dyletswydd y foment

Ffordd Fach St

Postiwyd ar by

 

Llawenhewch bob amser, gweddïwch yn gyson
a diolch ym mhob sefyllfa,
canys ewyllys Duw yw hyn
drosoch chwi yng Nghrist Iesu.” 
(1 Thesaloniaid 5:16)
 

ERS Ysgrifennais atoch ddiwethaf, mae ein bywydau wedi disgyn i anhrefn wrth inni ddechrau symud o un dalaith i'r llall. Ar ben hynny, mae costau ac atgyweiriadau annisgwyl wedi cynyddu yng nghanol y frwydr arferol gyda chontractwyr, terfynau amser, a chadwyni cyflenwi wedi torri. Ddoe, mi chwythais gasged o'r diwedd a bu'n rhaid i mi fynd am dro hir.parhau i ddarllen →

Ar Ddod yn Sanctaidd

Postiwyd ar by
 


Menyw Ifanc yn Ysgubo, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)

 

 

DWI YN gan ddyfalu bod y rhan fwyaf o'm darllenwyr yn teimlo nad ydyn nhw'n sanctaidd. Mae'r sancteiddrwydd hwnnw, sancteiddrwydd, mewn gwirionedd yn amhosibilrwydd yn y bywyd hwn. Rydyn ni'n dweud, “Rwy'n rhy wan, yn rhy bechadurus, yn rhy eiddil i godi i rengoedd y cyfiawn.” Rydym yn darllen Ysgrythurau fel y canlynol, ac yn teimlo iddynt gael eu hysgrifennu ar blaned wahanol:

… Gan fod yr hwn a'ch galwodd yn sanctaidd, byddwch sanctaidd eich hunain ym mhob agwedd ar eich ymddygiad, oherwydd mae'n ysgrifenedig, “Byddwch sanctaidd oherwydd fy mod yn sanctaidd.” (1 anifail anwes 1: 15-16)

Neu fydysawd wahanol:

Rhaid i chi felly fod yn berffaith, gan fod eich Tad nefol yn berffaith. (Matt 5:48)

Amhosib? A fyddai Duw yn gofyn i ni - na, gorchymyn ni - i fod yn rhywbeth na allwn? O ie, mae'n wir, ni allwn fod yn sanctaidd hebddo Ef, yr hwn yw ffynhonnell pob sancteiddrwydd. Roedd Iesu'n gwridog:

Myfi yw'r winwydden, chi yw'r canghennau. Bydd pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef yn dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd hebof fi ni allwch wneud dim. (Ioan 15: 5)

Y gwir yw - ac mae Satan yn dymuno ei gadw ymhell oddi wrthych chi - mae sancteiddrwydd nid yn unig yn bosibl, ond mae'n bosibl ar hyn o bryd.

 

parhau i ddarllen →

Dim ond Heddiw

Postiwyd ar by

 

 

DDUW eisiau ein arafu. Yn fwy na hynny, mae am inni wneud hynny gweddill, hyd yn oed mewn anhrefn. Rhuthrodd Iesu byth at ei Dioddefaint. Cymerodd yr amser i gael pryd olaf, dysgeidiaeth olaf, eiliad agos atoch o olchi traed rhywun arall. Yng Ngardd Gethsemane, Neilltuodd amser i weddïo, i gasglu Ei nerth, i geisio ewyllys y Tad. Felly wrth i'r Eglwys agosáu at ei Dioddefaint ei hun, dylem ninnau hefyd ddynwared ein Gwaredwr a dod yn bobl orffwys. Mewn gwirionedd, dim ond yn y modd hwn y gallwn o bosibl gynnig ein hunain fel gwir offerynnau “halen a golau.”

Beth mae'n ei olygu i “orffwys”?

Pan fyddwch chi'n marw, bydd pob pryder, pob aflonyddwch, pob nwyd yn dod i ben, ac mae'r enaid wedi'i atal mewn cyflwr o lonyddwch ... cyflwr o orffwys. Myfyriwch ar hyn, oherwydd dyna ddylai fod ein gwladwriaeth yn y bywyd hwn, gan fod Iesu yn ein galw i gyflwr o “farw” tra ein bod yn byw:

Rhaid i bwy bynnag sy'n dymuno dod ar fy ôl i wadu ei hun, cymryd ei groes, a fy nilyn i. Oherwydd bydd pwy bynnag sy'n dymuno achub ei fywyd yn ei golli, ond bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn i yn ei gael…. Rwy'n dweud wrthych, oni bai bod gronyn o wenith yn cwympo i'r llawr ac yn marw, dim ond gronyn o wenith sy'n parhau; ond os bydd yn marw, mae'n cynhyrchu llawer o ffrwythau. (Matt 16: 24-25; Ioan 12:24)

Wrth gwrs, yn y bywyd hwn, ni allwn helpu ond ymgodymu â'n nwydau ac ymdrechu gyda'n gwendidau. Yr allwedd, felly, yw peidio â gadael i'ch hun gael eich dal i fyny yn y ceryntau brys a'r ysgogiadau yn y cnawd, yn nhonnau taflu'r nwydau. Yn hytrach, deifiwch yn ddwfn i'r enaid lle mae Dyfroedd yr Ysbryd yn dal.

Rydym yn gwneud hyn trwy fyw mewn cyflwr o ymddiriedaeth.

 

parhau i ddarllen →