Αποβολή από τον Κήπο της Εδέμ, Τόμας Κόουλ, περ. 1827-1828.
Το Μουσείο Καλών Τεχνών, Βοστώνη, ΜΑ, ΗΠΑ
Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 4 Μαρτίου 2009…
ΑΠΟ Η ανθρωπότητα αποκλείστηκε από τον Κήπο της Εδέμ, λαχταρούσε τόσο την κοινωνία με τον Θεό όσο και την αρμονία με τη φύση - είτε ο άνθρωπος το γνωρίζει είτε όχι. Μέσω του Υιού του, ο Θεός έχει υποσχεθεί και στα δύο. Αλλά μέσα από ένα ψέμα, το ίδιο και το αρχαίο φίδι.
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΟΚΙΜΗΣ
Ο Κύριος είχε προειδοποιήσει τον Αδάμ και την Εύα ότι η ανθρώπινη φύση δεν ήταν ικανή να χειριστεί τη γνώση του καλού και του κακού. Η επιλογή να φάει τον καρπό από το δέντρο της γνώσης - δηλαδή να αγνοήσει τη φυσική και ηθική τάξη του Θεού - θα καταστρέψει την ανθρωπότητα. Αλλά το φίδι σφύριξε:
Δεν θα πεθάνεις. Γιατί ο Θεός ξέρει ότι όταν το φάτε, τα μάτια σας θα ανοίξουν, και θα είστε σαν τον Θεό, γνωρίζοντας το καλό και το κακό. (Γένεση 3: 4-5)
Μέσα σε αυτό το ψέμα βρίσκεται το μελλοντικό σχέδιο παιχνιδιού του πρίγκιπα του σκοταδιού, που τώρα υλοποιείται. Μετά από χιλιάδες χρόνια καλλωπισμού της σκοτεινής πλευράς της ανθρωπότητας, ο Σατανάς φέρεται να ζήτησε από τον Θεό τον περασμένο αιώνα για να δοκιμάσουμε την ανθρωπότητα. Έτσι, η Νύφη Του δεν θα μείνει στο σκοτάδι, ο Θεός επέτρεψε στον «βράχο» της Εκκλησίας να ακούσει και να δει αυτό το κακό αίτημα κατά τη διάρκεια μιας Λειτουργίας στα τέλη του 1800.
Ο Λέων XIII είδε πραγματικά, σε ένα όραμα, δαιμονικά πνεύματα που συγκεντρώνονταν στην Αιώνια Πόλη (Ρώμη). -Ο πατέρας Domenico Pechenino, αυτόπτης μάρτυρας. Ephemerides Liturgicae, αναφέρθηκε το 1995, σελ. 58-59; www.motherofallpeoples.com
Αφού βγήκε από έναν ορατό θύμα, ο Άγιος Πατέρας έφυγε από το ιερό και έθεσε αμέσως την «Προσευχή στον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο», η οποία διανεμήθηκε στους επίσκοπους του κόσμου το 1886 για να προσευχηθεί μετά τις Μάζες. Ο Πάπας Λέων συνέχισε επίσης να γράφει προσευχές εξορκισμού που βρίσκονται ακόμα στη σημερινή Ρωμαϊκή Τελετουργία. Ο Πάπας γνώριζε –και ξέρουμε εκ των υστέρων– ότι ο εικοστός αιώνας θα ήταν μια εξαιρετική απελευθέρωση του κακού στον κόσμο, που τώρα φτάνει στο αποκορύφωμά του, καθώς ο Σατανάς δελεάζει τον άνθρωπο να δημιουργήσει μια «νέα Εδέμ». Είναι ένα διαβολικό σχέδιο να αντιστραφεί η κατάρα που η αρχική αμαρτία έφερε στη δημιουργία… κάτι που μόνο ο Σταυρός μπορεί να κάνει.
