Περισσότερα για τους Ψευδείς Προφήτες

ΠΌΤΕ Ο πνευματικός μου διευθυντής μου ζήτησε να γράψω περισσότερα για τους «ψευδείς προφήτες», σκέφτηκα πώς αυτοί ορίζονται συχνά στην εποχή μας. Συνήθως, οι άνθρωποι βλέπουν τους «ψευδείς προφήτες» ως αυτούς που προβλέπουν λανθασμένα το μέλλον. Αλλά όταν ο Ιησούς ή οι Απόστολοι μίλησαν για ψεύτικους προφήτες, συνήθως μιλούσαν για αυτούς εντός η Εκκλησία που έστρεψε τους άλλους είτε παραλείποντας να μιλήσει την αλήθεια, να την αποδυναμώσει είτε να κηρύξει εντελώς ένα διαφορετικό ευαγγέλιο…

Πολυαγαπημένοι, μην εμπιστεύεστε κάθε πνεύμα, αλλά δοκιμάστε τα πνεύματα για να δείτε αν ανήκουν στον Θεό, επειδή πολλοί ψευδοπροφήτες έχουν βγει στον κόσμο. (1 Ιωάννης 4: 1)

ΑΛΙΜΟΝΟ ΣΕ ΣΑΣ

Υπάρχει ένα απόσπασμα της Γραφής που θα πρέπει να αναγκάζει κάθε πιστό να σταματήσει και να προβληματιστεί:

Δυστυχώς, όταν όλοι μιλούν καλά για εσάς, γιατί οι πρόγονοί τους αντιμετώπισαν τους ψεύτικους προφήτες με αυτόν τον τρόπο. (Λουκάς 6:26)

Καθώς αυτή η λέξη αντηχεί στα πολιτικά σωστά τείχη των εκκλησιών μας, καλό θα ήταν να θέσουμε στον εαυτό μας την ερώτηση από την αρχή: Είμαι εγώ ψεύτικος προφήτης;

Ομολογώ ότι, για τα πρώτα χρόνια αυτού του γραπτού αποστολικού, συχνά παλεύακα με αυτήν την ερώτηση σε δάκρυα, αφού το Πνεύμα με συγκίνησε συχνά για να λειτουργήσω στο προφητικό αξίωμα του Βαπτίσματος μου. Απλώς δεν ήθελα να γράψω αυτό που με έσπρωχνε ο Κύριος σχετικά με τα παρόντα και τα μελλοντικά πράγματα (και όταν προσπάθησα να φύγω ή να πηδήξω πλοίο, μια «φάλαινα» με έστρεψε πάντα στην παραλία….)

Αλλά εδώ και πάλι επισημαίνω τη βαθύτερη έννοια του παραπάνω αποσπάσματος. Δυστυχώς, όταν όλοι σας μιλούν καλά. Υπάρχει μια φοβερή ασθένεια στην Εκκλησία και στην ευρύτερη κοινωνία: δηλαδή, η σχεδόν νευρωτική ανάγκη να είναι «πολιτικά σωστή». Ενώ η ευγένεια και η ευαισθησία είναι καλές, το να πλένεις την αλήθεια «για χάρη της ειρήνης» δεν είναι. ^[1]δείτε Με κάθε κόστος

Νομίζω ότι η σύγχρονη ζωή, συμπεριλαμβανομένης της ζωής στην Εκκλησία, πάσχει από μια ψεύτικη απροθυμία να προσβάλει που θέτει ως σύνεση και καλές συμπεριφορές, αλλά πολύ συχνά αποδεικνύεται δειλία. Τα ανθρώπινα όντα οφείλουν ο ένας τον άλλο σεβασμό και κατάλληλη ευγένεια. Αλλά οφείλουμε επίσης ο ένας τον άλλον την αλήθεια - που σημαίνει ειλικρίνεια. - Αρχιεπίσκοπος Charles J. Chaput, OFM Cap., Απόδοση στον Καίσαρα: Η Καθολική Πολιτική Εκκλησία, 23 Φεβρουαρίου 2009, Τορόντο, Καναδάς

Αυτό δεν είναι πιο εμφανές σήμερα παρά όταν οι ηγέτες μας δεν διδάσκουν πίστη και ηθικά, ειδικά όταν είναι πιο πιεστικά και προφανώς χρειάζονται.

