RHAI mae fy ffrindiau naill ai wedi bod yn rhan o'r ffordd o fyw hoyw, neu wedi bod ynddo nawr. Rwy'n eu caru ddim llai (er na allaf gytuno'n foesol â rhai o'u dewisiadau.) Oherwydd mae pob un ohonynt hefyd yn cael ei wneud ar ddelw Duw.
Ond gellir clwyfo'r ddelwedd hon. Mewn gwirionedd, mae wedi'i glwyfo ym mhob un ohonom mewn gwahanol raddau ac effeithiau. Yn ddieithriad, mae'r straeon a glywais dros y blynyddoedd gan fy ffrindiau a chan eraill sydd wedi cael eu dal yn y ffordd o fyw hoyw yn dwyn edau gyffredin: clwyf dwfn i rieni. Yn fwyaf aml, rhywbeth arwyddocaol yn y berthynas â'u tad wedi mynd o'i le. Mae naill ai wedi cefnu arnyn nhw, yn absennol, yn ymosodol, neu yn syml, roedd yn ddiffyg presenoldeb yn y cartref. Weithiau, mae hyn ynghyd â mam ddominyddol, neu fam â phroblemau difrifol ei hun fel alcohol, cyffuriau neu ffactorau eraill.
Rwyf wedi dyfalu ers blynyddoedd mai clwyf y rhieni yw un o'r prif ffactorau wrth bennu tuedd tuag at gyfunrywioldeb. Mae astudiaeth ddiweddar bellach yn cefnogi hyn yn aruthrol.
Defnyddiodd yr astudiaeth sampl yn seiliedig ar boblogaeth o dros ddwy filiwn o Daniaid rhwng 18 a 49 oed. Denmarc oedd y wlad gyntaf i gyfreithloni “priodas hoyw”, ac mae'n nodedig am ei goddefgarwch o wahanol ffyrdd o fyw. O'r herwydd, ychydig o stigma sydd gan gyfunrywioldeb yn y wlad honno. Dyma rai o'r canfyddiadau:
• Mae dynion sy'n priodi yn gyfunrywiol yn fwy tebygol o fod wedi cael eu magu mewn teulu sydd â pherthnasoedd rhieni ansefydlog - yn enwedig tadau absennol neu anhysbys neu rieni sydd wedi ysgaru.
• Codwyd cyfraddau priodas o'r un rhyw ymhlith menywod a brofodd farwolaeth mamol yn ystod llencyndod, menywod â hyd byr o briodas rhieni, a menywod â hyd hir o gyd-fyw mam-absennol gyda'r tad.
• Roedd dynion a menywod â “thadau anhysbys” yn sylweddol llai tebygol o briodi person o'r rhyw arall na'u cyfoedion â thadau hysbys.
• Roedd gan ddynion a brofodd farwolaeth rhieni yn ystod plentyndod neu lencyndod gyfraddau priodas heterorywiol sylweddol is na chyfoedion yr oedd eu rhieni'n fyw ar eu pen-blwydd yn 18 oed.
• Po fyrraf oedd hyd priodas rhieni, yr uchaf oedd y tebygolrwydd o briodas gyfunrywiol.
• Roedd dynion yr oedd eu rhieni wedi ysgaru cyn eu pen-blwydd yn 6 oed 39% yn fwy tebygol o briodi yn gyfunrywiol na chyfoedion o briodasau rhieni cyfan.
Cyfeirnod: “Cydberthynas Teuluoedd Plentyndod Priodasau Heterorywiol a Cyfunrywiol: Astudiaeth Carfan Genedlaethol o Ddwy Filiwn o Danau,”Gan Morten Frisch ac Anders Hviid; Archifau Ymddygiad Rhywiol, Hydref 13, 2006. I weld y canfyddiadau llawn, ewch i: http://www.narth.com/docs/influencing.html
CASGLIADAU
Daeth awduron yr astudiaeth i’r casgliad, “Pa bynnag gynhwysion sy'n pennu hoffterau rhywiol a dewisiadau priodasol unigolyn, mae ein hastudiaeth ar sail poblogaeth yn dangos bod rhyngweithiadau rhieni yn bwysig."
Mae hyn yn egluro’n rhannol pam mae llawer o ddynion a menywod sydd ag atyniadau o’r un rhyw sydd wedi ceisio iachâd wedi gallu gadael y “ffordd o fyw hoyw” a byw ffyrdd o fyw heterorywiol arferol. Iachau clwyf y rhieni wedi caniatáu i'r person wella pwy ydyn nhw yng Nghrist a phwy mae E wedi eu creu i fod. Yn dal i fod, i rai, mae'r broses iachâd yn un hir ac anodd, ac felly mae'r Eglwys yn ein hannog i dderbyn pobl gyfunrywiol â “pharch, tosturi a sensitifrwydd”.
Ac eto, mae'r Eglwys yn annog yr un cariad tuag at unrhyw un sy'n cael trafferth â nwydau sy'n groes i gyfraith foesol Duw. Heddiw mae epidemig o alcoholiaeth, caethiwed i bornograffi, a seicos trwblus eraill sy'n dinistrio'r teulu. Nid yw'r Eglwys yn canu gwrywgydwyr, ond mae'n estyn allan at bob un ohonom, oherwydd ein bod i gyd yn bechaduriaid, pob un yn profi rhywfaint o gaethwasiaeth. Os rhywbeth, mae'r Eglwys Gatholig wedi dangos ei cysondeb yn y gwir, yn ddigyfnewid ar hyd y canrifoedd. Oherwydd ni all gwirionedd fod yn wirionedd os yw'n wir heddiw, ond yn ffug yfory.
Dyna sy'n ei wneud i rai, y galed gwirionedd.
Mae’r Eglwys… yn bwriadu parhau i godi ei llais wrth amddiffyn dynolryw, hyd yn oed pan fydd polisïau Gwladwriaethau a mwyafrif barn y cyhoedd yn symud i’r cyfeiriad arall. Mae gwirionedd, yn wir, yn tynnu cryfder ohono'i hun ac nid o faint o gydsyniad y mae'n ei ennyn. —POPE BENEDICT XVI, Fatican, Mawrth 20, 2006
