Ang Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press
“WALA maayo ang mahitabo pagkahuman sa tungang gabii, ”miingon ang akong asawa. Pagkahuman sa dul-an sa 27 ka tuig nga kaminyoon, kini nga katuyoan napamatud-an nga tinuod: ayaw pagsulay nga ayuhon ang imong mga kalisud kung kinahanglan ka matulog.
Usa ka gabii, wala namon tagda ang among kaugalingon nga tambag, ug ang ingon usa ka lumalabay nga komentaryo nahimo nga usa ka mapait nga lantugi. Sama sa nakita namon nga gisulayan nga buhaton sa yawa kaniadto, kalit nga ang among mga kahuyang hinayhinay nga wala’y katimbangan, ang among mga pagkalainlain nahimo’g mga lung-ag, ug ang among mga pulong nahimo nga puno nga hinagiban. Nabuang ug nagtampo, natulog ako sa silong.
… Nagtinguha ang yawa nga maghimo usa ka internal nga giyera, usa ka klase nga sibil nga espirituhanon nga giyera. —POPE FRANCIS, Septyembre 28, 2013; catholicnewsagency.com
Pagkaaga, nagmata ako sa makahaladlok nga pagkaamgo nga ang mga butang milayo na kaayo. Nga si satanas gihatagan usa ka malig-on nga kuta pinaagi sa mga bakak ug pagtuis nga ninggawas gabii na, ug nga siya naglaraw maximum kadaot. Halos dili kami nagsulti nianang adlawa samtang ang dili maagwanta bugnaw nga atubang nibalhin.
Pagkaaga aga pagkatapos sang isa pa ka gab-i nga paglibotlibot, nagsugod ako sa pagpangamuyo sa Rosaryo kag, upod ang akon kaisipan kag panghunahuna nga nagkalat kag grabe nga ginpigos, nakapagbulong ako sing pangamuyo: “Mahal nga Inay, palihug magkari ka kag dugmukon ang ulo sang kaaway. ” Paglabay sa mga gutlo, nabati ko ang lahi nga tunog sa usa ka maleta nga gi-zip, ug kalit nga naamgohan nga molakaw na ang akong pangasaw-onon! Sa kana nga orasa, nabati nako ang usa ka tingog bisan diin sa akong dugmok nga kasingkasing nga nag-ingon, "Lakaw ngadto sa iyang kuwarto - KARON!"
"Asa ka moadto?" Gipangutana nako siya. "Nanginahanglan ako og gamay nga oras," ingon niya, ang iyang mga mata masulub-on ug gikapoy. Milingkod ako sa tupad niya, ug sa paglabay sa duha ka oras, nag-istoryahanay kami, naminaw, ug gisulayan ang daw usa ka baga ug lisud nga lasang sa mga bakak nga pareho namong gituohan. Duha ka beses nga mitindog ako ug migawas, napakyas ug gikapoy… apan sa usa ka butang Padayon nga giawhag ako nga mobalik hangtod, sa katapusan, naghilak ako ug naghilak sa iyang sabakan, naghangyo sa iyang pasaylo sa akong pagkasensitibo.
Samtang naghiusa kami, sa kalit, usa ka "pulong sa kahibalo" (tan-awa sa 1 Cor 12: 8) ang miabut kanako nga kinahanglan namon nga "ihigot" ang mga daotang punoan nga gikan sa amon.
Kay ang atong pakigbisug dili sa unod ug dugo, kondili sa mga punoan, sa kagamhanan, ug sa mga punoan sa kalibutan, kangitngit karon, ug sa mga dautang espiritu sa langit. (Efeso 6:12)
Dili kana ug nakita ko si Lea usa ka demonyo sa likud sa matag pultahan o ang matag problema usa ka "espirituhanon nga pag-atake." Apan nahibal-an namon, sa wala’y pagduha-duha, nga naa kami sa usa ka seryoso nga komprontasyon. Mao nga nagsugod kami sa pagngalan sa bisan unsang espiritu nga naa sa among hunahuna: "Ang kasuko, Pagbutig, Malcontent, kapaitan, Pagkasalig…" gihisgutan, mga pito tanan. Ug niana, nag-ampo nga magkauyon, gapuson namon ang mga espiritu ug gimandoan sila nga manglakaw.
