Foto de Darren McCollester / Getty Images
TEMPTACIÓ és tan vell com la història humana. Però el que és nou en la temptació dels nostres temps és que el pecat mai no ha estat tan accessible, tan omnipresent i tan acceptable. Amb raó es podria dir que hi ha una veritable diluvi de la impuresa que recorre el món. I això té un efecte profund sobre nosaltres de tres maneres. Una d’elles és que ataca la innocència de l’ànima només per exposar-se als mals més flagrants; segon, la constant ocasió propera del pecat condueix al cansament; i, en tercer lloc, la caiguda freqüent del cristià en aquests pecats, fins i tot venials, comença a reduir la satisfacció i la seva confiança en Déu que condueix a l’ansietat, el desànim i la depressió, ocultant així l’alegria contra-testimoni del cristià al món. .
Les ànimes elegides hauran de lluitar contra el príncep de les tenebres. Serà una tempesta aterridora: no, no una tempesta, sinó un huracà que ho devastarà tot. Fins i tot vol destruir la fe i la confiança dels elegits. Sempre estaré al teu costat en la tempesta que s’està gestant. Sóc la teva mare. Puc ajudar-te i vull. —Missatge de la Santíssima Mare de Déu a Elizabeth Kindelmann (1913-1985); aprovat pel cardenal Péter Erdö, primat d’Hongria
Aquesta “tempesta” es va predir segles abans a la Venerable Mare Mariana de Jesús Torres amb una precisió impressionant. Es tractaria d’una tempesta provocada per la influència corrompuda de l’Orde dels francmaçons que, en els seus rangs superiors, han estat coordinant la infiltració, la corrupció i la destrucció no només de l’Església, sinó de la veritable democràcia.
Passions desenfrenades donaran pas a una corrupció total de costums perquè Satanàs regnarà a través de les sectes maçòniques, dirigint-se especialment als nens per assegurar la corrupció general ... El sagrament del matrimoni, que simbolitza la unió de Crist amb l’Església, serà atacat i profanat a fons. La maçoneria, aleshores regnant, aplicarà lleis iniques destinades a extingir aquest sagrament. Facilitaran que tots puguin viure en el pecat, multiplicant així el naixement de fills il·legítims sense la benedicció de l’Església .... En aquells temps, l'atmosfera estarà saturada de l'esperit d'impuresa que, com un mar brut, embolcallarà els carrers i els llocs públics amb una increïble llicència. ... La innocència amb prou feines es trobarà en els nens o la modèstia en les dones. —La nostra senyora del bon èxit a Ven. Mare Mariana a la festa de la purificació, 1634; veure tfp.org i catholictradition.org
El papa Benet va comparar aquest diluvi de corrupció, dirigit especialment cap a l’Església, com un paral·lel al del Apocalipsi.
La serp, però, va vessar un torrent d’aigua per la boca després de la dona per escombrar-la amb el corrent. (Apocalipsi 12:15)
Aquesta lluita en què ens trobem ... [contra] poders que destrueixen el món, es parla al capítol 12 de Apocalipsi ... Es diu que el drac dirigeix un gran corrent d’aigua contra la dona que fuig, per escombrar-la ... crec que és fàcil interpretar el que significa el riu: són aquests corrents els que dominen tothom i volen eliminar la fe de l’Església, que sembla que no té on situar-se davant el poder d’aquests corrents que s’imposen com a única via de pensar, l’única forma de vida. —PAPA BENEDICTE XVI, primera sessió del sínode especial a l’Orient Mitjà, 10 d’octubre de 2010
Per això, estimats germans i germanes, he precedit aquest escrit amb La tempesta de la por, de manera que us enfortiríeu en la vostra confiança en l'amor de Déu per vosaltres. Perquè ningú de nosaltres és indemne avui, enfrontat gairebé a cada pas, per aquest torrent de temptació. A més, hem de recordar les paraules de Sant Pau que ...
... on el pecat augmentava, la gràcia desbordava encara més. (Rom 5:20)
I com que la Mare de Déu és la mediadora de tota gràcia, [1]Catecisme de l'Església Catòlica, n. 969 per què no recorreríem a ella? Com va dir a la mare Mariana:
Sóc la Mare de Misericòrdia i en mi només hi ha bondat i amor. Que vinguin a mi, perquè jo els conduiré a Ell. -Històries i miracles de la Mare de Déu del bon èxit, Marian Horvat, Ph.D. Tradició en Acció, 2002, pàgines 12-13.
Tot i així, no només hem de pregar i confiar, sinó també “lluitar”. En aquest sentit, aquí hi ha quatre maneres pràctiques d’evitar i superar la temptació en aquests temps.