Αλίμονο στους βοσκούς του Ισραήλ που βοσκόταν! Δεν ενδυναμώσατε τους αδύναμους ούτε θεραπεύσατε τους άρρωστους ούτε δεσμεύσατε τους τραυματίες. Δεν φέρατε πίσω τους αδέσποτους ούτε αναζητήσατε τους χαμένους… Έτσι διασκορπίστηκαν για την έλλειψη βοσκού και έγιναν φαγητό για όλα τα άγρια ​​θηρία. (Ιεζεκιήλ 34: 2-5)

Χωρίς βοσκούς, τα πρόβατα χάνονται. Ο Ψαλμός 23 μιλά για έναν «καλό βοσκό» που οδηγεί τα πρόβατά του στην «κοιλάδα της σκιάς του θανάτου». με "ράβδο και προσωπικό" για άνεση και καθοδήγηση Το προσωπικό του βοσκού έχει πολλές λειτουργίες. Ο απατεώνας χρησιμοποιείται για να αρπάξει ένα αδέσποτο πρόβατο και να το τραβήξει στο κοπάδι. το προσωπικό είναι μακρύ για να βοηθήσει στην υπεράσπιση του κοπαδιού, κρατώντας τους θηρευτές σε απόσταση. Είναι λοιπόν με τους διορισμένους δασκάλους της Πίστης: έχουν την ευθύνη να επιστρέψουν τους αδέσποτους και να αποτρέψουν τους «ψεύτικους προφήτες» που θα τους οδηγούσαν παραπλανημένους. Ο Παύλος έγραψε στους επισκόπους:

Να προσέχετε τον εαυτό σας και ολόκληρο το κοπάδι του οποίου το άγιο Πνεύμα σας έχει διορίσει επιστάτες, στο οποίο τείνετε την εκκλησία του Θεού που απέκτησε με το δικό του αίμα. (Πράξεις 20:28)

Και ο Πέτρος είπε,

Υπήρχαν επίσης ψεύτικοι προφήτες μεταξύ των ανθρώπων, όπως θα υπήρχαν ψευδοί δάσκαλοι ανάμεσά σας, οι οποίοι θα εισαγάγουν καταστροφικές αιρέσεις και μάλιστα αρνούνται τον Δάσκαλο που τους λύτρωσε, φέρνοντας ταχεία καταστροφή στον εαυτό τους. (2 σημ. 2: 1)

Η μεγάλη αίρεση της εποχής μας είναι ο «σχετικισμός» που έχει διαρρεύσει σαν καπνός στην Εκκλησία, μεθύνει τεράστιες μερίδες κληρικών και θέτει τους ανθρώπους όμοια με την επιθυμία των άλλων να «μιλούν καλά» από αυτούς.

Σε μια κοινωνία της οποίας η σκέψη διέπεται από την «τυραννία του σχετικισμού» και στην οποία η πολιτική ορθότητα και ο ανθρώπινος σεβασμός είναι τα απόλυτα κριτήρια για το τι πρέπει να γίνει και τι πρέπει να αποφευχθεί, η έννοια του να οδηγείς κάποιον σε ηθικό σφάλμα δεν έχει νόημα . Αυτό που προκαλεί έκπληξη σε μια τέτοια κοινωνία είναι το γεγονός ότι κάποιος δεν τηρεί την πολιτική ορθότητα και, ως εκ τούτου, φαίνεται να διαταράσσει τη λεγόμενη ειρήνη της κοινωνίας. -Ο Αρχιεπίσκοπος Raymond L. Burke, Νομάρχης της Αποστολικής Σηματορίας, Σκέψεις για τον αγώνα για την προώθηση του πολιτισμού της ζωής, Δείπνο InsideCatholic Partnership, Ουάσιγκτον, 18 Σεπτεμβρίου 2009

