Maria: Ang Babaye nga Nagsul-ob og Combat Boots

Sa gawas sa St. Louis Cathedral, New Orleans 

 

UYAB misulat kanako karon, sa kini nga Memoryal sa Pagkasayod sa Mahal nga Birhen Maria, nga adunay usa ka sugilanon nga nakurat: 

Si Mark, usa ka dili sagad nga insidente ang nahitabo kaniadtong Domingo. Nahitabo kini ingon sa mosunud:

Ang akong bana ug ako nagsaulog sa among katloag-lima nga anibersaryo sa kasal sa katapusan sa semana. Nangadto kami sa Misa kaniadtong Sabado, ug gikan didto aron manihapon kauban ang among kauban nga pastor ug pipila nga mga higala, nagtambong kami sa us aka drama sa gawas nga "Ang Buhing Pulong." Sama sa regalo sa anibersaryo usa ka magtiayon ang naghatag kanamo usa ka matahum nga estatwa sa among Ginang kauban ang batang Jesus.

Kaniadtong Domingo sa buntag, gibutang sa akong bana ang estatwa sa among entry-way, sa usa ka sukaranan sa tanum sa taas sa atubang nga pultahan. Pagkataudtaod, migawas ako sa atubangan nga balkonahe aron mabasa ang bibliya. Sa akong paglingkod ug pagsugod sa pagbasa, ninglantaw ako sa higdaan sa bulak ug didto naghigda ang usa ka gamay nga krusipiho (wala ko pa kini nakita kaniadto ug nagtrabaho ako sa bulak nga higdaan sa daghang beses!) Gipunit ko kini ug moadto sa likud deck aron ipakita sa akong bana. Unya ako misulod, gibutang kini sa curio rack, ug miadto sa beranda pag-usab aron mabasa.

Sa akong paglingkod, nakita ko ang usa ka bitin sa eksaktong lugar diin didto ang krusipiho.

 

Nagdagan ako sa sulod aron tawagan ang akong bana ug pag-abot namo sa beranda pag-usab, nawala ang bitin. Wala ko na kini nakita sukad! Kini tanan nahinabo sa sulud sa pipila ka mga tiil sa atubang nga pultahan (ug ang bangag sa tanum diin gibutang namon ang estatwa!) Karon, ang krusipiho mahimong ipatin-aw, dayag nga adunay usa nga nawala niini. Bisan ang bitin mahimong ipatin-aw tungod kay kami adunay daghang kakahoyan (bisan wala pa kami nakakita kaniadto!) Apan kung unsa ang dili mapasabut mao ang han-ay ug oras sa mga hitabo.

Nakita ko ang estatwa (ang babaye), ang krusipiho (ang binhi sa babaye), ug ang bitin, bitin, ingon kamahinungdanon sa kini nga mga panahon nga kurso, apan adunay ka ba nga nakit-an nga lain gikan niini?

Ang nahinabo sa kini nga higdaan sa bulak adunay usa ka makagagahum nga pulong alang kanato karon, kung dili ang usa sa labing hinungdanon nga mga butang nga gisulat ko.

Sa higdaan sa bulak nga kaniadto ginalugdang ang Eden, adunay usab usa ka bitin ug usa ka babaye. Pagkahuman sa pagkapukan ni Adan ug Eva, ang Dios miingon sa manunulay, ang karaan nga bitin,

Sa imong tiyan magakamang ka, ug magkaon ka sa hugaw sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi. ( Gen 3:14 )

Sa babaye, Siya miingon,

Ug ibutang ko ang panagkaaway sa taliwala mo ug sa babaye, ug sa taliwala sa imong kaliwat ug kaniya. Siya magasamad sa imong ulo, ug samaran mo ang iyang tikod. (v 15)

Sukad pa sa sinugdanan, gipahayag sa Diyos nga adunay usa ka panag-away dili lamang taliwala sa mga anak sa babaye ug yawa — si Jesus (ug ang Iyang Iglesya) ug si satanas — apan adunay usab “panagkaaway sa taliwala nimo ug ang babaye. ” Tungod niini, nakita naton si Maria — ang inahan ni Jesus, ang Bag-ong Eva– Adunay usa ka tahas nga apokaliptiko sa panagsangka uban ang Prinsipe sa Kangitngit. Kini usa ka katungdanan nga gitukod ni Kristo pinaagi sa Krus, tungod kay,

… Ang Anak sa Dios gipadayag aron gub-on ang mga buhat sa yawa… giwagtang ang bugkos batok kanato, uban ang ligal nga mga pag-angkon, nga supak sa aton, gikuha usab niya kini gikan sa atong taliwala, nga gilansang kini sa krus; pag-agaw sa mga punoan nga gahum ug gahum… (1 Jn 3: 8, Col 2: 14-15)

