Θα περάσουν επτά χρόνια, μέχρι να ξέρετε ότι ο Υψηλότερος κυβερνά το βασίλειο των ανθρώπων και το δίνει σε ποιον θα το κάνει. (Δαν 4:22)
Κατά τη διάρκεια της Μαζικής αυτής της προηγούμενης Κυριακής του Πάθους, ένιωσα τον Κύριο να με παροτρύνει να αναδημιουργήσω ένα μέρος του Επτά χρόνια δοκιμή όπου ουσιαστικά ξεκινά με το Πάθος της Εκκλησίας. Για άλλη μια φορά, αυτοί οι διαλογισμοί είναι ο καρπός της προσευχής στην προσπάθειά μου να κατανοήσω καλύτερα τη διδασκαλία της Εκκλησίας ότι το Σώμα του Χριστού θα ακολουθήσει το κεφάλι του μέσω του δικού του πάθους ή της «τελικής δοκιμής», όπως το θέτει ο Κατεχισμός (CCC, 677). Δεδομένου ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης ασχολείται εν μέρει με αυτήν την τελική δοκιμή, έχω διερευνήσει εδώ μια πιθανή ερμηνεία της Αποκάλυψης του Αγίου Ιωάννη σύμφωνα με το πρότυπο του Πάθους του Χριστού. Ο αναγνώστης πρέπει να έχει κατά νου ότι αυτές είναι οι προσωπικές μου σκέψεις και όχι μια οριστική ερμηνεία της Αποκάλυψης, η οποία είναι ένα βιβλίο με πολλές έννοιες και διαστάσεις, όχι λιγότερο, μια εσχατολογική. Πολλές καλές ψυχές έχουν πέσει στα απότομα βράχια της Αποκάλυψης. Παρ 'όλα αυτά, ένιωσα τον Κύριο να με αναγκάζει να τα περπατήσω με πίστη μέσα από αυτήν τη σειρά, συγκεντρώνοντας τη διδασκαλία της Εκκλησίας με μυστική αποκάλυψη και την έγκυρη φωνή των Αγίων Πατέρων. Ενθαρρύνω τον αναγνώστη να ασκήσει τη δική του διάκριση, να φωτιστεί και να καθοδηγηθεί, φυσικά, από το Ματζίστρι.
Η σειρά βασίζεται στο βιβλίο της προφητείας του Δανιήλ ότι θα υπάρξει μια «εβδομάδα» μακρά δίκη για τον λαό του Θεού. Το Βιβλίο της Αποκάλυψης φαίνεται να το επαναλαμβάνει όταν ένας αντίχριστος εμφανίζεται για «τριάμισι χρόνια». Η αποκάλυψη είναι γεμάτη από αριθμούς και σύμβολα που συνήθως είναι συμβολικά. Επτά μπορεί να υποδηλώνουν την τελειότητα, ενώ τρεισήμισι υποδηλώνει ένα έλλειμμα της τελειότητας. Συμβολίζει επίσης μια «σύντομη» χρονική περίοδο. Έτσι, κατά την ανάγνωση αυτής της σειράς, λάβετε υπόψη ότι οι αριθμοί και οι αριθμοί που χρησιμοποιεί ο Άγιος Ιωάννης μπορεί να είναι μόνο συμβολικοί.
Αντί να σας στείλουμε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου όταν δημοσιεύονται τα υπόλοιπα μέρη αυτής της σειράς, θα δημοσιεύσω ξανά τα υπόλοιπα μέρη, ένα ανά ημέρα, για το υπόλοιπο αυτής της εβδομάδας. Απλώς επιστρέψτε σε αυτόν τον ιστότοπο κάθε μέρα αυτήν την εβδομάδα και παρακολουθήστε και προσευχηθείτε μαζί μου. Φαίνεται σκόπιμο να διαλογιζόμαστε όχι μόνο το Πάθος του Κυρίου μας, αλλά το ερχόμενο πάθος του σώματός Του, που φαίνεται να πλησιάζει και να πλησιάζει…
ΑΥΤΗ Το γράψιμο εξετάζει το υπόλοιπο του πρώτου μισού του Επτά χρόνια δοκιμή, που ξεκινά την εγγύτητα του Φωτισμού.
