirus i les polítiques públiques", Heather Mac Donald, BA, MA, JD, becària del Manhattan Institute, recull la hipocresia i la bogeria real de l'actual hora pel que fa a, per exemple, les qüestions socials distanciament:
Els absurds protocols de distanciament social fan pràcticament impossible operar moltes empreses i gran part de la vida de la ciutat. La regla dels sis peus és tan arbitrària com les "mètriques" per a la reobertura. (L'Organització Mundial de la Salut recomana tres metres de distància social i molts països han adoptat aquesta recomanació) ...
Una cosa va canviar notablement entre els bloquejos de coronavirus i els bloquejos de disturbis, però: la saviesa d’elit pel que fa al distanciament social. Els polítics, experts i experts en salut que havien retret condescendentment els propietaris de negocis perquè tornessin a obrir sense permís oficial, que havien
prohibits els funerals i els serveis eclesiàstics de més de deu persones, i que havien acumulat menyspreu als manifestants que s'havien reunit a les capitals de l'estat per expressar la seva angoixa econòmica, de sobte es van convertir en àvides animadores per cridar multituds de milers de persones ... La hipocresia dels polítics va ser un simple escalfament per a l'establiment de salut pública. Aquestes eren les persones els dictats dels quals havien inspirat els bloquejos i els coneixements suposadament suprems del risc mèdic se'ls permetia cancel·lar totes les altres consideracions per mantenir una societat en funcionament. Gairebé 1,200 d’aquests mateixos experts, inclosos els de CDC, van signar una carta pública que recolzava les protestes distanciades des del punt de vista que “la supremacia blanca és un problema letal de salut pública que és anterior i contribueix al COVID-19”.
Es podria argumentar amb la mateixa facilitat que una depressió mundial, induïda per l’aixafament gratuït del comerç i l’acabament del capital, és un problema letal de salut pública d’almenys la mateixa magnitud. Però resulta que la salut pública tracta tant de política com de ciència. - "Quatre mesos de malifetes governamentals sense precedents", Imprimeix, Maig / juny 2020, volum 49, número 5/6
Aquesta no és més que una de les contradiccions sorprenents, realment una "desorientació diabòlica", si es considera que, en última instància, l'Eucaristia estava pràcticament prohibida al consum massiu mentre que el cànnabis i el licor no. Aquí es descobreix la veritable malaltia que hi ha darrere d’aquest científic: el virus més perillós no és el que infecta el cos, sinó l’ànima.
La foscor que envolta Déu i que enfosqueix els valors és l’amenaça real per a la nostra existència i per al món en general. Si Déu i els valors morals, la diferència entre el bé i el mal, romanen a les fosques, llavors totes les altres “llums” que posen al nostre abast increïbles gestes tècniques no només són un progrés, sinó també un perill que ens posa en risc a nosaltres i al món. —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia de la vigília de Pasqua, 7 d’abril de 2012
Les Escriptures diuen que l'Anticrist vindrà amb "signes i meravelles simulades".[3]2 Thess 2: 9 Potser aquests signes no són necessàriament com trucs extrets d’un barret de mag, sinó simplement “meravelles” científiques que pretenen resoldre els problemes de l’home (com la intel·ligència articular, l’enginyeria genètica i la “internet de les coses” ...), però, de fet, el porten més en ells.
Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients. La persecució que acompanya el seu pelegrinatge a la terra revelarà el "misteri de la iniquitat" en forma d'engany religiós que ofereix als homes una aparent solució als seus problemes al preu de l'apostasia de la veritat. L'engany religiós suprem és el de l'Anticrist, un pseudo-messianisme pel qual l'home es glorifica a si mateix en lloc de Déu i del seu Messies en la carn.-Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675
Per tant, va advertir Benet:
[Ens vam equivocar] creient que l’home seria redimit mitjançant la ciència. Aquesta expectativa demana massa a la ciència; aquest tipus d’esperança és enganyosa. La ciència pot contribuir en gran mesura a fer que el món i la humanitat siguin més humans. Tot i així, també pot destruir la humanitat i el món a menys que estigui dirigit per forces que es troben fora d'ella ... La ciència no redimeix l'home: l'home és redimit per amor. -Spe salvi, n 25-26
Aquestes “forces”, sovint contràries a l’amor autèntic, ara s’alineen a tot el món com si formessin una nova “torre de Babel” i, amb elles, les nacions que cauen en l’engany (percebut o no) que Déu és ara irrellevant davant dels nostres poders i coneixements científics.
Ell [Satan] ha aconseguit seduir-te per orgull. Ha sabut arreglar-ho tot de manera més intel·ligent. Ha inclinat al seu disseny tots els sectors de l'ésser humà ciència i la tècnica, tot arreglant la rebel·lió contra Déu. La major part de la humanitat està ara a les seves mans. Ha aconseguit amb astúcia atreure a si mateix científics, artistes, filòsofs, erudits, els poderosos. Alliberats per ell, ara s’han posat al seu servei per actuar sense Déu i contra Déu. -Mare de Déu al P. Stefano Gobbi, n. 127, el “Llibre Blau ”
Però, què és Babel? És la descripció d’un regne en què la gent ha concentrat tant de poder que creu que ja no necessita dependre d’un Déu que estigui lluny. Creuen que són tan poderosos que poden construir el seu propi camí cap al cel per obrir les portes i posar-se al lloc de Déu ... Mentre intenten ser com Déu, corren el risc de ni tan sols ser humans, perquè han perdut un element essencial de l’ésser humà: la capacitat d’acord, d’entendre’ns i de treballar junts ... El progrés i la ciència ens han donat el poder de dominar les forces de la natura, manipular els elements, reproduir els éssers vius, gairebé fins al punt de fabricant humans mateixos. En aquesta situació, resar a Déu apareix caduc, inútil, perquè podem construir i crear el que vulguem. No ens adonem que estem revivint la mateixa experiència que Babel. —PAPA BENEDICTE XVI, Homilia de Pentecosta, 27 de maig de 2012
LECTURA RELACIONADA
Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
Feu un cop d'ull als meus escrits en francès, feu clic a sobre del drapeau:
Notes al peu
| ↑1 | Spe salvi, n. 17 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Exposant aquest esperit revolucionari |
| ↑3 | 2 Thess 2: 9 |