L’esperit de confiança

 

SO s'ha parlat molt aquesta setmana passada al esperit de por que ha estat inundant moltes ànimes. M'he beneït que tants de vosaltres m'heu confiat la vostra pròpia vulnerabilitat, ja que heu estat intentant passar per la confusió que s'ha convertit en un element bàsic dels temps. Però suposar que això es diu confusió és immediat, per tant, "del maligne" seria incorrecte. Perquè en la vida de Jesús, sabem que tan sovint els seus seguidors, els mestres de la llei, els apòstols i fins i tot Maria es van quedar confosos quant al significat i les accions del Senyor.

I de tots aquests seguidors, destaquen dues respostes semblants dos pilars pujant sobre el mar de turbulències. Si comencem a imitar aquests exemples, podem fixar-nos en aquests dos pilars i deixar-nos atraure per la calma interna que és fruit de l’Esperit Sant.

La meva oració és que la vostra fe en Jesús es renovi amb aquesta meditació ...

 

ELS PILARS DE LA PROFESSIÓ i LA PONDERACIÓ

Professió

Quan Jesús va ensenyar la profunda veritat que el seu cos i la seva sang havien de ser consumits literalment per rebre la "vida eterna", molts dels seus seguidors El van deixar. Però Sant Pere va declarar:

Mestre, a qui anirem? Teniu les paraules de la vida eterna ...

En aquell mar de confusió i desconcert, d’acusacions i menyspreus que escampen les multituds per les paraules de Jesús, la professió de fe de Pere s’aixeca com un pilar: roca. Tot i això, Pere no va dir: "Entenc perfectament el teu missatge" o "Comprenc plenament les teves accions, Senyor". Allò que la seva ment no podia copsar, el seu esperit ho va fer:

... Hem arribat a creure i estem convençuts que sou el Sant de Déu. (Joan 6: 68-69)

Malgrat totes les contradiccions que la ment, la carn i el dimoni presentaven com a contraarguments "raonables", Pere va creure simplement perquè Jesús era el Sant de Déu. La seva paraula era la Word.

Pensant

Tot i que moltes coses que Jesús va ensenyar són misteris, això no vol dir que no es puguin copsar i entendre, encara que no del tot. Quan era un nen, quan va desaparèixer durant tres dies, Jesús simplement va explicar a la seva mare que devia "Estigueu a casa del meu pare".

I no van entendre la dita que els va dir ... i la seva mare va guardar totes aquestes coses al seu cor. (Lluc 2: 50-51)

Aquí teniu els nostres dos exemples de com respondre quan ens enfrontem als misteris de Crist, que per extensió són misteris també de l’Església, ja que l'Església és el "cos de Crist". Hem de professar la nostra fe en Jesús i, després, escoltar atentament la seva veu en el silenci del nostre cor perquè la seva paraula comenci a créixer, il·luminar, enfortir i transformar-nos.

 

EN AQUESTA CONFUSIÓ ACTUAL

Hi ha alguna cosa profunda que Jesús diu immediatament després que la multitud rebutgés el seu ensenyament sobre l’Eucaristia, i això parla directament dels nostres temps. Perquè Jesús deixa entreveure un encara més gran un repte que arriba a la seva fe que l’Eucaristia! Ell diu:

“No t’he escollit dotze? Però, no és un de vosaltres un diable? " Es referia a Judes, fill de Simó Iscariota; era ell qui el trairia, un dels Dotze. (Joan 6: 70-71)

A l’Evangeli d’avui veiem que Jesús va gastar "Vaig passar la nit en oració a Déu". I llavors, "Quan va arribar el dia, va cridar els seus deixebles a si mateix i, d'entre ells, va triar Dotze, als quals també va anomenar apòstol ... [inclòs] Judes Iscariot, que es va convertir en un traïdor" [1]cf. Lluc 6: 12-13 Com podria Jesús, el Fill de Déu, després d’una nit d’oració en comunió amb el Pare, haver triat Judes?

Estic escoltant una pregunta similar dels lectors. "Com podria el papa Francesc posar el cardenal Kasper, etc. en posicions d'autoritat?" Però la pregunta no hauria d’acabar aquí. Com va nomenar un sant, Joan Pau II, bisbes amb tendències progressistes i modernistes en primer lloc? A aquestes preguntes i altres, la resposta és resar més, i parlar menys. Reflexionar sobre aquests misteris al cor, escoltant la veu de Déu. I les respostes, germans i germanes, arribaran.

