Ar Bob Cost

Merthyrdod-Thomas-Becket
Merthyrdod St Thomas Becket
, gan Michael D. O'Brien

 

YNA yn "rhinwedd" newydd rhyfedd sydd wedi ymddangos yn ein diwylliant. Mae wedi crebachu mor gynnil fel nad oes llawer yn sylweddoli sut mae wedi dod mor ymarfer, hyd yn oed ymhlith clerigwyr uchel eu statws. Hynny yw, i wneud heddwch ar bob cyfrif. Mae'n dod gyda'i set ei hun o waharddiadau a diarhebion:

"Dim ond bod yn dawel. Peidiwch â throi'r pot."

"Cadw at fusnes dy hun."

"Anwybyddwch ef a bydd yn diflannu."

"Peidiwch â gwneud trafferth ..."

Yna ceir y dywediadau a ddatblygwyd yn benodol ar gyfer y Cristion:

"Peidiwch â barnu."

"Peidiwch â beirniadu'ch offeiriad / esgob (gweddïwch drostyn nhw yn unig.)"

"Byddwch yn heddychwr."

"Peidiwch â bod mor negyddol ..."

A'r ffefryn, wedi'i gynllunio ar gyfer pob dosbarth a pherson:

"Byddwch yn oddefgar. "

 

HEDDWCH - YN HOLL COSTAU?

Yn wir, gwyn eu byd y tangnefeddwyr. Ond ni all fod heddwch lle nad oes cyfiawnder. Ac ni all fod unrhyw gyfiawnder ble Gwir ddim yn cadw. Felly, pan drigodd Iesu yn ein plith, dywedodd rywbeth syfrdanol:

Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddod â heddwch ar y ddaear. Rwyf wedi dod i ddod nid heddwch ond y cleddyf. Oherwydd deuthum i osod dyn 'yn erbyn ei dad, merch yn erbyn ei mam, a merch yng nghyfraith yn erbyn ei mam-yng-nghyfraith; a gelynion rhywun fydd rhai ei deulu. (Matt 10: 34-36)

Sut ydyn ni'n deall hyn yn dod o geg yr Un rydyn ni'n ei alw'n Dywysog Heddwch? Oherwydd iddo hefyd ddweud, "Fi ydy'r gwir."Mewn cymaint o eiriau, cyhoeddodd Iesu i'r byd y byddai brwydr fawr yn dilyn yn ôl ei draed. Mae'n frwydr i eneidiau, a maes y gad yw'r" gwir sy'n ein rhyddhau ni. "Y cleddyf y mae Iesu'n siarad amdano yw'r" gair o Dduw "…

… Yn treiddio hyd yn oed rhwng enaid ac ysbryd, cymalau a mêr, ac yn gallu dirnad myfyrdodau a meddyliau'r galon. (Heb 4:12)

Mae pŵer Ei air, o wirionedd, yn cyrraedd yn ddwfn i'r enaid ac yn siarad â'r gydwybod lle rydyn ni'n dirnad yr hyn sy'n ddrwg. Ac yno, mae'r frwydr yn dechrau neu'n gorffen. Yno, mae'r enaid naill ai'n cofleidio gwirionedd, neu'n ei wrthod; yn amlygu gostyngeiddrwydd, neu falchder.

Ond heddiw, ychydig yw'r dynion a'r menywod a fydd yn rhyddhau cleddyf o'r fath rhag ofn y gallant gael eu camddeall, eu gwrthod, eu casáu, neu ddod yn llongddryllwyr o'r "heddwch." A gellir cyfrif cost y distawrwydd hwn mewn eneidiau.

 

BETH YW EIN CENHADAETH ETO?

Nid dod â heddwch i'r byd yw Comisiwn Mawr yr Eglwys (Mathew 28: 18-20), ond dod â Gwirionedd i'r cenhedloedd.

Mae hi'n bodoli er mwyn efengylu… -POPE PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 24. llarieidd-dra eg

Ond arhoswch, fe allech chi ddweud, na chyhoeddodd yr angylion adeg genedigaeth Crist: "Gogoniant i Dduw yn yr uchaf, a heddwch i ddynion o ewyllys da? " (Lc 2:14). Do, fe wnaethant. Ond pa fath o heddwch?

Heddwch rwy'n gadael gyda chi; fy heddwch a roddaf ichi. Nid fel y mae'r byd yn ei roi ydw i'n ei roi i chi. (Ioan 14:27)

Nid heddwch y byd hwn ydyw, a weithgynhyrchir trwy "oddefgarwch." Nid yw'n heddwch a gynhyrchir lle mae gwirionedd a chyfiawnder yn cael eu haberthu er mwyn gwneud popeth yn "gyfartal." Nid yw'n heddwch lle mae creaduriaid, mewn ymdrechion i fod yn "drugarog," yn cael mwy o hawliau na dyn, eu stiward. Heddwch ffug yw hwn. Nid yw diffyg gwrthdaro o reidrwydd yn arwydd o heddwch chwaith. Mewn gwirionedd gall fod yn ffrwyth rheolaeth a thriniaeth, o ystumio cyfiawnder. Ni all yr holl wobrau heddwch nobel yn y byd gynhyrchu heddwch heb rym a gwirionedd y Tywysog Heddwch.

 

GWIR - YN HOLL COSTAU

Na, frodyr a chwiorydd, nid ydym yn cael ein galw i ddod â heddwch i'r byd, ein dinasoedd, ein cartrefi ar bob cyfrif - rydym am ddod â nhw gwirionedd ar bob cyfrif. Mae'r heddwch rydyn ni'n ei ddwyn, heddwch Crist, yn ffrwyth cymodi â Duw ac alinio â'i ewyllys. Fe ddaw trwy wirionedd y person dynol, y gwir ein bod ni'n bechaduriaid wedi'u caethiwo i bechod. Y gwir fod Duw yn ein caru ni, ac wedi dod â gwir gyfiawnder trwy'r Groes. Y gwir bod angen i bob un ohonom ddewis yn bersonol i dderbyn ffrwyth y cyfiawnder hwn - iachawdwriaeth - trwy edifeirwch, a ffydd yng nghariad a thrugaredd Duw. Y gwir sydd wedyn yn tarddu, fel petalau rhosyn, mewn llu o ddogmas, diwinyddiaeth foesol, Sacramentau, ac elusen ar waith. Rydyn ni i ddod â'r gwirionedd hwn i'r byd ar bob cyfrif. Sut?

… Gydag addfwynder a pharch. (1 Pedr 3:16)

Mae'n bryd tynnu'ch cleddyf, Gristnogol - amser uchel. Ond gwybyddwch hyn: fe allai gostio'ch enw da i chi, heddwch yn eich cartref, yn eich plwyf, ac ydy, efallai y bydd yn costio'ch bywyd i chi.

Mae'r rhai sy'n herio'r baganiaeth newydd hon yn wynebu opsiwn anodd. Naill ai maent yn cydymffurfio â'r athroniaeth hon neu maent yn wynebu'r posibilrwydd o ferthyrdod. —Fr. John Hardon (1914-2000), Sut i Fod yn Gatholig Teyrngar Heddiw? Trwy Fod yn Deyrngar i Esgob Rhufain; www.therealpresence.org

Y Gwir… ar bob cyfrif. Oherwydd yn y pen draw, mae Gwirionedd yn berson, ac mae'n werth ei amddiffyn, yn ei dymor ac allan, i'r eithaf!

 

Cyhoeddwyd gyntaf Hydref 9ed, 2009.

 

 

DARLLEN PELLACH:

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, FFYDD A MORAU.