I AM το πνευματικό κεφάλι της γυναίκας και των παιδιών μου. Όταν είπα, «το κάνω», μπήκα σε ένα Μυστήριο στο οποίο υποσχέθηκα να αγαπήσω και να τιμήσω τη γυναίκα μου μέχρι το θάνατο. Ότι θα μεγάλωσα τα παιδιά που μπορεί να μας δώσει ο Θεός σύμφωνα με την Πίστη. Αυτός είναι ο ρόλος μου, είναι καθήκον μου. Είναι το πρώτο θέμα στο οποίο θα κριθώ στο τέλος της ζωής μου, αφού έχω αγαπήσει ή όχι τον Κύριο τον Θεό μου με όλη μου την καρδιά, την ψυχή και τη δύναμη.
Αλλά οι περισσότεροι άντρες πιστεύουν ότι είναι καθήκον τους να φέρουν στο σπίτι το μπέικον. Για να ανταποκριθούμε. Για να στερεώσετε την μπροστινή πόρτα. Αυτά τα πράγματα είναι ίσως το καθήκον της στιγμής. Αλλά δεν είναι ο τελικός στόχος. [1]πρβλ Η καρδιά του Θεού Η πρωταρχική αποστολή ενός παντρεμένου άνδρα είναι να οδηγήσει τη γυναίκα και τα παιδιά του στο Βασίλειο με την ηγεσία και το παράδειγμά του. Γιατί, όπως λέει ο Ιησούς:
Όλα αυτά τα πράγματα αναζητούν οι ειδωλολάτρες. Ο ουράνιος Πατέρας σου ξέρει ότι τα χρειάζεσαι όλα. Αλλά αναζητήστε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του, και όλα αυτά τα πράγματα θα σας δοθούν εκτός. (Ματ 6: 30-33)
Δηλαδή, άντρες, ο Θεός θέλει πατέρας σας. He θέλει να καλύψει τις ανάγκες σας. Θέλει να ξέρετε ότι είστε λαξευμένοι στην παλάμη του χεριού Του. Και ότι όλοι οι αγώνες και οι πειρασμοί που αντιμετωπίζετε δεν είναι τόσο ισχυροί όσο η χάρη Του διατίθεται στην ψυχή σας…
… Γιατί αυτός που είναι μέσα σου είναι μεγαλύτερος από αυτόν που είναι στον κόσμο. (1 Ιωάννης 4: 4)
Προσκολληθείτε σε αυτήν τη λέξη, αδελφέ. Για τις εποχές που ζούμε ζητάμε από τους άντρες να είναι θαρραλέοι και όχι φοβισμένοι. υπάκουος, όχι άπιστος? προσευχή, δεν αποσπούν την προσοχή. Αλλά μην φοβάστε ή συρρικνωθείτε από αυτό το πρότυπο στο οποίο καλείτε:
Έχω τη δύναμη για όλα μέσα από αυτόν που με ενδυναμώνει. (Φιλ 4:13)
Τώρα είναι η ώρα που ο Ιησούς καλεί τους ανθρώπους πίσω στους σωστούς ρόλους μας ως ιερείς στο σπίτι μας. Γιατί ποτέ δεν χρειαζόταν η γυναίκα και τα παιδιά μας το κεφάλι του σπιτιού τους για να είναι πραγματικός άντρας, για να είναι χριστιανικός άντρας. Γιατί, όπως ο αείμνηστος π. Ο Τζον Χάρντον έγραψε: συνηθισμένες οικογένειες δεν θα επιβιώσει αυτές τις στιγμές:
Πρέπει να είναι εξαιρετικές οικογένειες. Πρέπει να είναι, αυτό που δεν διστάζω να αποκαλώ, ηρωικές καθολικές οικογένειες. Οι συνηθισμένες καθολικές οικογένειες δεν ταιριάζουν με τον διάβολο, καθώς χρησιμοποιεί τα μέσα επικοινωνίας για την εκκοσμίκευση και την απο-ιεραποποίηση της σύγχρονης κοινωνίας. Τουλάχιστον οι απλοί καθολικοί καθολικοί μπορούν να επιβιώσουν, έτσι οι συνηθισμένες καθολικές οικογένειες δεν μπορούν να επιβιώσουν. Δεν έχουν άλλη επιλογή. Πρέπει είτε να είναι ιερά - που σημαίνει αγιασμένα - είτε θα εξαφανιστούν. Οι μόνες καθολικές οικογένειες που θα παραμείνουν ζωντανές και ακμάζουσες τον XNUMXο αιώνα είναι οι οικογένειες μαρτύρων. Ο πατέρας, η μητέρα και τα παιδιά πρέπει να είναι πρόθυμοι να πεθάνουν για τις πεποιθήσεις τους από το Θεό… Αυτό που χρειάζεται σήμερα ο κόσμος είναι οικογένειες μαρτύρων, οι οποίοι θα αναπαράγονται με πνεύμα παρά το διαβολικό μίσος ενάντια στην οικογενειακή ζωή από τους εχθρούς του Χριστού και του Εκκλησία στις μέρες μας. -Η Παναγία και ο Αγιασμός του ΟικογένειαςΥ, Υπηρέτης του Θεού, π. John A. Hardon, SJ
Πώς, λοιπόν, μπορείτε να οδηγήσετε την οικογένειά σας να γίνει έκτακτη οικογένεια? Πώς μοιάζει; Λοιπόν, ο Άγιος Παύλος συνέκρινε έναν σύζυγο με τον γάμο του Χριστού και της νύφης του, της Εκκλησίας. [2]βλ. Εφ 5:32 Ο Ιησούς είναι επίσης ο Αρχιερέας αυτής της νύφης, [3]βλ. Εβρ 4:14 και έτσι, αντιστρέφοντας τον συμβολισμό του Παύλου, μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτήν την ιεροσύνη του Ιησού και στον άντρα και τον πατέρα. Ετσι…
… Ας απαλλαγούμε από κάθε βάρος και αμαρτία που προσκολλάται σε εμάς και επιμένουμε να τρέξουμε τον αγώνα που βρίσκεται μπροστά μας, διατηρώντας τα μάτια μας στραμμένα στον Ιησού, τον ηγέτη και τον τέλειο πίστη. (Εβρ 12: 1-2)
ΠΑΡΑΜΕΝΗ ΣΤΟ ΑΜΠΕΛΟ
Είτε ήταν αγόρι στο ναό, είτε στην αρχή της διακονίας Του στην έρημο, ή κατά τη διάρκεια της διακονίας Του στα πλήθη, ή πριν από το Πάθος Του, ο Ιησούς πάντα στρέφονταν προς τον Πατέρα Του στην προσευχή.