I. La gairebé ocasió del pecat
A l '"Acte de Contrició", molts catòlics resen durant el Sagrament de la Confessió:
Resol fermament, amb l'ajut de la vostra gràcia, evitar el pecat i el gairebé ocasió de pecat.
Jesús va dir: «T’envio com ovelles enmig de llops; així que sigueu astuts com a serps i senzills com les colomes. ” [2]Matt 10: 16 Moltes vegades estem atrapats en la temptació i després en el pecat, perquè no érem prou intel·ligents per evitar la “propera ocasió” del pecat. El salmista té aquest consell:
Feliç aquell que no camina al pas dels malvats ni s’interposa en la manera que prenen els pecadors ni seuen en companyia dels burladors. (Salm 1: 1 NVI)
Aquesta és una crida a, en primer lloc, evitar aquelles relacions que us portin al pecat. Com deia sant Pau: "La mala companyia corromp la bona moral". (1 Cor 15:33) Sí, això és difícil perquè dius que no vols fer mal als sentiments d’un altre. Però podeu ser honest i dir: “Precisament perquè Tinc cura de tu, no puc continuar aquesta relació, que ens porta al pecat a tots dos quan estem junts. Per al bé de la vostra ànima i la nostra, ens hem de separar ... ”
El segon aspecte d’evitar la propera ocasió del pecat —i això és realment només de sentit comú— és evitar aquells entorns que us puguin conduir al pecat. Internet és una de les grans ocasions de pecat dels cristians actuals i tots hem de ser vigilants i prudents quant al seu ús. Les xarxes socials, els llocs d’entreteniment i fins i tot els llocs de notícies són portals d’un torrent d’hedonisme en els nostres temps. Trieu aplicacions i filtres per bloquejar la brossa, dirigir missatges a un simple lector o passar el vostre temps amb la família i els amics en lloc de participar en les xafarderies, la negativitat i la divergència dels mitjans de comunicació, que no tenen sentit. I això inclou investigar i evitar aquelles pel·lícules que contenen nuesa o profanació profana i violència, que no poden deixar d’assassinar l’ànima.
Moltes famílies revolucionarien les seves cases si tallessin el cable. A casa nostra, quan vam cancel·lar la nostra, els nostres fills van començar a llegir, tocar instruments i crear.
II. Ociositat
O Cristià, què fas amb el teu temps?
La ociositat és el pati de Satanàs. Estirar-se al llit ha proporcionat moltes ocasions per al pecat a mesura que els pensaments es desplacen lentament cap als records de ferides passades, impureses o fantasies mundanes. La lectura de revistes i llibres que idolatren el cos, difonen les xafarderies i se centren en les possessions, són un lloc de cultiu per a tot tipus de temptacions. Veure la televisió amb la seva base 
publicitaris, missatges materialistes constants i programacions sovint sòrdides només ofereixen moltes ànimes a l’esperit de mundanitat tan generalitzat en els nostres temps. I he de dir res sobre matar el temps a Internet i quins perills hi ha?
El papa Francesc va emetre aquest prudent advertiment de com la mundanalitat pot acabar allunyant-nos de la nostra fe ...
... la mundanitat és l'arrel del mal i ens pot portar a abandonar les nostres tradicions i negociar la nostra lleialtat a Déu, que sempre és fidel. Això ... es diu apostasia, que ... és una forma d '"adulteri" que té lloc quan negociem l'essència del nostre ésser: la lleialtat al Senyor. —PAPE FRANCIS d’una homilia, Ràdio Vaticana, 18 de novembre de 2013
L’oració, el sacrifici i les activitats constructives (com anar a passejar, llegir un bon llibre o dedicar-se a una afició) poden evitar que la ociositat es converteixi en un bressol del pecat.
En aquest punt, alguns lectors poden sentir que aquestes advertències són prudents i retrocedides. Però el fruit de lliurar-se a les formes anteriors d '"entreteniment" parla per si mateixos de com ens fan sentir, de com afecten la nostra salut (quan estem en sofà) i com, sobretot, pertorben la nostra comunió amb Déu, i per tant la nostra pau.
