Λείπει το μήνυμα… ενός παπικού προφήτη

Η Ο Άγιος Πατέρας έχει παρεξηγηθεί σε μεγάλο βαθμό όχι μόνο από τον κοσμικό τύπο, αλλά και από κάποιους από το κοπάδι. ^[1]πρβλ Benedict και η Νέα Παγκόσμια Τάξη Κάποιοι μου έγραψαν λέγοντας ότι ίσως αυτός ο ποντίφικας είναι «αντί-παπάς» στο kahootz με τον Αντίχριστο! ^[2]πρβλ Ένας Μαύρος Πάπας; Πόσο γρήγορα τρέχουν κάποιοι από τον Κήπο!

Ο Πάπας Βενέδικτος XVI είναι δεν καλώντας για μια κεντρική παντοδύναμη «παγκόσμια κυβέρνηση» - κάτι που ο ίδιος και οι πάπες πριν από αυτόν έχουν κατηγορηματικά καταδικάσει (δηλ. τον σοσιαλισμό) ^[3]Για άλλα αποσπάσματα από παπάς για τον σοσιαλισμό, βλ. www.tfp.org και www.americaneedsfatima.org - αλλά ένα παγκόσμιο οικογένεια που τοποθετεί τον άνθρωπο και τα απαραβίαστα δικαιώματα και την αξιοπρέπειά του στο επίκεντρο όλης της ανθρώπινης ανάπτυξης στην κοινωνία. Ας είμαστε απολύτως σαφές σχετικά με αυτό:

Το κράτος που θα παρέχει τα πάντα, απορροφά τα πάντα στον εαυτό του, θα γίνει τελικά μια απλή γραφειοκρατία ανίκανη να εγγυηθεί το ίδιο το πράγμα που χρειάζεται το άτομο που υποφέρει - κάθε άτομο - δηλαδή, αγαπώντας την προσωπική του ανησυχία. Δεν χρειαζόμαστε ένα κράτος που να ρυθμίζει και να ελέγχει τα πάντα, αλλά ένα κράτος που, σύμφωνα με την αρχή της επικουρικότητας, αναγνωρίζει γενναιόδωρα και υποστηρίζει πρωτοβουλίες που προκύπτουν από τις διάφορες κοινωνικές δυνάμεις και συνδυάζει τον αυθορμητισμό με την εγγύτητα με εκείνους που έχουν ανάγκη. … Στο τέλος, ο ισχυρισμός ότι μόνο οι κοινωνικές δομές θα καθιστούσαν τα έργα φιλανθρωπικών περιττών μασκών υλιστική αντίληψη για τον άνθρωπο: τη λανθασμένη ιδέα ότι ο άνθρωπος μπορεί να ζήσει «με ψωμί μόνο» (Ματ 4: 4 · πρβλ. Δτ 8: 3) - μια πεποίθηση που υποτιμά τον άνθρωπο και τελικά αγνοεί όλα όσα είναι ειδικά ανθρώπινα. —POPE BENEDICT XVI, εγκύκλιο γράμμα, Deus Caritas Εκτ, ν. 28 Δεκεμβρίου 2005

Τα μεμονωμένα έθνη δεν μπορούν να λειτουργήσουν εύρυθμα χωρίς διακυβέρνηση. Επίσης, μια παγκόσμια οικογένεια εθνών δεν μπορεί να λειτουργήσει και να αλληλεπιδράσει υγιεινά χωρίς ένα παγκόσμιο σώμα (όπως π αναμορφωμένος Ηνωμένα Έθνη) που υπερασπίζεται τόσο τη σωματική όσο και την πνευματική αξιοπρέπεια του ανθρώπου, προωθώντας έτσι έναν πιο δίκαιο κόσμο παρά τις τρομερές ανισότητες που βλέπουμε τώρα.