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ
Κύριε Ιησού, προείπατε ότι θα συμμεριζόμασταν τις διώξεις που σας έφεραν σε έναν βίαιο θάνατο. Η Εκκλησία που δημιουργήθηκε με το κόστος του πολύτιμου αίματός σας είναι ακόμη και τώρα προσαρμοσμένη στο πάθος σας. Ας μεταμορφωθεί, τώρα και αιώνια, από τη δύναμη της ανάστασής σας. - Ψαλμός-προσευχή, Λειτουργία των Ωρών, Τόμος III, σελ. 1213
Ακολουθήσαμε τον Ιησού από τη Μεταμόρφωση στην πόλη της Ιερουσαλήμ όπου τελικά θα καταδικαστεί σε θάνατο. Συγκριτικά, αυτή είναι η περίοδος που ζούμε τώρα, όπου πολλές ψυχές ξυπνούν τη δόξα που θα έρθει στην Εποχή της Ειρήνης, αλλά και στο Πάθος που προηγείται.
Η άφιξη του Χριστού στην Ιερουσαλήμ είναι ανάλογη με μια «καθολική» αφύπνιση, το Μεγάλη ανακίνηση, όταν μέσω ενός Φωτισμός συνείδησης, όλοι θα γνωρίζουν ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού. Τότε πρέπει να επιλέξουν είτε να τον λατρεύσουν είτε να τον σταυρώσουν - δηλαδή να τον ακολουθήσουν στην Εκκλησία Του ή να την απορρίψουν.
Ο ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΣ
Αφού ο Ιησούς εισήλθε στην Ιερουσαλήμ, Καθαρίζει τον ναό.
Κάθε σώμα μας είναι «ναός του Αγίου Πνεύματος» (1 Κορ. 6:19). Όταν το φως του φωτισμού έρχεται στις ψυχές μας, θα αρχίσει να διασκορπίζει το σκοτάδι - α καθαρισμός των καρδιών μας. Η Εκκλησία είναι επίσης ένας ναός που αποτελείται από «ζωντανούς λίθους», δηλαδή, κάθε βαπτισμένος Χριστιανός (1 Πέτρος 2: 5) που χτίστηκε πάνω στα θεμέλια των Αποστόλων και των προφητών. Αυτός ο εταιρικός ναός θα καθαριστεί επίσης από τον Ιησού:
Διότι είναι καιρός να ξεκινήσει η κρίση με το νοικοκυριό του Θεού… (1 Πέτρου 4:17)
Μετά τον καθαρισμό του ναού, ο Ιησούς κήρυξε τόσο τολμηρά που οι άνθρωποι «έκπληκτοι» και «έκπληκτοι με τη διδασκαλία του». Το ίδιο και το υπόλοιπο, με επικεφαλής τον Άγιο Πατέρα, θα προσελκύσει πολλές ψυχές στον Χριστό μέσω της δύναμης και της εξουσίας του κηρύγματος τους, το οποίο θα αναζωογονηθεί μέσω μιας έκχυσης του Πνεύματος με τον Φωτισμό. Θα είναι μια περίοδος θεραπείας, απελευθέρωσης και μετάνοιας. Αλλά δεν θα έλκονται όλοι.
