Η Σύλληψη του Χριστού, άγνωστη καλλιτέχνης (περ. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)
ΑΡΚΕΤΑ Οι αναγνώστες εξεπλάγησαν από τα πρόσφατα φερόμενα μηνύματα της Παναγίας σε όλο τον κόσμο "Προσευχήσου περισσότερο ... Μίλα λιγότερο" [1]πρβλ Προσευχήσου περισσότερο ... Μίλα λιγότερο ή αυτό:
...προσευχηθείτε για τον επίσκοπό σας και τους ποιμένες σας, προσευχηθείτε και σιωπήστε. Λυγίστε τα γόνατά σας και ακούστε τη φωνή του Θεού. Αφήστε την κρίση σε άλλους: μην αναλάβετε εργασίες που δεν είναι δικές σας. —Η Παναγία του Ζάρο στην Άντζελα, 8 Νοεμβρίου 2018
Πώς μπορούμε να είμαστε σιωπηλοί σε μια τέτοια στιγμή, κάποιοι αναγνώστες αμφισβήτησαν; Ένας άλλος απάντησε:
Πιστεύετε ακόμα ότι είναι καιρός για τους πιστούς να παραμείνουν «παθητικοί» στη φύση, αν και προσεύχονται επιμελώς και νηστεύουν και όλα; Ποτέ δεν πίστευα ότι θα ήμουν τόσο σύγχυση!
Είπε ένα άλλο:
Ωστόσο, με εντυπωσίασε το πιο πρόσφατο γράψιμό σας - συγκεκριμένα το μήνυμα της Παναγίας του Ζάρο να προσευχηθώ και να σιωπήσω. Για να είσαι ταπεινός και φιλανθρωπικός, ναι. Να μετριάζεται από αρετές, ναι. Και σίγουρα να γίνει φλόγα αγάπης, ναι! Αλλά να σιωπάς; Σε μεγάλο βαθμό είναι η σιωπή που έχει επιδεινώσει τις πληγές στην Καθολική Εκκλησία που βλέπουμε τώρα να γιορτάζεται. Και η σιωπή μπορεί να σημαίνει σιωπηρή έγκριση στάσεων, λέξεων και ενεργειών που πρέπει να αποσαφηνιστούν. Διαφορετικά, η σιωπή μπορεί να προσθέσει σύγχυση μόνο στη σύγχυση. Η αδελφική διόρθωση δεν είναι μόνο αποδεκτή αλλά μας ζητείται να το κάνουμε. (Τίτος 1:19 και 2 Τιμόθεο 4: 2 είναι μόνο δύο παραδείγματα.) Και αυτό δεν έχει καμία σχέση με τη λεπτή υπερηφάνεια ή την αυτο-δικαιοσύνη εάν γίνεται με αγάπη.
ΑΣΗΜΕΝΙΑ εναντίον ΠΑΘΕΙΑΣ
Στη Δύση, έχουμε μεγαλώσει σε έναν καθολικό πολιτισμό όπου ο μυστικισμός, ο στοχασμός και ο διαλογισμός έχουν αποστραγγιστεί όχι μόνο από τις λειτουργίες και τα σεμινάρια μας, αλλά και από τον καθημερινό μας λόγο. Αυτοί είναι όροι που φαίνεται να ανήκουν μόνο στο λεξικό των Νέων Agers, των εκπαιδευτών γιόγκα και των Ανατολικών γκουρού… αλλά Καθολικοί;
Είναι ακριβώς η απώλεια της πλούσιας πνευματικής κληρονομιάς των ερήμων πατέρων και αγίων όπως η Τερέζα της Άβιλα ή ο Ιωάννης του Σταυρού που βρισκόμαστε τώρα σε 
υπαρξιακή κρίση: τι ακριβώς ζούμε για τους Καθολικούς πέρα από την Κυριακή της Λειτουργίας; Ποια είναι η αποστολή μας; Ποιος είναι ο ρόλος μου; Πού είναι ο Θεός;
Οι απαντήσεις προέρχονται από βαθιά εσωτερικό και προσωπικός σχέση με τον Θεό, που καλλιεργείται στη γλώσσα της Σιωπής. Αυτή η σχέση είναι προσευχή. Ο στοχασμός είναι απλώς το εσωτερικό βλέμμα στο πρόσωπο του Κυρίου που σε αγαπά. Ο διαλογισμός βασίζεται στα λόγια Του για τη ζωή σας και τους ανθρώπους Του. Ο μυστικισμός, λοιπόν, είναι απλώς η διαδικασία της κοινωνίας με τον Θεό που κατοικεί μέσα - και όλους τους καρπούς που αφθονούν από αυτό. Αυτή ήταν η πρόθεση του Χριστού για όλους μας!