Για να μην παράγει μια επικίνδυνη παγκόσμια δύναμη τυραννικής φύσης, η διακυβέρνηση της παγκοσμιοποίησης πρέπει να χαρακτηρίζεται από επικουρικότητα, αρθρώθηκε σε διάφορα επίπεδα και περιλαμβάνει διαφορετικά επίπεδα που μπορούν να συνεργαστούν. Η παγκοσμιοποίηση σίγουρα απαιτεί εξουσία, στο βαθμό που θέτει το πρόβλημα ενός παγκόσμιου κοινού αγαθού που πρέπει να επιδιωχθεί. Αυτή η αρχή, ωστόσο, πρέπει να οργανωθεί με επικουρικό και στρωματοποιημένο τρόπο, εάν δεν πρόκειται να παραβιάσει την ελευθερία ..Ε —POPE BENEDICT XVI, Caritas στο Veritate, n.57

Αλλά μόνο η γραφειοκρατία δεν μπορεί να το επιτύχει.

Η γήινη πόλη προωθείται όχι μόνο από σχέσεις δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, αλλά σε ακόμη μεγαλύτερο και πιο θεμελιώδη βαθμό από σχέσεις χαρισματικότητας, έλεος και κοινωνία. Η φιλανθρωπία εκδηλώνει πάντα την αγάπη του Θεού και στις ανθρώπινες σχέσεις, δίνει θεολογική και σωστική αξία σε κάθε δέσμευση για δικαιοσύνη στον κόσμο.

Ένα άλλο σημαντικό ζήτημα είναι το κοινό καλό. Το να αγαπάς κάποιον είναι να θέλεις το καλό του ατόμου και να λαμβάνεις αποτελεσματικά μέτρα για να το διασφαλίσειςΕ —POPE BENEDICT XVI, Caritas στο Veritate, ν. 6-7

Καθώς κοιτάμε τον ορίζοντα του ανθρώπινου πολιτισμού, βλέπουμε έναν κόσμο χωρίς αυτές τις αρχές. Βλέπουμε ένα σχισμένο τοπίο να λυγίζει κάτω από την οικονομική διαφθορά, τις υλιστικές κοινωνίες, τους αδύναμους και άσπονδους πολιτικούς, την απληστία, τη βία και ένα ταχέως αυξανόμενο χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Παράλληλα, υπάρχει μια πραγματική…

… Έκρηξη της παγκόσμιας αλληλεξάρτησης, κοινώς γνωστή ως παγκοσμιοποίηση. Ο Paul VI το είχε προβλέψει εν μέρει, αλλά ο άγριος ρυθμός με τον οποίο εξελίχθηκε δεν θα μπορούσε να προβλεφθεί. —Πίστο. ν. 33

Η συνάφεια αυτών των τάσεων έφερε ολόκληρο τον κόσμο σε μια επισφαλή πορεία.

… Χωρίς την καθοδήγηση της φιλανθρωπίας στην αλήθεια, αυτή η παγκόσμια δύναμη θα μπορούσε να προκαλέσει πρωτοφανείς ζημιές και να δημιουργήσει νέες διαιρέσεις μέσα στην ανθρώπινη οικογένεια. —Πίστο. ν. 33

Η πιο πρόσφατη εγκυκλική του Πάπα, Caritas στο Veritate (Φιλανθρωπία στην Αλήθεια) ως απάντηση σε αυτήν την παγκόσμια κρίση, είναι ίσως κάτι περισσότερο από οτιδήποτε άλλο μια τελική έκκληση μετάνοιας στα έθνη- μια πρόσκληση στην Καρδιά του Χριστού για να δημιουργήσετε έναν «πολιτισμό αγάπης» - ή να ακολουθήσετε το τρέχον μονοπάτι του στην καρδιά ενός θηρίου με το οποίο…