Sa misunod nga mga semana, ang pagbati sa kagawasan ug kahayag nga nagpuno sa among kaminyoon ug panimalay 
talagsaon nga. Nahibal-an usab namon nga kini dili usa ka butang sa espirituhanon nga pakiggubat lamang, apan usab ang panginahanglan alang sa paghinulsol ug pagkakabig — paghinulsol alang sa mga paagi nga napakyas kami sa paghigugma sa usag usa ingon kinahanglan unta; ug pagkakabig pinaagi sa pagbag-o sa mga butang nga kinahanglan nga bag-ohon - gikan sa paagi sa among pagpakigsulti, pagkilala sa sinultian sa gugma sa usag usa, pagsalig sa gugma sa usag usa, ug labaw sa tanan, pagsira sa pultahan sa mga personal nga butang sa among kinabuhi, gikan sa hilabihang mga gana disiplina nga mahimo’g ingon “abli nga mga pultahan” sa impluwensya sa kaaway.
SA PAGHATAG
Gamhanan ang ngalan ni Jesus. Pinaagi niini, kitang mga magtotoo gihatagan pagtugot sa paggapus ug pagbadlong sa mga espiritu sa among kaugalingon nga kinabuhi: isip mga amahan, sa among mga panimalay ug anak; ingon mga pari, sa among mga parokya ug parokyano; ug ingon mga obispo, sa among mga diyosesis ug sa makadaot nga kaaway bisan diin siya nagkuha og kalag.
apan sa unsa nga paagi Gipili ni Jesus ang paggapos ug pagluwas sa mga dinaogdaog gikan sa daotang mga espiritu usa pa ka butang. Gisultihan kita sa mga Exorcist nga daghang mga tawo ang naluwas gikan sa mga dautang espiritu sa Sakramento sa Pakighusay kaysa sa bisan unsang ubang oras. Didto, pinaagi sa Iyang representante ang pari sa persona Christi ug pinaagi sa usa ka sinsero nga naghinulsol nga kasingkasing, Si Jesus Mismo nagbadlong sa nagdaugdaug. Sa ubang mga oras, si Hesus molihok pinaagi sa pagpangamuyo sa Iyang Ngalan:
Kini nga mga timailhan magauban sa mga nagatoo: sa akong ngalan pagahinginlan nila ang mga yawa… (Marcos 16:17)
Gamhanan kaayo ang ngalan ni Jesus, nga ang yano nga pagsalig niini kanunay kanunay nga igoigo:
"Magtutudlo, nakakita kami usa nga nagahingilin mga yawa sa imong ngalan ug gisulayan namon nga pugngan siya tungod kay wala siya mag-upod sa amon." Ug si Jesus miingon kaniya: Ayaw pagdid-an siya; kay ang dili batok kanimo, dapig siya kanimo. (Lukas 9: 49-50)
Sa katapusan, ang kasinatian sa Simbahan sa pag-atubang sa daotan nagsulti kanato nga ang Birhen Maria usa ka pag-antos sa Yawa.