Puc oferir-ne un? Paràbola de Crist de les males herbes entre el blat ...

—Mestre, no heu sembrat bona llavor al vostre camp? D’on han sortit les males herbes? "Ell va respondre:" Un enemic ho ha fet. Els seus esclaus li van dir: "Voleu que anem a tirar-los cap amunt?" "Ell va respondre:" No, si traieu les males herbes, podríeu arrencar el blat amb elles. Deixeu-los créixer junts fins a la verema; després, a l’hora de collir, diré als collidors: “Primer, recolliu les males herbes i lligueu-les en feixos per cremar-les; però aplega el blat al meu graner. ”(Mateu 13: 27-30)

Sí, molts catòlics creuen en l'eucaristia, però no poden creure en una església que hagi caigut bisbes, sacerdots imperfectes i clergues compromesos. La fe de molts s’ha sacsejat [2]cf. "Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675 en veure aixecar tantes Judases a l’Església en els darrers cinquanta anys. Ha produït confusió i desconcert, acusacions i menyspreu ...

Com a resultat d'això, molts dels seus deixebles van tornar a la seva forma de vida anterior i ja no l'acompanyaven. (Joan 6:66)

La resposta correcta, més aviat, és professar la fe en Crist, tot i després reflexionar sobre aquests misteris al cor escoltant la veu del Pastor qui només pot conduir-nos per la vall de l’ombra de la mort.

 

L’ESPERIT DE CONFIANÇA

Deixeu-me concloure amb algunes Escriptures que ens donaran l'oportunitat d'avui de professar i reflexionar sobre la nostra fe.

Molts han estat travessats per les fletxes ardents de l’esperit de sospita en els darrers dies. En part, perquè no han mantingut la professió de la seva fe. Amb això vull dir, cada dia a la missa, preguem el Credo de l'Apòstol, que inclou les paraules: "Creiem en una sola, santa, catòlica i apostòlica Església". Sí, no només creiem en la Trinitat, sinó en l’Església. Però he publicat moltes cartes que revelen un subtil arrossegament cap al subjectivisme del protestantisme mentre diuen: “Bé ... la meva fe està en Jesús. Ell és el meu rock, no Peter ”. Però ja ho veieu, tot això voreja les paraules del nostre Senyor:

Ets Pere, i sobre aquesta roca construiré la meva església, i les portes de l’inframón no s’imposaran contra ella. (Mat 16:18)

Creiem en l’Església, perquè Jesús la va establir. Creiem en el paper intrínsec de Pere, perquè Crist el va situar allà. Creiem que aquesta roca i aquesta Església, que són una entitat i no es poden separar d’una altra, es mantindran, perquè Crist va prometre que sí.

On hi ha Pere, hi ha l’Església. I on hi ha l’Església, no hi ha mort, sinó vida eterna. —Sant. Ambròs de Milà (389 dC), Comentari a Dotze salms de David 40:30

Així, quan pregueu el Credo de l’apòstol, recordeu que també esteu dient que creieu a l’Església, l’Església “apostòlica”. Però, estàs atacant amb dubtes sobre això per part de l'enemic? Llavors ...

... Mantingueu la fe com un escut per apagar totes les fletxes flames del maligne. (Ef 6:16)

Feu-ho professant aquesta fe ... i després reflexionant sobre la Paraula de Déu, com l’anterior, on reconeixem que és Jesús que construeix l’Església, no Pere.

Escolteu també la primera lectura d’avui on Pau parla de l’Església que és ...

... construït sobre la base dels apòstols i dels profetes, amb el mateix Crist Jesús com a pedra angular. A través d'ell, tota l'estructura es manté unida i es converteix en un temple sagrat en el Senyor. (Ef 2: 20-21)

En lloc de passar hores llegint articles sobre com suposadament el papa Francesc destruirà l’Església, reflexiona sobre el que acabes de llegir: A través de Jesús, tota l’Església es manté unida i es converteix en un temple del Senyor. Ja ho veieu, és Jesús —no el Papa— qui és final lloc d’unitat. Com va escriure Sant Pau en un altre lloc:

... en ell es mantenen totes les coses. Ell és el cap del cos, l’església ... (Col 1: 17-18)

I aquest bell misteri de la intimitat de Crist i la completa possessió de l’Església s’explica a més per sant Pau. Això fins i tot tot i que pot tenir les seves males herbes i la seva debilitat (tot i que pugui suportar una apostasia), estem segurs que aquesta Església, el cos de Crist, creixerà ...