Αυτή η πολιτική ορθότητα είναι στην πραγματικότητα το ίδιο «ψέμα πνεύμα» που μολύνει τους προφήτες της αυλής του Βασιλιά Αχαάβ στην Παλαιά Διαθήκη. ^[2]βλ. 1 Βασιλιάς 22 Όταν ο Αχαάβ ήθελε να πάει στη μάχη, αναζήτησε τη συμβουλή τους. Όλοι οι προφήτες, εκτός από έναν, του είπαν ότι θα πετύχει γιατί ήξεραν αν έλεγαν το αντίθετο, θα τιμωρούσαν. Αλλά ο προφήτης Μιχαΐας είπε στην αλήθεια, ότι ο βασιλιάς θα πεθάνει στην πραγματικότητα στο πεδίο της μάχης. Για αυτό, ο Μιχαΐας ρίχτηκε στη φυλακή και ταΐστηκε με μικρά σιτηρέσια. Είναι αυτός ο ίδιος φόβος διωγμών που έχει προκαλέσει ένα συμβιβαστικό πνεύμα να σηκωθεί σήμερα στην Εκκλησία. ^[3]πρβλ Η Σχολή Συμβιβασμού

Όσοι αμφισβητούν αυτόν τον νέο παγανισμό αντιμετωπίζουν μια δύσκολη επιλογή. Είτε συμμορφώνονται με αυτήν τη φιλοσοφία είτε αντιμετωπίζουν την προοπτική του μαρτυρίου. —Fr. Τζον Χάρντον (1914-2000), Πώς να γίνεις πιστός καθολικός σήμερα; Πιστεύοντας στον Επίσκοπο της Ρώμης? http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

Στον Δυτικό Κόσμο, αυτό το «μαρτύριο», μέχρι στιγμής, δεν ήταν αιματηρό.

Στην εποχή μας, το τίμημα που πρέπει να καταβληθεί για την πίστη στο Ευαγγέλιο δεν κρέμεται πλέον, τραβιέται και τεμαχίζεται, αλλά συχνά συνεπάγεται την απόρριψη, τη γελοιοποίηση ή την παρωδία. Και όμως, η Εκκλησία δεν μπορεί να αποσυρθεί από το καθήκον να ανακηρύξει τον Χριστό και το Ευαγγέλιο του ως σωτηρία της αλήθειας, την πηγή της απόλυτης ευτυχίας μας ως ατόμων και ως θεμέλιο μιας δίκαιης και ανθρώπινης κοινωνίας. —POPE BENEDICT XVI, Λονδίνο, Αγγλία, 18 Σεπτεμβρίου 2010 Ζενίτ

Όταν σκέφτομαι τους πολλούς μάρτυρες που πήγαν γενναία στο θάνατό τους, μερικές φορές ακόμη και σκόπιμα ταξίδευαν στη Ρώμη για να διωχθούν… και τότε πώς διστάζουμε σήμερα να υπερασπιστούμε την αλήθεια γιατί δεν θέλουμε να αναστατώσουμε την ισορροπία των ακροατών μας, της ενορίας ή της επισκοπής μας (και να χάσουμε τη «καλή» φήμη μας)… τρέμω με τα λόγια του Ιησού: Δυστυχώς, όταν όλοι σας μιλούν καλά.