Nakita namon kini nga apokaliptikong papel nga gipadayag sa Pinadayag 12:

Ug usa ka dakung tilimad-on nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig sa adlaw, sa bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purongpurong sa napulo ug duha nga mga bitoon. Nagbusong siya… Unya ang dragon mitindog sa atubangan sa babaye nga hapit na manganak, aron paglamyon sa iyang anak sa iyang pagpanganak. Nanganak siya usa ka anak nga lalaki, usa ka lalaki nga gitagana aron pagmando sa tanan nga mga nasud pinaagi sa usa ka sungkod nga puthaw…. Sa pagkakita sa dragon nga gitambog na siya sa yuta, gigukod niini ang babaye nga nanganak sa batang lalaki… apan, nagbugwak ang bitin sa usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye nga gikuha siya. karon Apan gitabangan sa yuta ang babaye… Unya nasuko ang dragon sa babaye ug milakaw siya aron makiggubat batok sa uban pa niyang mga anak..

Ang labi ka simbolo nga agianan sa "babaye" nagpasabut sa tanan nga mga katawhan sa Dios: Israel ug Simbahan. Apan ang simbolo usab adunay kauban nga Eba ug Bag-ong Eba, si Maria, sa mga hinungdan nga tin-aw sa agianan. Sama sa gisulat ni Papa Pius X sa iyang Encyclical Ad Diem Illum Laetissimum bahin sa Pinadayag 12: 1:

Nahibal-an sa tanan nga kini nga babaye nagpasabut sa Birhen Maria, ang us aka stainless nga nagpanganak sa among Ulo… Busa nakita ni Juan ang Labing Balaan nga Inahan sa Diyos nga naa sa mahangturon nga kalipay, apan nag-antus sa usa ka misteryosong pagpanganak. (24.)

Ug karong bag-o, si Papa Benedikto XVI:

Kini nga Babaye nagrepresentar kang Maria, ang Inahan sa Manunubos, apan girepresenta niya sa parehas nga oras ang tibuuk nga Simbahan, ang Katawhan sa Dios sa tanan nga mga panahon, ang Simbahan nga sa tanan nga mga panahon, nga adunay daghang kasakit, nagpahimugso usab kang Cristo. —CASTEL GANDOLFO, Italy, AUG. 23, 2006; Zenit

Ang Diyos nagtudlo gikan pa sa sinugdanan nga kining mapaubsanong tin-edyer nga batang babaye nga Judeo adunay hinungdanon nga papel sa kasaysayan sa kaluwasan: ang pagtapok sa mga anak sa Diyos sa iyang kaugalingon aron madala sila nga luwas sa iyang Anak, sa kaluwasan (busa gihisgutan naton ang bahin sa "Dangpanan sa ang Immaculate Heart ”). Kana mao, mosulod siya sa among espirituhanon nga panagsangka.

Sa tinuud, bisan karon, usa ka espada ang nagatusok sa iyang kasingkasing samtang nagpataliwala siya gikan sa iyang habog nga habol alang sa usa ka napukan nga henerasyon - ang "higdaan sa bulak sa kalibutan" - diin ang Krus ni Kristo gisabwag (sa makadiyot) sa karaang bitin.

Ang bitin sa higdaan nga bulak sa akong higala, nagatoo ako, nagrepresentar sa daghang mga kadautan nga nagpahugaw sa kini nga henerasyon sa ngalan sa syensya. Sa piho nga, "pagsiksik sa embryonic stem cell", pag-clone, ug pag-eksperimento sa genetics sa krus sa tawo / hayop; kini usab nagrepresentar sa usa ka dako nga pagdaot sa dignidad sa tawo pinaagi sa us aka pandemic sa pornograpiya, kahulugan sa kaminyoon, ug mga trahedya sa aborsyon ug euthanasia. 

HAng pagka-tawo nag-utwas sa usa ka bangin nga katalagman sa makausa pa.

Ug dili kita mag-ingon nga ang Dios mao ang nagsilot kanato sa ingon niini; sa sukwahi kini ang mga tawo mismo nga nag-andam sa ilang kaugalingon nga silot. Sa iyang kaayo gipahimangnoan kita sa Dios ug gitawag kita sa husto nga dalan, samtang gitahod ang kagawasan nga iyang gihatag kanato; busa ang mga tawo adunay tulubagon. –Sr. Si Lucia, usa sa mga nakakita sa panan-aw sa Fatima, sa iyang sulat sa Santo Papa, Mayo 12, 1982.