Αναδύοντας πολύ νωρίς πριν από την αυγή, έφυγε και έφυγε σε ένα ερημικό μέρος, όπου προσευχόταν. (Μάρκος 1:35)
Για να είμαστε αποτελεσματικοί και γόνιμοι ιερείς στα σπίτια μας, πρέπει να στραφούμε στην πηγή της δύναμής μας.
Είμαι το αμπέλι και είσαι τα κλαδιά. Όποιος μένει μέσα μου και εγώ μέσα του θα αποδώσω πολλά φρούτα, γιατί χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα. (Ιωάννης 15: 5)
Όλα ξεκινούν στην καρδιά. Εάν η καρδιά σας δεν είναι σωστή με τον Θεό, τότε το υπόλοιπο της ημέρας κινδυνεύει να πέσει σε αναταραχή.
Διότι από την καρδιά προέρχονται κακές σκέψεις, δολοφονία, μοιχεία, αγνότητα, κλοπή, ψεύτικος μάρτυρας, βλασφημία. (Ματ 15:19)
Πώς μπορούμε να είμαστε ηγέτες των οικογενειών μας εάν τυφλωθούμε από το πνεύμα του κόσμου; 
Οι καρδιές μας είναι σωστές όταν μας προτεραιότητες είναι σωστά, όταν «αναζητούμε πρώτα τη βασιλεία του Θεού». Δηλαδή, πρέπει να είμαστε άντρες δεσμευμένοι καθημερινή προσευχή, Για…
Η προσευχή είναι η ζωή της νέας καρδιάς. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν.2697
Εάν δεν προσεύχεστε, η νέα σας καρδιά πεθαίνει - γεμίζει και σχηματίζεται από κάτι άλλο εκτός από το Πνεύμα του Θεού. Δυστυχώς, καθημερινή προσευχή και ένα προσωπική σχέση με τον Ιησού είναι ξένοι σε πολλούς Καθολικούς άντρες. Απλώς δεν είμαστε «άνετοι» με την προσευχή, ειδικά προσευχή από την καρδιά όπου μιλάμε στον Θεό ως ο ένας φίλος στον άλλο. [4]πρβλ CCC ν. 2709 Αλλά πρέπει να ξεπεράσουμε αυτές τις επιφυλάξεις και να κάνουμε ό, τι μας διέταξε ο Ιησούς: «προσευχήσου πάντα». [5]βλ. Ματ 6: 6; Λουκάς 18: 1 Έχω γράψει μερικούς σύντομους διαλογισμούς για την προσευχή που ελπίζω να σας βοηθήσουν να το κάνετε κεντρικό μέρος της ημέρας σας:
Και αν θέλετε να πάτε βαθύτερα, κάντε την υποχώρηση μου 40 ημερών στην προσευχή εδώ, που μπορεί να γίνει οποιαδήποτε στιγμή του έτους.
Αφιερώστε τουλάχιστον 15-20 λεπτά την ημέρα για να μιλήσετε στον Κύριο από την καρδιά και να διαβάσετε τον Λόγο του Θεού, που είναι ο τρόπος Του να σας μιλήσει. Με αυτόν τον τρόπο, ο χυμός του Αγίου Πνεύματος μπορεί να ρέει μέσω του Χριστού της Αμπέλου και θα έχετε την απαραίτητη χάρη για να αρχίσετε να αποδίδετε καρπούς στην οικογένειά σας και στο χώρο εργασίας.
Χωρίς προσευχή, η νέα σας καρδιά πεθαίνει.
Επομένως, να είστε σοβαροί και νηφάλιοι για προσευχές. (1 κατοικίδιο 4: 7)
ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ
In Μέρος Ι, Μίλησα για το πώς ορισμένοι άνδρες επιθυμούν να κυβερνήσουν και όχι να υπηρετούν τις γυναίκες τους. Ο Ιησούς έδειξε έναν άλλο τρόπο, τον τρόπο της ταπεινότητας. Για ακόμη…
… Αν και ήταν με τη μορφή του Θεού, δεν θεωρούσε την ισότητα με τον Θεό κάτι που πρέπει να κατανοηθεί. Αντίθετα, αδειάστηκε, παίρνοντας τη μορφή ενός σκλάβου, που έρχεται σε ανθρώπινη ομοιότητα. και βρήκε άνθρωπο σε εμφάνιση, ταπεινωμένος, καθιστώντας υπάκουος στο θάνατο, ακόμη και θάνατο σε σταυρό. (Φιλ 2: 6-8)
Εάν είμαστε ιερείς στο σπίτι μας, πρέπει να μιμηθούμε την ιεροσύνη του Ιησού, η οποία κατέληξε στο να προσφερθεί ως ιερατική θυσία
.
