Η ώρα της ανομίας

 

ΛΙΓΑ Πριν από μέρες, ένας Αμερικανός με έγραψε μετά την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου τους να εφεύρει το δικαίωμα «γάμου» του ίδιου φύλου:

Έχω κλαίει για ένα καλό μέρος αυτής της ημέρας… καθώς προσπαθώ να κοιμηθώ αναρωτιέμαι αν θα μπορούσες να με βοηθήσεις να καταλάβω πού βρισκόμαστε στο χρονοδιάγραμμα των επερχόμενων γεγονότων….

Υπάρχουν αρκετές σκέψεις σχετικά με αυτό που μου έρχονται στη σιωπή αυτής της προηγούμενης εβδομάδας. Και είναι, εν μέρει, μια απάντηση σε αυτήν την ερώτηση…

 

ΤΟ ΟΡΑΜΑ

Γράψτε το όραμα. Κάντε το απλό πάνω στα δισκία, έτσι ώστε να μπορεί να τρέξει αυτός που το διαβάζει. Γιατί το όραμα είναι μάρτυρας για τον καθορισμένο χρόνο… (Hab 2: 2-3)

Υπάρχουν δύο πράγματα που καθοδηγούν και ενημερώνουν αυτό το απόστολο γραφής που αξίζει να τονιστεί ξανά. Το πρώτο είναι ότι το εσωτερικό φως που μου έδωσε ο Κύριος για να καταλάβω ότι η Εκκλησία και ο κόσμος μπαίνουν σε Μεγάλη καταιγίδα (όπως ένας τυφώνας). Η δεύτερη και πιο σημαντική διάσταση, ωστόσο, ήταν να φιλτράρετε τα πάντα μέσω της διδακτικής αρχής και της μνήμης της Εκκλησίας, που διατηρείται στην Ιερή Παράδοση, προκειμένου να ανταποκριθεί πιστά στην οδηγία του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β ':

Οι νέοι έχουν εμφανιστεί να είμαι για τη Ρώμη και για την Εκκλησία ένα ιδιαίτερο δώρο του Πνεύματος του Θεού… δεν δίστασα να τους ζητήσω να κάνουν μια ριζοσπαστική επιλογή πίστης και ζωής και να τους παρουσιάσω ένα καταπληκτικό έργο: να γίνουν «πρωί φύλακες» στην αυγή της νέας χιλιετίας . —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Novo Millennio Inuente, ν.9

Από αυτή την άποψη, διαπίστωσα ότι η μεταφορά μιας «καταιγίδας» ταιριάζει απόλυτα με το όραμα των πρώτων Εκκλησιαστικών Πατέρων για την «ημέρα του Κυρίου» και τι θα συμβεί πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την καταιγίδα.

 

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΚΟΝΑ

Τι ακριβώς είναι το "Storm"; Λαμβάνοντας υπόψη τις Γραφές, το όραμα των Πατέρων της Εκκλησίας, τις εγκεκριμένες εμφανίσεις της Ευλογημένης Μητέρας, τις προφητείες των αγίων όπως η Φαουστίνα ^[1]πρβλ Η Φουστίνα, και η Ημέρα του Κυρίου και Emmerich, οι σαφείς προειδοποιήσεις από τον παπισμό, τις διδασκαλίες του Κατεχισμού, και τα «σημάδια των καιρών», η καταιγίδα ουσιαστικά εισάγει την ημέρα του Κυρίου. Σύμφωνα με τους παλιούς Πατέρες της Εκκλησίας, αυτό δεν είναι το τέλος του κόσμου, αλλά μια συγκεκριμένη περίοδος πριν, και οδηγεί στο τέλος του χρόνου και την επιστροφή του Ιησού στη δόξα. ^[2]πρβλ Πώς χάθηκε η εποχή; δείτε επίσης Αγαπητέ μου Πατέρα… Έρχεται! Εκείνη την εποχή, οι Πατέρες δίδαξαν, βρίσκεται στο όραμα του Αγίου Ιωάννη που το έγραψε μετά τη βασιλεία του Αντίχριστου (το θηρίο), θα υπήρχε μια περίοδος ειρήνης, που θα συμβολιζόταν με «χιλιάδες χρόνια», «χιλιετία», όταν η Εκκλησία θα βασιλεύει με τον Χριστό σε όλο τον κόσμο (βλ. Αποκ. 20: 1-4). ^[3]πρβλ Οι Πάπες και η Εποχή του Dawning

… Αυτή η μέρα της δικής μας, η οποία οριοθετείται από την ανατολή και τη δύση του ήλιου, είναι μια αναπαράσταση αυτής της μεγάλης ημέρας στην οποία το κύκλωμα των χιλιάδων ετών τοποθετεί τα όριά του. —Λακτάντιος, Πατέρες της Εκκλησίας: Τα Θεία Ινστιτούτα, Βιβλίο VII, Κεφάλαιο 14, Καθολική Εγκυκλοπαίδεια; www.newadvent.org