Αφήστε όλους όσους διψούν να έρθουν και να πιουν. Όποιος πιστεύει σε μένα, όπως λέει η γραφή: «Ποτάμια ζωντανού νερού θα ρέουν μέσα του». (Ιωάννης 7: 37-38)
Αυτός είναι ο μακρύς τρόπος να το πούμε αυτό η εσωτερική σιωπή της προσευχής δεν είναι παρά παθητική! Δεν υπάρχει τίποτα παθητικό προσευχή και νηστεία! Αυτά είναι τα όπλα του πνευματικού πολέμου που χρησιμοποιεί ο ίδιος ο Χριστός και οι Απόστολοι και ένα πλήθος αγίων! Αυτά είναι τα ισχυρά όπλα που καταρρέουν οχυρά, δεσμεύουν δαίμονες και αναδιαμορφώνουν το μέλλον!
Όλα αυτά, επανεξετάστε προσεκτικά αυτό που η Παναγία πραγματικά είπε σε αυτές τις φερόμενες εμφανίσεις. Προσευχηθείτε περισσότερο… μιλήστε λιγότερο. Είπε, "μίλα λιγότερο" όχι «μην πεις τίποτα». Δηλαδή, κάντε χώρο για Σοφία. Για τη Σοφία, που είναι ένα δώρο του Αγίου Πνεύματος, μας διδάσκει ακριβώς πότε να μιλήσει και τι να πεις ή να κάνεις. Στο Ζάρο, Η Παναγία μας λέει ότι δεν πρέπει να κρίνουμε τις καρδιές του ποιμένα μας, αλλά να προσευχόμαστε γι 'αυτούς και να είμαστε σιωπηλοί. Αλλά τότε προσθέτει αμέσως: «Λυγίστε τα γόνατά σας και ακούστε τη φωνή του Θεού. " Δηλαδή, ακούστε και περιμένετε Σοφία! Στη συνέχεια, όταν έχετε τη ρίζα σας στην ταπεινοφροσύνη, τη φιλανθρωπία και τη δύναμη που προέρχεται από την αληθινή Σοφία, ενεργήστε ανάλογα, είτε πρόκειται για αδελφική διόρθωση, ενθάρρυνση ή μεσολάβηση.
… Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί σε αυτό που λέμε και πώς το λέμε, σε αυτό που επιμένουμε και πώς το κάνουμε. —Μεγκ. Charles Pope, «Ο Πάπας το κατέχει», 16 Νοεμβρίου 2018. ncregister.com
Και μην κρίνεις. Μην αναλάβετε καθήκοντα που δεν είναι δικά σας.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΡΤΩΝ ΜΑΣ
Είναι εύκολο για εμάς να καθίσουμε στα σπίτια μας, να διαβάζουμε αποσπάσματα από πρωτοσέλιδα και να κρίνουμε τους ποιμένες μας - να γίνουμε θεολόγοι πολυθρόνα. Αυτός είναι ο τρόπος που λειτουργεί ο κόσμος, ο τρόπος με τον οποίο οι κοσμικοί αντιμετωπίζουν τους εργοδότες, τους προπονητές ή τους πολιτικούς τους. Αλλά η Εκκλησία είναι Θεϊκό Ίδρυμα, και ως εκ τούτου, η προσέγγισή μας στους βοσκούς μας είναι, και πρέπει να είναι, διαφορετική - ακόμη και τώρα στη μέση των πιο τρομερών σκανδάλων.