… Η ανθρωπότητα διατρέχει νέους κινδύνους σκλαβιάς και χειραγώγησης. —Βιβ. 26

Κάποιοι λένε ότι ο Πάπας είναι αφελής για να προωθήσει ένα παγκόσμιο σώμα για να υποστηρίξει το φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης, ότι ένα τέτοιο σώμα θα είναι αναπόφευκτα κακό δεδομένης της ανθρώπινης φύσης. Ήταν αφελής ο Ιησούς όταν είπε: «Ανταποδώστε στον Καίσαρα ό,τι ανήκει στον Καίσαρα». ^[4]βλ. Μκ 12:17 ή όταν ο Άγιος Παύλος είπε, «Υπακούτε τους ηγέτες σας και υποτάσσεστε σε αυτούς»; ^[5]βλ. Εβρ 13:17 ή «Κάθε άτομο να είναι υποταγμένο στις ανώτερες αρχές…»; ^[6]βλ. Ρωμ 13: 1 Το καθήκον μας ως Εκκλησία είναι να παρουσιάσουμε το Ευαγγέλιο ιδανικό, να μην συρρικνούμε το φόβο από εκείνους που θα το κακοποιούσαν. Δυστυχώς, είμαστε αφελείς που υποτιμούμε τη δύναμη του Ευαγγελίου!

Αλλά όλα αυτά έλεγαν, πιστεύω ότι το κύριο σημείο έχει χαθεί ως επί το πλείστον. Και αυτό είναι Ο Πάπας Βενέδικτος μιλά προφητικά στην Εκκλησία και τον κόσμο με τον ίδιο τρόπο ο προφήτης Ιωνάς επισκέφτηκε τη Νινευή για να εκδώσει μια τελευταία προειδοποίηση ότι το τρέχον μονοπάτι του θα οδηγούσε σε καταστροφή. Αλλά κάποιος ακούει;

ΘΑ ΑΚΟΥΜΕ;

Στο Ευαγγέλιο, ακούμε τον Χριστό να φωνάζει:

Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, εσείς που σκοτώνετε τους προφήτες και πετρώνετε όσους σας στέλνονται! Πόσο συχνά λαχταρούσα να μαζέψω τα παιδιά σου, καθώς μια κότα μαζεύει το γέννα της κάτω από τα φτερά της, και αρνήθηκες! Ας είναι! Το σπίτι σας θα σας αφεθεί. (Λουκάς 13:34)

Το σπίτι μας θα μας αφήσει, δηλαδή, θα το αφήσουμε θερίστε ό, τι σπέρνουμε αν αρνηθούμε να συγκεντρωθούμε κάτω από την πτέρυγα του Χριστού για να Τον αφήσουμε να ειρηνεύσει και να ενώσει τα έθνη, όχι σε μια παγκόσμια συμμόρφωση, αλλά σε μια παγκόσμια οικογένεια. Βλέπετε, ο Αντίχριστος δεν είναι τίποτα λιγότερο από το αποκορύφωμα, το ενσάρκωση της συλλογικής μας απόρριψης του Θεού στο μοναδικό πρόσωπο του «παράνομου», θερίζοντας έτσι τη φοβερή βασιλεία του που είναι η πλήρης καρποφορία μιας «κουλτούρας θανάτου». Αυτό υπονοείται στις διδασκαλίες του Βατικανού ΙΙ:

Πρέπει όλοι να υποβληθούμε σε αλλαγή καρδιάς. Πρέπει να κοιτάξουμε ολόκληρο τον κόσμο και να δούμε τα καθήκοντα που μπορούμε όλοι να κάνουμε μαζί για να προωθήσουμε την ευημερία της οικογένειας του ανθρώπου. Δεν πρέπει να παραπλανηθούμε από μια ψεύτικη αίσθηση ελπίδας. Εκτός εάν εγκαταλειφθεί ο ανταγωνισμός και το μίσος, εκτός εάν έχουν συναφθεί δεσμευτικές και ειλικρινείς συμφωνίες, που προστατεύουν την παγκόσμια ειρήνη στο μέλλον, η ανθρωπότητα, ήδη σε σοβαρό κίνδυνο, μπορεί να αντιμετωπίσει παρά την θαυμάσια πρόοδό της στη γνώση εκείνη την ημέρα της καταστροφής, όταν δεν γνωρίζει άλλη ειρήνη από την απαίσια ειρήνη του θανάτου.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Λειτουργία των ωρών, τόμος IV, σελ. 475-476. 