Και ξανα,

Ιδού, η Ημέρα του Κυρίου θα είναι χίλια χρόνια. -Επιστολή του Βαρνάβα, Οι Πατέρες της Εκκλησίας, Χρ. 15

Ένα «χιλιάδες χρόνια», ωστόσο, δεν πρέπει να γίνει κατανοητό κυριολεκτικά, αλλά μεταφορικά ως παρατεταμένη χρονική περίοδο ^[4]πρβλ Χιλιερισμός - Τι είναι και δεν είναι όταν ο Χριστός θα βασιλεύει πνευματικά μέσω της Εκκλησίας Του καθ 'όλη τη διάρκεια όλοι τα έθνη «και τότε θα έρθει το τέλος». ^[5]βλ. Ματ 24:14

Ο λόγος που το επισημαίνω είναι επειδή, σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη και τους Πατέρες της Εκκλησίας, εμφανίζεται η εμφάνιση του «παράνομου» ή του «θηρίου» πριν ο θρίαμβος της Εκκλησίας - εκείνοι οι «χρόνοι του βασιλείου» ή αυτό που οι Πατέρες αναφέρονται συχνά ως «ανάπαυση του Σαββάτου» για την Εκκλησία: 

Αλλά Όταν ο Αντίχριστος θα έχει καταστρέψει όλα τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο, θα βασιλεύει για τρία χρόνια και έξι μήνες, και θα καθίσει στο ναό της Ιερουσαλήμ. και τότε ο Κύριος θα έρθει από τον Ουρανό στα σύννεφα… στέλνοντας αυτόν τον άνθρωπο και εκείνους που τον ακολουθούν στη λίμνη της φωτιάς. αλλά φέρνοντας για τους δίκαιους τις εποχές του βασιλείου, δηλαδή το υπόλοιπο, την ιερή έβδομη ημέρα… Αυτά θα γίνουν στους καιρούς του βασιλείου, δηλαδή, την έβδομη ημέρα… το αληθινό Σάββατο των δίκαιων. - Στ. Ειρηναίος της Λυών, Πατέρας της Εκκλησίας (140–202 μ.Χ.)? Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.

Δηλαδή, τα πράγματα θα επιδεινωθούν προτού βελτιωθούν. Όπως έγραψε ένας από τους αγαπημένους συγγραφείς του St. Thérèse de Lisieux,

Η πιο έγκυρη άποψη, και αυτή που φαίνεται να είναι περισσότερο σε αρμονία με την Αγία Γραφή, είναι ότι, μετά την πτώση του Αντίχριστου, η Καθολική Εκκλησία θα εισέλθει και πάλι σε μια περίοδο ευημερίας και θριάμβου. -Το τέλος του παρόντος κόσμου και τα μυστήρια της μελλοντικής ζωής, Π. Charles Arminjon (1824-1885), σελ. 56-57; Σοφία

Από αυτήν την άποψη, θέλω να αναφέρω τι είναι ένας από τους σημαντικότερους αγωνιστές του Αντίχριστου που φαίνεται να ξεδιπλώνεται σε αυτό ώρα…

 

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ

Θέλω να αναφέρω στους νέους αναγνώστες μια ανεξίτηλη εμπειρία που είχα το 2005 για την οποία ένας Καναδός επίσκοπος με παρότρυνε να γράψω. Οδήγησα μόνος μου στη Βρετανική Κολομβία του Καναδά, πηγαίνοντας στην επόμενη συναυλία μου, απολαμβάνοντας το τοπίο, παρασύροντας τη σκέψη, όταν ξαφνικά άκουσα στην καρδιά μου τις λέξεις:

Έχω σηκώσει το σύστημα συγκράτησης.

Ένιωσα κάτι στο πνεύμα μου που είναι δύσκολο να εξηγηθεί. Ήταν σαν το σοκ κύμα διέσχισε τη γη - σαν να είχε απελευθερωθεί κάτι στο πνευματικό βασίλειο. ^[6]πρβλ Αφαίρεση του συστήματος συγκράτησης

Εκείνο το βράδυ στο δωμάτιο του μοτέλ μου, ρώτησα τον Κύριο αν αυτό που άκουσα ήταν στις Γραφές, καθώς η λέξη «συγκράτηση» δεν ήταν άγνωστη για μένα. Πήρα την Αγία Γραφή μου, και άνοιξε κατευθείαν σε 2 Θεσσαλονικείς 2: 3. Άρχισα να διαβάζω:

… [Μην] ξυπνάτε ξαφνικά από το μυαλό σας, ή… ανησυχείτε είτε από ένα «πνεύμα», είτε από μια προφορική δήλωση, ή από μια επιστολή που φέρεται από εμάς ότι η ημέρα του Κυρίου είναι κοντά. Μην αφήνετε κανέναν να σας εξαπατήσει με κανέναν τρόπο. Διότι αν η αποστασία δεν είναι πρώτη και αποκαλυφθεί ο παράνομος…

Δηλαδή, ο Άγιος Παύλος προειδοποίησε ότι η «ημέρα του Κυρίου» προηγείται από μια εξέγερση και την αποκάλυψη του Αντίχριστου - με μια λέξη, ανομία.