Υπήρχαν πολλές αρχές των οποίων οι καρδιές σκληρύνθηκαν και αρνήθηκαν να δεχτούν τη διδασκαλία του Ιησού. Καταδίκασε αυτούς τους γραμματείς και τους Φαρισαίους, εκθέτοντάς τους για τους τσαρλάτες που ήταν. Το ίδιο θα κληθούν και οι Πιστοί να αποκαλύψουν τα ψέματα των ψεύτικων προφητών, εκείνων μέσα και χωρίς την Εκκλησία - τους προφήτες της Νέας Εποχής και τους ψεύτικους μεσσία - και να τους προειδοποιήσουν για την επικείμενη Ημέρα της Δικαιοσύνης εάν δεν μετανοήσουν κατά τη διάρκεια αυτής της «σιωπής Της έβδομης σφραγίδας:
Sη παρουσία του Κυρίου ΘΕΟΥ! γιατί πλησιάζει η ημέρα του Κυρίου… πλησιάζει και έρχεται πολύ γρήγορα… μια μέρα εκρήξεων τρομπέτας… (Zep 1: 7, 14-16)
Είναι πιθανό ότι μέσω μιας οριστικής δήλωσης, δράσης, ή απόκρισης του Αγίου Πατέρα, θα τραβηχτεί μια σαφής γραμμή στην άμμο, και αυτοί που αρνούνται να σταθούν με τον Χριστό και την Εκκλησία Του αυτόματα θα αφομοιωθούν - καθαριστούν από το Σπίτι.
Είχα ένα άλλο όραμα για τη μεγάλη δοκιμασία ... Μου φαίνεται ότι ζητήθηκε παραχώρηση από τον κληρικό που δεν μπορούσε να χορηγηθεί. Είδα πολλούς παλαιότερους ιερείς, ειδικά έναν, που έκλαιγαν πικρά. Μερικοί νεότεροι έκλαιγαν επίσης ... Ήταν σαν να χωρίζονταν οι άνθρωποι σε δύο στρατόπεδα. —Beded Anne Catherine Emmerich (1774–1824). Η ζωή και οι αποκαλύψεις της Anne Catherine Emmerich; εγώ από 12 Απριλίου 1820.
Στον Ιουδαϊκό συμβολισμό, τα «αστέρια» σημαίνουν συχνά πολιτικές ή θρησκευτικές δυνάμεις. Ο καθαρισμός του ναού φαίνεται να συμβαίνει κατά τη διάρκεια της περιόδου που η γυναίκα γεννά νέες ψυχές μέσω των μεταχρωματισμών και των ευαγγελισμών:
Ήταν με παιδί και θρήνησε δυνατά με πόνο καθώς εργαζόταν να γεννήσει. Στη συνέχεια εμφανίστηκε ένα άλλο σημάδι στον ουρανό. ήταν ένας τεράστιος κόκκινος δράκος… Η ουρά του σκούπισε το ένα τρίτο των αστεριών στον ουρανό και τα πέταξε κάτω στη γη. (Αποκ. 12: 2-4)
Αυτό το «τρίτο των αστεριών» έχει ερμηνευτεί ως το ένα τρίτο του κλήρου ή της ιεραρχίας. Είναι αυτός ο καθαρισμός του ναού που καταλήγει στο Εξορκισμός του Δράκου από τους ουρανούς (Αποκ. 12: 7).
Ο Παράδεισος είναι η Εκκλησία που μέσα στη νύχτα αυτής της ζωής, ενώ έχει από μόνη της τις αμέτρητες αρετές των αγίων, λάμπει σαν τα λαμπερά ουράνια αστέρια. αλλά η ουρά του δράκου σκουπίζει τα αστέρια μέχρι τη γη… Τα αστέρια που πέφτουν από τον ουρανό είναι εκείνα που έχουν χάσει την ελπίδα τους σε ουράνια πράγματα και λαχταρούν, υπό την καθοδήγηση του διαβόλου, τη σφαίρα της γήινης δόξας. —Στ. Ο Γκρέγκορι ο Μέγας, Μοράλια, 32, 13
ΤΟ ΕΙΚΟΝΑ
Στην Αγία Γραφή, η συκιά είναι ένα σύμβολο του Ισραήλ (ή μεταφορικά η Χριστιανική Εκκλησία που είναι το νέο Ισραήλ.) Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, αμέσως μετά τον καθαρισμό του ναού, ο Ιησούς κατάρασε μια συκιά που είχε φύλλα αλλά δεν είχε καρπούς:
Μπορεί να μην έρθουν ποτέ ξανά φρούτα από εσάς. (Ματ 21:19)
Με αυτό, το δέντρο άρχισε να μαραίνεται.