Σταματήστε να κρίνετε από εμφανίσεις, αλλά κρίνετε δίκαια. (Ιωάννης 7:24)
Σε μια ισορροπημένη και αναζωογονητική συνέντευξη, ο επίσκοπος Joseph Strickland δηλώνει:
Πιστεύω ότι η πιστότητα όλων μας είναι ο καλύτερος τρόπος για να ενισχύσουμε και να στηρίξουμε τον Πάπα Φραγκίσκο. Επειδή, δεν ξέρω με τι ασχολείται, δεν μπορώ να ξέρω τα πράγματα που συμβαίνουν στη Ρώμη. Είναι ένας πολύ περίπλοκος κόσμος εκεί. Πρέπει να είμαστε πιστοί σε αυτόν ως αυτός που κατέχει την προεδρία του Πέτρου. Είναι μια υπόσχεση που έχουμε κάνει, και νομίζω ότι ο καλύτερος τρόπος να το κάνουμε αυτό είναι να τηρήσουμε αυτές τις άλλες υποσχέσεις - να κρατήσουμε την κατάθεση της πίστης, να είμαστε πιστοί στον Χριστό και να ενισχύσουμε τον Πάπα Φραγκίσκο. Διότι τελικά του δουλειά είναι να είμαστε πιστοί στον Χριστό, όπως ισχύει για όλους μας. —Νοέμβριος 19 2018 lifesitenews.com
Για οποιονδήποτε λόγο, έχω γίνει κάπως αναπηδώντας σανίδα αν όχι σάκο για το θυμό πολλών ανθρώπων απέναντι στον Πάπα και τους επισκόπους. Και σπάνια ικανοποιώ τις ερωτήσεις τους:
«Γιατί είπε ο Πάπας,« Ποιος είμαι να κρίνω; »« ρωτούν.
"Διαβάσατε ολόκληρο το περιεχόμενο;" Απαντώ.
"Τι θα έλεγες Amoris Laetitia και η σύγχυση που προκαλεί; "
"Διαβάσατε ολόκληρο το έγγραφο ή μόνο μια είδηση;"
«Τι γίνεται με την Κίνα;»
«Δεν ξέρω γιατί δεν συμμετέχω στις λεπτές διαπραγματεύσεις. Είσαι?"
«Γιατί ο Πάπας είχε μια παρουσίαση των ζώων στον Άγιο Πέτρο;»
«Δεν ξέρω αν ο Πάπας έλαβε αυτήν την απόφαση ή γιατί, αν το έκανε. Εσυ?"
"Γιατί ο Πάπας δεν συναντά το"Ντούμπια καρδινάλιοι "αλλά το κάνει με τους ομοφυλόφιλους;"
«Γιατί ο Ιησούς γευματίστηκε με τον Ζακάεο;»
«Γιατί ο Πάπας διορίζει αμφισβητήσιμους συμβούλους στο πλευρό του;»
«Γιατί ο Ιησούς διόρισε τον Ιούδα;»
«Γιατί ο Πάπας αλλάζει τη διδασκαλία της Εκκλησίας;»
«Γιατί δεν διαβάζεις αυτό... "
«Γιατί ο Πάπας δεν ανταποκρίνεται στα γράμματα του Βιγκάνο;»
"Δεν γνωρίζω. Γιατί ο Vigano δεν συναντήθηκε ιδιωτικά με τον Πάπα; »………
Θα μπορούσα να συνεχίσω, αλλά το θέμα είναι αυτό: όχι μόνο εγώ δεν καθίστε στις συζητήσεις του Φραγκίσκου, διαβάστε το μυαλό του ή μάθετε την καρδιά του, αλλά λίγοι αν κάποιοι επίσκοποι το κάνουν. Επίσκοπος
Ο Στρίκλαντ το καρφώθηκε: «Δεν ξέρω τι ασχολείται, δεν μπορώ να ξέρω τα πράγματα που συμβαίνουν στη Ρώμη. Είναι ένας πολύ περίπλοκος κόσμος εκεί. " Πόσο περισσότερο τότε για εσάς και εγώ! Ενώ ορισμένα πράγματα φαίνονται προφανή, συχνά δεν είναι στην πραγματικότητα. Καθόλου.
