Qui va dir això?

L' els mitjans continuen desplegant les seves comparacions bastant brutals entre el papa Francesc i el papa emèrit Benet. Aquesta vegada, Rolling Stone La revista ha saltat a la lluita, descrivint el pontificat de Francesc com una "Revolució suau", tot afirmant que el Papa Benet és ...

... un tradicional tradicionalista que semblava que portaria una camisa de ratlles amb guants amb dits de ganivet i adolescents amenaçadors en els seus malsons. —Mark Binelli, «El papa Francesc: els temps que canvien», Rolling Stone, Gener 28th, 2014

Sí, els mitjans de comunicació ens faran creure que Benet és un monstre moralista i que el papa actual, Francesc el Fluffy. Igualment, alguns catòlics ens volen fer creure que Francesc és un apòstata modernista i Benet és un presoner del Vaticà.

Doncs bé, en el curs del breu pontificat de Francesc n’hem escoltat prou per entendre la seva direcció pastoral. Així, doncs, per diversió, fem una ullada a les cometes següents i endevinem qui les va dir: Francesc o Benet?

QUI VA DIR AIXÒ?

I. L’Església no es dedica al proselitisme. En canvi, ella creix per "atracció"...

II. Cal anar als límits de la societat per portar a tothom la llum del missatge de Crist sobre el sentit de la vida ... i estimar-los amb l'amor de Crist ressuscitat.

III. el capitalisme ... es va comprometre a assenyalar el camí per a la creació d’estructures justes i van declarar que aquestes, un cop establertes, funcionarien per si soles ... la distància entre rics i pobres creix constantment i dóna lloc a una preocupant degradació de la dignitat personal ... .

IV. Els pobres que viuen als afores de les ciutats o del camp necessiten sentir que l’Església els és propera ... L’Evangeli s’adreça de manera especial als pobres ...

V. ... el gris pragmatisme de la vida quotidiana de l’Església, en què tot sembla que procedeix amb normalitat, mentre que en realitat la fe s’esgota i degenera en una mentalitat petita.

VI. La llibertat religiosa ... inclou la llibertat de triar la religió que es considera veritable i de manifestar les seves creences en públic.

VII. ... l'amor al proïsme és un camí que condueix a la trobada amb Déu ... tancar els ulls al proïsme també ens cega a Déu.

VIII. No hem de cedir a la temptació del relativisme ni d’una interpretació subjectiva i selectiva de la Sagrada Escriptura.

IX. Déu no està lluny de nosaltres, no es troba en cap lloc de l'univers, cap a on cap de nosaltres pugui anar. Ha posat la seva tenda entre nosaltres ...

X. La persona que s'abandona totalment a les mans de Déu no es converteix en un titella de Déu, un avorrit "sí home"; no perd la llibertat. Només la persona que es confia totalment a Déu troba la veritable llibertat.

XI. L’amor esdevé veritablement cristià només quan es dóna a tothom sense comptar-ne el cost.

XII. Com es va poder desenvolupar la idea que el missatge de Jesús és estretament individualista i només s’adreça a cadascú individualment ... una recerca egoista de salvació que rebutja la idea de servir als altres?

XIII. Aquest és un punt que tot cristià ha d’entendre i aplicar-se a si mateix: només aquells que primer escolten la Paraula poden convertir-se en predicadors.

Llavors, com ho vau fer? A les cometes anteriors, cada el text es selecciona entre documents, homilies o discursos de Benet XVI. ^[1]Cites I-XIII de BENEDICTE XVI: I. Homilia, 13 de maig de 2007; vatican.va; II. Adreça a pelegrins de Madrid, Espanya, 4 de juliol de 2005; III. Discurs a la Conferència de Bisbes Llatinoamericans, 13 de maig de 2007; vatican.va; IV. Discurs als bisbes del Brasil, 11 de maig de 2007; vatican.va; V. (Ratzinger) La situació actual de la fe i la teologia, Conferència a Guadalajar, Mèxic, 1996; Evangelii Gaudium, n. 83; VI. Ecclesia in Medio Oriente, n. 26; VII. Deus Càritas, n. 16; VIII. Homilia, Varsòvia, Polònia, 26 de maig de 2006; IX. Adreça a Vespres, Munic, Alemanya, 10 de setembre de 2006; X. Homilia, Immaculada Concepció, 8 de desembre de 2005; XI. Audiència general, 6 d’agost de 2009; XII. Spe salvi, n. 16; XIII. Discurs commemoratiu del 40è aniversari de la constitució dogmàtica sobre la revelació divina, Setp. 16 de 2005