Η «ΝΕΑ ΕΙΔΗ»
Για άλλη μια φορά, το φίδι έβαλε πρώτα τους ιστότοπούς του η γυναίκα. Μετά την αρχική πτώση, ο Θεός είπε στην Εύα:
Θα εντείνω τα χτυπήματα της τεκνοποίησης σου. στον πόνο θα βγάλεις παιδιά. (Γεν 3:16)
Το πρώτο βήμα για να αντιστραφεί η κατάρα ήταν η γέννηση του ριζοσπαστικού φεμινισμού. Για να εξαλειφθούν τα χτυπήματα της τεκνοποίησης, η ψεύτικη λύση ήταν εξαλείψτε εντελώς τον τοκετό. Ως εκ τούτου, η άμβλωση και ο έλεγχος των γεννήσεων έχουν παρουσιαστεί ως ο νέος καρπός της «επιλογής».
Ωστόσο, η ώθησή σας θα είναι για τον άντρα σας, και θα είναι ο κύριος σας. (Γεν 3:16)
Ο ριζοσπαστικός φεμινισμός έχει αποδυναμώσει το ρόλο της πατρότητας και της ανδρικής ηλικίας, μειώνοντας τις συμπληρωματικές διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών σε μια απλή τεχνικότητα. Είναι μια κρίση που χτυπά την καρδιά του σχεδίου του Θεού:
Η κρίση της πατρότητας που ζούμε σήμερα είναι ένα στοιχείο, ίσως ο πιο σημαντικός, απειλητικός άνθρωπος στην ανθρωπότητά του. Η διάλυση της πατρότητας και της μητρότητας συνδέεται με τη διάλυση του να είμαστε γιοι και κόρες μας. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Παλέρμο, 15 Μαρτίου 2000
Πράγματι, μέσω της άμβλωσης και της απόρριψης της πνευματικής ηγεσίας στους ρόλους του ανδρικού και του ανδρικού ιερατείου, ο ριζοσπαστικός φεμινισμός προσπάθησε να κάνει τις γυναίκες «αφέντες» των σωμάτων και του πεπρωμένου τους, αλλά εις βάρος της θεμελιώδους αξιοπρέπειας και του ρόλου τους ως Εύα («μητέρα των ζωντανών».) Κλείνοντας το δώρο της γονιμότητας και της μητρότητας, η νέα Εύα είναι κυριολεκτικά να γίνει η «μητέρα των νεκρών».
ΤΟ "ΝΕΟ ΑΔΑΜ"
Στον άνδρα είπε, «Επειδή ακούσατε τη γυναίκα σας και φάγατε από το δέντρο του οποίου σας είχα απαγορεύσει να φάτε, κατάρα να γίνεστε εξαιτίας σας! Στη δουλειά θα τρώτε την απόδοσή του όλες τις ημέρες του λι σαςΦε. Τα αγκάθια και τα αγκάθια θα σας φέρουν, καθώς τρώτε τα φυτά του αγρού. Με τον ιδρώτα του προσώπου σας θα πάρετε ψωμί για φαγητό, μέχρι να επιστρέψετε στο έδαφος, από το οποίο πήρατε… »(Γέν. 3: 17-19)
Μέσω τεχνολογία, το φίδι έχει υποσχεθεί ότι οι άνδρες μπορούν να απελευθερωθούν από τις συνέπειες της αρχικής αμαρτίας. Οι υπολογιστές, τα έξυπνα τηλέφωνα και η επικοινωνία δεδομένων υψηλής ταχύτητας συνεχίζουν να υπόσχονται έναν πιο ευτυχισμένο, συνδεδεμένο κόσμο. η νανοτεχνολογία, η ρομποτική και τα μικροτσίπ υπόσχονται λιγότερη προσπάθεια. ο γενετικός χειρισμός των σπόρων, των φρούτων και των λαχανικών υπόσχεται άχρηστες καλλιέργειες προφυλακτήρα. και ένας παλιός σοσιαλισμός που αναδύεται μέσω μιας Νέας Παγκόσμιας Τάξης υπόσχεται ίσες ευκαιρίες και ανταμοιβές για όλους. Αλλά σε καθεμία από αυτές τις ψευδείς λύσεις, είναι σαφές ότι η νέα Εδέμ μετατρέπει τον άνθρωπο σε ένα νέο είδος δουλείας, όπου η κυβέρνηση, οι εταιρείες και η τεχνολογία - που όλοι ανήκουν στην ελίτ - γίνονται οι νέοι δάσκαλοι.