Πολλοί στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και στην μπλογκόσφαιρα καλούν τους Καθολικούς να είναι «θυμωμένοι» και «σιωπηλοί πια» και να κουδουνίσουν τις μπροστινές πύλες της επισκοπής τους και να απαιτήσουν αλλαγή. Ναι, η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών είναι σοβαρή και τρομερή και δεν μπορεί ποτέ να γίνει ανεκτή. Αλλά για να σταματήσει αυτό το κακό, η Παναγία λέει Προσέξτε ότι δεν υπονομεύετε επίσης την εξουσία του Υιού μου, την ενότητα της Εκκλησίας και δεν ενεργείτε χωρίς Σοφία και σύνεση.
Στο Facebook τις προάλλες, ένας άντρας δεν θα δεχόταν τίποτα λιγότερο από εμένα που ενεργούσα δημόσια ως δικαστής και κριτής του Πάπα Φραγκίσκου σχετικά με τα σεξουαλικά σκάνδαλα. «Πρέπει να απαιτήσουμε έρευνα!», Δήλωσε. «Εντάξει», είπα. «Τι θα λέω αύριο να κάνω μια ανάρτηση στο Facebook που θα λέει:« Απαιτώ έρευνα! » Πιστεύεις ότι οι επίσκοποι και ο Πάπας θα με ακούσουν; " Έγραψε πίσω, «Υποθέτω ότι έχεις νόημα».
Η φωνή σπάνια ακούγεται - αλλά είναι is συχνά διχαστικό. Ο κόσμος παρακολουθεί την Εκκλησία αυτή τη στιγμή και πώς αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον - όλοι μας.
Η Σιωπή του LADY ΜΑΣ
Σε ένα ειλικρινές μήνυμα προς τον αείμνηστο π. Stefano Gobbi από το "Μπλε βιβλίο" - που φέρει δύο Εντυπωσιακοί, την υποστήριξη χιλιάδων κληρικών σε όλο τον κόσμο, και είναι πιο σχετική από ποτέ - η Παναγία καλεί συνεχώς τους πιστούς στην κοινωνία * (βλ. υποσημείωση 5) με τους επισκόπους τους και το Βίκαρρα του Χριστού. Αυτό το μήνυμα από το 1976 θα μπορούσε να ειπωθεί χθες:
Πώς ο Σατανάς, ο Αντιπολίτης μου από την αρχή, πετυχαίνει σήμερα να σας εξαπατήσει και να σας παραπλανήσει! Σας κάνει να πιστεύετε ότι είστε φύλακες της παράδοσης και υπερασπιστές της πίστης, ενώ σας προκαλεί να είστε ο πρώτος που θα ναυαγίσει την πίστη σας και θα σας οδηγήσει, όλοι χωρίς επίγνωση, σε λάθος.
Αναφέρομαι σε Οι Πέντε Διορθώσεις να δούμε πώς τόσο οι «συντηρητικοί» όσο και οι «φιλελεύθεροι» μπορούν να εξαπατηθούν και να πέσουν σε λάθος. Συνεχίζει:
Σας κάνει να πιστεύετε ότι ο Πάπας αρνείται την αλήθεια, και έτσι ο Σατανάς κατεδαφίζει το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίζεται η Εκκλησία και μέσω της οποίας η αλήθεια διατηρείται ανέπαφη καθ 'όλη τη διάρκεια των αιώνων. Προχωράει τόσο πολύ ώστε να σε κάνει να σκεφτείς ότι δεν έχω καμία σχέση με τον τρόπο δράσης του Αγίου Πατέρα. Έτσι, στο όνομά μου, διακρίνονται έντονες κριτικές για το άτομο και το έργο του Αγίου Πατέρα.