Això és correcte. Quan, aparentment, Francis estava aigualint la fe, en realitat citava el Benet "autoritari" quan va dir que l'Església no havia de participar en "proselitisme". ^[2]1 d’octubre de 2013; ncronline.org He feia ressò del seu "rígid" predecessor quan va dir que l'Església, de vegades, s'ha tancat en "regles de mentalitat petita". ^[3]30 de setembre de 2013, americamagazine.org Repetia les crítiques de Benet que el "capitalisme desenfrenat" ha conduït a l'explotació de la persona. ^[4]22, 2013; catolicherald.co.uk Afirmava el seu predecessor "monstruós" quan va dir que hem d'arribar als límits de la humanitat. ^[5]Evangelii Gaudium, n. 46 Francesc també es feia ressò de Benet que cal respectar les religions dels altres com a terreny mutu per a l’evangelització. ^[6]7 d’agost de 2013; catholicnews.com Citava Benet quan va dir que una "dictadura del relativisme" posa en perill la convivència dels pobles. ^[7]22 de març de 2013; catholicsnews.com I, per descomptat, Francesc predicava en plena harmonia amb Benet en les nombroses ocasions en què s’ha dirigit a l’amor de Déu per nosaltres i a la immutable crida a estimar els altres ^[8]cf. Evangelii Gaudium - un amor que no es pot «privatitzar i individualitzar». ^[9]cf. Evangelii Gaudium, n. 262

La idea que el papa Francesc s’allunya dramàticament dels seus predecessors és un mite. Que cadascun tingui les seves pròpies personalitats i la seva manera d’expressar l’Evangeli és el que fa que el seu missatge constant sigui tan convincent i poderós. L’Església ha ensenyat el mateix durant 2000 anys i Crist no deixarà que això canviï.

... ets Pere, i sobre aquesta roca construiré la meva església ... quan vingui, l'Esperit de la veritat, et guiarà cap a tota veritat. (Mateu 16:18; Joan 16: 1)

Pot semblar que el papa Francesc creua la línia del modernisme i del relativisme moral, però només perquè alguns catòlics estan llegint Rolling Stone i similars en lloc de la recent encíclica papal, exhortació apostòlica o catecisme per entendre la seva fe.

REFABRICAT A LA SEVA PROPIA IMATGE 

El món vol una estrella del rock per a un papa: part de la malaltia sistèmica de la nostra cultura que anhela els herois perquè hem produït tants zeros; una cultura que, després d’haver abandonat l’adoració en Déu, ara passa al culte a la criatura. I, per tant, els mitjans liberals estan preparats per refer qualsevol persona a la seva imatge.

Creuen haver trobat una altra estrella al papa Francesc, en la seva "suau revolució". Però s’equivoquen. La creu no té res de suau. ^[10]cf. Lc 16:16 El papa Francesc ha exposat una visió pastoral que recull exactament allà on va deixar el seu predecessor, que va demostrar caretes in veritate - 'amor a la veritat'. I ara, Francis completa el cercle demostrant veritat enamorada. Jesús va revelar que era la veritat estimant tothom—tot el món, sense excepció. I aquest amor va provocar la seva passió, perquè encara era «la veritat». ^[11]cf. El papa Francesc i la propera passió de l’Església Part I i Part II La Revolució de Francesc és un que demana una renúncia radical a si mateix i un "sí" a Déu, un "sí" que sempre passa per la creu. ^[12]cf. Lc 9:23

Francesc segueix fermament en la veritat, malgrat el que pensin els altres. Això es va tornar a deixar clar recentment mentre parlava amb la mateixa Congregació que va encapçalar el cardenal Joseph Ratzinger (que va portar al títol despectiu: "el Rotweiller alemany") abans de convertir-se en papa Benet.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —PAPA FRANCIS, Discurs a la Congregació per a la Doctrina de la Fe, 31 de gener de 2014; vatican.va

El papa Benet va prometre el seu "respecte i obediència" a Francesc ^[13]catolicnewsagency.com que al seu torn va dir a Benet "el meu predecessor molt estimat", ^[14]cf. catholicnews.com dient que són "germans". ^[15]cf. cbc.ca Perquè, seguint-se els uns als altres, segueixen a Crist.

Qui va dir això? Jesús.

Qui t’escolta m’escolta. Qui et rebutja em rebutja. I qui em rebutja rebutja aquell que m’ha enviat. (Lluc 10:16; cf. Heb 13:17))