Η ΝΕΑ ΕΙΚΟΝΑ
Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο στην εικόνα του. στη θεϊκή εικόνα τον δημιούργησε. άνδρες και γυναίκες τα δημιούργησε… Ο Θεός κοίταξε όλα όσα είχε κάνει, και το βρήκε πολύ καλό. (Γένεση 1:27, 31)
Το φίδι ψιθύρισε στο αυτί της Εύας, «Τα μάτια σου θα ανοίξουν και θα είσαι σαν θεούς που ξέρουν τι είναι καλό και τι είναι κακό». Αλλά το σχέδιο του φιδιού ήταν να αναστρέψει το σχέδιο του Θεού. Αυτό που είναι καλό τώρα θεωρείται κακό και αυτό που είναι κακό ονομάζεται καλό. Και ως εκ τούτου, η θεϊκή εικόνα στην οποία έχει δημιουργηθεί η ανθρωπότητα - αρσενικό και θηλυκό - αναστρέφεται, όχι μόνο μέσω της αντιστροφής των αρσενικών / θηλυκών ρόλων, αλλά μέσω ενός επαναπροσδιορισμού της ίδιας της σεξουαλικότητας. Η «θεϊκή εικόνα» της Αγίας Τριάδας, η οικογένεια, είναι το επίκεντρο του δαγκώματος του φιδιού. Εάν η οικογένεια μπορεί να δηλητηριαστεί, το ίδιο μπορεί και το μέλλον του κόσμου.
Το μέλλον του κόσμου και της Εκκλησίας περνά μέσα από την οικογένεια. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Κοινοπραξία Familiaris, ν. 75
Με τους ανθρώπους που προσπαθούν τώρα να ξανακάνουν τον εαυτό τους με τη δική τους λανθασμένη εικόνα, το σχέδιο του φιδιού είναι να πείσει τον άνθρωπο ότι μπορεί να γίνει ο ίδιος ο «Δημιουργός».
ΛΑΘΗ ΔΟΜΗ
Τότε ο Θεός είπε: «Αφήστε τη γη να βγάλει βλάστηση: κάθε είδος φυτού που φέρει σπόρους και κάθε είδος οπωροφόρου δέντρου στη γη που φέρει καρπούς με τους σπόρους του σε αυτό». (Γεν 1:11)
Μία από τις αναδυόμενες φρικαλεότητες γενετικής χειραγώγησης είναι ότι οι σπόροι, ιδίως οι σπόροι καλλιεργειών, τροποποιούνται έτσι ώστε αυτοί δεν παράγουν πλέον βλαστικούς σπόρους. Αυτά τα νέα «προϊόντα» κατοχυρώνονται με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας και πωλούνται σε αγρότες, ενώ οι σπόροι που έχουν εξελιχθεί φυσικά με την πάροδο του χρόνου απορρίπτονται για μια «καλύτερη καλλιέργεια». Δηλαδή, οι καλλιεργητές θα πρέπει να αγοράσουν τους σπόρους τους από εταιρείες σε οποιαδήποτε τιμή και περιορισμούς που δημιουργούν. Τα αποδεδειγμένα σχέδια του Θεού παραμερίζονται για ένα πείραμα με την τροφική αλυσίδα, που θα μπορούσε εύκολα να τελειώσει, όχι σε μια πλούσια Εδέμ, αλλά σε έναν πλανήτη που πλήττεται από την πείνα.