Σας παροτρύνω λοιπόν, αδελφοί, με το έλεος του Θεού, να προσφέρετε στα σώματά σας ως ζωντανή θυσία, ιερή και ευχάριστη στον Θεό, την πνευματική σας λατρεία. (Ρωμα 12: 1)
Είναι αυτό το παράδειγμα της αυτοαποκαλούμενης, αυτοθυσιαστικής αγάπης που είναι η ισχυρότερη επιρροή μας στο σπίτι. Είναι επίσης ο πιο «στενός και σκληρός» τρόπος [6]βλ. Ματ 7:14 γιατί απαιτεί μια ανιδιοτέλεια που είναι σπάνια σήμερα.
Οι πράξεις μιλούν δυνατότερα από τις λέξεις; Αφήστε τα λόγια σας να διδάξουν και τις πράξεις σας να μιλήσουν. —Στ. Άντονι της Πάδοβας, Κήρυγμα, Λειτουργία των Ωρών, Τομ. III, σελ. 1470
Ποιοι είναι οι τρόποι που μπορούμε να το κάνουμε αυτό πρακτικά; Μπορούμε να αλλάξουμε την πάνα του μωρού αντί να το αφήσουμε να κάνουν οι γυναίκες μας. Μπορούμε να κλείσουμε το καπάκι της τουαλέτας και να αφήσουμε την οδοντόκρεμα μακριά. Μπορούμε να φτιάξουμε το κρεβάτι. Μπορούμε να σκουπίσουμε το πάτωμα της κουζίνας και να βοηθήσουμε με τα πιάτα. Μπορούμε να απενεργοποιήσουμε την τηλεόραση και να βγάλουμε μερικά από αυτά τα στοιχεία από τη λίστα των εκκρεμών εργασιών μας. Περισσότερο από αυτό, μπορούμε να ανταποκριθούμε στην κριτική της με ταπεινότητα αντί αμυντικότητας. Παρακολουθήστε τις ταινίες που θα προτιμούσε να παρακολουθήσει. Ακούστε την προσεκτικά αντί να την κόψετε. δίνοντας προσοχή στις συναισθηματικές της ανάγκες και όχι στο σεξ. την αγαπούν αντί να τη χρησιμοποιούν. Αντιμετωπίστε την όπως μας έχει αντιμετωπίσει ο Χριστός.
Τότε έχυσε νερό σε μια λεκάνη και άρχισε να πλένει τα πόδια των μαθητών… (Ιωάννης 13: 5)
Αυτή είναι η γλώσσα της αγάπης, αδερφέ. Όχι η λαγνεία γλώσσα που ανήκει στον κόσμο. Ο Ιησούς δεν είπε στους Αποστόλους, «Τώρα, δώσε μου το σώμα σου για τους θεϊκούς μου σκοπούς!» αλλά μάλλον…
Πάρτε και φάτε? αυτό είναι το σώμα μου. (Ματ 26:26)
Πώς ο Λόρδος μας αναποδογυρίζει τη σύγχρονη άποψη του γάμου! Παντρευόμαστε για όσα μπορούμε να πάρουμε, αλλά ο Ιησούς «παντρεύτηκε» την Εκκλησία για αυτό που θα μπορούσε να δώσει.
ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ
Η περίληψη του Αγίου Παύλου σχετικά με τα προσόντα ενός επισκόπου μπορεί να εφαρμοστεί πολύ καλά στους ιερείς της «οικιακής εκκλησίας»:
… Ένας επίσκοπος πρέπει να είναι άψογος… εύκρατος, αυτοέλεγχος, αξιοπρεπής, φιλόξενος, ικανός να διδάξει, όχι μεθυσμένος, όχι επιθετικός, αλλά ευγενικός, όχι αμφισβητούμενος, όχι λάτρης των χρημάτων. Πρέπει να διαχειρίζεται καλά το δικό του νοικοκυριό, διατηρώντας τα παιδιά του υπό έλεγχο με τέλεια αξιοπρέπεια… (1 Tim 3: 2)
Πώς μπορούμε να διδάξουμε στα παιδιά μας την αρετή του αυτοέλεγχου εάν παρακολουθούν 
μεθούμε το σαββατοκύριακο; Πώς μπορούμε να τους διδάξουμε ευγένεια εάν στη γλώσσα μας, τα προγράμματα που παρακολουθούμε ή τα ημερολόγια που κρεμάμε στο γκαράζ είναι σκουπίδια; Πώς μπορούμε να τους αντικατοπτρίσουμε την αγάπη του Θεού εάν ρίξουμε το βάρος μας και είμαστε γρήγοροι και όχι ευγενικοί και υπομονετικοί, φέρνοντας τα λάθη των μελών της οικογένειάς μας; Είναι δική μας ευθύνη –το προνόμιο μας, στην πραγματικότητα, να είμαστε μάρτυρες στα παιδιά μας.