… Πριν από την άφιξη του Κυρίου θα υπάρξει αποστασία, και κάποιος που περιγράφεται καλά ως «άντρας της ανομίας», «ο γιος της καταστροφής» πρέπει να αποκαλυφθεί, ποιος θα παραδοθεί για να αποκαλέσει τον Αντίχριστο. —POPE BENEDICT XVI, Γενικό Κοινό, «Είτε στο τέλος του χρόνου είτε κατά τη διάρκεια μιας τραγικής έλλειψης ειρήνης: Έλα Κύριε Ιησού!», L'Osservatore Romano, 12 Νοεμβρίου 2008

Αλλά υπάρχει κάτι «Συγκρατώντας» την εμφάνιση αυτού του Αντίχριστου. Με το σαγόνι μου ανοιχτό εκείνο το βράδυ, διάβασα:

Και ξέρετε τι είναι χαλιναγώγηση Τώρα για να αποκαλυφθεί στην εποχή του. Γιατί το μυστήριο της ανομίας βρίσκεται ήδη σε λειτουργία. μόνο αυτός που τώρα συγκρατεί θα το κάνει έως ότου δεν είναι μακριά. Και τότε θα αποκαλυφθεί ο παράνομος…

Όταν σκεφτόμαστε την ανομία, τείνουμε να οραματιζόμαστε συμμορίες που περιφέρονται στους δρόμους, την απουσία αστυνομίας, το έγκλημα παντού κ.λπ. Αλλά, όπως έχουμε δει στο παρελθόν, τις πιο ύπουλες και επικίνδυνες μορφές ανομίας έλα στο κύμα του επαναστάσεις. Η Γαλλική Επανάσταση τροφοδοτήθηκε από τα πλήθη που ήθελαν να ανατρέψουν την Εκκλησία και τη μοναρχία. Ο κομμουνισμός γεννήθηκε καθώς οι άνθρωποι εισέβαλαν στη Μόσχα κατά την Οκτωβριανή Επανάσταση. Ο Ναζισμός ήταν δημοκρατικά εργάζεται μέσω της λαϊκής ψηφοφορίας · Και σήμερα, η παράλληλη συνεργασία με δημοκρατικά εκλεγμένες κυβερνήσεις, σε συνδυασμό με τους εκπροσώπους ομάδων συμφερόντων, είναι η πρακτική δύναμη πίσω από το παρόν Παγκόσμια Επανάσταση: δικαστικός ακτιβισμός, σύμφωνα με τον οποίο τα δικαστήρια επινοούν απλώς νόμους ως «ερμηνεία» συντάξεων ή χάρτες δικαιωμάτων.

… Οι αποφάσεις του [Ανώτατου Δικαστηρίου] της περασμένης εβδομάδας δεν ήταν μόνο μετα-συνταγματικές, αλλά μετάνόμος. Αυτό σημαίνει ότι δεν ζούμε πλέον μέσα σε ένα σύστημα νόμων, αλλά κάτω από ένα σύστημα που διέπεται από τη βούληση των ανθρώπων. - επιτόπια, Τζόναθαν Β. Τελευταία, Το εβδομαδιαίο πρότυπο, Ιούλιος 1st, 2015

Αυτό σημαίνει ότι υπήρξε ένα εξέλιξη όπου η ανομία εμφανίζεται όλο και περισσότερο να αντιμετωπίζει την ελευθερία όταν, στην πραγματικότητα, την υπονομεύει. ^[7]πρβλ Το όνειρο του άνομου

… Όταν ο ίδιος ο πολιτισμός είναι διεφθαρμένος και η αντικειμενική αλήθεια και οι καθολικά έγκυρες αρχές δεν τηρούνται πλέον, τότε οι νόμοι μπορούν να θεωρηθούν μόνο ως αυθαίρετες επιβολές ή εμπόδια που πρέπει να αποφευχθούν. -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Laudato si ', ν. 123; www.vatican.va

Έτσι, προσθέτει ο Πάπας Φραγκίσκος, «η έλλειψη σεβασμού του νόμου γίνεται πιο κοινή.» ^[8]πρβλ Laudato si ', ν. 142; www.vatican.va Ωστόσο, όπως προειδοποίησαν οι προηγούμενες παπάδες, αυτός ήταν ο στόχος όλων εκείνων που εργάζονται ενάντια στην παρούσα τάξη. ^[9]πρβλ Μυστήριο Βαβυλώνα 