No estimeu el món ni les coses del món. Si algú estima el món, l’amor del Pare no és en ell. Per tot el que hi ha al món, sensual luxúria, tentació per als ulls, I un vida pretensiosa, no és del Pare, sinó del món. Tot i això, el món i el seu atractiu estan passant. Però qui fa la voluntat de Déu queda per sempre. (1 Joan 2: 15-17)
III. Formigues de lluita lliure ... o óssos
Què és més fàcil? Per lluitar contra una formiga o un ós? També és molt més fàcil extingir la temptació quan entra per primera vegada que després de deixar-la créixer al cor. Sant Jaume escriu:
... cada persona és temptada quan és atret i atret pel seu propi desig. Aleshores, el desig concep i genera el pecat, i quan el pecat arriba a la maduresa dóna a llum la mort. (Jaume 1: 13-15)
La clau és lluitar contra la formiga abans que es converteixi en un ós, apagar una espurna abans que es converteixi en una flamarada. És a dir, quan sentiu que el vostre tarannà flama, és lluny 
és més fàcil dir no a aquesta primera paraula d'ira que desactivar el torrent de paraules un cop l'hagi "perdut". Quan teniu la temptació d’entretenir xafarderies, és molt més fàcil eliminar-vos de la conversa o canviar de tema quan comença per primera vegada que quan els sucosos detalls us tenen a l’abast. És molt més fàcil allunyar-se de la pornografia quan es tracta d’un simple pensament al cap que quan està assegut davant de l’ordinador. Sí, les temptacions inicials poden ser fortes, però aquests primers moments no només són la part més important de la batalla, sinó la més plena de gràcia.
No us ha arribat cap judici, sinó el que és humà. Déu és fidel i no us deixarà provar més enllà de les vostres forces; però amb el judici també proporcionarà una sortida, perquè pugueu suportar-ho ... (1 Cor 10:13)
IV. La temptació no és pecat
De vegades, la temptació pot ser molt forta i tan impactant que deixa sentir a una vergonya que fins i tot li ha passat pel cap, ja sigui un pensament de venjança, avarícia o impuresa. Però això forma part de la tàctica de Satanàs: fer que sembli que la temptació és la mateixa que el pecat. Però no ho és. Per molt forta i pertorbadora que sigui una temptació, si la rebutgeu de seguida, no serà més que una temptació, com un gos delirant en una cadena que només us pot bordar.
Destruïm els arguments i totes les pretensions que es plantegen contra el coneixement de Déu i prenem cap pensament captiu en obediència a Crist. (2 Cor 10: 5)
No oblideu que Jesús ho era "Un que ha estat provat de totes maneres de manera similar, però sense pecat". [3]Heb 4: 15 I és millor que ho creieu més 
Les seves malvades temptacions van ser enviades al seu camí. Tot i així, Ell estava sense pecat, és a dir, que la mateixa temptació no era pecat. Alegrau-vos, doncs, no només que això no sigui pecat, sinó que sou prou digne de ser provat.
Compteu tot això d’alegria, germans meus, quan trobeu diverses proves, ja que sabeu que la prova de la vostra fe produeix constància. (Jaume 1: 2-3)
Rebutjar la il·lusió
Per acabar, quan vam batejar-nos amb vosaltres, els nostres pares i padrins van pronunciar vots en nom nostre:
Rebutgeu el pecat per viure en la llibertat dels fills de Déu? [Sí.] Rebutges el glamur del mal i es nega a ser dominat pel pecat? [Sí]—Del ritu baptismal
Lluitar amb la temptació pot ser cansat ... però el fruit de la seva conquesta és la veritable pau interior i l'alegria. Ballar amb el pecat, en canvi, no produeix res més que els fruits de la discòrdia, la inquietud i la vergonya.
Si guardeu els meus manaments, quedareu en el meu amor, tal com jo he guardat els manaments del meu Pare i en el seu amor. T'ho he dit perquè la meva alegria sigui en tu i la teva alegria sigui completa. (Joan 15: 10-11)
La temptació forma part de la batalla del cristià i serà fins al final de les nostres vides. Però potser mai abans, a la història de l’home, nosaltres, l’Església, necessitem tant ser sobris i alerta davant del dimoni que és "Rondant com un lleó rugit que busca algú per devorar". (1 Pe 5: 8) Fins i tot llavors, el nostre enfocament no hauria de ser en la foscor, sinó en Jesús “Líder i perfecte de la nostra fe” ...[4]Heb 12: 2 i la riuada que ens arriba a través de la seva mare.
Podria comparar aquesta inundació torrencial (de gràcia) amb la primera Pentecosta. Submergirà la terra pel poder de l’Esperit Sant. Tota la humanitat prendrà atenció en el moment d’aquest gran miracle. Aquí arriba el flux torrencial de la Flama d’amor de la meva Santíssima Mare. El món enfosquit ja per la manca de fe patirà tremolors formidables i la gent creurà! Aquestes sacsejades donaran lloc a un nou món pel poder de la fe. La confiança, confirmada per la fe, arrelarà a les ànimes i la superfície de la terra es renovarà. Perquè mai no s’ha donat mai aquest flux de gràcia des que la Paraula es va convertir en carn. Aquesta renovació de la terra, provada pel sofriment, tindrà lloc a través del poder i la força implorant de la Verge. —Jesús a Elizabeth Kindelmann
LECTURA RELACIONADA
Donaria suport a la meva feina aquest any?
Beneïu-vos i gràcies.
Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