Μέσα από τη χάρη του μυστηρίου του γάμου, οι γονείς λαμβάνουν την ευθύνη και το προνόμιο του ευαγγελισμού των παιδιών τους. Οι γονείς πρέπει να μυήσουν τα παιδιά τους σε νεαρή ηλικία στα μυστήρια της πίστης των οποίων είναι οι «πρώτοι κήρυκες» για τα παιδιά τους. -CCC, ν. 2225
Μην φοβάστε να ζητήσετε συγχώρεση όταν πέσετε! Εάν τα παιδιά ή ο σύζυγός σας αποτύχουν να δουν μια αρετή που αποδεικνύεται σε εσάς σε μια συγκεκριμένη στιγμή, ας μην αποτύχουν να δουν την ταπεινοφροσύνη σας στο επόμενο.
Η υπερηφάνεια του ανθρώπου προκαλεί την ταπείνωση του, αλλά αυτός που είναι ταπεινός από πνεύμα αποκτά τιμή. (Παρ 29:23)
Εάν έχουμε πληγώσει τα μέλη της οικογένειάς μας, όλα δεν θα χαθούν, ακόμα κι αν οι αμαρτίες μας είναι από πολύ παλιά στο παρελθόν.
… Γιατί η αγάπη καλύπτει πλήθος αμαρτιών. (1 Pet 4: 8)
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟΣ ΠΡΟΒΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ
Όχι μόνο ο Ιησούς πήρε χρόνο μόνο του για να προσευχηθεί. Όχι μόνο έβαλε ταπεινά τη ζωή Του για τα παιδιά Του. αλλά τους δίδαξε και τους οδήγησε στην προσευχή.
Πήγε σε όλη τη Γαλιλαία, διδάσκοντας στις συναγωγές τους, διακηρύσσοντας το ευαγγέλιο του βασιλείου. (Ματ 4:23)
Όπως προαναφέρθηκε, η διδασκαλία μας πρέπει πρώτα απ 'όλα να περάσει από τη δική μας μάρτυρας στα καθημερινά ζητήματα της ζωής. Πώς αντιμετωπίζω το άγχος; Πώς βλέπω τα υλικά πράγματα; Πώς αντιμετωπίζω τη γυναίκα μου;
Ο σύγχρονος άνθρωπος ακούει πιο πρόθυμα στους μάρτυρες παρά στους δασκάλους, και εάν ακούει τους δασκάλους, είναι επειδή είναι μάρτυρες. —POPE PAUL VI Ο ευαγγελισμός στον σύγχρονο κόσμο
Αλλά πρέπει να θυμόμαστε την προειδοποίηση του προφήτη Χόσεα:
Οι λαοί μου χάνονται για έλλειψη γνώσης! (Hosea 4: 6)
Πολύ συχνά, πολλοί γονείς πιστεύουν ότι είναι ο ρόλος του ιερέα τους ή του Καθολικού σχολείου να διδάσκουν στα παιδιά τους την πίστη. Ωστόσο, αυτό είναι ένα σοβαρό λάθος που επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά.
Οι γονείς έχουν την πρώτη ευθύνη για την εκπαίδευση των παιδιών τους. Αποδεικνύουν πρώτα αυτήν την ευθύνη δημιουργώντας ένα σπίτι όπου ο κανόνας είναι η τρυφερότητα, η συγχώρεση, ο σεβασμός, η πίστη και η αδιάφορη εξυπηρέτηση. Το σπίτι είναι κατάλληλο για εκπαίδευση στις αρετές…
Οι γονείς έχουν σοβαρή ευθύνη να δώσουν καλό παράδειγμα στα παιδιά τους. Γνωρίζοντας πώς να αναγνωρίζουν τις δικές τους αποτυχίες στα παιδιά τους, οι γονείς θα είναι καλύτερα σε θέση να τις καθοδηγούν και να τις διορθώνουν. -CCC, ν. 2223
Ίσως έχετε ακούσει τη δημοφιλή φράση, «Η οικογένεια που προσεύχεται μαζί, μένει μαζί». [7]αποδίδεται στον π. Πάτρικ Πέτον Αυτό είναι αλήθεια, αλλά όχι απόλυτο. Πόσες είναι οι οικογένειες που έχουν προσευχηθεί μαζί, αλλά σήμερα, είναι σε αναστάτωση καθώς τα παιδιά τους έχουν εγκαταλείψει την πίστη μετά την έξοδο από το σπίτι. Υπάρχουν περισσότερα για τη χριστιανική ζωή από το να χτυπάς μερικές προσευχές ή να αγωνίζεσαι μέσα από το Ροδάριο. Πρέπει να διδάξουμε στα παιδιά μας τι είναι σωστό και λάθος. να τους μεταδώσουμε τα βασικά της Καθολικής μας Πίστης. να τους διδάξει πώς να προσεύχονται. πώς να αγαπάς, να συγχωρείς και να διακρίνεις τι είναι πιο σημαντικό στη ζωή.
Οι γονείς έχουν την αποστολή να διδάσκουν στα παιδιά τους να προσεύχονται και να ανακαλύπτουν την κλίση τους ως παιδιά του Θεού ... Πρέπει να είναι πεπεισμένοι ότι η πρώτη κλίση του Χριστιανού είναι να ακολουθήσει τον Ιησού ... —CCC. ν. 2226, 2232
Ακόμα και τότε, τα παιδιά μας έχουν ελεύθερη βούληση και επομένως μπορούν να επιλέξουν τον «ευρύ και εύκολο» δρόμο. Παρ 'όλα αυτά, αυτό που κάνουμε ως πατέρες θα επηρεάσει τη ζωή τους, ακόμα και αν η αφοσίωση των παιδιών μας είναι πολύ αργότερα στη ζωή. Πρακτικά, τι περιλαμβάνει αυτό; Δεν χρειάζεται να είσαι θεολόγος! Όταν ο Κύριος μας περπατούσε ανάμεσά μας, είπε παραβολές και ιστορίες. Ο άσωτος γιος, ο καλός Σαμαρείτης, οι εργάτες στον αμπελώνα ... απλές ιστορίες που μεταφέρουν μια ισχυρή ηθική και θεϊκή αλήθεια. Και πρέπει επίσης να μιλήσουμε σε ένα επίπεδο που τα παιδιά μας καταλαβαίνουν. Ωστόσο, ξέρω ότι αυτό εκφοβίζει πολλούς άντρες.
Θυμάμαι το φαγητό με τον Επίσκοπο Eugene Cooney πριν από αρκετά χρόνια. Συζητήσαμε την κήρυξη της κρίσης στις οικογένειες και πόσοι Καθολικοί αισθάνονται σήμερα ότι δεν τρέφονται από τον άμβωνα. Απάντησε: «Δεν βλέπω πώς οποιοσδήποτε ιερέας που ξοδεύει χρόνο στην προσευχή και στοχασμό στο Λόγο του Θεού δεν μπορεί να βρει μια ουσιαστική ομιλία την Κυριακή». [8]πρβλ Ερμηνεία της Αποκάλυψης Και έτσι βλέπουμε τη σημασία της προσευχής στη ζωή ενός μπαμπά! Μέσα από τον αγώνα μας, τη θεραπεία, την ανάπτυξη και το περπάτημα με τον Κύριο, που φωτίζεται από μια εσωτερική ζωή προσευχής, θα είμαστε σε θέση να μοιραστούμε το δικό μας ταξίδι μέσα από τη σοφία που μας δίνει ο Θεός. Αλλά αν δεν είστε στην άμπελο, αυτό το είδος φρούτων θα είναι πράγματι δύσκολο να βρεθεί.
Ο επίσκοπος Cooney πρόσθεσε: «Δεν ξέρω ούτε έναν ιερέα που έφυγε από την ιεροσύνη που δεν σταμάτησε πρώτα να προσεύχεται». Μια νηφάλια προειδοποίηση για όσους από εμάς «δεν έχουν χρόνο» για αυτήν τη θεμελιώδη πτυχή της χριστιανικής ζωής.
Εδώ είναι μερικά πρακτικά πράγματα που μπορείτε να κάνετε κάθε μέρα με την οικογένειά σας για να τα μεταφέρετε στη μετασχηματισμένη παρουσία του Ιησού:
Ευλογία στο γεύμα
… Είπε την ευλογία, έσπασε τα ψωμιά και τα έδωσε στους μαθητές, οι οποίοι με τη σειρά τους τα έδωσαν στα πλήθη. (Ματ 14:19)
Όλο και περισσότερες οικογένειες παραιτούνται από τη Χάρη στο γεύμα. Αλλά αυτή η σύντομη και ισχυρή παύση κάνει πολλά πράγματα. Πρώτον, είναι μια θανάτωση καθώς βάζουμε τα φρένα στη σάρκα και την πείνα μας 
αναγνωρίστε ότι το «καθημερινό ψωμί» μας είναι ένα δώρο από τον «Πατέρα μας». Βάζει τον Θεό ξανά στο επίκεντρο της οικογενειακής μας δραστηριότητας. Μας θυμίζει ότι…
Δεν ζει κανείς μόνο με ψωμί, αλλά από κάθε λέξη που βγαίνει από το στόμα του Θεού. (Ματ 4: 4)
Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να οδηγείτε απαραίτητα κάθε προσευχή, όπως ο Ιησούς ανέθεσε στους μαθητές του να διανείμουν το ψωμί. Στο σπίτι μας, συχνά ζητώ από τα παιδιά ή τη γυναίκα μου να πουν χάρη. Τα παιδιά έμαθαν τι συνέβαινε ακούγοντας πώς η μαμά και ο μπαμπάς έχουν πει τη χάρη, είτε με αυθόρμητα λόγια, είτε με την αρχαία προσευχή «Ευλογήστε μας Κύριε και αυτά τα δώρα Σου…».
Προσευχή μετά το γεύμα
Η χάρη στα γεύματα, ωστόσο, δεν είναι αρκετή. Όπως λέει ο Άγιος Παύλος,
Σύζυγοι, αγαπάτε τις συζύγους σας, όπως και ο Χριστός αγάπησε την εκκλησία και παρέδωσε τον εαυτό του για να την αγιάσει, την καθαρίζει από το λουτρό νερού με τη λέξη. (Εφεσ. 5: 25-26)
Πρέπει να λούζουμε τις οικογένειές μας στον Λόγο του Θεού, γιατί ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί. Και ο Λόγος του Θεού είναι ισχυρός:
… Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και αποτελεσματικός, πιο έντονος από οποιοδήποτε δίκοπο σπαθί, που διεισδύει ακόμη και μεταξύ ψυχής και πνεύματος, αρθρώσεων και μυελού, και μπορεί να διακρίνει τις σκέψεις και τις σκέψεις της καρδιάς. (Εβρ 4:12)
Βρήκαμε στο σπίτι μας ότι μετά τα γεύματα είναι μια καλή στιγμή να προσευχηθούμε αφού είμαστε ήδη συγκεντρωμένοι. Ξεκινάμε συχνά την προσευχή μας σε ευχαριστίες για το γεύμα που είχαμε. Μερικές φορές, θα γυρίσουμε σε έναν κύκλο και όλοι από την κορυφή έως το μικρό παιδί θα ευχαριστήσουν για ένα πράγμα που είναι ευγνώμονες για εκείνη την ημέρα. Αυτό είναι, τελικά, πώς οι άνθρωποι του Θεού θα εισέρχονταν στο ναό στην Παλαιά Διαθήκη:
Μπείτε στην πύλη του με την ημέρα των ευχαριστιών, και τα δικαστήρια του με επαίνους! (Ψαλμός 100: 4)
Στη συνέχεια, ανάλογα με το πώς οδηγεί το Πνεύμα, θα πάρουμε μια πνευματική ανάγνωση από έναν άγιο ή τις μαζικές αναγνώσεις για την ημέρα (από ένα βλήμα ή από το Διαδίκτυο) και θα πάρουμε στροφές 
διαβάζοντάς τα. Πρώτον, συνήθως λέω μια προσευχή που ζητά αυθόρμητα το Άγιο Πνεύμα να ανοίξει τις καρδιές και τα μάτια μας για να ακούσουμε και να καταλάβουμε τι θέλει ο Θεός. Συνήθως ένα παιδί διαβάζει την πρώτη ανάγνωση, ένα άλλο το Ψαλμό. Αλλά σύμφωνα με το μοντέλο της μυστηριακής ιεροσύνης, συνήθως διαβάζω το Ευαγγέλιο ως πνευματικό κεφάλι του σπιτιού. Στη συνέχεια, παίρνω συνήθως μία ή δύο προτάσεις από τις αναγνώσεις που ισχύουν για την οικογενειακή μας ζωή, για ένα ζήτημα στο σπίτι, ή απλώς για μια ανανεωμένη πρόσκληση για μετατροπή ή έναν τρόπο να ζούμε το Ευαγγέλιο στη ζωή μας. Απλώς μιλάω στα παιδιά από την καρδιά. Άλλες φορές, τους ρωτώ τι έχουν μάθει και ακούσει στο Ευαγγέλιο, ώστε να συμμετέχουν με το μυαλό και την καρδιά τους.
Συνήθως κλείνουμε προσφέροντας μεσολαβητικές προσευχές για τους άλλους και τις ανάγκες της οικογένειάς μας.
Η Ροζάριο
Έχω γράψει αλλού εδώ για τη δύναμη του Ροδαρίου. Αλλά επιτρέψτε μου να παραθέσω τον Ευλογημένο Ιωάννη Παύλο Β 'στο πλαίσιο των οικογενειών μας:
… Η οικογένεια, το πρωταρχικό κελί της κοινωνίας, απειλείται όλο και περισσότερο από δυνάμεις αποσύνθεσης τόσο στα ιδεολογικά όσο και στα πρακτικά επίπεδα, ώστε να μας κάνει να φοβόμαστε το μέλλον αυτού του θεμελιώδους και απαραίτητου θεσμού και, μαζί του, για το μέλλον της κοινωνίας στο σύνολό της. Η αναβίωση του Ροδαρίου σε χριστιανικές οικογένειες, στο πλαίσιο ενός ευρύτερου ποιμενικού υπουργείου προς την οικογένεια, θα είναι μια αποτελεσματική βοήθεια για την αντιμετώπιση των καταστροφικών συνεπειών αυτής της κρίσης που χαρακτηρίζει την εποχή μας. -Rosarium Virginis Mariae, Αποστολική επιστολή, αρ. 6
Επειδή έχουμε μικρά παιδιά, συχνά σπάζουμε το Ροδάριο σε πέντε δεκαετίες, ένα για κάθε ημέρα της εβδομάδας (και επειδή συμπεριλαμβάνουμε συχνά άλλες προσευχές ή αναγνώσεις). Ανακοινώνω τη δεκαετία της ημέρας και μερικές φορές σχολιάζω πώς ισχύει για εμάς. Για παράδειγμα, θα μπορούσα να πω όταν διαλογιζόμαστε για το δεύτερο Θλιβερό Μυστήριο, το Μάστιγμα στον Πυλώνα… »Δείτε πώς ο Ιησούς υπέμεινε σιωπηλά την δίωξη και ξυλοδαρμό ότι Τον δίνουν, παρόλο που ήταν αθώος. Ας προσευχηθούμε λοιπόν ότι ο Ιησούς θα μας βοηθήσει να φέρουμε ο ένας τον άλλον και να παραμείνουμε σιωπηλοί όταν άλλοι μπορεί να λένε βλαβερά πράγματα. " Στη συνέχεια, πηγαίνουμε σε έναν κύκλο, ο καθένας λέγοντας Χαιρετισμός μέχρι τη δεκαετία.
Με αυτόν τον τρόπο, τα παιδιά αρχίζουν να ταξιδεύουν στο σχολείο της Μαρίας προς μια βαθύτερη κατανόηση της αγάπης και του ελέους του Ιησού.
Οικογενειακή ανάλυση
Επειδή είμαστε άνθρωποι, και ως εκ τούτου αδύναμοι και επιρρεπείς σε αμαρτία και τραυματισμό, υπάρχει μια συνεχής ανάγκη για συγχώρεση και συμφιλίωση στο σπίτι. Αυτός ήταν στην πραγματικότητα ο βασικός σκοπός της Ιερής Ιεροσύνης του Ιησού - να γίνει προσφορά που θα συμφιλιωνόταν τα παιδιά του Θεού με τον Πατέρα τους.
Και όλα αυτά προέρχονται από τον Θεό, ο οποίος μας συμφιλίωσε με τον Χριστό και μας έδωσε το υπουργείο συμφιλίωσης, δηλαδή, ο Θεός συμφιλιωνούσε τον κόσμο με τον Χριστό, χωρίς να υπολογίζει τις παραβάσεις τους εναντίον τους και μας έδωσε το μήνυμα συμφιλίωσης. (2 Κορ 5: 18-19)
Και ως εκ τούτου, ως αρχηγός του σπιτιού, σε κοινωνία με τις γυναίκες μας, πρέπει να είμαστε «ειρηνιστές». Όταν έρχονται οι αναπόφευκτες κρίσεις, το αρσενικό 
Η απάντηση είναι συχνά να καθίσετε στο γκαράζ, να εργαστείτε στο αυτοκίνητο ή να κρυφτείτε σε μια άλλη βολική σπηλιά. Αλλά όταν η στιγμή είναι σωστή, θα πρέπει να συγκεντρώσουμε τα εμπλεκόμενα μέλη της οικογένειας ή ολόκληρη την οικογένεια και να βοηθήσουμε στη δίκαιη διευκόλυνση της συμφιλίωσης.
Έτσι το σπίτι είναι το πρώτο σχολείο της χριστιανικής ζωής και «ένα σχολείο για ανθρώπινο πλουτισμό». Εδώ μαθαίνει κανείς την αντοχή και τη χαρά της εργασίας, την αδελφική αγάπη, τη γενναιόδωρη - ακόμη και την επαναλαμβανόμενη - συγχώρεση, και πάνω απ 'όλα τη θεϊκή λατρεία στην προσευχή και την προσφορά της ζωής κάποιου. -CCC, ν. 1657
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΤΕΛΕΣ ΣΕ ΠΑΓΚΟΣ ΚΟΣΜΟ
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, ως πατέρες, αντιμετωπίζουμε ίσως μια από τις μεγαλύτερες ειδωλολατρικές παλίρροιες που είναι γνωστές στην ιστορία της ανθρωπότητας. Ίσως είναι καιρός να μιμηθούμε σε κάποιο βαθμό τους ερήμους πατέρες. Αυτοί ήταν άντρες και γυναίκες που διέφυγαν από τον κόσμο και έφυγαν στην έρημο της Αιγύπτου τον τρίτο αιώνα. Από την άρνησή τους για τον κόσμο και το στοχασμό του μυστηρίου του Θεού, γεννήθηκε η μοναστική παράδοση στην Εκκλησία.
Ενώ δεν μπορούμε να φύγουμε από τις οικογένειές μας και να μετακινηθούμε σε μια απομακρυσμένη λίμνη (όσο αυτό μπορεί να προσελκύσει μερικούς από εσάς), μπορούμε να φύγουμε από το πνεύμα του κόσμου μπαίνοντας στην έρημο του εσωτερικού και του εξωτερικού ταπείνωση. Αυτή είναι μια παλιά καθολική λέξη που σημαίνει να υποτάσσεται από την αυτο-άρνηση, να θέτει σε θάνατο εκείνα τα πράγματα μέσα μας που αντιτίθενται στο Πνεύμα του Θεού, να αντισταθούν στους πειρασμούς της σάρκας.
Για ό, τι υπάρχει στον κόσμο, η αισθησιακή λαγνεία, η δελεαστικότητα για τα μάτια και η επιβλητική ζωή, δεν είναι από τον Πατέρα αλλά από τον κόσμο. Ωστόσο, ο κόσμος και ο δελεασμός του εξαφανίζονται. Αλλά όποιος κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα. (1 Ιωάννη 2: 16-17)
Αδελφοί, ζούμε σε έναν πορνογραφικό κόσμο. Είναι παντού, από ζωντανές αφίσες στα εμπορικά κέντρα, έως τηλεοπτικά προγράμματα, περιοδικά, ιστότοπους ειδήσεων, μέχρι τη μουσική βιομηχανία. Είμαστε κορεσμένοι με μια παραμορφωμένη άποψη της σεξουαλικότητας - και σέρνει πολλούς πατέρες στην καταστροφή. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι πολλοί από εσάς που διαβάζετε αυτό παλεύουν με έναν εθισμό σε κάποιο επίπεδο. 
Η απάντηση είναι να γυρίσετε ξανά με εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού και φεύγω στην έρημο. Δηλαδή, πρέπει να κάνουμε κάποιες ανθρώπινες επιλογές για τον τρόπο ζωής μας και για το τι εκθέτουμε. Σας γράφω τώρα, καθισμένος στην αίθουσα αναμονής ενός καταστήματος επισκευής αυτοκινήτων. Κάθε φορά που κοιτάζω, υπάρχει μια ημιγυμνή γυναίκα στις διαφημίσεις ή στα μουσικά βίντεο. Τι φτωχή κοινωνία είμαστε! Έχουμε χάσει την αίσθηση της πραγματικής ομορφιάς μιας γυναίκας, μειώνοντάς την σε αντικείμενο. Αυτός είναι ένας από τους λόγους που δεν έχουμε τηλεόραση στο σπίτι μας. Προσωπικά, είμαι πολύ αδύναμος για να αντιμετωπίσω έναν βομβαρδισμό τέτοιων εικόνων. Αυτό, και είναι συχνά ένα απρόσεκτο, μούδιασμα ρεύμα χωρίς νόημα drivel που χύνει έξω την οθόνη που σπαταλά χρόνο και υγεία. Πολλοί λένε ότι δεν έχουν χρόνο να προσευχηθούν, αλλά έχουν περισσότερο από αρκετό χρόνο για να παρακολουθήσουν ένα 3ωρο ποδοσφαιρικό παιχνίδι ή μερικές ώρες ανοησίες.