Σε αυτήν την περίοδο, ωστόσο, οι αντιστασιακοί του κακού φαίνεται να συνδυάζονται… Χωρίς πλέον να κάνουν μυστικό τους σκοπούς τους, τώρα σηκώνονται με τόλμη ενάντια στον ίδιο τον Θεό… αυτό που είναι ο απώτερος σκοπός τους αναγκάζεται να δει - δηλαδή, ο λόγος ανατροπή ολόκληρης της θρησκευτικής και πολιτικής τάξης του κόσμου που παρήγαγε η χριστιανική διδασκαλία, και η αντικατάσταση μιας νέας κατάστασης πραγμάτων σύμφωνα με τις ιδέες τους, της οποίας τα θεμέλια και οι νόμοι θα αντληθούν από τον απλό νατουραλισμό. —ΠΟΠΕ ΛΕΩΝ XIII, Ανθρώπινο γένος, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884

 

Η ΛΙΒΕΡΤΙ ΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ

Αδελφοί και αδελφές, το λέω αυτό για να σας προειδοποιήσω και για εκείνους τους καλοκαθολικούς Καθολικούς που επιμένουν ότι δεν μπορούμε να πλησιάσουμε την εποχή του Αντίχριστου. Και ο λόγος για την επιμονή τους είναι ο εξής: έχουν περιοριστεί στη σχολαστική θεολογία και μια βιβλική ερμηνεία που δεν λαμβάνει υπόψη το πλήρες πεδίο των πατερικών γραφών, της μυστικής θεολογίας και ολόκληρου του σώματος της Καθολικής διδασκαλίας. Και έτσι, Magisterial δηλώσεις όπως οι ακόλουθες αγνοούνται εύκολα:

Ποιος μπορεί να αποτύχει να δει ότι η κοινωνία αυτή τη στιγμή, περισσότερο από οποιαδήποτε προηγούμενη εποχή, πάσχει από μια φοβερή και βαθιά ριζωμένη ασθένεια, η οποία, κάθε μέρα, αναπτύσσεται και τρώει στο εσωτερικό της, την μεταφέρει στην καταστροφή; Καταλαβαίνετε, Αξιότιμοι Αδελφοί, τι είναι αυτή η ασθένεια είναι-αποστασία από τον Θεό ... Όταν όλα αυτά θεωρούνται υπάρχει καλός λόγος να φοβόμαστε, μήπως αυτή η μεγάλη διαστροφή μπορεί να είναι όπως ήταν μια πρόγνωση, και ίσως η αρχή αυτών των κακών που διατηρούνται για τις τελευταίες μέρες. και ότι μπορεί να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Δυστυχίας» για τον οποίο μιλά ο Απόστολος. — ΠΑΠΑ ΑΓ. PIUS X, Ε Supremi, Εγκυκλικός, Για την Αποκατάσταση όλων των πραγμάτων στον Χριστό, ν. 3, 5; 4 Οκτωβρίου 1903

Ωστόσο, μια σύντομη εξέταση των καιρών μας αποκαλύπτει την παρούσα ώρα κάθε σήμα κατατεθέν που θα προηγούσε και θα συνόδευε το «παράνομο».

 

Ι. Ανομία και αποστασία

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η ανομία ξεσπά παντού, όχι μόνο στην ανατροπή του φυσικού ηθικού νόμου, αλλά και σε αυτό που ο Πάπας Φραγκίσκος αποκαλεί την αυξανόμενη «ατμόσφαιρα πολέμου», ^[10]πρβλ Καθολικός πρόγονος, Ιούνιος 6th, 2015 οικογενειακές και πολιτιστικές διαιρέσεις και οικονομικές κρίσεις. 

Αλλά η λέξη που χρησιμοποιεί ο Άγιος Παύλος για να περιγράψει την ανομία είναι «αποστασία», που σημαίνει συγκεκριμένα μια εξέγερση προς, και μαζική απόρριψη της καθολικής πίστης. Η ρίζα αυτής της εξέγερσης είναι συμβιβασμός με το πνεύμα του κόσμου.

Δεν υπήρξε ποτέ μια τέτοια πτώση από τον Χριστιανισμό όπως υπήρξε τον περασμένο αιώνα. Είμαστε σίγουρα «υποψήφιοι» για τη Μεγάλη Αποστασία. —Δρ. Ralph Martin, Σύμβουλος του Ποντιακού Συμβουλίου για τη Νέα Ευαγγελισμό, Τι συμβαίνει στον κόσμο; Τηλεοπτικό ντοκιμαντέρ, CTV Edmonton, 1997

… Η κοσμικότητα είναι η ρίζα του κακού και μπορεί να μας οδηγήσει να εγκαταλείψουμε τις παραδόσεις μας και να διαπραγματευτούμε την πίστη μας στον Θεό που είναι πάντα πιστός. Αυτό… ονομάζεται αποστασία, που… είναι μια μορφή «μοιχείας» που λαμβάνει χώρα όταν διαπραγματευόμαστε την ουσία της ύπαρξής μας: πίστη στον Κύριο. —POPE FRANCIS από ένα ομοιογενές ραδιόφωνο του Βατικανού, 18 Νοεμβρίου 2013

Όπως προαναφέρθηκε, περισσότεροι από ένας Πάπας μίλησαν για μια αποστασία που ξεδιπλώνεται στη μέση μας.