… Η αποκατάσταση του χαμένου «Παραδείσου» δεν αναμένεται πλέον από την πίστη, αλλά από τον πρόσφατα ανακαλυφθέντα σύνδεσμο μεταξύ επιστήμης και πρακτικής. Δεν είναι ότι η πίστη αρνείται απλά. μάλλον μετατοπίζεται σε ένα άλλο επίπεδο - αυτό των αμιγώς ιδιωτικών και άλλων κοσμικών υποθέσεων - και ταυτόχρονα γίνεται κάπως άσχετο για τον κόσμο. Αυτό το προγραμματικό όραμα έχει καθορίσει την πορεία των σύγχρονων καιρών και διαμορφώνει επίσης τη σημερινή κρίση της πίστης που είναι ουσιαστικά μια κρίση της χριστιανικής ελπίδας. —POPE BENEDICT XVI Σπε Σάλβι, ν.17
ΛΑΘΟΣ ΓΕΝΙΚΟΤΗΤΑ
Ο Κύριος ο Θεός σχημάτισε τον άνθρωπο από τον πηλό του εδάφους και πέταξε στα ρουθούνια του την ανάσα της ζωής, και έτσι ο άνθρωπος έγινε ζωντανό ον. (Γένεση 2: 7)
Μέσω της κλωνοποίησης και του πειραματισμού με ανθρώπινα έμβρυα, οι αλαζονικοί άνδρες πιστεύουν ότι έχουν βρει έναν τρόπο όχι μόνο να παρατείνουν τη διάρκεια ζωής, αλλά και να ζωή αναπνοής σε νέο κλωνοποιημένη Οι άνθρωποι προσπαθούσαν έτσι να καλύψουν το σπαθί θανάτου που απαγόρευσε τον Αδάμ και την Εύα από τον Κήπο της Εδέμ. Αναδύεται ένα νέο ευγονικό - η ικανότητα μέσω in vitro γονιμοποίηση για την επιλογή του φύλου, των ματιών, των μαλλιών, του χρώματος του δέρματος και των τάσεων υγείας, καθιστώντας έτσι τον άνθρωπο μηχανικό του φυσικού του μέλλοντος. Επιπλέον, συνδυάζοντας την τεχνολογία με τις γενετικές «εξελίξεις», η νέα Εδέμ θα γίνει τελικά κατοικημένη με ένα νέο είδος, το Homo evolutis, μια εξαιρετικά κατασκευασμένη δημιουργία που ξεπερνά κατά πολύ το Homo sapiens. Σύμφωνα με τη σύγχρονη επιστήμη, αυτό θα καταστεί δυνατό σε μια γενιά (παρακολουθήστε αυτό το σύντομο και εντυπωσιακό βίντεο).
Είναι δελεαστικό να πιστεύουμε ότι η σύγχρονη προηγμένη τεχνολογία μπορεί να καλύψει όλες τις ανάγκες μας και να μας σώσει από όλους τους κινδύνους και τους κινδύνους που μας ενοχλούν. Αλλά δεν είναι έτσι. Σε κάθε στιγμή της ζωής μας εξαρτώνται πλήρως από τον Θεό, στον οποίο ζούμε και κινούμαστε και έχουμε την ύπαρξή μας. Μόνο Αυτός μπορεί να μας προστατεύσει από τη βλάβη, μόνο Αυτός μπορεί να μας καθοδηγήσει στις καταιγίδες της ζωής, μόνο που μπορεί να μας φέρει σε ένα ασφαλές καταφύγιο… —POPE BENEDICT XVI, Floriana, Μάλτα 18 Απριλίου 2010, AsiaNews.it
ΛΑΘΗ ΕΙΡΗΝΗ
Ο Κύριος ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο αυτήν την εντολή: «Είστε ελεύθεροι να φάτε από οποιοδήποτε από τα δέντρα του κήπου εκτός από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Από αυτό το δέντρο δεν θα φάτε. τη στιγμή που τρώτε από αυτό είστε σίγουρα καταδικασμένοι να πεθάνετε… »Έτσι ο Θεός ευλόγησε την έβδομη ημέρα και το έκανε ιερό, γιατί πάνω του ξεκουράστηκε από όλη τη δουλειά που είχε κάνει στη δημιουργία. (Γένεση 2: 9, 3)
Ο Κύριος έδωσε στην ανθρωπότητα «αυτήν την τάξη» - μια τάξη στην οποία υπάρχουν όρια που δεν μπορούν να διασταυρωθούν, μια εντολή που, αν τηρηθεί, θα άφηνε τον Αδάμ και την Εύα σε απόλυτη αρμονία μεταξύ του Δημιουργού τους, του ίδιου και της όλης δημιουργίας όπως γνωρίζουμε, ένα πολύ μεγαλύτερο δώρο έχει προκύψει από την πτώση του Σταυρού, βλ. Ρωμα 11:32). Είναι μια εντολή η οποία - μέσω της λύτρωσης που κερδίστηκε μέσω των δεινών του Χριστού - μπορεί να αποκατασταθεί, αν και όχι τέλεια εντός των ορίων του χρόνου.
Υπήρχαν δύο δέντρα στον κήπο: το δέντρο της γνώσης και το δέντρο της ζωής, και είναι στενά συνδεδεμένα. Η τάξη που καθόρισε ο Θεός ήταν να σέβεται τη γνώση και τη σοφία Του, το σχέδιο και τα σχέδιά Του, έτσι ώστε το δέντρο της ζωής να μπορεί να συνεχίσει να φέρει ζωή. Αλλά στη Νέα Παγκόσμια Τάξη - τη σειρά της νέας αυτοδημιούργητης Εδέμ - ο άνθρωπος εξαπατήθηκε να καταναλώσει ξανά από το δέντρο της γνώσης. Το «ευαγγέλιο» της νέας Εδέμ είναι γνωστικισμός-μια μυστική γνώση για το πεπρωμένο του ανθρώπου που είναι πραγματικά ένα δαιμονικό ψέμα. Ο απαγορευμένος καρπός είναι η εφαρμογή αυτού του γνωστικισμού μέσω τεχνολογία προς την Κάντε τον άνθρωπο στο δέντρο της ίδιας της ζωής.
Η «έβδομη ημέρα» στη νέα Εδέμ, λοιπόν, είναι Ηλικία του Υδροχόου, μια εποχή «ειρήνης και αρμονίας». Δεν είναι ένα μέλλον ειρήνης που δημιουργείται από μια φυσική αρμονία με τον Δημιουργό, αλλά μια ψεύτικη ειρήνη που ελέγχεται και επιβάλλεται από μια δικτατορία του σχετικισμού - πράγματι, ένα Dδικτάτορας. Tσημαίνει ότι αυτή η ειρήνη είναι διπλή: να κάνει την έβδομη ημέρα «ιερή» σύμφωνα με μια νέα θρησκεία σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος είναι ο ίδιος θεός.
Η Νέα Εποχή το οποίο είναι ξημερωμένο θα ξεδιπλωθεί από τέλεια, ανδρόγυνα όντα που είναι απολύτως υπεύθυνοι για τους κοσμικούς νόμους της φύσης. Σε αυτό το σενάριο, ο Χριστιανισμός πρέπει να εξαλειφθεί και να υποχωρήσει σε μια παγκόσμια θρησκεία και μια νέα παγκόσμια τάξη. - ‚Ο Ιησούς Χριστός, ο Φορέας του Νερού της Ζωής, ν. 4, Ποντιακά Συμβούλια Πολιτισμού και Διαθρησκευτικού Διαλόγου
Το δεύτερο μέσο είναι μέσω μιας «κουλτούρας θανάτου»: να εξαλειφθούν από τη γη εκείνοι που είναι ένα βάρος για το άτομο, το περιβάλλον ή ένα «εμπόδιο» σε αυτήν τη νέα θρησκεία, σε αυτήν την «ειρήνη». Η Λέσχη της Ρώμης, μια παγκόσμια δεξαμενή σκέψης που ασχολείται με την αύξηση του πληθυσμού και τη μείωση των πόρων, κατέληξε σε ένα καταπληκτικό συμπέρασμα στην έκθεση του 1993:
Αναζητώντας έναν νέο εχθρό για να μας ενώσει, καταλήξαμε στην ιδέα ότι η ρύπανση, η απειλή της υπερθέρμανσης του πλανήτη, η έλλειψη νερού, η πείνα και τα παρόμοια θα ταίριαζε στο λογαριασμό. Όλοι αυτοί οι κίνδυνοι προκαλούνται από την ανθρώπινη παρέμβαση και μόνο μέσω αλλαγμένων στάσεων και συμπεριφορών μπορούν να ξεπεραστούν. Ο πραγματικός εχθρός τότε, είναι η ίδια η ανθρωπότητα. -Alexander King & Bertrand Schneider. Η πρώτη παγκόσμια επανάσταση, Π. 75, 1993.
Υπάρχει μια ανησυχητική άγνοια των κινδύνων που παίζουν στις μέρες μας, που προκαλούνται εν μέρει από αυτούς παραμορφωμένες ιδεολογίες, όπου ο άνθρωπος είναι εχθρός και ο Θεός είναι άσχετος.
Ένας ανθρωπισμός που αποκλείει τον Θεό είναι ένας απάνθρωπος ανθρωπισμός. —POPE BENEDICT XVI Caritas στο Veritate, ν. 78
Έτσι, μείωση του πληθυσμού είναι απαραίτητο μέσο και αυτοσκοπός. Η τελική εντολή του Θεού σε όλη τη δημιουργία…
Γίνετε γόνιμοι και πολλαπλασιάστε… (Γένεση 1:28)
… είναι αντιστραφεί. Και το φίδι, στο τέλος, θα εκτεθεί για το ποιος είναι πραγματικά:
Αυτός ήταν ένας δολοφόνος από την αρχή και… είναι ψεύτης και πατέρας των ψεμάτων. (Ιωάννης 8:44)
Πράγματι, κανένας από τον υγιή νου δεν μπορεί να αμφισβητήσει το ζήτημα αυτού του διαγωνισμού μεταξύ του ανθρώπου και του Υψηλότερου. Ο άνθρωπος, κατάχρηση της ελευθερίας του, μπορεί να παραβιάσει το δικαίωμα και το μεγαλείο του Δημιουργού του Σύμπαντος. αλλά η νίκη θα είναι πάντα με τον Θεό - όχι, η ήττα είναι κοντά τη στιγμή που ο άνθρωπος, υπό την αυταπάτη του θριάμβου του, σηκώνεται με περισσότερη θάρρος. — ΠΑΠΑ ΑΓ. PIUS X, Ε Supremi, ν. 6 Οκτωβρίου 4
ΣΤΑ ΠΡΟΘΥΡΑ
Καθώς βλέπουμε παγκόσμια γεγονότα γύρω μας, ακούγοντας πολύ προσεκτικά τη Φωνή της Αλήθειας και τις φωνές του ψεύδους, πρέπει να είναι προφανές ότι οι σχεδιαστές αυτής της νέας Εδέμ—οι πρόδρομοι-είναι εδώ. Μιλούν για «αλλαγή» και «ελπίδα», αλλά αυτό είναι σύμφωνα με μια «νέα τάξη» που δίνει χείλη στον Θεό χωρίς σεβασμό στη ζωή από τη σύλληψη έως τον φυσικό θάνατο, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα όρια που τίθενται πάνω από το Δέντρο της Γνώσης. Η μόνη αλλαγή που μπορούν τελικά να φέρουν, δεν είναι η αυγή της ελπίδας αλλά η νύχτα του θανάτου.
… Η ανθρωπότητα, ήδη σε σοβαρό κίνδυνο, μπορεί να αντιμετωπίσει, παρά τη θαυμάσια πρόοδό της στη γνώση, εκείνη την ημέρα της καταστροφής, όταν δεν γνωρίζει άλλη ειρήνη παρά την απαίσια ειρήνη του θανάτου. —Παστρικό Σύνταγμα για την Εκκλησία στο Σύγχρονο Κόσμο, Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού, Λειτουργία των Ωρών, Τόμος IV, σελ. 475
Από αυτή την άποψη, το χριστιανικό μήνυμα καθίσταται επιτακτικό.
Η ειρήνη είναι επομένως και ο καρπός της αγάπης. η αγάπη υπερβαίνει αυτό που μπορεί να επιτύχει η δικαιοσύνη. Η ειρήνη στη γη, που γεννιέται από αγάπη για τον γείτονα, είναι το σημάδι και το αποτέλεσμα της ειρήνης του Χριστού που ρέει από τον Θεό Πατέρα. -Ibid. σελ. 471
Είναι ένα μήνυμα που, στο τέλος, θα επικρατήσει για…
...το φως λάμπει στο σκοτάδι και το σκοτάδι δεν το έχει ξεπεράσει. (Ιωάννης 1: 5)
Ο Κήπος της Εδέμ έχει χαθεί… αλλά ένας «νέος ουρανός και μια νέα γη» περιμένει τα παιδιά του Πατέρα. Γιατί το σχέδιό Του έχει ήδη γίνει γνωστό:
Ο Θεός σχεδίαζε στην πληρότητα του χρόνου να αποκαταστήσει όλα τα πράγματα στον Χριστό. - Lenten Antiphon, Βραδινή προσευχή, Εβδομάδα IV, Λειτουργία των Ωρών, Π. 1530; βλ. Εφ 1:10
Το σχέδιο του Θεού δεν είναι κυριολεκτικά να επιστρέψει στην Εδέμ, αλλά προς τον Παράδεισο. Είναι ένα όραμα της δουλείας έναντι ελευθερία…
Καθώς η Αμερική βρίσκεται στην αυγή της ελπίδας, θέλω αυτή η ελπίδα να εκπληρωθεί μέσα από όλους μαζί να διαμορφώσουμε τον 21ο αιώνα ως τον πρώτο αιώνα μιας πραγματικά παγκόσμιας κοινωνίας… ξεκινήστε το δανεισμό έτσι ώστε οι οικογένειες και οι επιχειρήσεις να μπορούν να δανειστούν ξανά. - Ο Πρωθυπουργός της Βρετανίας Γκόρντον Μπράουν, TimesOnline.com, Μαρτίου 1st, 2009
Η πραγματική ελπίδα δεν είναι πειραματική. Δεν έχει καμία σχέση με την ευγενική αισιοδοξία των εκλογικών εκστρατειών. Η ελπίδα υποθέτει και απαιτεί μια σπονδυλική στήλη στους πιστούς. Και γι 'αυτό - τουλάχιστον για έναν Χριστιανό - η ελπίδα μας υποστηρίζει όταν η πραγματική απάντηση στα προβλήματα ή τις δύσκολες επιλογές στη ζωή είναι «όχι, δεν μπορούμε», αντί «ναι, μπορούμε». - Αρχιεπίσκοπος Charles J. Chaput, OFM Cap., Απόδοση στον Καίσαρα: Η Καθολική Πολιτική Εκκλησία, 23 Φεβρουαρίου 2009, Τορόντο, Καναδάς
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Η υποστήριξή σας χρειάζεται περισσότερο αυτήν την εποχή του χρόνου. Σας ευλογώ και σας ευχαριστώ!
