Μίνι φούστες και Mitres

«Ο Γκλίτερ Πάπας», Getty Images

 

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ στον Δυτικό Κόσμο δεν είναι ξένοι στην κοροϊδία. Αλλά αυτό που συνέβη αυτή την εβδομάδα στη Νέα Υόρκη ώθησε νέα όρια ακόμη και για αυτήν τη γενιά. 

Ήταν μια εορταστική εκδήλωση στο Ινστιτούτο κοστουμιών του Μητροπολιτικού Μουσείου Τέχνης, με το φετινό θέμα με τίτλο: «Ουράνια Σώματα: Μόδα και Καθολική Φαντασία». Στην οθόνη θα ήταν αρκετοί αιώνες καθολικής «μόδας». Το Βατικανό είχε δανείσει μερικά άμφια και ρούχα για έκθεση. Ο Καρδινάλιος της Νέας Υόρκης θα παρευρεθεί. Ήταν μια ευκαιρία, στα λόγια του, να αντανακλά «την« καθολική φαντασία », [για] την αλήθεια, την καλοσύνη και την ομορφιά του Θεού αντανακλάται παντού… ακόμη και στη μόδα. Ο κόσμος πυροβολείται με τη δόξα Του. " ^[1]cardinaldolan.org

Όμως αυτό που συνέβη εκείνο το βράδυ δεν ήταν ούτε μέρος της «καθολικής φαντασίας» όπως το γνωρίζουμε, ούτε ήταν μια αντανάκλαση της «αλήθειας, της καλοσύνης και της ομορφιάς», όπως σκόπευε ο Κατεχισμός. Διασημότητες - πολλές όπως η Rhianna ή η Madonna, γνωστές για την ανοιχτή κοροϊδία του Χριστιανισμού—φορμαρισμένες απομιμήσεις μοναστηριακές ρόμπες, άμφια που μοιάζουν με επίσκοπο και άλλα ρούχα θρησκευτικού τύπου που άλλαζαν συχνά σαγηνευτικός τρόπος. Το μοντέλο Victoria's Secret, Στέλλα Μάξγουελ, φορούσε εικόνες της Παναγίας σε όλο το στράπλες της φόρεμα. Άλλοι φορούσαν ψηλά φορέματα με σταυρό σταυρωτά τα ισχία ή το στήθος τους. Άλλοι εμφανίστηκαν ως ένας φοβερός «Ιησούς» ή ανόητος «Μαρία». 

Ενώ ο Καρδινάλιος Ντόλαν υπερασπίστηκε το βράδυ και ο Επίσκοπος Μπαρόν υπερασπίστηκε τον Καρδινάλιο Ντόλαν, ο Βρετανός σχολιαστής Piers Morgan μίλησε για πολλούς Καθολικούς:

Υπάρχει μια τεράστια διαφορά μεταξύ του να βλέπεις θρησκευτικά αντικείμενα με γούστο και σεβασμό σε ένα μουσείο, και να βλέπεις να κολλάνε στο κεφάλι κάποιου διασημότητος σε ένα πάρτι… Πολλές από τις εικόνες ήταν σεξουαλικά σεξουαλική, για τις οποίες μπορεί να πιστεύεις ότι δεν είναι απλώς ακατάλληλες για ένα θρησκευτικό θέμα αλλά και εξαιρετικά επιθετικό για τα πολλά θύματα σεξουαλικής κακοποίησης στην Καθολική Εκκλησία. — 8 Μαΐου 2018 dailymail.co.uk

Αλλά οι Καθολικοί δεν χρειάζονται τον κ. Μόργκαν για να τους πουν ότι αυτό είναι ακατάλληλο. Ο Άγιος Παύλος το έκανε πολύ καιρό πριν:

Για ποια συνεργασία έχουν η δικαιοσύνη και η ανομία; Ή τι συντροφιά έχει το φως με το σκοτάδι;… «Επομένως, βγαίνετε από αυτούς και γίνετε ξεχωριστοί», λέει ο Κύριος, «και μην αγγίζετε τίποτα ακάθαρτο. τότε θα σε δεχτώ και θα γίνω πατέρας για σένα, και θα γίνεις γιος και κόρη για μένα, λέει ο Κύριος Παντοδύναμος ». 1 Κορ 6: 14-18

Εάν αυτό το γεγονός αφορούσε την «αλήθεια, την ομορφιά και την καλοσύνη», πρέπει να τεθεί το ερώτημα: πόσα άτομα εκεί βρήκαν την «αλήθεια», ή μάλλον βρήκαν σφιχτά φορέματα; Πόσοι άνδρες γοητεύτηκαν από την «ομορφιά» ή, μάλλον, από το στήθος; Πόσοι οδηγήθηκαν σε μια βαθύτερη «καλοσύνη», ή απλά, στο γκαζόν; 

Αποτρέψτε τα μάτια σας από μια καλλίγραμμη γυναίκα. Μην κοιτάτε την ομορφιά που δεν είναι δική σας. μέσα από την ομορφιά της γυναίκας πολλοί έχουν καταστραφεί, γιατί η αγάπη της καίγεται σαν φωτιά… Δεν θα βάλω μπροστά μου τίποτα που να είναι βασικό. (Sirach 9: 8 · Ψλ 101: 3)