... fins que tots aconseguim la unitat de fe i coneixement del Fill de Déu, per madurar la masculinitat, fins a la mesura de la plena alçada de Crist, de manera que ja no siguem infants, arrossegats per les onades i arrossegats per cada vent. de l’ensenyament derivat de l’engany humà, de la seva astúcia en benefici d’enganys enganyosos. (Ef 4: 13-14)

Mireu germans i germanes! Malgrat els vents d’heretgia i persecució que han intentat naufragar la barca de Pere al llarg dels segles, aquesta paraula de Sant Pau és totalment certa i continuarà sent veritable fins que arribem la talla completa de Crist.

Així doncs, aquí teniu una petita frase senzilla que ha estat cantant al cor els darrers dies i que pot servir, potser, com un petit escut contra l’esperit de la sospita:

Escolta el Papa
Creu l’Església
Confia en Jesús

Jesús va dir: “Les meves ovelles escolten la meva veu; Els conec i em segueixen ". [3]John 10: 27 I escoltem la seva "paraula" abans que res a les Sagrades Escriptures i al silenci del nostre cor a través de l’oració. En segon lloc, Jesús ens parla a través de l’Església, perquè va dir als Dotze:

Qui t’escolta m’escolta. Qui et rebutja em rebutja. (Lluc 10:16)

I, finalment, escoltem el Papa amb especial atenció, perquè Jesús només va manar tres vegades a Pere: “Dóna de menjar a les meves ovelles,”I, per tant, sabem que Jesús no ens alimentarà res que destrueixi la salvació.

Pregueu més, parleu menys ... confieu. Tot i que molts professen la seva fe avui en dia, menys reflexionen sobre les tres maneres en què Jesús ens parla. Alguns es neguen a escoltar en absolut el Papa, escrivint totes les paraules sospita mentre deixen d’escoltar la veu del Bon Pastor i, en canvi, l’udol del llop. Cosa lamentable, perquè el discurs final de Francesc al Sínode no només va ser una afirmació poderosa de l ’“ Església apostòlica ”, sinó la seva pregària inicial abans el Sínode va instruir els fidels com per acostar-se a aquestes dues setmanes.

Aquells que l’haurien escoltat haurien sentit la veu de Crist ...

... si realment tenim la intenció de caminar entre els reptes contemporanis, la condició decisiva és mantenir una mirada fixa sobre Jesucrist - Lumen Gentium - fer una pausa en la contemplació i l’adoració del seu rostre. A més escolta, invocem una obertura cap a una discussió sincera, oberta i fraterna, que ens porta a portar amb responsabilitat pastoral les qüestions que comporta aquest canvi d’època. Deixem que flueixi de nou als nostres cors, sense perdre mai la pau, però amb serena confiança que en el seu propi temps el Senyor no deixarà de portar a la unitat... - PAPE FRANCIS, Vigilia de pregària, Ràdio Vaticana, 5 d'octubre de 2014; fireofthylove.com

L’Església ha de passar per la seva pròpia passió: les males herbes, la debilitat i Judases per igual. Per això hem de començar ara caminar amb esperit de confiança. Donaré al lector l'última paraula:

Feia poques setmanes que sentia la por i la confusió. Vaig demanar a Déu aclariments sobre el que està passant amb l'Església. L’Esperit Sant simplement va il·luminar la meva ment amb les paraules "No deixo que ningú em prengui l'Església".

En creure i confiar en Déu, la por i la confusió s’acabaven de dissipar.

 

** Tingueu en compte que hem afegit més maneres d'ajudar-vos a compartir aquestes meditacions amb els vostres amics. Només heu de desplaçar-vos fins al final de cada escrit i trobareu diverses opcions per a Facebook, Twitter i altres llocs de xarxes socials.

 

LECTURA RELACIONADA

Mireu el vídeo:

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. Lluc 6: 12-13
2 cf. "Abans de la segona vinguda de Crist, l'Església ha de passar per un judici final que sacsejarà la fe de molts creients". -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675
3 John 10: 27
publicat a INICI, ESPIRITUALITAT.

Els comentaris estan tancats.