Αποστασία, η απώλεια της πίστης, εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο και στα υψηλότερα επίπεδα της Εκκλησίας. —POPE PAUL VI, Ομιλία για την Έκτη Επέτειο των Φατιμά, 13 Οκτωβρίου 1977

 

ΙΙ. Εξαφάνιση της ελευθερίας

Τόσο ο προφήτης Δανιήλ όσο και ο Άγιος Ιωάννης περιγράφουν το «θηρίο» ως μια πανίσχυρη παγκόσμια κυριαρχία "Παραχωρείται εξουσία σε κάθε φυλή, λαό, γλώσσα και έθνος." ^[11]βλ. Αποκ. 13:7 Αποδεικτικά στοιχεία για μια καταπατημένη παγκόσμια δύναμη που ελέγχους γίνεται πιο εμφανές, ^[12]πρβλ Ελεγχος! Ελεγχος! Όχι μόνο στους νόμους που ψηφίζονται που περιορίζουν τις ελευθερίες για να «καταπολεμήσουν την τρομοκρατία», αλλά και σε μια παγκόσμια οικονομία που υποδουλώνει όλο και περισσότερο όχι μόνο τους φτωχούς, αλλά και τη μεσαία τάξη μέσω του «τοκογλυφίου». ^[13]πρβλ 2014 και το Rising Beast Επιπλέον, ο Πάπας Φραγκίσκος διακηρύσσει τον «ιδεολογικό αποικισμό» που αναγκάζει τα έθνη σε όλο τον κόσμο να υιοθετήσουν μια όλο και περισσότερο αντι-ανθρώπινη ιδεολογία.

Δεν είναι η όμορφη παγκοσμιοποίηση της ενότητας όλων των Εθνών, το καθένα με τα δικά του έθιμα, αλλά είναι η παγκοσμιοποίηση της ηγεμονικής ομοιομορφίας, είναι η μονή σκέψη. Και αυτή η μοναδική σκέψη είναι ο καρπός του κοσμικότητα. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Νοεμβρίου 2013 Ζενίτ

 

III. Απεριόριστη τεχνολογία

Ο Πάπας Φραγκίσκος έχει επίσης διευκρινίσει την αυξανόμενη απειλή της τεχνολογικής δύναμης που απειλεί «όχι μόνο την πολιτική μας αλλά και την ελευθερία και τη δικαιοσύνη». ^[14]πρβλ Laudato si ', ν. 53; www.vatican.va Μια λανθασμένη ιδέα επικρατεί σαν «κάθε αύξηση της ισχύος σημαίνει« μια αύξηση της «προόδου» από μόνη της. » ^[15]πρβλ Laudato si ', ν. 105; www.vatican.va Αυτό όμως δεν είναι δυνατό, προειδοποιεί, εκτός εάν υπάρχει ειλικρινής και ανοιχτή συζήτηση σχετικά με την ηθική και τους περιορισμούς της τεχνολογίας. Όπως και ο προκάτοχός του, ο Βενέδικτος XVI, ο οποίος συχνά χαρακτήριζε τις οικονομικές και τεχνολογικές τάσεις ως κίνδυνο για την υποδούλωση της ανθρωπότητας, ο Φραγκίσκος έχει επίσης λάβει ένα τόνος που, ενώ σημειώνει τα οφέλη και την αναγκαιότητα της ανθρώπινης δημιουργικότητας, προειδοποιεί για την αυξανόμενη κυριαρχία της τεχνολογίας από μερικούς:

… Όσοι έχουν τη γνώση, και ειδικά τους οικονομικούς πόρους για να τους χρησιμοποιήσουν, [έχουν] μια εντυπωσιακή κυριαρχία σε ολόκληρη την ανθρωπότητα και σε ολόκληρο τον κόσμο. Ποτέ η ανθρωπότητα δεν είχε τέτοια εξουσία, αλλά τίποτα δεν διασφαλίζει ότι θα χρησιμοποιηθεί με σύνεση, ειδικά όταν εξετάζουμε πώς χρησιμοποιείται αυτήν τη στιγμή. Χρειαζόμαστε αλλά σκεφτόμαστε τις πυρηνικές βόμβες που έπεσαν στα μέσα του εικοστού αιώνα, ή τη σειρά τεχνολογίας που χρησιμοποίησε ο Ναζισμός, ο Κομμουνισμός και άλλα ολοκληρωτικά καθεστώτα για να σκοτώσουν εκατομμύρια ανθρώπους, για να μην πούμε τίποτα για το όλο και πιο θανατηφόρο οπλοστάσιο όπλων που διατίθενται για σύγχρονος πόλεμος. Σε ποια χέρια βρίσκεται όλη αυτή η δύναμη, ή θα καταλήξει τελικά; Είναι εξαιρετικά επικίνδυνο για ένα μικρό μέρος της ανθρωπότητας να το έχει. -Laudato si ', ν. 104; www.vatican.va