Ο Πάπας Φραγκίσκος ενθαρρύνει πράγματι τους Χριστιανούς να «συνοδεύουν» άλλους, να είναι παρόντες σε άλλους, να παίρνουν τη «μυρωδιά των προβάτων», για να το πούμε. Δεν μπορούμε να ευαγγελιστούμε πίσω από έναν τοίχο. Αλλά όπως έγραψε ο Paul VI:

Δεν υπάρχει αληθινή ευαγγελισμός εάν δεν διακηρυχθούν το όνομα, η διδασκαλία, η ζωή, οι υποσχέσεις, το βασίλειο και το μυστήριο του Ιησού της Ναζαρέτ, του Υιού του Θεού. —POPE PAUL VI Ευαγγέλι Νουντιάντι, ν. 22; vatican.va 

Η συμμετοχή της Καθολικής Εκκλησίας στο γκαλά θέτει το ερώτημα: πρέπει να συνοδεύουμε άλλους στην «κοντινή περίσταση της αμαρτίας»; Δεν θα έπρεπε το μήνυμά μας και η παρουσίαση της «αλήθειας, ομορφιάς και καλοσύνη »να είσαι αντανάκλαση του Δημιουργού και όχι αυτού του πεσμένου αγγέλου; Και δεν θα έπρεπε ο μάρτυρας μας να φαίνεται «σημάδι αντίφασης» - όχι συμβιβασμός με τον κόσμο;  

… Η Εκκλησία εκπληρώνει την αποστολή της στο βαθμό που, σε συνένωση με τον Χριστό, ολοκληρώνει κάθε έργο της σε πνευματική και πρακτική απομίμηση της αγάπης του Κυρίου της. —BENEDICT XVI, Homily για την έναρξη του πέμπτου γενικού συνεδρίου των επισκόπων της Λατινικής Αμερικής και της Καραϊβικής, 13 Μαΐου 2007 · vatican.va

Πώς μας αγάπησε ο Θεός; Ο Καλός Ποιμενικός ήρθε να μας οδηγήσει σε καταπράσινα λιβάδια που δίνουν ζωή, όχι σε σκάνκι. Ήρθε για να μας ελευθερώσει από την αμαρτία, όχι για να το επιτρέψει.

Αν και ακούγεται προφανές, η πνευματική συνοδεία πρέπει να οδηγεί τους άλλους πιο κοντά στον Θεό, στον οποίο επιτυγχάνουμε πραγματική ελευθερία. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι ελεύθεροι εάν μπορούν να αποφύγουν τον Θεό. αποτυγχάνουν να δουν ότι παραμένουν ουσιαστικά ορφανά, αβοήθητα, άστεγα. Παύουν να είναι προσκυνητές και γίνονται παρασυρόμενοι, κινούνται γύρω τους και δεν φτάνουν πουθενά. Το να τους συνοδεύσει θα ήταν αντιπαραγωγικό εάν έγινε ένα είδος θεραπείας που υποστηρίζει την αυτοαπορρόφηση και έπαψε να είναι προσκύνημα με τον Χριστό στον Πατέρα. -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ευαγγέλιος Γκαούντιο, ν. 170

Λοιπόν, οι διασημότητες εκεί μετακινήθηκαν «πιο κοντά στον Θεό;» Ισως Η ηθοποιός Anne Hathaway, φορώντας ένα «ογκώδες κόκκινο φόρεμα με καρδινάλιο», συνοψίζει καλά το βράδυ. όταν κάποιος στο κόκκινο χαλί φώναξε, «Μοιάζεις με άγγελο», έσπασε πίσω «Στην πραγματικότητα, νιώθω αρκετά διαβολικός». ^[2]cruxnow.com

Ως Χριστιανοί, έχουμε μια τόσο απίστευτη ευκαιρία να λάμψουμε αυτή τη στιγμή όταν το ο κόσμος περπατά στον ύπνο στο σκοτάδι. Πως? Μπορούμε να αποκαλύψουμε σε άλλους την «αλήθεια» με την απόρριψη πολιτική ορθότητα. Μπορούμε να αποκαλύψουμε την «ομορφιά» μέσω της ομιλίας, της μουσικής, της τέχνης και της δημιουργικότητας χτίζει αντί να υπονομεύει · και μπορούμε να αποκαλύψουμε την «καλοσύνη», φέρνοντας τον εαυτό μας με σεμνότητα, καλοσύνη, ευγένεια και υπομονή, αρνούμενοι ταυτόχρονα να συνεργαστούμε στα έργα του σκότους. Αυτό είναι το Αντεπανάσταση καλούμαστε να…

… Για να είσαι αθώος και αθώος, παιδιά του Θεού χωρίς κηλίδες στη μέση μιας στραβωμένης και διεστραμμένης γενιάς, μεταξύ των οποίων λάμπεις σαν φώτα στον κόσμο. (Φιλιππησίους 2:15)

 

ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΚΑΙ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ

Το ευαγγελιστικό όραμα του Πάπα Φραγκίσκου είναι ότι θα μιμούσαμε τον Χριστό. ότι θα αναζητούσαμε τους χαμένους και θα τους «προσελκύσουμε» στο Ευαγγέλιο με την αγάπη του Χριστού. 

… Δίνει αγάπη. Και αυτή η αγάπη σε αναζητά και σε περιμένει εσύ που αυτή τη στιγμή δεν πιστεύεις ή είσαι μακριά. Και αυτή είναι η αγάπη του Θεού. —POPE FRANCIS, Angelus, Πλατεία του Αγίου Πέτρου, 6 Ιανουαρίου 2014 Ανεξάρτητη Καθολική Νέα

Αλλά αν δεν δείχνουμε σε άλλους άλλος «Τρόπος», αν δεν μιλάμε την αμετάβλητη «αλήθεια», και αν δεν προσφέρουμε και δεν αντανακλάμε στον εαυτό μας τη μόνη «ζωή», τότε τι κάνουμε; 

Καθώς κρίθηκε άξιος από τον Θεό για να μας εμπιστευτεί το ευαγγέλιο, έτσι μιλάμε, όχι σαν να προσπαθούμε να ευχαριστήσουμε τα ανθρώπινα όντα, αλλά μάλλον Θεό, που κρίνει τις καρδιές μας. (1 Θεσσαλονικείς 2: 4)

Η «ζωή» για την οποία μιλώ εδώ είναι κυρίως η ευχαριστιακή ζωή του Ιησού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το γκαλά έχει κόψει πολλούς από εμάς στην καρδιά. Τα άμφια της καθολικής ιεροσύνης δεν είναι απλώς ένα υπέροχο έθιμο. Είναι μια αντανάκλαση του Ιησού Χριστού, του Αρχιερέα μας, που προσφέρει Ο ίδιος σε εμάς τόσο ως θύμα όσο και ως ιερέας στην Ιερή Λειτουργία, τα άμφια είναι ένα σημάδι του ίδιου του Χριστού σε προσωπο και εκείνη την εξουσία που έδωσε στους Αποστόλους και στους διαδόχους τους "Κάνε αυτό στη μνήμη για Μένα." Το σεξουαλικό άμφυτο και η θρησκευτική ενδυμασία, λοιπόν, είναι ιερό. Διότι –και εδώ είναι η ειρωνεία όλων– είναι προφητικοί μάρτυρες του α αποκήρυξη του κόσμου για ένα υψηλότερο καλό: αρραβωνιαστικό και ένωση με τον Θεό. Και όπως είπε ο κ. Morgan, είναι ιδιαίτερα οδυνηρό σε μια στιγμή που οι σεξουαλικές αμαρτίες των ιερέων σε όλο τον κόσμο έχουν πληγώσει τόσα πολλά.

Αυτή η είδηση ​​ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακή όταν έσπασε εκείνο το απόγευμα. Επειδή νωρίτερα την ημέρα, σκέφτηκα ένα απόσπασμα στο Βιβλίο της Αποκάλυψης που πιστεύω ότι περιγράφει την κατάσταση της Αμερικής σήμερα, αυτό του «Μυστήριο Βαβυλώνα »:

Πεσμένος, πεσμένος είναι ο Βαβυλώνας ο μεγάλος. Έχει γίνει στέκι για δαίμονες. Είναι ένα κλουβί για κάθε ακάθαρτο πνεύμα, ένα κλουβί για κάθε ακάθαρτο πουλί, ένα κλουβί για κάθε ακάθαρτο και αηδιαστικό θηρίο. Για όλα τα έθνη έχουν πίνει το κρασί του νόμιμου πάθους της. Οι βασιλιάδες της γης είχαν σεξουαλική επαφή μαζί της, και οι έμποροι της γης έγιναν πλούσιοι από την επιθυμία της για πολυτέλεια. (Αποκ. 18: 3)

Ο Άγιος Ιωάννης συνεχίζει:

Τότε άκουσα μια άλλη φωνή από τον ουρανό να λέει: «Αναχωρήστε από αυτήν, λαοί μου, για να μην λάβετε μέρος στις αμαρτίες της και να λάβω μέρος στις πληγές της, γιατί οι αμαρτίες της συσσωρεύονται στον ουρανό και ο Θεός θυμάται τα εγκλήματά της. " (εδ. 4-5)

Πρέπει να «βγαίνουμε» από τη Βαβυλώνα, όχι για να παραμείνουμε κρυμμένοι κάτω από ένα καλάθι με μπούσελ, αλλά ακριβώς για να γίνουμε ένα αυθεντικό και καθαρό φως στους άλλους για να τους οδηγήσουμε έξω-όχι στο σκοτάδι. 

 

Το Now Word είναι ένα πλήρους απασχόλησης υπουργείο που
συνεχίζεται από την υποστήριξή σας.
Σας ευλογώ, και σας ευχαριστώ. 

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.