Και τότε, η Παναγία μιλάει πάρα πολύ για την παρούσα στιγμή, αντηχεί τον Επίσκοπο Strickland:
Πώς μπορεί η Μητέρα να επικρίνει δημόσια τις αποφάσεις του Πάπα, όταν μόνη της έχει την ιδιαίτερη χάρη για την άσκηση αυτού του θαυμάσιου υπουργείου; Ήμουν σιωπηλός με τη φωνή του Υιού μου. Ήμουν σιωπηλός με τη φωνή των Αποστόλων. Τώρα είμαι σιωπηλά στοργικά με τη φωνή του Πάπα: ότι μπορεί να διαδίδεται όλο και περισσότερο, να μπορεί να ακούγεται από όλους, να μπορεί να γίνει δεκτό σε ψυχές. Γι 'αυτό είμαι πολύ κοντά στο πρόσωπο αυτού του πρώτου από τους αγαπημένους μου γιους, του Βίκαρου του Γιου μου Ιησού. Με τη σιωπή μου, τον βοηθάω να μιλήσει…. Επιστρέψτε, επιστρέψτε τους ιερείς-γιους μου, στην αγάπη, την υπακοή και την κοινωνία με τον Πάπα. - Για τους ιερείς, αγαπητοί γιοι της Παναγίας, ν. 108
Απορρίπτοντας κάθε διαμάχη, «ερμηνευτική υποψίας» και φυσικά δώρα επικοινωνίας ή έλλειψη αυτού του Φραγκίσκου, τι προσπαθεί να μας πει ο Πάπας μέχρι τώρα;
- Η Εκκλησία πρέπει να γίνει νοσοκομείο για να σταματήσει η αιμορραγία μιας σπασμένης κουλτούρας. (Έναρξη συνεντεύξεων, δηλώσεων)
- πρέπει να βγούμε από τις αμαρτίες μας και να φέρουμε το Ευαγγέλιο στις χαμένες και περιφέρειες της κοινωνίας. (Ανοιγμα συνεντεύξεις, δηλώσεις)
- πρέπει να επικεντρωθούμε πρώτα για την ουσία του Ευαγγελίου, και με αυθεντική χαρά. (Ευαγγέλιος Γκαούντιο)
- Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τους τρόπους που επιτρέπουν να συνοδεύουμε τις σπασμένες οικογένειες σε πλήρη κοινωνία με την Εκκλησία. (Amoris Laetitia)
- Πρέπει να σταματήσουμε αμέσως τις ζημιές και τους βιασμούς του πλανήτη για άπληστους και αυτοεξυπηρετούμενους σκοπούς. (Laudato si ')
- ο μόνος τρόπος για να είσαι αποτελεσματικός σε οποιοδήποτε από τα παραπάνω είναι να γίνεις αυθεντικά ιερός. (Gaudete et Exsultate)
Αδελφοί και αδελφές, όταν χάνουμε την ικανότητα να ακούσουμε τη φωνή του Χριστού στους ποιμένες μας, το πρόβλημα βρίσκεται μέσα μας, όχι σε αυτούς.[2]βλ. Λουκάς 10:16 Τα σκάνδαλα σήμερα έχουν διαβρώσει την αξιοπιστία της Εκκλησίας, αλλά κάνουν μόνο την αποστολή μας να ευαγγελισμού και να κάνουμε τους μαθητές των εθνών να είναι πιο κρίσιμα.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: δεν υπάρχει τίποτα στην παραπάνω τοποθεσία από την Παναγία ούτε από κάθε αυθεντική εμφάνιση σε όλο τον κόσμο, πριν ή από τότε, που λέει, "Ωστόσο, στο μέλλον, πρέπει να διακόψετε την κοινωνία με έναν πάπα που θα καταστρέψει την πίστη." Θα σκεφτόσασταν ότι οι Γραφές ή η Παναγία θα μας προειδοποιούσαν για έναν από τους μεγαλύτερους κινδύνους και εξαπατήσεις που θα μπορούσε ενδεχομένως να αντιμετωπίσει η Εκκλησία εάν a έγκυρα οι εκλεγμένοι Πάπας ήταν προωθήσει το ψεύτικο δόγμα και παρασύρει ολόκληρο το κοπάδι! Αλλά αυτό δεν ισχύει. Η οριστική λέξη από τον Χριστό, μάλλον, είναι ότι «ο Πέτρος είναι βράχος» και οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν εναντίον του - ακόμα κι αν ο Πέτρος είναι, μερικές φορές, ένας σκοντάφτης. Η ιστορία αποδεικνύει αυτή την υπόσχεση 
να είναι αλήθεια.[3]πρβλ Η Προεδρία του Ροκ
Διαχωρίζουμε τους εαυτούς μας από αυτόν τον βράχο με τον δικό μας κίνδυνο.