 

IV. Η εμφάνιση του «σήματος»

Κάποιος θα πρέπει να είναι κάπως αφελής για να μην αναγνωρίσει τον πολύ πραγματικό και αυξανόμενο κίνδυνο του εμπορίου να γίνεται όλο και περισσότερο περιορισμένο στον ψηφιακό τομέα. Ήσυχα, διακριτικά, η ανθρωπότητα αγκαλιάζεται σαν βοοειδή σε ένα οικονομικό σύστημα, όπου υπάρχουν λιγότεροι και λιγότεροι παίκτες και πιο κεντρικός έλεγχος. Τα μικρά καταστήματα λιανικής έχουν συχνά αντικατασταθεί από κουτιά. τοπικοί καλλιεργητές που εκτοπίστηκαν από πολυεθνικές εταιρείες τροφίμων · και οι τοπικές τράπεζες έχουν καταπιεί από τεράστιες και συχνά ανώνυμες χρηματοοικονομικές δυνάμεις που έχουν θέσει κέρδος στους ανθρώπους, «ανώνυμα οικονομικά συμφέροντα που μετατρέπουν τους άνδρες σε σκλάβους, οι οποίοι δεν είναι μακρύτερα ανθρώπινα πράγματα, αλλά είναι μια ανώνυμη δύναμη που εξυπηρετούν οι άντρες », δήλωσε ο Πάπας Βενέδικτος XVI. ^[16]βλ. Αντανάκλαση μετά την ανάγνωση του γραφείου για την τρίτη ώρα, Πόλη του Βατικανού, 11 Οκτωβρίου 2010

Οι τεχνολογίες που μειώνουν την αγορά και την πώληση σε συστήματα ψηφιακής αναγνώρισης διατρέχουν τον κίνδυνο να αποκλείσουν τελικά εκείνους που δεν «συμμετέχουν» στο ευρύτερο κοινωνικό πείραμα. Εάν, για παράδειγμα, ένας ιδιοκτήτης μιας επιχείρησης αναγκάζεται να κλείσει την επιχείρησή του επειδή δεν ψήνει ένα κέικ για έναν γάμο ομοφυλοφίλων, πόσο μακριά είμαστε από τα δικαστήρια απλά διατάζουμε την απενεργοποίηση του "διακόπτη" στους τραπεζικούς λογαριασμούς εκείνων που θεωρούνται «τρομοκράτες» της ειρήνης; Ή ίσως, πιο διακριτικά, μετά την κατάρρευση του δολαρίου και την άνοδο ενός νέου παγκόσμιου οικονομικού συστήματος, θα μπορούσε να εφαρμοστεί μια τεχνολογία που απαιτεί επίσης την τήρηση των αρχών μιας «παγκόσμιας συνθήκης»; Ήδη, οι τράπεζες έχουν αρχίσει να εφαρμόζουν «εκτύπωση» που επιμένει ότι οι πελάτες τους είναι «ανεκτικοί» και «χωρίς αποκλεισμούς».

Η Αποκάλυψη μιλά για τον ανταγωνιστή του Θεού, το θηρίο. Αυτό το ζώο δεν έχει όνομα, αλλά αριθμό. Στον [φρίκη των στρατοπέδων συγκέντρωσης], ακυρώνουν τα πρόσωπα και την ιστορία, μετατρέποντας τον άνθρωπο σε έναν αριθμό, μειώνοντάς τον σε ένα βαραίνω σε μια τεράστια μηχανή. Ο άνθρωπος δεν είναι παρά μια συνάρτηση. Στις μέρες μας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι προετοίμαζαν το πεπρωμένο ενός κόσμου που διατρέχει τον κίνδυνο να υιοθετήσει την ίδια δομή των στρατοπέδων συγκέντρωσης, εάν γίνει αποδεκτός ο παγκόσμιος νόμος της μηχανής. Οι μηχανές που έχουν κατασκευαστεί επιβάλλουν τον ίδιο νόμο. Σύμφωνα με αυτήν τη λογική, ο άνθρωπος πρέπει να ερμηνευτεί από έναν υπολογιστή και αυτό είναι δυνατό μόνο εάν μεταφραστεί σε αριθμούς. Το θηρίο είναι ένας αριθμός και μετατρέπεται σε αριθμούς. Ο Θεός, ωστόσο, έχει ένα όνομα και καλεί ονομαστικά. Είναι ένα άτομο και αναζητά το άτομο. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Παλέρμο, 15 Μαρτίου 2000

 

ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΓΟΡΑ

Είναι προφανές ότι οι Χριστιανοί στη Δυτική κοινωνία έχουν γίνει οι νέοι «εξωτερικοί». στα ανατολικά έθνη, έχουμε γίνει στόχων. Καθώς ο αριθμός των μαρτύρων τον περασμένο αιώνα ξεπερνά όλους τους αιώνες προτού συνδυαστούν, είναι σαφές ότι έχουμε εισέλθει σε μια νέα δίωξη της Εκκλησίας που γίνεται όλο και πιο επιθετική με την ώρα. Αυτό είναι επίσης ένα άλλο «σημάδι των καιρών» που πλησιάζουμε στο μάτι της καταιγίδας.

Ωστόσο, όλα αυτά γράφω και προειδοποιώ για μια δεκαετία τώρα, μαζί με πολλές άλλες φωνές στην Εκκλησία. Τα λόγια του Ιησού αντηχούν στα αυτιά μου…

Σας το έχω πει έτσι ώστε όταν έρθει η ώρα τους να θυμάστε ότι σας το είπα. (Ιωάννης 16: 4)

Αυτό σημαίνει, αδελφοί και αδελφές, ότι οι άνεμοι θα γίνουν πιο έντονοι, οι αλλαγές γρηγορότερες, η καταιγίδα πιο βίαιη. Και πάλι, το Επτά Σφραγίδες Επανάστασης αποτελούν την αρχή αυτής της καταιγίδας και τους βλέπουμε να ανοίγουν σε πραγματικό χρόνο στις καθημερινές ειδήσεις.

Αλλά σε όλα αυτά, ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τους πιστούς του ανθρώπους.

Στα τέλη Απριλίου, μοιράστηκα μαζί σας μια λέξη στην καρδιά μου: Ελα μαζί μου. Ένιωσα ότι ο Κύριος μας καλεί, για άλλη μια φορά, από τη Βαβυλώνα, από τον κόσμο στην «έρημο». Αυτό που δεν μοιράστηκα τότε ήταν το δικό μου βαθύτερη αίσθηση ότι ο Ιησούς μας καλεί σαν να έκανε τους «πατέρες της ερήμου» - εκείνους τους ανθρώπους που έφυγαν από τους πειρασμούς του κόσμου στη μοναξιά της ερήμου για να προστατεύσουν την πνευματική τους ζωή. Η πτήση τους στην έρημο αποτέλεσε τη βάση του δυτικού μοναχισμού και ενός νέου τρόπου συνδυασμού εργασίας και προσευχής.

Η αίσθηση μου είναι ότι ο Κύριος ετοιμάζεται φυσικός μέρη που μπορούν να κληθούν οι Χριστιανοί, είτε εθελοντικά είτε μέσω εκτοπισμού. Είδα αυτά τα μέρη για χριστιανούς «εξόριστους», αυτές τις «παράλληλες κοινότητες», σε ένα εσωτερικό όραμα που μου ήρθε πριν από αρκετά χρόνια ενώ προσευχόμουν πριν από το Ευλογημένο Μυστήριο (βλ. Τα ερχόμενα καταφύγια και μοναξιά). Ωστόσο, θα ήταν λάθος να το θεωρούμε μόνο ως καταφύγια για το μελλοντικός. Αυτήν τη στιγμή, οι Χριστιανοί πρέπει να ενώσουν, να δημιουργήσουν δεσμούς ενότητας για να ενισχύσουν, να υποστηρίξουν και να ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλο. Για διώξεις δεν έρχεται: είναι ήδη εδώ.

Έτσι, με εντυπωσίασε να διαβάσω ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό TIME αυτό το περασμένο Σαββατοκύριακο. Με συγκίνησε βαθιά για προφανείς λόγους και το παραθέτω εν μέρει εδώ:

… Οι ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να καταλάβουν ότι τα πράγματα θα γίνουν πολύ πιο δύσκολα για εμάς. Θα πρέπει να μάθουμε πώς να ζούμε ως εξόριστοι στη χώρα μας… θα πρέπει να αλλάξουμε τον τρόπο που ασκούμε την πίστη μας και να το διδάσκουμε στα παιδιά μας, για να χτίσουμε ανθεκτικές κοινότητες.

Είναι καιρός για αυτό που αποκαλώ Benedict Option. Στο βιβλίο του 1982 After Virtue, ο περίφημος φιλόσοφος Alasdair MacIntyre παρομοίασε τη σημερινή εποχή με την πτώση της αρχαίας Ρώμης. Επισήμανε στον Βενέδικτο της Nursia, έναν ευσεβή νεαρό Χριστιανό που άφησε το χάος της Ρώμης για να πάει στο δάσος για να προσευχηθεί, ως παράδειγμα για εμάς. Εμείς που θέλουμε να ζήσουμε με τις παραδοσιακές αρετές, είπε ο MacIntyre, πρέπει να πρωτοπορήσουμε νέους τρόπους για να το κάνουμε αυτό στην κοινότητα. Περιμένουμε, είπε «ένα νέο - και αναμφίβολα πολύ διαφορετικό - ο Άγιος Βενέδικτος».

Καθ 'όλη τη διάρκεια του πρώτου Μεσαίωνα, οι κοινότητες του Βενέδικτου δημιούργησαν μοναστήρια και κράτησαν το φως της πίστης να καίει μέσα από το γύρω πολιτιστικό σκοτάδι. Τελικά, οι Βενεδικτίνοι μοναχοί βοήθησαν στην αποκατάσταση του πολιτισμού. —Rob Dreher, “Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει τώρα να μάθουν να ζουν ως εξόριστοι στη χώρα μας”, TIME, 26 Ιουνίου 2015. Time.com

Πράγματι, ο Πάπας Βενέδικτος προειδοποίησε ότι «η πίστη κινδυνεύει να πεθάνει σαν φλόγα που δεν έχει πλέον καύσιμο» στην επιστολή του προς όλους τους επισκόπους του κόσμου. ^[17]βλ. Η Αγιότητά του Πάπα Βενέδικτος XVI σε όλους τους Επισκόπους του
ο κόσμος, 12 Μαρτίου 2009 · Καθολική σε απευθείας σύνδεση Αλλά αυτή η ώρα της ανομίας παρουσιάζει επίσης μια ευκαιρία: να είναι φύλακας και φύλακας της πίστης, να διατηρεί την αλήθεια και να τη διατηρεί ζωντανή και να καίει στην καρδιά κάποιου. Αυτή τη στιγμή, η «εποχή της ειρήνης» διαμορφώνεται στις καρδιές εκείνων που δίνουν το «fiat» τους στον Ιησού. Ο Θεός συντηρεί έναν λαό, συχνά κρυμμένο από τον κόσμο, μέσω της κατ 'οίκον εκπαίδευσης, νέων προσκλήσεων στην ιεροσύνη και της θρησκευτικής και αφιερωμένης ζωής για να γίνει ο σπόροι μιας νέας εποχής, ενός νέου πολιτισμού αγάπης.

Η Σεξουαλική Επανάσταση υπόσχεται πάντα εκπλήρωση, αλλά προδίδει τους οπαδούς της πικρά στο τέλος. Ακόμα και όταν στηρίζουμε την αξία μιας γενιάς σύγχυσης και επιβάλλουμε τη συμμόρφωση, πρέπει επίσης να είμαστε σταθεροί να ελπίζουμε στους πρόσφυγες από τη Σεξουαλική Επανάσταση που θα έρθουν σε εμάς, καταστρέφοντας τη φαντασία της αυτονομίας και της αυτο-δημιουργίας. Πρέπει να διατηρήσουμε το φως αναμμένο στα παλιά μονοπάτια. Πρέπει να επισημάνουμε γιατί ο γάμος βασίζεται όχι μόνο στη φύση και την παράδοση αλλά στο Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού (Εφεσ. 5:32). - Ρώσελ Μουρ, Τα πρώτα πράγματα, Ιούνιος 27th, 2015

Πλησιάζουμε πιο κοντά, πιο γρήγορα και πιο κοντά στο μάτι της καταιγίδας. ^[18]πρβλ Το μάτι της καταιγίδας Πόσο καιρό θα διαρκέσουν αυτά τα πράγματα; Μήνες; Χρόνια; Δεκαετίες; Αυτό που θα πω, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, είναι ότι όταν βλέπετε τα γεγονότα να εκτυλίσσονται (ακόμη και τώρα) το ένα πάνω στο άλλο, σαν η Εκκλησία και ο κόσμος να είναι στα πρόθυρα να χαθούν… απλώς θυμηθείτε τα λόγια του Ιησού:

Σας το έχω πει έτσι ώστε όταν έρθει η ώρα τους να θυμάστε ότι σας το είπα. (Ιωάννης 16: 4)

… Και τότε, να είσαι ήρεμος, να είσαι πιστός και να περιμένεις το χέρι του Κυρίου που είναι καταφύγιο σε όλους όσους μένουν σ 'Αυτόν.

 

 

Ευχαριστούμε που υποστηρίξατε αυτό το υπουργείο πλήρους απασχόλησης. 
Αυτή είναι η πιο δύσκολη εποχή του χρόνου,
οπότε εκτιμάται πολύ η δωρεά σας.