Maathag nga ginasugid sa aton sang kasulatan nga may inaway sa tunga nanday Maria kag Satanas. Ingon og kita mosulod sa kataas sa kini nga panagsangka, kung giisip sa usa ka tawo ang tanan nga mga ilhanan sa mga panahon

Nahibal-an namon, gikan sa mga aprubado nga Igpapakita sa Simbahan sama sa Fatima ug uban pang mga hitabo nga makahasol, nga ang iyang papel nakaapekto sa kasaysayan sa tawo. Our Lady of Fatima giila sa Simbahan nga responsable sa pagpugong sa usa ka anghel sa paghukum pinaagi sa iyang pagpataliwala, pinauyon sa pagpagawas sa Vatican sa Ikatulong Bahin sa Sekreto sa Fatima. Ug sa bag-ohay nga mga panahon, nagsulat si Papa Juan Paul II:

Ang grabe nga mga hagit nga giatubang sa kalibutan sa pagsugod niining bag-ong Milenyum magdala kanato sa paghunahuna nga ang usa ka interbensyon lamang gikan sa kahitas-an, nga makahimo sa paggiya sa mga kasingkasing sa mga nagpuyo sa mga kahimtang sa panagbangi ug sa mga nagdumala sa mga kapalaran sa mga nasud, makahatag hinungdan nga paglaum alang sa labi ka hayag nga kaugmaon.

Kanunay nga gipahinungod sa Simbahan ang partikular nga kaepektibo sa kini nga pag-ampo, nga gitugyan sa Rosaryo… ang labing lisud nga mga problema. Sa mga panahon nga mismo ang Kristiyanismo daw nameligro, ang pagluwas niini gipahinungod sa gahum sa kini nga pag-ampo, ug ang Our Lady of the Rosary giila ingon ang usa nga ang nagpataliwala nagdala kaluwasan. -Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, 40; 39

Mahinungdanon nga kitang mga bata hugot nga mogunit sa kamot ni Mary pinaagi sa mga debosyon nga gihatag sa Simbahan kanato, labi na ang Rosaryo. Mahinungdanon usab, nagsunod sa pananglitan sa papa, usa ka buhat sa pagpahinungod kaniya - usa ka buhat sa pagtugyan atong espirituhanon nga pagkabata sa atong espirituhanon nga inahan. Niining paagiha, gitugotan naton ang Inahan sa Diyos nga palig-unon ug palawuman ang among relasyon uban si Jesus — sukwahi sa kung unsang hinungdan nga gipatoohan sa yawa ang daghang mga buotan nga Kristiyano. Naa siya aron daoton siya. Apan andam na siya.

Sama sa giingon sa usa ka pari, "Si Maria usa ka babaye — apan nagsul-ob siya og botas sa panggubatan."

 

Ang Pagpahinungod kay San Louis De Montfort
     
Ako, (Ngalan), usa ka dili matinuohon nga makasasala - 
pagbag-o ug pagpanghimatuud karon sa imong mga kamot, 
O Dili Hinlo nga Inahan, 
 ang mga panaad sa akong Bunyag; 
Gisalikway ko hangtod sa hangtod si satanas, ang iyang mga kadungganan ug mga buhat; 
ug akong gitugyan ang akong kaugalingon sa bug-os ngadto kang Jesukristo, 
ang Nahimong Tawo nga Kaalam, 
sa pagdala sa akong krus sa pagsunod Kaniya sa tanan nga mga adlaw sa akong kinabuhi, 
ug aron labi nga magmatinud-anon Kaniya kaysa kaniadto.     
Sa presensya sa tanan nga langitnon nga korte 
Gipili ko ikaw karon nga adlaw, alang sa akong Inahan ug Ginang. 
 
Itugyan ug ipahinungod ko kanimo, ingon nga imong ulipon, 
akong lawas ug kalag, akong mga butang, sa sulud ug sa gawas, 
ug bisan ang kantidad sa tanan nakong maayong buhat, kaniadto, karon ug sa umaabot; 
nga ibilin kanimo ang bug-os ug hingpit nga katungod sa pagtugyan kanako, ug ang tanan nga akoa, 
walay gawas, 
sumala sa imong maayong kahimut-an, alang sa labing kadako nga himaya sa Dios, karon ug sa kahangturan.     
Amen. 

 

Pagdawat usa ka libre nga kopya sa St. Louis de Montfort's
Pagpangandam alang sa Pagpahinungod
. Pag-klik dinhi:

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email
posted sa MARYO, PIRMA.