Eciwmeniaeth ddilys

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Chwefror 28eg, 2014

Testunau litwrgaidd yma

Dim Cyfaddawd - Daniel yn y Lions Lions, Briton Rivière (1840-1920)

YN FRANKLY, Nid yw “eciwmeniaeth” yn air sy'n galw llawer o gynodiadau positif. Yn aml mae wedi bod yn gysylltiedig ag Offerennau rhyng-enwadol, wedi diwallu diwinyddiaeth, a chamdriniaeth arall yn sgil Ail Gyngor y Fatican.

Mewn gair, cyfaddawd.

Felly pan soniaf am eciwmeniaeth, deallaf pam mae rhai darllenwyr yn cael eu haclau i fyny. Ond nid gair rhegi yw eciwmeniaeth. Y symudiad tuag at gyflawni gweddi Crist y byddem ni i gyd yn un. Mae undod yn seiliedig ar fywyd mewnol y Drindod Sanctaidd. Felly, mae'n sgandal llwyr y dylid gwahanu Cristnogion bedyddiedig sy'n proffesu Iesu yn Arglwydd.

O ystyried difrifoldeb y gwrth-dyst o raniad ymhlith Cristnogion ... mae'r chwilio am lwybrau i undod yn dod yn fwy brys o lawer ... Os ydym yn canolbwyntio ar yr argyhoeddiadau a rannwn, ac os ydym yn cadw mewn cof egwyddor hierarchaeth y gwirioneddau, byddwn gallu symud ymlaen yn benderfynol tuag at fynegiadau cyffredin o gyhoeddi, gwasanaeth a thyst. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump

Nid yw dod o hyd i dir cyffredin yn golygu cyfaddawdu. Yn hierarchaeth y gwirioneddau, mae ein tir cyffredin yn y sacrament (au) cychwyn:

Mae pawb sydd wedi'u cyfiawnhau trwy ffydd mewn Bedydd wedi'u hymgorffori yng Nghrist; mae ganddyn nhw hawl felly i gael eu galw'n Gristnogion, a gyda rheswm da maen nhw'n cael eu derbyn fel brodyr yn yr Arglwydd gan blant yr Eglwys Gatholig. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Rwy’n cofio sawl blwyddyn yn ôl yn cymryd rhan mewn “Mawrth i Iesu.” Gorymdeithiodd miloedd o Gristnogion trwy strydoedd y ddinas, gan gario baneri, canu caneuon mawl, a datgan ein cariad at yr Arglwydd. Wrth inni gyrraedd seiliau'r ddeddfwrfa, cododd Cristnogion o bob enwad eu dwylo yn yr awyr a chanmol Iesu. Roedd yr awyr yn hollol dirlawn â phresenoldeb Duw. Doedd gan y bobl wrth fy ymyl ddim syniad fy mod i'n Babydd; Doedd gen i ddim syniad beth oedd eu cefndir, ac eto roedden ni'n teimlo cariad dwys at ein gilydd ... roedd yn flas ar y nefoedd. Gyda'n gilydd, roedden ni'n tystio i'r byd mai Iesu yw Arglwydd.

Dyna eciwmeniaeth.

Ond dilys mae eciwmeniaeth hefyd yn golygu nad ydym yn cuddio ein gwahaniaethau nac yn cuddio'r gwir “er mwyn heddwch” - gwall difaterwch. Mae heddwch dilys yn dibynnu ar eirwiredd, fel arall, mae tŷ undod yn cael ei adeiladu ar dywod. Mae'n werth ailadrodd yr hyn a ysgrifennodd y Pab Ffransis:

Mae gwir natur agored yn golygu aros yn ddiysgog yn eich argyhoeddiadau dyfnaf, yn glir ac yn llawen yn eich hunaniaeth eich hun, ac ar yr un pryd yn “agored i ddeall rhai’r blaid arall” a “gwybod y gall deialog gyfoethogi pob ochr”. Yr hyn nad yw’n ddefnyddiol yw didwylledd diplomyddol sy’n dweud “ie” i bopeth er mwyn osgoi problemau, oherwydd byddai hyn yn ffordd o dwyllo eraill a gwadu iddynt y da a roddwyd inni i’w rannu’n hael ag eraill. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump

Iesu yw ein model ar gyfer adeiladu undod Cristnogol. Pan anerchodd y ddynes Samariad wrth y ffynnon, a gyfaddawdodd Ef? Pan giniawodd Iesu â Zaccaheus, a gyfaddawdodd Efe? Pan ymgysylltodd â'r llywodraethwr paganaidd, Pontius Pilat, a gyfaddawdodd Ef? Ac eto, daeth y tri o'r bobl hyn, yn ôl traddodiad, yn Gristnogion. Yr hyn y mae Iesu'n ei ddysgu inni yw hynny perthynas yn adeiladu pontydd y gellir trosglwyddo'r gwir drostynt. Ac mae'r berthynas hon yn gofyn am ostyngeiddrwydd, gallu i wrando ac efelychu'r amynedd y mae Duw wedi'i ddangos inni (oherwydd nid oes neb yn cael ei eni â Catecism o dan ei gesail.)