Αν κάποιος διαβάσει την εγκύκλιο του Βενέδικτου XVI μέχρι το τέλος (κάτι που φαίνεται ότι λίγοι σχολιαστές μπήκαν στον κόπο να κάνουν), ακούμε τον Άγιο Πατέρα -αφού διατυπώνεται ένα ολοκληρωμένο χριστιανικό όραμα για την ανθρώπινη ανάπτυξη- να εναποθέτει την ελπίδα εντελώς, όχι σε ένα «μεταρρυθμισμένο Ηνωμένα Έθνη », αλλά στο τα χέρια του Θεού μέσω της μεσολάβησης της Εκκλησίας:

Η ανάπτυξη χρειάζεται χριστιανούς με τα χέρια τους προς το Θεό στην προσευχή, οι Χριστιανοί συγκινήθηκαν από τη γνώση ότι η αγάπη γεμάτη αλήθεια, caritas στο veritate, από την οποία προχωρά η αυθεντική ανάπτυξη, δεν παράγεται από εμάς, αλλά μας δίνεται. Για αυτόν τον λόγο, ακόμη και στις πιο δύσκολες και περίπλοκες στιγμές, εκτός από το να αναγνωρίζουμε τι συμβαίνει, πρέπει πάνω απ 'όλα να στραφούμε στην αγάπη του Θεού. Η ανάπτυξη απαιτεί προσοχή στην πνευματική ζωή, μια σοβαρή εξέταση των εμπειριών της εμπιστοσύνης στον Θεό, της πνευματικής συντροφιάς στον Χριστό, της εξάρτησης από την πρόνοια και το έλεος του Θεού, την αγάπη και τη συγχώρεση, την αυτο-άρνηση, την αποδοχή των άλλων, τη δικαιοσύνη και την ειρήνη. Όλα αυτά είναι απαραίτητα για να μεταμορφωθούν οι «καρδιές της πέτρας» σε «καρδιές σάρκας» (Ιζεκ 36:26), καθιστώντας τη ζωή στη γη «θεϊκή» και άρα πιο άξια της ανθρωπότητας. —Πίστο. ν. 79

Τίποτα αφελές εκεί. Ενώ τα κοσμικά μέσα ενημέρωσης βρίσκονται σε φρενίτιδα (και πάλι) για το παρεξηγημένο νόημα αυτής της Εγκυκλίου και άλλων σχετικών δηλώσεων, λίγοι έχουν αντιληφθεί την πνευματική της σημασία. Είναι η έκκληση του Θεού στην ανθρώπινη οικογένεια να γίνετε οικογένεια, γιατί άκουσε "η κραυγή των φτωχώνπου μέχρι στιγμής πέφτει πάνω σε «πέτρινες καρδιές». ^[7]πρβλ Ακούει την κραυγή των φτωχών; Πόσο καιρό μπορεί ο Θεός να δει τα δάκρυά τους να ξεχειλίζουν από το φλυτζάνι της ελεήμων Δικαιοσύνης Του; ^[8]πρβλ Πληρότητα της αμαρτίας

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΗ… ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΠΡΟΦΕΤΑ ΠΑΠΑΛ

Το πραγματικό πρόβλημα αυτή τη στιγμή της ιστορίας μας είναι ότι είναι ο Θεός εξαφανίζεται από τον ανθρώπινο ορίζοντα και, με τη μείωση του φωτός που προέρχεται από τον Θεό, η ανθρωπότητα χάνει τα ρουλεμάν της, με όλο και πιο εμφανή καταστροφικά αποτελέσματα. —POPE BENEDICT XVI, Επιστολή… προς όλους τους Επισκόπους του Κόσμου, 10 Μαρτίου 2009. Καθολική σε απευθείας σύνδεση

Μόνο εάν υπάρχει τέτοια συναίνεση για τα ουσιώδη, μπορούν τα συντάγματα και η νομοθεσία να λειτουργήσουν. Αυτή η θεμελιώδης συναίνεση που απορρέει από τη χριστιανική κληρονομιά κινδυνεύει ... Στην πραγματικότητα, αυτό καθιστά τον λόγο τυφλό σε αυτό που είναι απαραίτητο. Το να αντισταθούμε σε αυτήν την έκλειψη του λόγου και να διατηρήσει την ικανότητά του να βλέπει το ουσιαστικό, να βλέπει τον Θεό και τον άνθρωπο, να βλέπει τι είναι καλό και τι είναι αλήθεια, είναι το κοινό συμφέρον που πρέπει να ενώσει όλους τους ανθρώπους της καλής θέλησης. Διακυβεύεται το ίδιο το μέλλον του κόσμου. —POPE BENEDICT XVI, Διεύθυνση στη ρωμαϊκή Curia, 20 Δεκεμβρίου 2010