Ο Πατέρας μου… αφαιρεί κάθε κλαδί μέσα μου που δεν αποφέρει καρπούς. Αν ένας άντρας δεν μένει μέσα μου, εκτοξεύεται ως κλαδί και μαραίνεται. και τα κλαδιά μαζεύονται, ρίχνονται στη φωτιά και καίγονται. (Ιωάννης 15: 1-2, 6)
Ο καθαρισμός του ναού είναι η απομάκρυνση όλων των άκαρπων, αμετανόητων, παραπλανητικών και συμβιβαστικών κλάδων στην Εκκλησία (πρβλ. Αποκ. 3:16). Θα κοσκινιστούν, θα αφαιρεθούν και θα μετρηθούν ως ένα από τα δικά του θηρίου. Θα πέσουν κάτω από την κατάρα που ανήκει σε όλους εκείνους που έχουν απορρίψει την Αλήθεια:
Όποιος πιστεύει στον Υιό έχει αιώνια ζωή, αλλά όποιος υπακούει τον Υιό δεν θα δει τη ζωή, αλλά η οργή του Θεού παραμένει πάνω του. (Ιωάννης 3:36)
Επομένως, ο Θεός τους στέλνει μια δύναμη εξαπάτησης, ώστε να πιστέψουν το ψέμα, ώστε όλοι όσοι δεν πίστευαν την αλήθεια αλλά έχουν αποδεχτεί την αδικοπραξία να καταδικαστούν. (2 Θεσσα 2: 11-12)
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΡΗΣΗΣ
Ο Άγιος Ιωάννης μιλά άμεσα για αυτήν την κοσκίνισμα των ζιζανίων από το σιτάρι, το οποίο φαίνεται να λαμβάνει χώρα ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του πρώτου μισού της Επτά Χρόνου. Είναι επίσης Ο χρόνος της μέτρησης, ακολουθούμενη από την τελευταία περίοδο που ο Αντίχριστος θα βασιλεύει για 42 μήνες.
Τότε μου δόθηκε μια ράβδο μέτρησης σαν ένα στέλεχος, και μου είπαν: «Σηκωθείτε και μετρήστε το ναό του Θεού και τον βωμό και εκείνους που λατρεύουν εκεί. αλλά μην μετράτε το γήπεδο έξω από το ναό. Αφήστε το έξω, γιατί παραδίδεται στα έθνη, και θα καταπατούν την ιερή πόλη για σαράντα δύο μήνες. (Αποκ. 11: 1-2)
Ο Άγιος Ιωάννης καλείται να μετρήσει, όχι ένα κτίριο, αλλά ψυχές - εκείνους που λατρεύουν στο βωμό του Θεού με "πνεύμα και αλήθεια", αφήνοντας κατά μέρος εκείνους που δεν το κάνουν - την "εξωτερική αυλή". Βλέπουμε αυτήν την ακριβή μέτρηση που αναφέρθηκε αλλού όταν οι άγγελοι ολοκληρώνουν τη σφράγιση «τα μέτωπα των δούλων του Θεού» πριν αρχίσει να πέφτει η κρίση:
Άκουσα τον αριθμό εκείνων που είχαν επισημανθεί με τη σφραγίδα, εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες από κάθε φυλή των Ισραηλινών. (Αποκ. 7: 4)
Και πάλι, το «Ισραήλ» είναι ένα σύμβολο της Εκκλησίας. Είναι σημαντικό ότι ο Άγιος Ιωάννης εγκαταλείπει τη φυλή του Δαν, πιθανώς επειδή έπεσε στην ειδωλολατρία (Κριτές 17-18). Για εκείνους που απορρίπτουν τον Ιησού σε αυτήν την εποχή του Ελέους, και αντ 'αυτού εμπιστεύονται τη Νέα Παγκόσμια Τάξη και την ειδωλολατρική ειδωλολατρία της, θα χάσουν τη σφραγίδα του Χριστού. Θα σφραγίζονται με το όνομα ή το σήμα του θηρίου «στα δεξιά τους χέρια ή στα μέτωπά τους» (Αποκ. 13:16).