Peidiwch â chwyno, frodyr a chwiorydd, am eich gilydd, efallai na chewch eich barnu… oherwydd mae'r Arglwydd yn dosturiol ac yn drugarog. (Darlleniad cyntaf)

Ac eto:

Trugarog a graslon yw'r ARGLWYDD, yn araf i ddicter ac yn gyforiog o garedigrwydd. (Salm heddiw)

Mewn gair, garu. Am nid yw cariad byth yn methu… ^[1]cf. 1 Cor 13: 8

Os byddwch chi'n cael eich hun o flaen - dychmygwch! - o flaen anffyddiwr, ac mae'n dweud wrthych nad yw'n credu yn Nuw, gallwch chi ddarllen llyfrgell gyfan iddo, lle mae'n dweud bod Duw yn bodoli a hyd yn oed yn profi bod Duw yn bodoli, ac na fydd ganddo ffydd. Ond os ydych chi, ym mhresenoldeb yr anffyddiwr hwn, yn dwyn tystiolaeth gyson o fywyd Cristnogol, bydd rhywbeth yn dechrau gweithio yn ei galon. Eich tyst chi fydd yn ... dod â'r aflonyddwch hwn ymlaen, y mae'r Ysbryd Glân yn gweithio. —POPE FRANCIS, Homily, Chwefror 27ain, 2014, Casa Santa Marta, Dinas y Fatican; Zenit. org

Ond fel mae Iesu'n ein dangos ni yn yr Efengyl heddiw, nid yw cariad yn peryglu'r gwir. Ffordd arall i’w ddweud yw, os cariad yw Duw, a dywedodd Iesu “Myfi yw’r gwir”, ni all gyfaddawdu ei Hun. Yn eironig ddigon, mae'r Eglwys ar fin trafod cwestiwn ysgariadau a derbyn y sacramentau; mae sawl clerigwr Ewropeaidd eisiau i'r canllawiau newid. Ond mae un o'r cardinaliaid newydd a benodwyd gan y Pab Ffransis yn tynnu sylw'n gywir, rydym yn syml ni all.

Nid dogma'r Eglwys yn unig yw unrhyw ddamcaniaeth a wneir gan rai diwinyddion, ond athrawiaeth yr Eglwys, dim llai na gair Iesu Grist, sy'n glir iawn. Ni allaf newid athrawiaeth yr Eglwys. —Cardinal Gerhard Müller, Prefect y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd, Chwefror 26ain, 2014; LifeSiteNews.com

Ydw, rwy'n ysgrifennu atoch mewn “inc” wedi'i dynnu o waed y merthyron, wedi'i dywallt gan bopiau, wedi'i arllwys gan seintiau, wedi'i siedio gan Iesu Grist. Mae pris gwych wedi'i dalu fel y gall y byd wybod y gwir, yr holl wirionedd, ac er mwyn i'r gwir eu rhyddhau.

Mae iachawdwriaeth i'w chael yn y gwir. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Mae adroddiadau sacrament o wirionedd, 'sacrament iachawdwriaeth', ^[2]cf. Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump yw'r Eglwys Gatholig. Nid buddugoliaeth yw caru’r Fam hon, ei hamddiffyn, a gwneud ei chyfoeth yn hysbys i’r cenhedloedd, oherwydd gwaith Crist yw Ei Briodferch, ac mae hi i fod i fod yn Fam i bawb.

Mae'r Eglwys Gatholig, sef teyrnas Crist ar y ddaear, [i fod i gael ei lledaenu ymhlith yr holl ddynion a'r holl genhedloedd… —POB PIUS XI, Quas Primas, Gwyddoniadurol, n. 12, Rhagfyr 11eg, 1925; cf. Matt 24:14

Mae'n ewyllys Duw ar gyfer “Pawb i gael eu hachub ac i ddod i wybodaeth am y gwir” ^[3]cf. 1 Tim 2: 4- y llawnder o wirionedd. Felly, fel Catholigion, nid oes gennym hawl i gyfaddawdu un llythyr o ddogmas ein Ffydd, ond pob rhwymedigaeth i'w gwneud yn hysbys fel y gall eraill ddod at “Gwybod cariad Crist sy'n rhagori ar wybodaeth, er mwyn iddyn nhw gael eu llenwi â holl gyflawnder Duw.” ^[4]cf. Eff 3:19

Mae eciwmeniaeth ddilys yn lle da i ddechrau.

I dderbyn Mae adroddiadau Nawr Gair,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.