Κάνοντας το δρόμο για τους αγγέλους

ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για 7 Ιουνίου 2017
Τετάρτη της ένατης εβδομάδας σε συνηθισμένη ώρα

Λειτουργικά κείμενα εδώ

ΚΑΤΙ αξιοσημείωτο συμβαίνει όταν δίνουμε έπαινο στον Θεό: οι άγγελοι διακονίας του απελευθερώνονται στη μέση μας.

Βλέπουμε ξανά και ξανά τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη όπου ο Θεός θεραπεύει, παρεμβαίνει, παραδίδει, διδάσκει και υπερασπίζεται μέσω του άγγελοι, συχνά στα τακούνια του όταν ο λαός Του Τον προσφέρει επαίνους. Δεν έχει καμία σχέση με τον Θεό να ευλογεί εκείνους που, σε αντάλλαγμα, «χτυπούν το εγώ Του» ... σαν ο Θεός να είναι κάποιο είδος μεγαετομανίας. Αντίθετα, ο έπαινος του Θεού είναι πράξη Αλήθεια, αυτό που ρέει από την πραγματικότητα του ποιοι είμαστε, αλλά ειδικά του ποιος είναι ο Θεός—και «η αλήθεια μας ελευθερώνει.» Όταν αναγνωρίζουμε τις αλήθειες για τον Θεό, ανοίγουμε πραγματικά σε μια συνάντηση με τη χάρη και τη δύναμή Του.

Ευλογία εκφράζει τη βασική κίνηση της χριστιανικής προσευχής: είναι μια συνάντηση μεταξύ Θεού και ανθρώπου… επειδή ο Θεός ευλογεί, η ανθρώπινη καρδιά μπορεί σε αντάλλαγμα να ευλογεί Εκείνο που είναι η πηγή κάθε ευλογίας… Λατρεία είναι η πρώτη στάση του ανθρώπου που αναγνωρίζει ότι είναι ένα πλάσμα ενώπιον του Δημιουργού του. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας (CCC), 2626? 2628

Στη σημερινή πρώτη ανάγνωση, βλέπουμε μια άμεση σχέση μεταξύ έπαινος και συνάντηση.

«Μακάριοι είσαι, Κύριε, φιλεύσπλαχνος Θεός, και ευλογημένος είναι το άγιο και έντιμο όνομά σου. Ευλογημένοι είστε σε όλα τα έργα σας για πάντα! " Εκείνη την εποχή, η προσευχή αυτών των δύο παραγόντων ακούστηκε στην ένδοξη παρουσία του Παντοδύναμου Θεού. Έτσι, ο Ραφαήλ στάλθηκε για να θεραπεύσει και τους δύο ...

Ο Tobit θεραπεύτηκε σωματικά ενώ η Σάρα ελευθερώθηκε από έναν κακό δαίμονα.

Σε άλλη περίπτωση, όταν οι Ισραηλίτες περιβαλλόταν από εχθρούς, ο Θεός παρενέβη καθώς άρχισαν να τον επαινούν:

Μην χάσετε την καρδιά σας όταν βλέπει αυτό το τεράστιο πλήθος, γιατί η μάχη δεν είναι δική σας, αλλά του Θεού. Αύριο βγείτε για να τους συναντήσετε, και ο Κύριος θα είναι μαζί σας. Τραγουδούσαν: «Δώστε ευχαριστίες στον Κύριο, γιατί το έλεός του υπομένει για πάντα». Και όταν άρχισαν να τραγουδούν και να επαινούν, ο Κύριος έθεσε ενέδρα εναντίον των ανθρώπων του Αμμών… καταστρέφοντας τους εντελώς. (2 Χρον. 20: 15-16, 21-23)

Όταν ολόκληρη η συνάθροιση του λαού προσευχόταν έξω από το ναό την ώρα της προσφοράς του θυμιάματος, τότε εμφανίστηκε στον Ζαχαρία ένας άγγελος του Κυρίου για να ανακοινώσει την απίθανη σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή στην ηλικιωμένη σύζυγό του. ^[1]βλ. Λουκάς 1:10

Ακόμα και όταν ο Ιησούς επαίνεσε ανοιχτά τον Πατέρα, προκάλεσε μια συνάντηση του θείου στη μέση του λαού.

"Πατέρα, δόξα το όνομά σου." Τότε ήρθε μια φωνή από τον ουρανό, «το δοξάζω και θα το δοξάσω ξανά». Το πλήθος το άκουσε εκεί και είπε ότι ήταν βροντή. αλλά άλλοι είπαν: «Ένας άγγελος του μίλησε». (Ιωάννης 12: 28-29)

Όταν ο Παύλος και ο Σίλας φυλακίστηκαν, ήταν ο έπαινος τους που άνοιξε το δρόμο για τους αγγέλους του Θεού να τους ελευθερώσουν.