Τώρα κάνω την εύνοια με τα ανθρώπινα όντα ή τον Θεό; Ή προσπαθώ να ευχαριστήσω τους ανθρώπους; Αν προσπαθούσα ακόμα να ευχαριστήσω τους ανθρώπους, δεν θα ήμουν σκλάβος του Χριστού. (Γαλ 1:10)

Ο ψεύτικος προφήτης είναι αυτός που έχει ξεχάσει ποιος είναι ο Κύριος του - που έχει κάνει τους ανθρώπους να ευχαριστούν το ευαγγέλιο του και την έγκριση των άλλων το είδωλό του. Τι θα πει ο Ιησούς στην Εκκλησία Του όταν εμφανιζόμαστε μπροστά στην έδρα του και κρίνουμε τις πληγές στα χέρια και τα πόδια Του, ενώ τα χέρια και τα πόδια μας περιποιημένα με τον έπαινο των άλλων;

ΣΤΟΝ ΟΡΙΖΟΝΤΑ

Ο προφήτης είναι κάποιος που λέει την αλήθεια με τη δύναμη της επαφής του με τον Θεό - την αλήθεια για σήμερα, η οποία, φυσικά, ρίχνει φως στο μέλλον. - Καρδινάλιος Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Χριστιανική προφητεία, η μεταβιβλική παράδοση, Niels Christian Hvidt, Πρόλογος, σελ. vii

Η προσπάθεια να είσαι πιστός στην έκκληση του Ευλογημένου Τζον Παύλου ΙΙ προς τους νέους να είναι «πρωινός φύλακας» στην αυγή της νέας χιλιετίας »ήταν ένα δύσκολο έργο, ένα« καταπληκτικό έργο », όπως είπε ότι θα ήταν. Για μια στιγμή, υπάρχουν τόσα πολλά υπέροχα σημάδια ελπίδας γύρω μας ειδικά στους νέους που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Αγίου Πατέρα να δώσουν τη ζωή τους στον Ιησού και στο Ευαγγέλιο της Ζωής. Και πώς δεν μπορούμε να είμαστε ευγνώμονες για την παρουσία και την παρέμβαση της Ευλογημένης Μητέρας μας στα ιερά της σε όλο τον κόσμο; Ταυτόχρονα, η αυγή έχει δεν έφτασε, και το σκοτάδι της αποστασίας συνεχίζει να εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο. Είναι τόσο διαδεδομένο τώρα, τόσο διαδεδομένο, που η αλήθεια σήμερα αρχίζει πραγματικά να εξαφανίζεται σαν φλόγα. ^[4]δείτε Το κερί που καίει Πόσοι από εσάς με έχουν γράψει για τα αγαπημένα σας πρόσωπα που έχουν υποχωρήσει στον ηθικό σχετικισμό και τον παγανισμό αυτής της ημέρας; Πόσους γονείς προσευχήθηκα και έκλαψα με τα παιδιά των οποίων έχουν εγκαταλείψει εντελώς την πίστη τους; Πόσοι Καθολικοί σήμερα δεν βλέπουν πλέον τη Μάζα ως σχετική, καθώς οι ενορίες συνεχίζουν να κλείνουν και οι επίσκοποι εισάγουν ιερείς από το εξωτερικό; Πόσο δυνατά είναι η απειλητική φωνή της εξέγερσης ^[5]δείτε Η δίωξη είναι κοντά εγείρονται ενάντια στον Άγιο Πατέρα και στους πιστούς; ^[6]δείτε Ο Πάπας: Θερμόμετρο Αποστολής Αυτά είναι όλα σημάδια ότι κάτι φοβερό έχει πάει στραβά.

Και όμως, την ίδια στιγμή που τεράστια τμήματα της Εκκλησίας υιοθετούν το πνεύμα του κόσμου, το μήνυμα Θείο Έλεος φτάνει σε όλο τον κόσμο. ^[7]πρβλ Σε αυτούς που βρίσκονται στη θνητή αμαρτία Ακριβώς όταν φαίνεται ότι αξίζουμε να εγκαταλειφθούμε - όπως ο άσωτος γιος στα γόνατά του με κοπριά χοίρων ^[8]βλ. Λουκάς 15: 11-32—Αυτό όταν ο Ιησούς ήρθε να πει ότι και εμείς είμαστε χαμένοι και χωρίς βοσκό, αλλά αυτό Αυτός είναι ο Καλός Ποιμενικός που ήρθε για μας!