ΙΗΣΟΥΣ: «… Κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του, λέγοντας:« Δεν επαναστατώ ενάντια στην ιερή Εκκλησία, αλλά μόνο ενάντια στις αμαρτίες των κακών ποιμένων ». Ένας τέτοιος άνθρωπος, ανυψώνοντας το μυαλό του εναντίον του ηγέτη του και τυφλωμένος από την αυτο-αγάπη, δεν βλέπει την αλήθεια, αν και στην πραγματικότητα το βλέπει αρκετά καλά, αλλά προσποιείται ότι δεν το κάνει, για να σκοτώσει το τσίμπημα της συνείδησης. Διότι βλέπει ότι, στην πραγματικότητα, διώκει το Αίμα και όχι τους υπηρέτες του. Η προσβολή γίνεται σε Μένα, όπως ο σεβασμός ήταν ο οφειλόμενος μου. "
Σε ποιον άφησε τα κλειδιά αυτού του Αίματος; Στον ένδοξο Απόστολο Πέτρο, και σε όλους τους διαδόχους του που είναι ή θα είναι μέχρι την Ημέρα της Κρίσης, όλοι τους έχουν την ίδια εξουσία που είχε ο Πέτρος, η οποία δεν μειώνεται από κανένα δικό τους ελάττωμα. —Στ. Αικατερίνη της Σιένα, από το Βιβλίο διαλόγων
Επομένως, περπατούν στο μονοπάτι του επικίνδυνου λάθους που πιστεύουν ότι μπορούν να δεχτούν τον Χριστό ως Αρχηγό της Εκκλησίας, ενώ δεν ακολουθούν πιστά το Vicar Του στη γη. -ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ XII, Mystici Corporis Christi (Στο Μυστικό Σώμα του Χριστού), 29 Ιουνίου 1943. ν. 41; vatican.va
Σιωπή ή σπαθί;
Στην απάντησή του στην ερώτησή μου όταν ήμουν στη Ρώμη,[4]πρβλ Ημέρα 4 - Τυχαίες σκέψεις από τη Ρώμη Ο Καρδινάλιος Francis Arinze σημείωσε: «Όταν ήταν οι Απόστολοι 
κοιμόταν στο Γέθσημαν, ο Ιούδας ήταν δεν κοιμάμαι. Ήταν πολύ δραστήριος! " Συνέχισε να λέει, «Αλλά όταν ο Πέτρος ξύπνησε και έσυρε ένα σπαθί, ο Ιησούς τον τιμωρούσε για αυτό». Το θέμα είναι αυτό: Ο Ιησούς μας καλεί να μην είμαστε ούτε παθητικοί ούτε επιθετικοί με κοσμικό τρόπο. Αντίθετα, ο Ιησούς μας καλεί σε μια πνευματική τακτική:
Παρακολουθήστε και προσευχηθείτε για να μην υποβληθείτε στη δοκιμή. Το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη. Ματθαίος 26:41
Μην πλησιάζετε το πνευματικό με πολιτική τακτική. Παρακολουθήστε προσεκτικά τι συμβαίνει χωρίς να κρίνετε τις καρδιές, και πάνω απ 'όλα, εξετάστε τον εαυτό σας. Μην κοιμάστε ούτε τραβάτε το σπαθί. Ρολόι. Περίμενε. Και προσευχηθείτε. Επειδή στην προσευχή, θα ακούσετε τη φωνή του Ουράνιου Πατέρα που θα καθοδηγεί κάθε σας βήμα.
Υπήρχε ένας Απόστολος που έκανε αυτό που είπε ο Χριστός: Άγιος Ιωάννης. Παρόλο που έφυγε από τον κήπο στην αρχή, επέστρεψε αργότερα στους πρόποδες του Σταυρού. Εκεί, παρέμεινε σιωπηλός κάτω από το αιματηρό σώμα του Κυρίου μας. Αυτό δεν ήταν καθόλου παθητικό. Χρειάστηκε τεράστιο θάρρος να σταθεί μπροστά στους Ρωμαίους στρατιώτες ως ένας από τους οπαδούς του Χριστού. Χρειάστηκε τεράστιο θάρρος για να προσβληθεί και να κοροϊδευτεί ως τέτοιο, παραμένοντας στον Ιησού (όπως μερικοί προσβάλλονται και κοροϊδεύονται επειδή παραμένουν σε επικοινωνία με τους επίσκοπους και τον Πάπα αυτή τη στιγμή που η εικόνα τους, επίσης, αμαυρώνεται πολύ από σκάνδαλο.) Χρειάστηκε μεγάλη Σοφία για να αναγνωρίσει πότε και πότε να μην μιλήσει σε αυτήν την κατάσταση (γιατί η ζωή του εξαρτάται από αυτήν). Ο Άγιος Ιωάννης είναι α τρόπος για εμάς όπως εμείς
τώρα μπείτε στο πάθος της Εκκλησίας.[5]Η παραμονή σε κοινωνία με τους επισκόπους και τον Πάπα δεν σημαίνει να παραμείνουμε σε κοινωνία με τα λάθη και τις αμαρτίες τους, αλλά το αξίωμά τους και τη θεϊκή εξουσία.
Ενώ οι άλλοι μαθητές καταναλώνονταν με περιφερειακά ζητήματα, το λιγότερο, ποιος ήταν ο προδότης ανάμεσά τους… Ο Άγιος Ιωάννης ήταν ικανοποιημένος να παραμείνει στο στοχασμό πάνω στο ευχαριστιακό στήθος του Χριστού. Με αυτόν τον τρόπο, βρήκε τη δύναμη να στέκεται μόνος του κάτω από τον Σταυρό - με τη Μητέρα.
Η Ευχαριστία και η Μητέρα. Εκεί, σε αυτές τις δύο Καρδιές, θα βρείτε τη δύναμη να σταθείτε σταθερά στην πίστη σας, και τη χάρη και τη Σοφία να ξέρετε πότε να μιλήσετε και πότε να μείνετε σιωπηλοί καθώς ξεδιπλώνεται αυτή η παρούσα Θύελλα.
… Το μέλλον του κόσμου βρίσκεται σε κίνδυνο, εκτός εάν έρχονται σοφοί άνθρωποι. —POPE ST. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Κοινοπραξία Familiaris, ν. 8
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Σοφία και η σύγκλιση του χάους
Το Now Word είναι ένα πλήρους απασχόλησης υπουργείο που
συνεχίζεται από την υποστήριξή σας.
Σας ευλογώ, και σας ευχαριστώ.
Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
Υποσημειώσεις
| ↑1 | πρβλ Προσευχήσου περισσότερο ... Μίλα λιγότερο |
|---|---|
| ↑2 | βλ. Λουκάς 10:16 |
| ↑3 | πρβλ Η Προεδρία του Ροκ |
| ↑4 | πρβλ Ημέρα 4 - Τυχαίες σκέψεις από τη Ρώμη |
| ↑5 | Η παραμονή σε κοινωνία με τους επισκόπους και τον Πάπα δεν σημαίνει να παραμείνουμε σε κοινωνία με τα λάθη και τις αμαρτίες τους, αλλά το αξίωμά τους και τη θεϊκή εξουσία. |