Περίπου τα μεσάνυχτα, ενώ ο Παύλος και ο Σίλας προσεύχονταν και τραγούδι ύμνους στον Θεό καθώς άκουγαν οι κρατούμενοι, ξαφνικά υπήρξε ένας τόσο σοβαρός σεισμός που τα θεμέλια της φυλακής κούνησαν. όλες οι πόρτες πέταξαν ανοιχτές και όλες οι αλυσίδες τράβηξαν χαλαρές. (Πράξεις 16: 23-26)

Και πάλι, οι επαίνους μας επιτρέπουν μια θεϊκή ανταλλαγή:

… Η προσευχή μας ανεβαίνει στο Άγιο Πνεύμα μέσω του Χριστού στον Πατέρα - τον ευλογούμε που μας ευλόγησε. διερευνά τη χάρη του Αγίου Πνεύματος ότι κατεβαίνει μέσω του Χριστού από τον Πατέρα - μας ευλογεί. -CCC, 2627

… Είσαι άγιος, ενθρονισμένος στους επαίνους του Ισραήλ (Ψαλμός 22: 3, RSV)

Άλλες μεταφράσεις διαβάζουν:

Ο Θεός κατοικεί τους επαίνους του λαού Του (Ψαλμός 22: 3)

Δεν προτείνω ότι, μόλις επαινέσετε τον Θεό, όλα τα προβλήματά σας θα εξαφανιστούν - σαν να είναι ο έπαινος σαν να εισάγετε ένα νόμισμα σε μια κοσμική αυτόματη μηχανή. Αλλά δίνοντας αυθεντική λατρεία και χάρη στον Θεό "σε όλες τις περιστάσεις" ^[2]βλ. 1 Θεσσα 5:18 είναι πραγματικά ένας άλλος τρόπος να πεις, "Είσαι ο Θεός - δεν είμαι." Στην πραγματικότητα, είναι σαν να λέτε, "Είστε φοβερό Ο Θεός δεν έχει σημασία ποιο είναι το αποτέλεσμα. " Όταν δοξάζουμε τον Θεό με αυτόν τον τρόπο, είναι πραγματικά ένα πράξη εγκατάλειψης, μια πράξη του πίστη- και ο Ιησούς είπε ότι η πίστη το μέγεθος ενός σπόρου μουστάρδας μπορεί να μετακινήσει βουνά. ^[3]βλ. Ματ 17:20 Τόσο ο Τομπίτ όσο και η Σάρα επαίνεσαν τον Θεό με αυτόν τον τρόπο, βάζοντας την ίδια τους την ανάσα στη ζωή στα χέρια Του. Δεν Τον επαίνεσαν να «πάρει» κάτι, αλλά ακριβώς επειδή η λατρεία ανήκε στον Κύριο, παρά τις περιστάσεις τους. Ήταν αυτές οι καθαρές πράξεις πίστης και λατρείας που «απελευθέρωσαν» τον άγγελο του Θεού να εργαστεί στη ζωή τους.

«Πατέρα, αν είσαι πρόθυμος, πάρτε αυτό το φλιτζάνι μακριά μου. ακόμα, όχι η θέλησή μου, αλλά η δική σας πρέπει να γίνει. " Και για να τον ενισχύσει ένας άγγελος από τον ουρανό εμφανίστηκε σε αυτόν. (Λουκάς 22: 42-43)

Ανεξάρτητα από το αν ο Θεός ενεργεί με τον τρόπο που θέλετε ή όταν θέλετε, ένα πράγμα είναι σίγουρο: η εγκατάλειψή σας σε Αυτόν - αυτή η «θυσία του έπαινο» - σας τραβάει πάντα στην παρουσία Του και στην παρουσία των αγγέλων Του. Τι πρέπει λοιπόν να φοβάστε;

Μπείτε στις πύλες του με ευχαριστία και στις αυλές του με επαίνους (Ψαλμός 100: 4)

Εδώ δεν έχουμε διαρκή πόλη, αλλά αναζητούμε αυτήν που πρόκειται να έρθει. Μέσα από αυτόν λοιπόν, ας προσφέρουμε συνεχώς στον Θεό μια θυσία επαίνου, δηλαδή τον καρπό των χειλιών που ομολογούν το όνομά του. (Εβρ 13: 14-15)

Πολύ συχνά στην Εκκλησία, υποβάλαμε τον «έπαινο και τη λατρεία» σε μια κατηγορία ανθρώπων ή στην ενιαία έκφραση «Σηκώνοντας τα χέρια» και έτσι ληστεύσαμε το υπόλοιπο Σώμα του Χριστού από τις ευλογίες που διαφορετικά θα ήταν δικές τους διδάσκοντας από τον άμβωνα τη δύναμη του επαίνου. Εδώ, το Magisterium της Εκκλησίας έχει κάτι να πει:

Είμαστε σώμα και πνεύμα και βιώνουμε την ανάγκη να μεταφράσουμε τα συναισθήματά μας εξωτερικά. Πρέπει να προσευχηθούμε με όλη μας την ύπαρξη για να δώσουμε κάθε δυνατή δύναμη στην αίτησή μας. -CCC, 2702

… Αν κλείσουμε τυπικά, η προσευχή μας γίνεται κρύα και αποστειρωμένη… Η προσευχή του Δαβίδ τον έφερε να αφήσει κάθε μορφή ψυχραιμίας και να χορέψει μπροστά στον Κύριο με όλη του τη δύναμη. Αυτή είναι η προσευχή του δοξασμού!… «Όμως, Πατέρα, αυτό είναι για εκείνους της Ανανέωσης στο Πνεύμα (το χαρισματικό κίνημα), όχι για όλους τους Χριστιανούς». Όχι, η προσευχή του επαίνου είναι μια χριστιανική προσευχή για όλους μας! —POPE FRANCIS, 28 Ιανουαρίου 2014 · Zenit.org

Ο έπαινος δεν έχει καμία σχέση με το χτύπημα μιας φρενίτιδας συναισθημάτων και συναισθημάτων. Στην πραγματικότητα, ο πιο ισχυρός έπαινος έρχεται όταν αναγνωρίζουμε την καλοσύνη του Θεού στη μέση της ξηρής ερήμου ή της σκοτεινής νύχτας. Αυτό συνέβη στην αρχή του υπουργείου μου πριν από πολλά χρόνια…

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ

Στα πρώτα χρόνια της διακονίας μου, πραγματοποιήσαμε μηνιαίες συγκεντρώσεις σε μια από τις τοπικές Καθολικές Εκκλησίες. Ήταν ένα δίωρο βράδυ επαίνου και λατρείας μουσικής με προσωπικές μαρτυρίες ή διδασκαλία στη μέση. Ήταν μια δυνατή στιγμή στην οποία είδαμε πολλές μετατροπές και βαθύτερη μετάνοια.

Μια εβδομάδα, οι αρχηγοί της ομάδας είχαν προγραμματίσει μια συνάντηση. Θυμάμαι να πηγαίνω εκεί με αυτό το σκοτεινό σύννεφο να κρέμεται πάνω μου. Είχα αγωνιστεί με μια συγκεκριμένη αμαρτία ακαθαρσίας για πολύ καιρό. Εκείνη την εβδομάδα, είχα πραγματικά αγωνιστεί - και απέτυχα άθλια. Ένιωσα αβοήθητος, και πάνω απ 'όλα, βαθιά ντροπή. Εδώ ήμουν ηγέτης της μουσικής… και μια τέτοια αποτυχία και απογοήτευση.

Στη συνάντηση, άρχισαν να μοιράζονται φύλλα τραγουδιών. Δεν ένιωθα καθόλου τραγούδι, ή μάλλον, δεν ένιωθα άξιος να τραγουδήσω. Ένιωσα ότι ο Θεός πρέπει να με περιφρονεί. ότι δεν ήμουν τίποτα περισσότερο από σκουπίδια, ντροπή, τα μαύρα πρόβατα. Αλλά ήξερα αρκετά ως ηγέτης λατρείας ότι το να δοξάζω τον Θεό είναι κάτι που του χρωστάω, όχι επειδή το νιώθω, αλλά γιατί είναι Θεός. Ο έπαινος είναι μια πράξη πίστης… και η πίστη μπορεί να μετακινήσει βουνά. Έτσι, παρά τον εαυτό μου, άρχισα να τραγουδάω. Άρχισα έπαινος.

Όπως έκανα, ένιωσα το Άγιο Πνεύμα να κατεβαίνει πάνω μου. Το σώμα μου άρχισε κυριολεκτικά να τρέμει. Δεν ήθελα να ψάξω για υπερφυσικές εμπειρίες, ούτε να προσπαθήσω να δημιουργήσω μια πληθώρα διαφημίσεων. Όχι, αν δημιουργούσα οτιδήποτε εκείνη τη στιγμή, ήταν αυτο-μίσος. Ωστόσο, wτο καπέλο μου συνέβη πραγματικός.

Ξαφνικά, έβλεπα στο μάτι του μυαλού μου μια εικόνα, σαν να μεγάλωσα σε ασανσέρ χωρίς πόρτες… ανυψωμένα σε αυτό που αντιλαμβανόμουν κάπως ως το θρόνο του Θεού. Το μόνο που είδα ήταν ένα κρυστάλλινο πάτωμα (αρκετούς μήνες αργότερα, διάβασα στην Αναθ. 4: 6:«Μπροστά στον θρόνο ήταν κάτι που έμοιαζε με μια θάλασσα από γυαλί σαν κρύσταλλο»). Εγώ γνώριζαν Ήμουν εκεί στην παρουσία του Θεού, και ήταν τόσο υπέροχο. Θα μπορούσα να νιώσω την αγάπη και το έλεος Του απέναντί μου, να ξεπλύνω την ενοχή μου, τη βρωμιά και την αποτυχία μου. Θεραπεύτηκα από την Αγάπη.

Όταν έφυγα εκείνο το βράδυ, η δύναμη αυτού του εθισμού στη ζωή μου ήταν σπασμένα. Δεν ξέρω πώς το έκανε ο Θεός - ούτε ποιοι άγγελοι υπηρετούσαν σε μένα - το μόνο που ξέρω είναι ότι έκανε: Με ελευθέρωσε - και έχει, μέχρι σήμερα.