Έπεται τότε ότι ο αριθμός "144, 000" μπορεί να είναι αναφορά στον "πλήρη αριθμό των Εθνών" αφού η μέτρηση πρέπει να είναι ακριβής:
μια σκλήρυνση έχει έρθει εν μέρει στο Ισραήλ, μέχρι ο πλήρης αριθμός των Εθνών μπαίνει, και έτσι όλο το Ισραήλ θα σωθεί… (Ρωμαίους 11: 25-26)
Η ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΩΝ ΚΟΣΜΗΜΑΤΩΝ
Αυτή η μέτρηση και η σήμανση περιλαμβάνει επίσης τον Εβραϊκό λαό. Ο λόγος είναι ότι είναι άνθρωποι που ανήκουν ήδη στο Θεό, που προορίζονται να λάβουν την υπόσχεσή Του για «ώρα ανανέωσης». Στην ομιλία του προς τους Εβραίους, ο Άγιος Πέτρος λέει:
Μετανοήστε, λοιπόν, και μεταστρέψτε, για να εξαφανιστούν οι αμαρτίες σας, και ότι ο Κύριος μπορεί να σας παραχωρήσει περιόδους ανανέωσης και να σας στείλει τον Μεσσία που έχει ήδη διοριστεί για εσάς, τον Ιησού, τον οποίο ο ουρανός πρέπει να λάβει μέχρι τις εποχές του καθολική αποκατάσταση –- για τα οποία ο Θεός μίλησε από το στόμα των αγίων προφητών του από παλιά. (Πράξεις 3: 1-21)
Κατά τη διάρκεια της Επτάχρονης Δίκης, ο Θεός θα διατηρήσει ένα κατάλοιπο του Εβραϊκού λαού που προορίζεται για την «καθολική αποκατάσταση» που ξεκινά, σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας, με Εποχή της Ειρήνης:
Έχω αφήσει για μένα επτά χιλιάδες άντρες που δεν γονατίστηκαν στον Baal. Έτσι επίσης και σήμερα υπάρχει ένα υπόλοιπο, που επιλέγεται από τη χάρη. (Ρωμα 11: 4-5)
Αφού είδε τους 144, 000, ο Άγιος Ιωάννης έχει ένα όραμα για ένα πολύ μεγαλύτερο πλήθος που δεν μπορούσε να μετρηθεί (πρβλ. Αποκ. 7:9). Είναι ένα όραμα του Ουρανού, και όλοι όσοι μετανόησαν και πίστεψαν στο Ευαγγέλιο, Εβραίοι και Εθνικοί. Το βασικό σημείο εδώ είναι να αναγνωρίσουμε ότι ο Θεός σηματοδοτεί τις ψυχές τώρα και για λίγο μετά τον Φωτισμό. Όσοι αισθάνονται ότι μπορούν να αφήσουν τους λαμπτήρες τους μισό-κενό κινδυνεύουν να χάσουν τη θέση τους στο τραπέζι συμποσίου.
Αλλά οι κακοί άνθρωποι και οι τσαρλάτες θα πάνε από το κακό στο χειρότερο, εξαπατητές και εξαπατημένοι. (2 Tim 3:13)
ΤΟ ΠΡΩΤΟ 1260 ΗΜΈΡΕΣ
Πιστεύω ότι η Εκκλησία θα αγκαλιαστεί και θα διωχθεί κατά το πρώτο μισό της Δίκης, αν και η δίωξη δεν θα γίνει εντελώς αιματηρή έως ότου ο Αντίχριστος πάρει το θρόνο του. Πολλοί θα είναι θυμωμένοι και θα μισούν την Εκκλησία για τη στάση της στην Αλήθεια, ενώ άλλοι θα την αγαπήσουν για τη διακήρυξη της Αλήθειας που τους απελευθερώνει:
Αν και προσπαθούσαν να τον συλλάβουν, φοβήθηκαν τα πλήθη, γιατί τον θεωρούσαν προφήτη. (Ματ 21:46)
Ακριβώς όπως δεν μπορούσαν να τον συλλάβουν, έτσι και η Εκκλησία δεν θα κατακτηθεί από τον Δράκο κατά τις πρώτες 1260 ημέρες της Επτάχρονης Δίκης.
Όταν ο δράκος είδε ότι είχε πέσει στη γη, κυνηγούσε τη γυναίκα που είχε γεννήσει το αρσενικό παιδί. Αλλά στη γυναίκα δόθηκαν τα δύο φτερά του μεγάλου αετού, για να πετάξει στην άκρη της στην έρημο, όπου, μακριά από το φίδι, φρόντιζε για ένα χρόνο, δύο χρόνια και μισό χρόνο. . (Αποκ. 12: 13-14)
Αλλά με τη Μεγάλη Αποστασία σε πλήρη άνθηση και τις γραμμές που ξεχωρίζουν σαφώς μεταξύ της τάξης του Θεού και της Νέας Παγκόσμιας Τάξης που ξεκίνησε με μια ειρηνευτική συμφωνία ή «ισχυρή διαθήκη» με τους δέκα βασιλιάδες του Δανιήλ, τους οποίους η Αποκάλυψη αποκαλεί επίσης «το θηρίο», ο τρόπος να είστε προετοιμασμένοι για τον «άνθρωπο της ανομίας».
Τώρα σχετικά με τον ερχομό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τη συγκέντρωσή μας να τον συναντήσουμε… Μην αφήνετε κανέναν να σας εξαπατήσει με κανέναν τρόπο. για εκείνη την ημέρα δεν θα έρθει εκτός αν η αποστασία έρθει πρώτη, και αποκαλυφθεί ο άνθρωπος της ανομίας, ο γιος της καταστροφής… (2 Θεσσα 2: 1-3)
Τότε ο Δράκος δίνει την εξουσία του στο Θηρίο, τον Αντίχριστο.
Σε αυτόν ο δράκος έδωσε τη δική του δύναμη και θρόνο, μαζί με μεγάλη εξουσία. (Αποκ. 13: 2)
Το θηρίο που υψώνεται είναι η επιτομή του κακού και του ψεύδους, έτσι ώστε η πλήρης δύναμη της αποστασίας που ενσωματώνει να μπορεί να πεταχτεί στον φλογερό κλίβανο. -Αγ. Ειρηναίος της Λυών, Πατέρας της Εκκλησίας (140–202 μ.Χ.) · Αντιτιθέμενοι Χαιρέζοι, 5, 29
Όταν όλα αυτά θεωρούνται, υπάρχει καλός λόγος να φοβηθούμε… ότι μπορεί να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Αναίρεσης» για τον οποίο μιλά ο Απόστολος. — ΠΑΠΑ ΑΓ. PIUS X, Εγκυκλικό, Ε Supremi, ν.5
Έτσι θα ξεκινήσει η τελική αντιπαράθεση της Εκκλησίας σε αυτήν την εποχή, και το τελευταίο μισό της Επτά Χρόνου.
Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 19 Ιουνίου 2008.