Kung diin ang Madonna naa sa balay ang yawa dili mosulod; diin adunay ang Inahan, ang kagubot dili magpadayon, ang kahadlok dili modaug. —POPE FRANCIS, Homily sa Basilica ni St. Mary Major, Enero 28th, 2018, Catholic News Agency; crux.com
Sa akong nasinatian — hangtod karon nakahimo ako og 2,300 nga mga ritwal sa exorcism — mahimo nako isulti nga ang pag-ampo sa Labing Balaang Birhen Maria kanunay naghimok mga makahuluganon nga mga reaksyon sa tawo nga gipalagpot… — Exorcist, Fr. Sante Babolin, Catholic News Agency, Abril 28, 2017
Sa Rite of Exorcism sa Simbahang Katoliko, giingon kini:
Kadaghanan sa maliputon nga bitin, dili ka na mangahas paglimbong sa katawhan, paglutos sa Simbahan, pagsakit sa mga pinili sa Diyos ug ayagon sila sama sa trigo… Ang sagrado nga Ilhanan sa Krus nagsugo kanimo, maingon usab ang gahum sa mga misteryo sa Kristohanong Pagtuo… Ang mahimayaon nga Inahan sa Diyos, ang Birhen Maria, nagmando kanimo; siya nga pinaagi sa iyang pagkamapaubsanon ug gikan sa unang higayon sa iyang Immaculate Conception, gidugmok ang imong mapahitas-on nga ulo. —Ibid.
Ang kini nga pag-ampo nagpatalinghug sa ilang kaugalingon nga Sagrado nga Mga Kasulatan nga natapos sa libro, aron masulti, pinaagi sa kini nga panagsangka taliwala sa "babaye" ug Satanas - kanang "maliputon nga bitin" o "dragon".
Ug igabutang ko ang mga pagkakaaway sa taliwala kanimo ug sa babaye, ug sa imong binhi ug sa iyang binhi: dugmokon niya ang imong ulo, ug magahulat ka sa iyang tikod… Unya ang dragon nasuko sa babaye ug milakat sa pagpakiggubat batok sa uban pa. sa iyang mga anak, kadtong nagsunod sa mga kasugoan sa Dios ug nagpanghimatuud kang Jesus. (Gen 3: 16, Douay-Reims; Pinadayag 12:17)
Apan ang babaye nga nagdugmok, pinaagi sa tikod sa iyang Anak o sa Iyang mistiko nga lawas, diin siya mao ang labi ka hinungdan.[1]“… Kini nga bersyon [sa Latin] dili uyon sa Hebreohanong teksto, diin dili ang babaye kundili ang iyang kaliwatan, iyang kaliwatan, nga magadugmok sa ulo sa bitin. Niini nga teksto wala gipahinungod ang kadaugan batok kay satanas kay Maria kundili sa iyang Anak. Bisan pa, tungod kay ang konsepto sa bibliya nag-umol sa usa ka lawom nga panaghiusa sa taliwala sa ginikanan ug sa anak, ang paghulagway sa Immaculata nga nagdugmok sa bitin, dili pinaagi sa iyang kaugalingon nga gahum apan pinaagi sa grasya sa iyang Anak, nahiuyon sa orihinal nga kahulugan sa agianan. —POPE JOHN PAUL II, "Ang Emnity ni Maria Ngadto kay Satanas Hingpit nga"; Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Mayo 29, 1996; ewtn.com Ingon usa 
demonyo nagpamatuod sa ilalum sa pagsunod sa usa ka exorcist:
Ang matag Hail Mary sama sa usa ka hampak sa akong ulo. Kung nahibal-an sa mga Kristiyano kung unsa ka kusug ang Rosary, kini na ang katapusan nako. —Sulti sa usa ka exorcist kang anhing Fr. Gabriel Amorth, Punoan nga Exorcist sa Roma, Echo ni Maria, Rayna sa Pakigdait, Marso-Abril nga edisyon, 2003
Adunay usa pa nga "pulong sa kahibalo" nga akong gibahin sa akong mga magbasa hapit upat ka tuig na ang nakalabay: nga gitugotan sa Diyos, pinaagi sa tinuyong pagsupak sa tawo, impyerno nga buhian (cf. Gibuhian ang Impiyerno). Ang punto sa kini nga pagsulat aron pahimangnoan ang mga Kristiyano nga kinahanglan nila isira ang mga espirituhanong liki ug kakulangan sa ilang kinabuhi, kanang mga lugar nga pagkompromiso diin kita magdula sa sala o duha ka lakang sa yawa. Ang Dios yano wala magtugot niini bisan unsa pa nga pagsulud naton karon sa usa ka na-heneral nga panahon sa pag-ayag taliwala sa mga bunglayon ug trigo. Kinahanglan nga magbuut kita kung moalagad ba kita sa Dios o ang espiritu sa kalibutan.