Ήρθε η ώρα για τους άντρες να το απενεργοποιήσουν! Στην πραγματικότητα, προσωπικά πιστεύω ότι ήρθε η ώρα να κόψω το καλώδιο ή το δορυφόρο και να τους πω ότι βαρεθήκαμε να πληρώνουμε για τα σκουπίδια τους. Τι δήλωση θα ήταν αν ένα εκατομμύριο καθολικά σπίτια είπε «όχι περισσότερο». Τα λεφτά μιλάνε.
Όσον αφορά το Διαδίκτυο, κάθε άνθρωπος ξέρει ότι απέχει δύο κλικ από το πιο σκοτεινό μανίκι που μπορεί να προκαλέσει το ανθρώπινο μυαλό. Για άλλη μια φορά, τα λόγια του Ιησού έρχονται στο μυαλό:
Εάν το δεξί σας μάτι σας προκαλεί αμαρτία, σκίστε το και πετάξτε το. Είναι καλύτερο για εσάς να χάσετε ένα από τα μέλη σας παρά να ρίξετε ολόκληρο το σώμα σας στη Γκένα. (Ματ 5:29)
Υπάρχει ένας λιγότερο οδυνηρός τρόπος. Τοποθετήστε τον υπολογιστή σας όπου οι άλλοι μπορούν να βλέπουν πάντα την οθόνη. εγκατάσταση λογισμικού λογοδοσίας · ή, αν είναι δυνατόν, ξεφορτωθείτε εντελώς. Πείτε στους φίλους σας ότι το τηλέφωνο λειτουργεί ακόμα.
Δεν μπορώ να αντιμετωπίσω κάθε πειρασμό που αντιμετωπίζουμε ως άντρες. Αλλά υπάρχει μια βασική αρχή ότι μπορείτε να αρχίσετε να ζείτε τώρα που, εάν είστε πιστοί σε αυτό, θα ξεκινήσει μια μεταμόρφωση της ζωής σας που νομίζατε ότι δεν είναι δυνατή. Και είναι αυτό:
Φορέστε τον Κύριο Ιησού Χριστό και μην κάνετε πρόνοια για τις επιθυμίες της σάρκας. (Ρωμα 13:14)
Στην Πράξη της Σύγκρουσης πρέπει να προσευχόμαστε αφού κάνουμε ομολογία, λέμε,
Υπόσχομαι, με τη βοήθεια της Χάριτός Σου, να μην αμαρτάνουμε πλέον και αποφύγετε την εγγύτητα της αμαρτίας.
Οι πειρασμοί της εποχής μας είναι ύπουλοι, επίμονοι και δελεαστικοί. Αλλά είναι ανίσχυροι εκτός αν τους δίνουμε δύναμη. Το πιο δύσκολο είναι να μην αφήσουμε τον Σατανά να πάρει αυτό το πρώτο δάγκωμα από την αποφασιστικότητά μας. Για να αντισταθεί σε αυτήν τη δεύτερη ματιά σε μια ελκυστική γυναίκα. Να μην υπάρχει πρόβλεψη για τις επιθυμίες της σάρκας. Να μην διαπράττεις αμαρτία, αλλά και να αποφεύγεις κοντά σε περίσταση από αυτό (βλ Η τίγρη σε ένα κλουβί). Αν είστε προσευχημένος άνθρωπος. εάν παρακολουθείτε τακτικά ομολογία · αν εμπιστευτείτε τη Μητέρα του Θεού (μια αληθινή γυναίκα). και γίνεσαι σαν ένα μικρό παιδί μπροστά στον Ουράνιο Πατέρα, θα σου δοθούν οι χάρες για να κατακτήσεις τους φόβους και τους πειρασμούς στη ζωή σου.
Και γίνεσαι ο ιερέας που καλείς να είσαι.
Διότι δεν έχουμε έναν αρχιερέα που δεν είναι σε θέση να συμπαθεί τις αδυναμίες μας, αλλά έναν που έχει δοκιμαστεί με κάθε τρόπο, αλλά χωρίς αμαρτία. (Εβρ 4:15)
Η οικογενειακή ζωή μπορεί να αποκατασταθεί στην κοινωνία μας μόνο με τον αποστολικό ζήλο των ιερών καθολικών οικογενειών - φτάνοντας σε άλλες οικογένειες που έχουν τόσο απελπιστική ανάγκη σήμερα. Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ το αποκάλεσε αυτό, «Ο απόστολος οικογενειών σε οικογένειες». -Η Παναγία και ο Αγιασμός της Οικογένειας, Υπηρέτης του Θεού, π. John A. Hardon, SJ
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
- Όταν έπεσα στην αμαρτία: Το Μεγάλο Καταφύγιο και το Ασφαλές Λιμάνι
- Με τακτική ομολογία ως μέσο κατάκτησης της αμαρτίας: Εξομολόγηση… Απαραίτητο; και Εβδομαδιαία εξομολόγηση
- Ακολουθώντας το θέλημα του Θεού: Το βουνό της πίστης
- Στο «φεύγοντας από τον κόσμο»: Έλα από τη Βαβυλώνα!
- Επίσης, δείτε την κατηγορία στην πλευρική γραμμή που ονομάζεται ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ για περισσότερα γραπτά για το πώς να ζήσετε το Ευαγγέλιο στην εποχή μας.
Εάν θέλετε να υποστηρίξετε τις ανάγκες της οικογένειάς μας,
απλά κάντε κλικ στο παρακάτω κουμπί και συμπεριλάβετε τις λέξεις
"Για την οικογένεια" στην ενότητα σχολίων.
Σας ευλογώ και σας ευχαριστώ!
Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