Εάν η τεχνική πρόοδος δεν συνδυάζεται με την αντίστοιχη πρόοδο στον ηθικό σχηματισμό του ανθρώπου, στην εσωτερική ανάπτυξη του ανθρώπου (πρ Εφε 3:16 · 2 Κορ 4:16), τότε δεν είναι καθόλου πρόοδος, αλλά απειλή για τον άνθρωπο και για τον κόσμο. —POPE BENEDICT XVI, εγκύκλιο γράμμα, Σπε Σάλβι, ν. 22

Η επιστήμη μπορεί να συμβάλει σημαντικά στο να κάνει τον κόσμο και την ανθρωπότητα πιο ανθρώπινη. Ωστόσο, μπορεί επίσης να καταστρέψει την ανθρωπότητα και τον κόσμο, εκτός εάν καθοδηγείται από δυνάμεις που βρίσκονται έξω από αυτόν. —POPE BENEDICT XVI, εγκύκλιο γράμμα, Σπε Σάλβι, ν. 25

… Η τυραννία του μασόνου […] διαστρέφει την ανθρωπότητα. Καμία ευχαρίστηση δεν αρκεί ποτέ, και η περίσσεια της εξαπάτησης της τοξικοποίησης γίνεται μια βία που διαλύει ολόκληρες περιοχές - και όλα αυτά στο όνομα μιας θανατηφόρας παρεξήγησης της ελευθερίας που πραγματικά υπονομεύει την ελευθερία του ανθρώπου και τελικά την καταστρέφει. —POPE BENEDICT XVI, Διεύθυνση στη ρωμαϊκή Curia, 20 Δεκεμβρίου 2010

Όποιος θέλει να εξαλείψει την αγάπη ετοιμάζεται να εξαλείψει τον άνθρωπο ως τέτοιο. —POPE BENEDICT XVI, εγκύκλιο γράμμα, Deus Caritas Εκτ (Ο Θεός είναι Αγάπη), ν. 28β

Δεν μπορούμε να κρύψουμε το γεγονός ότι πολλά απειλητικά σύννεφα συγκεντρώνονται στον ορίζοντα. Δεν πρέπει, ωστόσο, να χάσουμε την καρδιά, αλλά πρέπει να κρατήσουμε τη φλόγα της ελπίδας ζωντανή στις καρδιές μας… —POPE BENEDICT XVI, Καθολικό Πρακτορείο Ειδήσεων,
Ιανουάριος 15th, 2009

Να είστε έτοιμοι να βάλετε τη ζωή σας στη γραμμή για να φωτίσετε τον κόσμο με την αλήθεια του Χριστού. να ανταποκρίνεται με αγάπη στο μίσος και να αγνοεί τη ζωή να διακηρύξει την ελπίδα του αναστημένου Χριστού σε κάθε γωνιά της γης. —POPE BENEDICT XVI, Μήνυμα προς τους Νέους του Κόσμου, Παγκόσμια Ημέρα Νεότητας, 2008

Η Εκκλησία θα μειωθεί στις διαστάσεις της, θα είναι απαραίτητο να ξεκινήσουμε ξανά. Ωστόσο, από αυτό το τεστ θα προέκυπτε μια Εκκλησία που θα είχε ενισχυθεί από τη διαδικασία απλούστευσης που βίωσε, από την ανανεωμένη ικανότητά της να κοιτάζει μέσα της… η Εκκλησία θα μειωθεί αριθμητικά. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Θεός και Κόσμος, 2001 · συνέντευξη με τον Peter Seewald

Υποστηρίξτε την ολοχρόνια διακονία του Μάρκου:

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Τώρα στο Telegram. Κάντε κλικ:

Ακολουθήστε τον Mark και τα καθημερινά «σημάδια των εποχών» στο MeWe:

Ακολουθήστε τα γραπτά του Mark εδώ:

Ακούστε τα εξής: