WHILE myfyrio yn "ysgol Mair", plygodd y gair "tlodi" yn bum pelydr. Y cyntaf…

IN newidiwyd y Dirgelwch Gorfoleddus cyntaf, byd Mair, ei breuddwydion a'i chynlluniau gyda Joseff. Roedd gan Dduw gynllun gwahanol. Roedd hi wedi dychryn ac yn ofni, ac yn teimlo heb amheuaeth yn analluog i gyflawni tasg mor fawr. Ond mae ei hymateb wedi atseinio ers 2000 o flynyddoedd:

Boed iddo gael ei wneud i mi yn ôl eich gair.

Mae pob un ohonom yn cael ein geni â chynllun penodol ar gyfer ein bywydau, ac yn cael anrhegion penodol i'w wneud. Ac eto, pa mor aml ydyn ni'n cael cenfigen at ddoniau ein cymdogion? "Mae hi'n canu'n well na fi; mae'n gallach; mae hi'n edrych yn well; mae'n fwy huawdl ..." ac ati.

Y tlodi cyntaf y mae'n rhaid i ni ei gofleidio wrth ddynwared tlodi Crist yw'r derbyn ein hunain a dyluniadau Duw. Sylfaen y derbyniad hwn yw ymddiriedaeth - ymddiriedaeth fod Duw wedi fy nghynllunio at bwrpas, sydd yn anad dim, i'w garu ganddo.

Mae hefyd yn derbyn fy mod i'n dlawd mewn rhinweddau a sancteiddrwydd, yn bechadur mewn gwirionedd, yn dibynnu'n llwyr ar gyfoeth trugaredd Duw. O fy hun, rwy'n analluog, ac felly gweddïwch, "Arglwydd, trugarha wrthyf bechadur."

Mae gan y tlodi hwn wyneb: fe'i gelwir iselder.

Blessed are the poor in spirit. (Matthew 5: 3)

IN yr Ail Ddirgelwch Gorfoleddus, mae Mary yn cychwyn i gynorthwyo ei chefnder Elizabeth sydd hefyd yn disgwyl plentyn. Dywed yr Ysgrythur fod Mair wedi aros yno "dri mis."

Y trimester cyntaf fel arfer yw'r mwyaf blinedig i fenywod. Datblygiad cyflym y babi, newidiadau mewn hormonau, yr holl emosiynau ... ac eto, yn ystod yr amser hwn y gwnaeth Mary dlodi ei hanghenion ei hun i helpu ei chefnder.

Mae'r Cristion dilys yn un sy'n gwagio'i hun mewn gwasanaeth i'r llall.

Duw sydd gyntaf.

Mae fy nghymydog yn ail.

Rwy'n drydydd.

Dyma'r math mwyaf pwerus o dlodi. Mae'n wyneb yw hynny o caru.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Phil 2: 7)

WE yn ystyried yn y Drydedd Ddirgelwch Gorfoleddus na chafodd Iesu ei eni mewn ysbyty wedi'i sterileiddio na phalas. Gosodwyd ein Brenin mewn preseb "oherwydd nad oedd lle iddynt yn y dafarn."

Ac nid oedd Joseff a Mair yn mynnu cysur. Ni wnaethant chwilio am y gorau, er y gallent fod wedi mynnu hynny. Roeddent yn fodlon â symlrwydd.

Dylai bywyd y Cristion dilys fod yn un o symlrwydd. Gall un fod yn gyfoethog, ac eto byw ffordd o fyw syml. Mae'n golygu byw gyda'r hyn sydd ei angen ar rywun, yn hytrach nag sydd ei eisiau (o fewn rheswm). Ein cwpwrdd fel arfer yw'r thermomedr cyntaf o symlrwydd.

Nid yw symlrwydd ychwaith yn golygu gorfod byw mewn squalor. Rwy’n sicr bod Joseff wedi glanhau’r preseb, bod Mair wedi ei leinio â lliain glân, a bod eu chwarteri bach wedi eu tacluso cymaint â phosib ar gyfer dyfodiad Crist. Felly hefyd y dylid darllen ein calonnau am ddyfodiad y Gwaredwr. Mae tlodi symlrwydd yn gwneud lle iddo.

Mae ganddo wyneb hefyd: bodlonrwydd.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Phil 4: 12-13)

CYFLAWNI i gyfraith Lefitical, rhaid i fenyw sydd wedi esgor ar blentyn ddod i'r deml:

oen blwydd ar gyfer holocost a cholomen neu grwban môr ar gyfer aberth dros bechod ... Os, fodd bynnag, na all fforddio oen, gall gymryd dwy dwll crwban ... " (Lef 12: 6, 8)

Yn y Bedwaredd Ddirgelwch Gorfoleddus, mae Mair a Joseff yn cynnig pâr o adar. Yn eu tlodi, y cyfan y gallent ei fforddio.

Gelwir ar y Cristion dilys hefyd i roi, nid yn unig amser, ond hefyd adnoddau - arian, bwyd, meddiannau— "nes ei fod yn brifo", Byddai'r Fam Fendigaid Teresa yn dweud.

Fel canllaw, byddai'r Israeliaid yn rhoi a degwm neu ddeg y cant o "ffrwythau cyntaf" eu hincwm i "dŷ'r Arglwydd." Yn y Testament Newydd, nid yw Paul yn minsio geiriau am gefnogi'r Eglwys a'r rhai sy'n gweinidogaethu'r Efengyl. Ac mae Crist yn gosod goruchafiaeth ar y tlawd.

Nid wyf erioed wedi cwrdd ag unrhyw un a oedd yn ymarfer tithing deg y cant o'u hincwm a oedd heb unrhyw beth. Weithiau mae eu "ysguboriau" yn gorlifo po fwyaf y maen nhw'n ei roi i ffwrdd.

Rhoddir rhoddion ac anrhegion i chi, bydd mesur da, wedi'i bacio gyda'i gilydd, ei ysgwyd i lawr, a'i orlifo, yn cael ei dywallt i'ch glin " (Lc 6:38)

Mae tlodi aberth yn un lle rydyn ni'n gweld ein gormodedd, llai fel arian chwarae, a mwy fel pryd nesaf "fy mrawd". Gelwir ar rai i werthu popeth a'i roi i'r tlodion (Mth 19:21). Ond pob un ohonom yn cael eu galw i "ymwrthod â'n holl eiddo" - ein cariad at arian a chariad at y pethau y gall eu prynu - ac i roi, hyd yn oed, o'r hyn nad oes gennym ni.

Eisoes, gallwn deimlo ein diffyg ffydd yn rhagluniaeth Duw.

Yn olaf, mae tlodi aberth yn osgo ysbryd yr wyf bob amser yn barod i'w roi ohonof fy hun. Rwy'n dweud wrth fy mhlant, "Cariwch arian yn eich waled, rhag ofn i chi gwrdd â Iesu, wedi'i guddio yn y tlawd. Cael arian, nid cymaint i'w wario, ag i'w roi."

Mae gan y math hwn o dlodi wyneb: ydyw haelioni.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (Mawrth 12: 43-44)

EVEN nid yw cael Mab Duw fel eich plentyn yn warant y bydd popeth yn iawn. Yn y Pumed Dirgelwch Gorfoleddus, mae Mair a Joseff yn darganfod bod Iesu ar goll o’u confoi. Ar ôl chwilio, maen nhw'n dod o hyd iddo yn y Deml yn ôl yn Jerwsalem. Dywed yr Ysgrythur eu bod wedi eu "syfrdanu" ac "nad oeddent yn deall yr hyn a ddywedodd wrthynt."

Y pumed tlodi, a allai fod yr anoddaf, yw ildio: derbyn ein bod yn ddi-rym i osgoi llawer o'r anawsterau, y trafferthion a'r gwrthdroi y mae pob diwrnod yn eu cyflwyno. Maen nhw'n dod - ac rydyn ni'n synnu - yn enwedig pan maen nhw'n annisgwyl ac yn ymddangos yn annymunol. Dyma'n union lle rydyn ni'n profi ein tlodi ... ein hanallu i ddeall ewyllys ddirgel Duw.

Ond i gofleidio ewyllys Duw â docility calon, gan gynnig fel aelodau o'r offeiriadaeth frenhinol ein dioddefaint i Dduw gael ei drawsnewid yn ras, yr un docility y derbyniodd Iesu y Groes drwyddo, gan ddweud, "Nid fy ewyllys i ond eich un chi sy'n cael ei wneud." Mor druan y daeth Crist! Mor gyfoethog ydyn ni o'i herwydd! A pha mor gyfoethog fydd enaid rhywun arall yn dod pan fydd y aur ein dioddefaint yn cael ei gynnig ar eu cyfer allan o dlodi ildio.

Ewyllys Duw yw ein bwyd, hyd yn oed os yw'n blasu'n chwerw ar brydiau. Roedd y Groes yn chwerw yn wir, ond nid oedd Atgyfodiad hebddi.

Mae gan dlodi ildio wyneb: amynedd.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Parch 2: 9-10)