Τι άντρας ανάμεσα σου έχει εκατό πρόβατα και θα χάσει ένα από αυτά δεν θα άφηνε τα ενενήντα εννέα στην έρημο και θα κυνηγούσε το χαμένο μέχρι να το βρει; … BuΗ Σιών είπε: «Ο Κύριος με εγκατέλειψε. ο Λόρδος μου με έχει ξεχάσει. " Μπορεί μια μητέρα να ξεχάσει το βρέφος της, να είναι χωρίς τρυφερότητα για το παιδί της μήτρας της; Ακόμα κι αν ξεχάσει, δεν θα σε ξεχάσω ποτέ… και, κατά την άφιξή του στο σπίτι, καλεί τους φίλους και τους γείτονές του και τους λέει, «Χαίρομαι μαζί μου γιατί βρήκα τα χαμένα πρόβατά μου». Σας λέω, με τον ίδιο τρόπο θα υπάρχει περισσότερη χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί από πάνω από ενενήντα εννέα δίκαιους ανθρώπους που δεν χρειάζονται μετάνοια. (Λουκάς 15: 4, Ησαΐας 49: 14-15 · Λουκάς 15 : 6-7)

Ναι, μερικοί από τους ψεύτικους προφήτες της εποχής μας δεν έχουν καμία ελπίδα να προσφέρουν. Μιλούν μόνο για τιμωρία, κρίση, μοίρα και θλίψη. Αλλά αυτός δεν είναι ο Θεός μας. Είναι αγάπη. Είναι σταθερός, όπως ο ήλιος, πάντα προσκαλώντας και προσκαλεί την ανθρωπότητα στον εαυτό του. Παρόλο που οι αμαρτίες μας μπορεί να ανυψωθούν σαν λοφία από πυκνό, ηφαιστειακό μαύρο καπνό για να κρύψει το φως Του, παραμένει πάντα λάμπει πίσω του, περιμένοντας να στείλει μια ακτίνα ελπίδας στα άσωτα παιδιά Του, προσκαλώντας τους να επιστρέψουν στο σπίτι.

Αδελφοί και αδελφές, πολλοί είναι οι ψεύτικοι προφήτες ανάμεσά μας. Αλλά ο Θεός έχει επίσης αναστήσει αληθινούς προφήτες και στις μέρες μας - τους Burkes, Chaputs, Hardons, και φυσικά, παππούς της εποχής μας. Δεν είμαστε εγκαταλειμμένοι! Αλλά ούτε μπορούμε να είμαστε ανόητοι. Είναι απολύτως απαραίτητο να μάθουμε να προσευχόμαστε και να ακούμε, ώστε να αναγνωρίζουμε τη φωνή του αληθινού Ποιμένα. Διαφορετικά, κινδυνεύουμε να κάνουμε λάθος τους λύκους για τα πρόβατα - ή να γίνουμε λύκοι οι ίδιοι… ^[9]παρακολουθώ Ακούγοντας τη φωνή του Θεού-Μέρος Ι και Μέρος ΙΙ

Ξέρω ότι μετά την αναχώρησή μου άγριοι λύκοι θα έρθουν ανάμεσά σας, και δεν θα σώσουν το κοπάδι. Και από τη δική σας ομάδα, οι άνθρωποι θα εμφανιστούν διαστρέβοντας την αλήθεια για να τραβήξουν τους μαθητές μακριά τους. Γι 'αυτό, να είστε προσεκτικοί και να θυμάστε ότι για τρία χρόνια, νύχτα και μέρα, προειδοποίησα ασταμάτητα κάθε έναν από εσάς με δάκρυα. (Πράξεις 20: 29-31)

Όταν έχει διώξει όλα τα δικά του, περπατά μπροστά τους, και τα πρόβατα τον ακολουθούν, επειδή αναγνωρίζουν τη φωνή του. Αλλά δεν θα ακολουθήσουν έναν ξένο. θα φύγουν από αυτόν, γιατί δεν αναγνωρίζουν τη φωνή των ξένων… (Ιωάννης 10: 4-5)