RETREAT LENTEN
Diwrnod 11
Y mae'r trydydd llwybr, sy'n agor y ffordd i bresenoldeb a gweithred Duw ym mywyd rhywun, wedi'i glymu'n gynhenid â Sacrament y Cymod. Ond yma, mae'n rhaid iddo wneud, nid gyda'r drugaredd rydych chi'n ei derbyn, ond y drugaredd â chi rhoi.
Pan gasglodd Iesu Ei ŵyn o’i gwmpas ar fryn ger lan ogledd-orllewinol Môr Galilea, edrychodd arnynt gyda llygaid Trugaredd a dweud:
Gwyn eu byd y trugarog, oherwydd dangosir trugaredd iddynt. (Mathew 5: 7)
Ond fel pe bai i danlinellu difrifoldeb y curiad hwn, dychwelodd Iesu at y thema hon ychydig yn ddiweddarach ac ailadroddodd:
Os maddeuwch i eraill eu camweddau, bydd eich Tad nefol yn maddau i chi. Ond os na faddeuwch i eraill, ni fydd eich Tad chwaith yn maddau eich camweddau. (Ioan 6:14)
Mae hyn i ddweud y dylem ni hyd yn oed - yng ngoleuni hunan-wybodaeth, ysbryd gwir ostyngeiddrwydd, a dewrder y gwirionedd - gyfaddef yn dda ... mae'n null o flaen llygaid yr Arglwydd os ydym ni ein hunain yn gwrthod dangos trugaredd i'r rhai sydd wedi gwneud niwed i ni.
Yn ddameg y gwas dyledus, mae brenin yn maddau dyled gwas a oedd wedi pledio am drugaredd. Ond yna mae'r gwas yn mynd allan i un o'i gaethweision ei hun, ac yn mynnu bod y dyledion sy'n ddyledus iddo yn cael eu talu'n ôl ar unwaith. Gwaeddodd y caethwas tlawd ar ei feistr:
'Byddwch yn amyneddgar gyda mi, a byddaf yn talu i chi. Gwrthododd ac aeth a'i roi yn y carchar nes iddo dalu'r ddyled. (Matt 18: 29-30)
Pan ddaliodd y brenin wynt o sut roedd y dyn yr oedd newydd ei faddau wedi trin ei was ei hun, taflodd ef i'r carchar nes bod pob ceiniog olaf yn cael ei thalu'n ôl. Yna daeth Iesu, gan droi at Ei gynulleidfa rapt, i'r casgliad:
Felly hefyd bydd fy Nhad nefol yn gwneud i bob un ohonoch chi, os na fyddwch chi'n maddau i'ch brawd o'ch calon. (Matt 18:35)
Yma, nid oes cafeat, dim cyfyngiad ar y drugaredd y gelwir arnom i'w dangos i eraill, ni waeth pa mor ddwfn yw'r clwyfau y maent wedi'u hachosi arnom. Yn wir, wedi'i orchuddio â gwaed, wedi'i dyllu gan ewinedd, a'i anffurfio gan ergydion, gwaeddodd Iesu:
Dad, maddau iddyn nhw, nid ydyn nhw'n gwybod beth maen nhw'n ei wneud. (Luc 23:34)
Pan rydyn ni mor glwyfedig, yn aml gan y rhai sydd agosaf atom ni, sut allwn ni faddau i’n brawd “o’r galon”? Sut, pan fydd ein hemosiynau’n cael eu llongddryllio a’n meddyliau mewn cythrwfl, y gallwn faddau i’r llall, yn enwedig pan nad oes ganddynt unrhyw fwriad i ofyn am faddeuant gennym ni neu unrhyw awydd i gymodi?
Yr ateb yw bod maddau o'r galon yn gweithred yr ewyllys, nid yr emosiynau. Daw ein hiachawdwriaeth a’n maddeuant ein hunain yn llythrennol o Galon Crist tyllog - calon a oedd ar rent yn agored inni, nid trwy deimladau, ond trwy weithred o’r ewyllys:
Nid fy ewyllys i ond eich un chi yn cael ei wneud. (Luc 22:42)
Flynyddoedd lawer yn ôl, gofynnodd dyn i'm gwraig ddylunio logo ar gyfer ei gwmni. Un diwrnod byddai wrth ei fodd gyda'i dyluniad, y diwrnod wedyn byddai'n gofyn am newidiadau. Ac fe aeth hyn ymlaen am oriau ac wythnosau. Yn y pen draw, anfonodd fy ngwraig fil bach ato am ychydig o'r gwaith roedd hi wedi'i wneud hyd at y pwynt hwnnw. Ychydig ddyddiau yn ddiweddarach, gadawodd beiriant ateb cas, gan alw fy ngwraig bob enw budr dan haul. Roeddwn yn dreisiodd. Fe gyrhaeddais i mewn i'm cerbyd, gyrru i'w le gwaith, a rhoi fy ngherdyn busnes o'i flaen. “Os siaradwch â fy ngwraig y ffordd honno eto, byddaf yn sicrhau bod eich busnes yn cael yr holl enwogrwydd y mae'n ei haeddu.” Roeddwn yn ohebydd newyddion ar y pryd, ac wrth gwrs, roedd hynny'n ddefnydd amhriodol o fy swydd. Fe gyrhaeddais i mewn i'm car a gyrru i ffwrdd, fel rhywbeth.
Ond fe wnaeth yr Arglwydd fy argyhoeddi bod angen i mi faddau i'r dyn tlawd hwn. Edrychais yn y drych, a chan wybod beth oeddwn yn bechadur, dywedais, “Ydw, wrth gwrs Arglwydd ... rwy’n maddau iddo.” Ond bob tro y gyrrais gan ei fusnes yn y dyddiau i ddod, cododd pigiad anghyfiawnder yn fy enaid, gwenwyn ei eiriau'n llifo i'm meddwl. Ond gyda geiriau Iesu o’r Bregeth ar y Mynydd hefyd yn atseinio yn fy nghalon, ailadroddais, “Arglwydd, rwy’n maddau i’r dyn hwn.”
Ond nid yn unig hynny, cofiais eiriau Iesu pan ddywedodd:
Carwch eich gelynion, gwnewch ddaioni i'r rhai sy'n eich casáu, bendithiwch y rhai sy'n eich melltithio, gweddïwch dros y rhai sy'n eich cam-drin. (Luc 6:26)
Ac felly fe wnes i barhau, “Iesu, rwy’n gweddïo dros y dyn hwn y byddwch yn ei fendithio, ei iechyd, ei deulu, a’i fusnes. Rwy'n gweddïo hefyd, os nad yw'n eich adnabod chi, y bydd yn dod o hyd i chi. " Wel, fe aeth hyn ymlaen am fisoedd, a phob tro y byddwn yn pasio ei fusnes, byddwn yn teimlo'n brifo, hyd yn oed dicter ... ond yn ymateb gan gweithred yr ewyllys i faddau.
Yna, un diwrnod ag yr ail-chwaraeodd yr un patrwm o frifo, fe’i maddau eto “o’r galon.” Yn sydyn, fe orlifodd byrst o lawenydd a chariad at y dyn hwn fy nghalon glwyfedig. Nid oeddwn yn teimlo unrhyw ddicter tuag ato, ac mewn gwirionedd, roeddwn eisiau gyrru at ei fusnes a dweud wrtho fy mod yn ei garu â chariad Crist. O'r diwrnod hwnnw ymlaen, yn rhyfeddol, nid oedd mwy o chwerwder, dim mwy o awydd i ddial, dim ond heddwch. O'r diwedd, iachawyd fy emosiynau clwyfedig - ar y diwrnod yr oedd yr Arglwydd yn teimlo bod angen eu hiacháu - nid munud ynghynt nac eiliad yn ddiweddarach.
Pan rydyn ni'n caru fel hyn, rwy'n argyhoeddedig nid yn unig bod yr Arglwydd yn maddau i ni ein camweddau ein hunain, ond ei fod yn edrych dros lawer o'n beiau ein hunain oherwydd ei haelioni mawr. Fel y dywedodd Sant Pedr,
Yn anad dim, gadewch i'ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys, oherwydd mae cariad yn cwmpasu lliaws o bechodau. (1 anifail anwes 4: 8)
Wrth i'r Encil Lenten hwn barhau, cofiwch y rhai sydd wedi'ch clwyfo, eich gwrthod neu eich anwybyddu; y rhai sydd, yn ôl eu gweithredoedd neu eu geiriau, wedi achosi poen difrifol ichi. Yna, gan ddal yn gadarn law tyllog Iesu, dewis maddau iddynt - drosodd a throsodd ac ennill. I bwy a ŵyr? Efallai mai'r rheswm bod rhai poenau fel hyn yn aros yn hirach nag eraill yw oherwydd bod angen i'r person hwnnw fendithio a gweddïo drostyn nhw fwy nag unwaith. Bu Iesu yn hongian ar y Groes am sawl awr, nid dim ond un neu ddwy. Pam? Wel, beth petai Iesu wedi marw ychydig funudau ar ôl cael ei hoelio ar y goeden honno? Yna ni fyddem erioed wedi clywed am ei amynedd mawr ar Galfaria, Ei drugaredd tuag at y lleidr, Ei waeddiadau o faddeuant, a'i sylw a'i dosturi tuag at ei Fam. Felly hefyd, mae angen i ni hongian ar Groes ein gofidiau cyhyd ag y bydd Duw yn ewyllysio fel y bydd ein gelynion, trwy ein hamynedd, ein trugaredd a'n gweddïau - yn unedig â Christ - yn derbyn y grasusau sydd eu hangen arnynt gan Ei ochr dyllog. ein tyst ... a byddwn yn derbyn puro a bendithion y Deyrnas.
Trugaredd trwy drugaredd.
CRYNODEB A CRAFFU
Daw trugaredd atom trwy'r drugaredd a ddangoswn i eraill.
Maddeuwch a byddwch yn cael maddeuant. Rhoddir rhoddion ac anrhegion i chi; bydd mesur da, wedi'i bacio gyda'i gilydd, wedi'i ysgwyd i lawr, ac yn gorlifo, yn cael ei dywallt i'ch glin. Bydd y mesur yr ydych yn mesur ag ef yn gyfnewid yn cael ei fesur i chi. (Luc 6: 37-38)
I ymuno â Mark yn yr Encil Lenten hon,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
NODYN: Mae llawer o danysgrifwyr wedi adrodd yn ddiweddar nad ydyn nhw'n derbyn e-byst mwyach. Gwiriwch eich ffolder post sothach neu sbam i sicrhau nad yw fy e-byst yn glanio yno! Mae hynny'n wir fel arfer 99% o'r amser. Hefyd, ceisiwch ail-danysgrifio yma. Os nad oes dim o hyn yn helpu, cysylltwch â'ch darparwr gwasanaeth rhyngrwyd a gofynnwch iddynt ganiatáu e-byst gennyf i.
PODCAST O'R YSGRIFENNU HON ISOD:
Podcast: Chwarae mewn ffenestr newydd | Lawrlwytho