Wala’y makaalagad sa duha nga agalon; kay dumtan niya ang usa ug higugmaon ang usa; o igahatag siya sa usa, ug pagatamayon ang usa. Dili ka makaalagad sa Dios ug sa mga bahandi. (Mateo 6:24)
Tungod niini, ang paghinulsol ug pagkakabig dili mahimo’g sabuton. Apan kini usa usab gubat, ug dinhi usab, ang atong Mahal nga Inahan dili maisip nga usa ka wala’y hunahuna. Sa mga pulong sa Vicar of Christ, nga nagpahinumdum sa mga matuuhon nga ang yawa "usa ka persona":
Ang debosyon kay Maria dili espirituhanon nga pamatasan; kini usa ka kinahanglanon sa kinabuhi nga Kristiyano… [cf. Juan 19:27] Nagpataliwala siya, nahibal-an nga ingon usa ka inahan mahimo niya, sa tinuud, kinahanglan, ipresentar sa Anak ang mga kinahanglanon sa mga tawo, labi na ang labing mahuyang ug labing kabus. —POPE FRANCIS, Pista ni Maria, Inahan sa Diyos; Enero 1, 2018; Catholic News Agency
“Kinsa sa kanato ang wala magkinahanglan niini, kinsa man sa aton ang dili usahay masuko o dili mabalhin? Kanus-a kanunay ang kasingkasing a
bagyo sa dagat, diin ang mga balud sa mga problema nagpatong, ug ang mga hangin sa kabalaka dili mohunong sa paghuyop! Si Maria ang sigurado nga arka taliwala sa baha… ”kini usa ka" peligro nga magsalig sa pagtoo, nga mabuhi nga wala’y inahan, nga wala’y proteksyon, nga pasagdan kita sa kinabuhi sama sa mga dahon sa hangin… ang iyang coat kanunay nga abli aron maabiabi kami ug tipunon. . Gipanalipdan sa Inahan ang pagsalig, giprotektahan ang mga relasyon, nakatipig sa dili maayo nga panahon ug gipreserba gikan sa daotan… Himoon naton ang Inahan nga bisita sa adlaw-adlaw naton nga kinabuhi, ang kanunay nga presensya sa atong panimalay, ang atong luwas nga dalangpanan. Itugyan naton sa aton ang (aton kaugalingon) adlaw-adlaw. Awhagon naton siya sa matag kagubot. Ug dili naton kalimtan ang pagbalik kaniya aron magpasalamat kaniya. ”—POPE FRANCIS, Homily sa Basilica ni St. Mary Major, Enero 28th, 2018, Catholic News Agency; crux.com
Ang among Lady of the Storm, ipangamuyo kami.
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Salamat ug Lea sa imong pagsuporta
kining bug-os-panahong ministeryo.
Panalangini kamo.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
| ↑1 | “… Kini nga bersyon [sa Latin] dili uyon sa Hebreohanong teksto, diin dili ang babaye kundili ang iyang kaliwatan, iyang kaliwatan, nga magadugmok sa ulo sa bitin. Niini nga teksto wala gipahinungod ang kadaugan batok kay satanas kay Maria kundili sa iyang Anak. Bisan pa, tungod kay ang konsepto sa bibliya nag-umol sa usa ka lawom nga panaghiusa sa taliwala sa ginikanan ug sa anak, ang paghulagway sa Immaculata nga nagdugmok sa bitin, dili pinaagi sa iyang kaugalingon nga gahum apan pinaagi sa grasya sa iyang Anak, nahiuyon sa orihinal nga kahulugan sa agianan. —POPE JOHN PAUL II, "Ang Emnity ni Maria Ngadto kay Satanas Hingpit nga"; Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Mayo 29, 1996; ewtn.com |
|---|